《乘风界水》 第一章 树欲静而风不止 西南边陲，八卦小镇，一个远离闹市的小镇。 坊间一直流传着这样一个传说。 南陲之南，有洞穴阴脉通于地下，中有毛龙一雌一雄，献于国，后置豢龙一职，至夏代养龙不绝。 小镇历史悠久，自清代以来一直是此处的镇中心。地处偏僻，却依旧人潮密集。 虽然经历年年战乱，由于地处偏远，古色古香的建筑大部分保存的完好。 现如今，小镇在经济建设中，已经成为繁忙都市之人的旅游胜地。 八卦小镇城南居住着一户人家，世代守护在此。 这户人家，就是易小寒的爷爷！ 玄元派风水第88代传人…… “千万颗红心向着北京，千万张笑脸迎着红太阳……” 飘扬的歌声中，在那个激情澎湃的年代…… 风水已经不是那个高深莫测，让人望而兴叹的职业。 夜色已近黄昏，院墙之内，小镇上的一个小资家庭里有一个年轻人，面容白皙，脸色和蔼得听着收音机，翻看着手中的报纸。 寂静的房间里，若有所思的盯着眼前的一切。 “是时候需要准备一下了！” 慢慢的，人们也揭开了风水神秘的面纱。 树欲静而风不止…… “我们是彻底的唯物主义者！彻底的唯物主义者……” 大量书籍被焚毁！被公开！ 比较蹊跷的是，附近的邻居，多数的只是嘲讽。 若是古代，这里也便是达官贵人常会出入的场所。 迫于现实，易小寒的爷爷也转入了别的行业，养家糊口。 迫于无奈的还有另外一件担忧的事情！ 三代单传的易小寒，新时代的青年，似乎并不愿意将玄元派继续传承下去。 繁荣的城市背后，注定了小镇的落寞。 玄元派风水即将进入到断层的时代！ 文化的断层，是民族莫大的悲哀…… 只不过，在爷爷的书房之中，还存载着大量的风水文献。 一排排的书架上，整整齐齐的摆放着爷爷心爱之物。 这就要归功于当时爷爷审时度势，对风水资料的有力保护。 至于它如今的价值，无人可知。 三月三，鬼出山。 暮色中，小镇的北山后面静僻的小巷里突然热闹了起来。 斑驳的墙砖，青绿的瓦片，沥青的小道尽头，小镇的北山里，居然还藏着一座古墓。 古墓的宏伟壮大，惊呆所有在场的人，而它的出现只因一场意外！ 因为一场地震，古墓才得以重见天日。 小满，京州大学历史系毕业的实习生也参加了这次考古行动。 打开古墓的那一刻，这是前所未见的大墓。 令人疑惑的是却找不到古墓的入口！ 里面到底埋藏什么样的秘密？ 东晋末期的古墓，引起了国内领导的高度重视。 当然，还有其他国家的关注。 对于古墓的无奈，举全国高级专家，来得此地，均一无所获。 关于历史！现存所有的历史文档中都没有关于此墓的记载。 或许，因为那个战乱频频的年代。 已经消失在历史的长河之中…… 为了保证古墓发掘过程中，避免历史的惨痛教训。国家考古队对古墓周围进行了仔细的测量和检测。 李八风不动声色的看着小满测量的数据，陷入沉思…… “你确定这是一个古墓？” 昏暗的房间里，愁眉不展的看着小满的资料。 直至一个人的到来。 他是谁？ 京州大学的一位教授！ 曾经是李八风的老师…… 他曾经在国外留学，见过类似的历史资料。 “国内失传的档案，在国外居然得到了保存。” 看到此处！老师的嘴角，微微翘出一个弧度。 “这座古墓可能另有蹊跷……” 然而就在所有人一筹莫展之际，北山周围发现了新鲜的盗墓坑洞。 “有人想盗墓！” 北山之大！哪有那么多的财力人力去管控所有的方位！ “看来这伙人不一般，竟敢在国家高度重视的情况下挺而冒险！” 这是a国机构在中国高薪聘请的一伙摸金人，熟读风水之道，特别对于古墓的分布，以及主墓所在颇有心得。 a国成立了专门的机构致力研究风水，而国内却只剩下泛泛之辈，苟延残喘。 风水，它在描述未来，也在诉说过去…… 它更像是时间的知音，更是一把通往时间之门的钥匙。 这便是一场与时间赛跑的游戏！ …… 手电筒的打了进去，漆黑的一片景象，幽暗的山洞里，山洞顶上的符号，密密麻麻。 仿佛天空中的星辰…… “倘若输了，古墓的秘密可能就不在自己的手中了！” 面对现实的困难，考古队又将何去何从…… 爱因斯坦曾经说过…… 我们的世界一切都是安排好的。 你的面包，你的牛奶……你所有的一切！ 遇见也是，路过也是。 山鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。 …… 李八风，一个京州大学的在校生。 在这个学霸满天飞的时代里，只是一个平庸无奇的少年。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” 这就是这位少年的座右铭。 在寝室里打游戏，便是李八风爱好之一。 大学散漫的闲暇时光，打发时间确实是一件非常经济的娱乐方式。 咔嚓一声…… 一本日记本上的字条，还有一张不知所云的地图从电脑桌上，掉落在八风的面前。 “里面记载着什么……” 八风看不懂！ 这也只是改变人生轨迹的第一步。 带着这些疑惑，八风查阅了网上的资料。 一场三年前发生的灾难而已。 “西南城，八卦小镇，这座在灾难中毁灭的城市里面藏着什么样的秘密？” 一个相貌平平，身材一般的人。居然稀里糊涂，拥有一个让人羡慕漂亮的女朋友！ 难道是有钱人？ 不是，普通人而已……在这个物欲横流的世界，多少有点夸夸其谈。 而这一切都源于校园的一场事故，让彼此相识。 可遗憾的是八风根本不知道是什么一场故事，才使得他们走在了一起。 八风不知道的秘密有很多！ 他本因为一场灾难已经消失在现在世界！还有小满！ 是什么样的原因让他们得以重归世界？ 而改变这一切的人，却已经消失了。 没人知道他去了哪里。 也许只有在教授的日记里才能答案！ 京州大学，坐落在京州城南，城市交通枢纽之地。 繁华之都中，一个闹中取静的地方。 莘莘学子，梦想开始的地方！ 每个人都有自己缺点，每个人都有自己的优点。 无限放大自己的缺点，无疑是对人生致命的打击。 八风毕业之后，就遇到了自己人生的一个个挫折。 直至他遇见了易小雪！易小寒的妹妹，易小雪的出现，才慢慢有了答案。 他的人生也发生重大的转折…… 东晋末年，战乱频起！ 南北割据，政权四分五裂。 玄学清谈之风盛行！ 汉族政权偏安一隅，民族存亡，岌岌可危。 李八风为何会来到这个时代？ 究竟存在什么的阴谋……使得他不得不去承载着历史的使命。 第二章 相逢就是分别的开始 佛说：预知前世因，今生受者是。预知来事果，今生做者是。 八风的这一生受的，不知道是前世是罪还是前世拯救过世界。 八风小步踏入堂内，只感觉一道锐利的目光投向自己。 他扫视着眼前的气得脸颊通红的妙龄女子，迅速的低下头，表现出谦卑的姿态。 小满侧躺坐在大椅，面目表情，小嘴微嘟，颔首低眉，扼腕着娟秀的小手环抱在胸前，轻盈的目光看向另外一边。 “说！你和她什么关系……” 虽然有些生气，却透露着少女的几分娇柔。娇小的马尾也掩饰不住一头秀丽的头发，弯弯的眼眸宛若星辰般瑰丽。 八风安静了许多……抬起头，只见小满目光灼灼，眼神中带着审视和期待，一条连体牛仔短裤，却没有遮挡住白皙的纤纤玉腿，并拢的靠在了一边。 些许时久，有些紧张，缓缓的将目光脉脉的凝视着眼前的这位女孩…… 他尽量让语气不卑不亢，显得自己更加镇定，从而增加说服力。 “她……她……是我的妹妹。” 此刻房间里安静的连呼吸声都清晰可闻。 八风的解释，似乎让小满提到嗓子的心平衡了不少。 她轻轻地抬起一只纤细的玉腿，交叉的搭在另一边。女孩涨红到极致的小脸就像两抹红霞。 她微微偏头，腼腆的嘴唇就像咬住了露水花瓣一般，展露出秀气的五官，轻盈的凑过身来，只见她脸色桃红，浑身散发着青春少女的体香……扑面而来。 “我不信……” 清秀的头发，白嫩的脸颊，小巧可爱的脸蛋，近在咫尺。呼气声都吹拂着银花丝般的发丝。 男孩悄悄的咽了口唾沫，惴惴不安的把头转向另外一边，心跳加速的在整个房间里跳动。 “不信。你可以去问爷爷。” 只见女孩挪开那三分之一的臀部从椅子上悠然的站了起来，神态自若，弯眸浅笑的俯身向前靠了过来。 轻抚着胸口，紧缚腰身，虚掩着修长的白皙的大长腿清晰可见。羞人答答的眼神直视的盯着八风的眼睛。 “总之，你不准和她亲近。” 八风起身缓缓的靠近着女孩，女孩睁大着迷离的大眼睛抿着嘴唇。渐渐的两人距离越来越近，鼻尖似乎马上就快贴在了一起。 八风不由自主的伸出自己双手，轻抚着放在女孩的纤细的腰身上。 房间里的气氛变得异常的浓烈，躁动的青春似乎让彼此的呼吸更加急促，仿佛两人的心跳声都可以传遍整个房间。 嘟……嘟……嘟…… 不合时宜的铃声，在女孩的口袋里配合着震动，不断的呼叫着她。 她抿眉瞥了八风一眼，接着推开了八风的双手，随即接通了电话。 手机那头传来一个女孩一阵急促的声音。 “小满，你去哪了？这里有新的发现。老师刚才到处在找你，你赶紧过来一下。人手有点不够用啊。” “哦，我知道了！有点事情，我现在就过来……”然后挂断了电话。 女孩走到了门口，手拉着房门的把手，转过头两眼脉脉朝着站在屋里的八风说道： “我现在那边有点忙，我得赶紧去记录了一下现场。” “那我送你。”八风看着离去的小满赶紧追了出去。 小满走到门外，远远的看到一个女孩，从天生女人的直觉里，小满再次嗅到一股强烈的不安。 只见淡淡的清风里站着一个亭亭玉立的女孩，微风吹拂着发丝在风中凌乱，悠然的女孩时不时的拨动着自己长长的秀发，似乎在等待着什么。 见到此景，小满心中的紧张和不安，更是攀升到了极点。她回头看了一眼八风： “从来都没有听你提起过！” 女孩穿着一身米白色香奶奶风格的羊毛衫，开衫下的长袖微微遮挡住半只粉嫩的小手，门襟领口上镶嵌着一排小巧的玛瑙扣，显得格外的淑女。 粉色的绸缎百褶长裙在细风中摆动着裙角，修长的身材透露出完美的匀称曲线。仿佛在和煦的微风中，与风景融合在了一起。从容自若的神态中洋溢着青春的气息。 有种静雕般的美感…… 看到八风和女孩从屋里走了出来，女孩迎面飘然的凑了上去。 “这就是嫂子。上高中的时候就听说过你。” 她下意识的往小满身边凑了凑。 “一直说要去看看。今天终于算是见到了。” 听到这里，小满不免的感到一些尴尬。看来自己真的可能是误会了。 “嗯……我从来没有听说他有个妹妹。” “我哥总是会有一些间歇性失忆症。老是忘东往西。有一次读书的时候把自己座位都忘了，还是我带他去的。” 小满有些不好意思的应答着： “哦！是这样啊。” “我叫易小雪。” 言语之间，不苟言笑的伸出了自己的小手，便要和小满握手。 “叫我小满就好。” 小满有些犹豫的伸出了自己的手。 此刻的小满，脸上布满了焦急： “我叫了车，现在有点急事，要去一趟北山。” 易小雪看到小满如此着急。 “要不我们一起去，我送你一程。” 看着小满满脸踌躇的样子，接着又补充到： “这里是我的家乡。我从小就住在这里。那里我也很熟。” 小满回顾了瞅了一眼八风，又转头礼貌的对小雪埋怨道： “我来这里工作这么久怎么没有听八风说过，他这里会有熟人。” 易小雪嗤笑一声，小手捂住了嘴巴： “哥哥肯定是忘了。” 小满凝眉望着八风有些疑惑，眼眸之中划过一丝莫名的愁容。 易小雪连忙在一旁解释着： “哥哥以前因为一场事故摔坏了脑袋，所以很多事情他都不记得了。” 小满听到这里，有些担心的望着眼前的八风： “他可从来没有跟我说过这件事情。” 走到了路口，看到山头的小雪指着远远的北山： “那边就是北山，我在这里生活了这么久，从来没有觉得那里会是一座古墓。” 小满看着眼前的景象，感叹道： “要不五年前的那场地震毁坏了山体，估计现在谁也不会知道这里面藏着一座古墓。现在国家考古队人手太少了，就连我这个实习生每天忙的没有停过。” 易小雪目光凝视着小满，问着山里的情况。 “现在确定了是什么样的古墓吗？” 小满若有所思的皱了皱眉头。 “应该是东晋末期的。说来真是奇怪，国家派来了很多专家，来了都找不出入口在什么地方。我们现在所有人都在反复的测量数据，以免在打开之后，确保古墓里的文物不被损坏。” 说着他们一行人走到了路口。 面对远处开来的车辆，小满止住了脚步。 “你们回去！我这会可能还要继续的忙一会！考古队的人估计已经在到处找我了。” 看着两人没有回去的意思，随即又对着两人说着： “等我忙完这段时间，我就来你家里找你们。我要听听八风到底是怎么样的过去！” “嗯，好！等你。” 待到小满上车与小满道别。 两人转头归去，只见八风对着小雪说道： “刚才谢谢你，不然我真不知道该怎么解释！” 第三章 八风的困惑 三年前…… 在开往不知何途的动车上，一位男孩靠着窗户的角落，静静的看着窗外飞速的风景，一片片，绿油油的稻田。一个个僻静的村落。忽闪忽闪的飘过。 窗外的景色很美，列车上的人和男孩一样，没有一个人去欣赏……有的翻动着手机，有的在睡觉，有的在聊天，时不时会传来一阵欢声笑语。而男孩的眼神似乎也对刚才风景没有一丝留恋。男孩慢慢的将眼神看向蔚蓝的天空，漂浮着一朵朵白云，隐隐约约能感受到男孩在回忆着什么…… “我！李八风！玄元派堪舆术的第89代传人……不知从何时起……我有了这个记忆。而我所知道的堪舆与别人了解的相差甚远，它似乎跟时间和空间有关。其他的，我却一无所知。我出生在一个平凡的家庭，祖上更没有听说有人传承此类的事情。但是……但是这个记忆很深，而又如此模糊……到底是什么？为什么我会有这样的记忆？” “难道……我拥有的是……是……我的前世的…………”八风疑惑的问着自己，眉头紧锁。陷入沉思。 …… 男孩靠站在轻轨上，从车窗眺望着城市，变换的风景……一座座摩天大楼映入眼帘。 男：假如人类失去了味觉，便不会尝尽世间的酸甜苦辣。 女孩坐在地铁的座位上，闭上眼睛感受人潮拥挤的流动…… 女：假如人类没有了眼睛，便不懂辨别万物的红橙蓝绿。 男孩独自一人走在城市的天桥上，黄昏的夜色即将来临……桥下车来车往。 男：我们能闻到空气中的味道，却会过滤掉自己习惯味道。从而以为它们无色无味。 女孩在一望无际的田野仰望着广阔的天空，只觉得女孩很渺小…… 女：我们只能听到某个频率的声音，而超过了这个频率的，我们却不能感受它的存在。 男孩在乡间小路上奔跑着，似乎在追赶上夜晚的星辰…… 男：每秒中都会有无数的磁场刺穿我们的身体，而我们却只能通过外界的仪器，去证明它就在我们的身边。 男孩和女孩在陌生的城市相见，却只是短暂的对视。似曾相识，却又如此陌生。便擦肩而过…… 女：人类的感知是有限的。 清晨起来，男孩一个人坐在床上，外面的柔暖的阳光像一缕青烟照射进来，男孩低头看着自己的双手。 男：也许我们的未来早已发生。 夜晚的城市飞速的变化，从灯火通明到夜深人静，到清晨的曙光…… 女：或许你的过去也可以随意改变。 男孩伸出自己的双手抚摸着蔚蓝的天空，感受着软绵绵的白云。女孩伸出一只手抚摸着自己的长发…… 男女：只是现在的我们还未曾发现。 …… “嘿！八风，想什么呢……” 只见一个口音差不多的一个同伴突如其来的唤醒，打断了他的沉思。随即坐在了男孩身边。 八风缓过神来，还未从刚才的思索中回过神来，眼神转了过去，看着窗外起口说道： “啊？……噢，外面的景色真美！村庄也美……变化真大！……” “哈哈……我们学校变化的也大，半年不出校门的我啊！连以前出门的路都找不到……”同学接过了男孩的话坐在了旁边，笑呵呵的说道…… “你……怎么去那么久啊……”八风疑惑的望着同学。 “大半年回不了家，爸妈把家里的好吃弄了一个遍。”同学埋怨的又有满足的说道……一边揉了揉自己的肚子。接着又嘀咕着： “看来我有点高估自己的战斗力了。” “哈哈哈……”八风瞬间被弄的大笑起来。 叮叮咚咚……旅客朋友们，京州北站，马上就要到了。请要前往京州北的旅客做好下车准备，收拾好自己的随身物品，准备下车。 “马上我就要下咯。”同伴收拾着自己的行李，一边和八风说着…… “嗯……好的。需要我帮忙吗？”八风看着同学。 “不用！南站和北站也就二十分钟路程。周末记得一定来我们学校。” “有机会一定要去看看。” 同学说着拉着手上的行李走到动车门口。 清风抚打着衣摆。吹动着面颊的发丝。茫茫的人海中，行走着一个挺立的少年。斜落的夕阳照耀着白皙的衬衣，显得格外的精致，此刻少年心中默念道： “人们都愿意相信听成功的人说过的话。时间却告诉我，偶尔的成功只是把握了时机和运气。和与成功之外的东西并没有太大关系。 成功不仅证明了认知的正确，同时也带来了更多的错误。人们总是用自己的认为教别人认知。时间却告诉我，我所认知的并不全是正确的，最后的结果也并不是自己想要的。 兔子从来不愿意和乌龟游泳，却只和乌龟赛跑。科技的进步用武力撕碎了只会文字的文明！掌握了科技就掌握了文明，还是掌握了科技才足够保护文明？ 人类的生命在时间的跑道上，显得如此的渺小。而我们所要做的就是不断的学习前人的认知，从前人的认知获得新的认知。这……便有了知识的传承的意义。” 柔亮的阳光穿过丝薄的空气，唤醒清晨充满朝气的房间。八风平躺在自己的床上，双手整齐的放在两边。只见他眉头时而放松，时而微微颤抖，似乎在做一个噩梦…… 呜……呜……呜……手机震动的声音传遍整个房间，配合着闹钟的铃声，有节奏的唤起八风的脑神经…… 八风走在乡间的小路，风景那么宜人，错落的小镇上，房子看着那么井然有序。突然有一阵铃声传到自己耳朵里，八风回头一看，原来是一辆自行车向自己冲了过来。车上有一个女孩不停的喊着，不停的打着车铃……八风被撞倒在地。 “八风……八风……”女孩不停的叫着八风的名字。一边跑到了八风的身边…… “啊！……” 突如其来的声音，打断了八风的梦。八风猛的坐了起来。看了看周围，只见同寝的同学一直在呼喊着自己的名字，手机闹钟不停的响着…… “快起来啦，马上就要迟到了。。你赶快别睡了！”同寝室的室友程凯文，急匆匆的收拾着书本，一边说着一边离开了寝室。 八风呆坐在床上，环视着周围的环境，四人间的房间，床被都整齐的摆放着。同学的衣服都整齐的挂在床边。书桌上摆着电脑。房间已经没有了人。渐渐的八风缓过神来，拿起了手机看看时间。心中顿时产生了时间的紧迫感。直接从床上跳了下来，赶紧的穿上了衣服。抱起了课本，匆匆的走出了宿舍门。 八风抱着课本和校友们一起在去往教室的路上。 “为什么梦里的叫唤声，总是能和现实的叫唤声无缝衔接上？” 八风喃喃自语的停下了脚步，他想到了什么，却又想不起来。 “刚才做的过的梦！是什么……” “为什么，我一点都记不得了……” 八风仔细的回忆，但怎么也想不起刚才做过的什么梦。明明才发生不久。 上课的时间马上就要到了，只能摇了摇头，哀叹一声，无奈的走了……毕竟只是一个梦而已。 第四章 突如其来的人 “今天我们来说说，曼德拉效应。” 这是一位中年的男教授，身形高大，穿着着一套黑色笔直的西装，言语微笑中的嘴角又透露着几分严谨。一边在黑板上写着，一边对同学说着…… “这里先跟大家说一部电影，大家应该都看过李连杰主演的倚天屠龙记之魔教教主，在很多人印象里，这部电影出过续集的，名字叫魔教圣火令。不仅很多人记得这部电影的名字，甚至很多人都记得电影中的情节。但是事实上这部电影根本就没有拍过。” 说着教室里开始窃窃私语，交头互耳。教授没有制止，接着又说道…… “你明明清楚的记得，在某年某月某日某时某地，发生的一件事。但是当你在多年以后和其他人描述起来的时候，就是别人和你记得不一样。还有一个情况，大家明明有着同样的记忆，而真实的事实却并非如此！这种现象便称之为，曼德拉效应。” “最多是记忆出现了混乱。错觉而已……”一个男孩站起来在课堂上说出了自己的想法。 教授挥了挥手，并没有反驳的意思。只是示意同学坐下。 “爱我中华，这首歌的歌词。是五十六个民族，还是五十六个星座呢？对此同学们是怎么认为的呢？”老师没有回答，接着又提出一个问题。 这时有很多同学回答道，是五十六个民族。 渐渐的教室里开始嘈杂了起来，这时也有不少同学翻看着手机，随后有了统一的声音，百科说是五十六个星座。 “有相当一部分人对同一个事物有着错误的记忆，并且自己毫无察觉。这就是所谓的曼德拉效应。” 老师又问到：“到底是记忆欺骗了我们，还是真正的历史被人篡改过。或者说时间被重置了。” “这背后隐藏的真相到底是什么？是不是真的存在平行世界？或者地球上真实的时间出现了错乱，又或者说未来人类对历史进行了修改？还是某个神秘组织阴谋控制着世界？大家都说说自己身边有没有发生类似的事情呢？”老师接着向大家提出了疑问。 “老师，我有！”听着兴起。说着有一个男孩激动的站了了起来。 “这位同学，你来给大家说说，发生过什么事情？”老师看着这个同学。大家的目光都注视了过来。 “小时候，我有一次遇到一个场景，那个场景我感觉在曾经发生过，然后接着别人说的什么话，做过什么事情，居然和我脑海里面呈现的一模一样！当时…………”同学绘声绘色描述着当时发生的场景，眉飞色舞的讲着自己的故事。 “我感觉我有预知未来的超能力。”说完自己的故事之后……男孩又对自己的故事做了一些总结。 这时，教室传来一阵阵的笑声。 “但是后来随着自己慢慢的长大。这种事情再也没有发生过。”男孩慢慢的降低了自己的情绪。 老师挥了挥手，让男孩坐下。紧接着又说同学们说道， “事实上发生在这位同学身上的类似事情有很多。今天我们不过多的讨论曼德拉是谁，给同学们说这个话题，是希望同学们，在遇到这个世界上有很多我们认知以外的东西无法被科学解释的时候，能理性的思考，要去不断的探索，发现每个事物存在的原因和本质，才能更加的走进科学。不能因为科学无法解释，就直接去否定这件事情的存在。科学本身的意义，就是不断探索未知的事物和不存在的一件事情。” 下课后，八风一个人来到校园的河边……听完老师讲的故事，他似乎想到了关于自己的什么。一个人默默的走在学校的小道上…… 秋天的杨柳映照着黄昏的晚霞，微微的清风像时间的劳工殷勤工作着，似乎它也不愿意看到大树容颜老去的样子，还挂着枯萎凋零的树叶，于是轻扫着校园小道树间枯黄的落叶。漂撒的落叶飘荡在校园树林的小道上，此时的八风背靠着座椅安静的坐在那里。 这时，有一个女孩悄悄的走到了他的身边，拍了一拍男孩的肩膀，然后站的笔直，挥了挥自己右手，双手背靠在身后，不自觉的，摇了摇自己的双肩，紧张中带着一丝羞涩，高兴的打了一声招呼：“嗨！好久不见。” 八风转过头，仔细打量着眼前这个女孩，一件干净的白色体恤配搭着一条蓝色的牛仔裤，一双白色的贝壳鞋。脸上洋溢着晚霞一样的红光。身材娇小玲珑，仿佛是春天里开放的小花一样。脸颊红润，就像天边漂浮的红云。小嘴微微嘟起，漂浮着一丝生气，却更难以掩饰她的高兴的眼睛。炯炯有神的眼睛宛如夜空中明亮的星辰一样的纯净。每当注视着她的双眸，仿佛能感受到她内心深处的兴喜与柔弱，那里有春暖花开，也有草长莺飞。 虽然女孩着实长的漂亮，但确实从来没有见过，也不能装作认识！八风疑惑的问道：“我们……认识？” 女：“我叫小满。一个月之后，我会成为你的女朋友。” 男：“……” 八风被突如其来的“女朋友”吓到了。 女：“你不信吗？” 看着男孩一脸惊吓的表情。 男：“现在的女孩都这么自信吗？” 女：“好。那我告诉你。我是你交往了三年的女朋友。” 女孩每一个惊人语录，一把一把的，将八风从刚才还在思量这位让自己看入神的女孩，逐渐刺激得清醒的缓过神来。 男孩：“……三年？” 八风思考着又觉得哪里有些不对，这种事情简直就是…… 八风掏出了手机，笑了笑，想着那就随便打发一下。 男孩：“要微信吗？” 女孩没有理会。她似乎想到了些什么，一副开心的样子…… 女：“你下课以后都爱打游戏，每个周末你会去打篮球。你胳膊上有块伤疤，是你小时候不小心划伤的。还有……你喜欢裸睡。” 男：“好了，你别说了。” 女：“现在信了吗？” 男：“你……居然暗中调查我。” 女：“你还是不信。” 八风见女孩对自己似乎有那么一点了解，便想再试探一番。 男：“嗯……那你告诉我，你是怎么回到这里的？”八风将信将疑的问道。 女孩没有回答。 女：“那你为什么不先问我为什么回来找你？” 男孩头转了过来：“我知道。” 女：“嗯？……” 男：“三年后的我们分手了。” 女孩嘟了嘟嘴。想生气却又找不到理由。看了看男孩。慢慢的走到了了男孩旁边坐了下来，两眼静静望着男孩，眼神里透露着一丝无奈。 女：“是的，三年之后我们分手了。” 男：“为什么？” 女孩低下头，表情慢慢的变得沉默起来，渐渐失去了刚才那个童趣。 女：“因为一些事情，不得不分开。” 男：“那是谁的原因？……” 女：“原因？说了你也不会相信。” 男：“为什么不挽留一下。” 女：“因为没有办法了。” 男：“看来，你并不是很想分开……” 女：“是的。” 男：“那我问你一个问题。” 女：“你说。” 男：“我们会在一起多久？” 女：“嗯……刚才你不是说过。” 男：“具体是多久？” 女：“三年一个月零五天。” 男：“记得挺清楚啊。” 女：“是啊。” 男：“那我们在一起的时候很开心？” 女：“不吵架的时候每天都很开心。” 男：“然后呢？” 女：“我们会一起骑车。一起去图书馆。一起复习。还有很多很多。我们会一起做很多事情。” 男：“后来呢？” 女：“后来我们会一起上课，一起吃饭，一起看电影，一起工作。” 男：“我……是不是该相信你说的……” 女孩说着表情变得沉重起来…… 女：“再后来……再后来……” 男：“看来爱情最后败给了时间。” 女：“也不全是。后来我们会吵架。会和好。直到最后失去耐心。” 男：“那你现在是后悔了吗？” 女：“……不后悔！” 男：“那是谁提出的分手？” 女：“是我提出的……” 男：“那你还回来看我？” 女：“有些事，有些人，不是说分开就能忘掉的。” 男：“你心里还有我。” 女孩思考了一下，突然的发问，让女孩意识到自己的想法，点了点头。 女：“是的。” 男：“那就好。放心，既然你心里有我，我一定不会让这件事情发生。” 女：“有些事情，不是你能改变就就能改变的。” 男：“你不相信我吗？” 女：“相信也没有用。” 男：“那我需要怎么证明你才能相信。” 女：“你没有机会了。” 男：“为什么？” 女：“因为我回到了这里。” 男：“所以呢？” 女：“我回到了这里，说明该发生的事情我们改变不了。” 男：“可是你还是回来了。” 女：“这并不能代表我们还能在一起。” 男：“现在我们还可以重新开始。” 女：“当然可以，因为你马上就会遇到三年前的我。但是未来……” 男：“那至少我还有机会改变未来。” 女孩没有继续打破八风的信心，因为她知道，就算他想改变，也没有办法改变结局。至于为什么，他到了那天自然就会懂。心情虽然低落，可是还能看到八风又很欣慰，对于现实的无奈，她轻叹了一口气，然后抬起头： “把你还给你，把我还给我自己，让花成花，让树成树。” 说完，女孩收起久违的笑容，转过了头闭上了眼睛，慢慢的走开了。 看着女孩渐渐远去的背影。男孩起身，叫住了她，大声的问道， “假如，我是说假如三年后那个男孩改变了自己，你还愿意和他在一起吗？” 女：“他不会的。” 男：“为什么？” 女：“希望你能好好能珍惜和她在一起的时光。。” 男：“……” 第五章 小镇的兄妹 村庄的鸟儿唧唧喳喳的在树林间穿梭，安静而又祥和的小村庄似乎就要热闹起来，清晨的阳光照耀着村里的每一个角落……也照耀在易小寒的房间…… 话说这是一个远离繁华市集的一个小镇。由于小镇历史悠久，被政府保护的很好。在大力扶持小镇经济下，小镇的面貌已经不是那个破旧的小城镇，恢复得整齐有序，每家门口修着花栏，种着大树，整齐的垃圾桶，走在大路上看不到一丝杂草和垃圾。 加上小镇独有的环境，依山傍水，这里显得格外的清新，时不时都会有游客过来游玩。小镇经济来源也得到提升。虽然城镇很大，周围都是一些小小的村庄，这里是镇中心。但是交通也很方便，每一条通往这里的路都修的很宽。还有固定班车经过每一个村落经过小镇再通往县城。 走在小镇的田野中，一不留神都会觉得像是在童话世界里的场景…… 易小寒就居住在这里。 清晨的阳光散落下房间的每一个角落，显得格外的安静，手机的闹铃一声声的呼唤着易小寒，他盖着一床薄薄的被子，虽然初入寒冬的天气，易小寒也没有穿一件衣服，这是他的习惯。他两臂张开，趴在自己床上，懒懒的伸出自己的一只手，寻找着手机闹铃传来的方向，也不愿意睁开自己的眼睛。这时一个十五六岁的女孩闯入了他的房间，打开了房间的大门，站在门口看着自己的哥哥面前，上下打量易小寒： “哥哥，你什么时候才能不裸睡，这么冷的天气不冷吗？还不起来！马上就要迟到了！”说着抱着自己的双手，一副气鼓鼓的样子。 这个女孩就是易小寒的妹妹，易小雪。 “哥哥？”易小寒睁开自己的眼睛，翻过自己身子，坐了起来看到门口的女孩，如此的陌生。虽然外面很冷，但是房间里格外的暖和，随着房门的打开，一丝丝寒气从外面渐渐的飘了过来。 八风两眼环顾着四周……校服，书桌，篮书，照片。一幅幅陌生的景象映照在自己面前。再看看光着膀子的自己，再看到站在门口的女孩，不禁的钻进到了被窝里。 “啊？……” 易小寒今天有些奇怪，感觉似乎来到一个陌生的世界。躺在被子里的他感觉到自己是不是在做梦，但又显得如此真实。还是被子里暖和，外面真冷。 八风每天都在做梦，每次梦醒都会忘记梦里发生的一切，这一次也不例外。但这一次不同，八风第一次来到这个地方。不知道为什么会发生如此奇怪的事情，他也弄不明白…… 易小雪摇了摇头，看着哥哥没有起床的意思，跑到一个和蔼的老者面前…… “爷爷！哥哥又在床上裸睡……他是有多迷恋自己的身材。”说完露出一副不屑的样子。 “小雪啊！那你赶紧把哥哥弄起来吃早餐了……”爷爷正在厨房忙碌着，做兄妹两个的早餐。一边煮着面条，一边煎着鸡蛋……只见爷爷双手熟练的操作着。 “哥哥！赶紧起床……”说着准备去掀开了哥哥的被子。 只见妹妹一步一步的走了过来……易小寒，连忙伸出了自己的头： “你出去，我马上就起来……” 面对小雪咄咄逼人的架势，八风有些害羞。来到这个陌生的环境，他也不知道怎么办！只能跟着这个所谓的妹妹去看看。看看自己到底做了什么样的一个梦。 爷爷小雪，还有小寒，一起走在漫步在上学的路上。 阳光明媚，空气正好，鸟儿欢喜的穿梭在小道的树林之间……却阻挡不了这冬天的寒冷…… “好美的小镇，好清新的空气。原来乡下也可以这么的美……”易小寒不停的环顾着四周，小声的嘀咕着…… 易小雪：“你们快看池塘结冰了……” 说着兴奋的跳了起来……随口问了问爷爷： “爷爷你说为什么水为什么结冰？是不是本来水就是冰，后来才会变成水的。” 爷爷看到小雪的提问，思索了片刻，不禁入神的接着说道： “水遇冷成冰，冰遇热成水，水遇热成气。皆只是幻像。不可说有，不可说无。是因缘合为冰，还是因道而显为气。不可说无……显现出的相，不可着于相，且空又同在。而空为性空，不是真空，显出的都是像，而幻像原因，因缘而变化无常。” 爷爷一边走一边看着不远的池塘，小镇的高中就在离家不远的地方。易小寒认认真真的看着爷爷，听着每一句每一字……感叹道： “爷爷，好深奥的样子……” 转过头，回望寻找着妹妹的身影…… “咦，小雪人呢？” 爷爷看了看左右，然后把目光投向前面一个熟悉的身影…… “刚才还在我旁边……” 当爷爷和小寒缓过神来，小雪已经没了踪影……目光四处寻找。只见小雪一路小跑在前面，挥着自己右手…… “啊？……”爷爷和小寒惊叹道…… “我先走咯……”小雪一边小跑的走在了前面。 爷爷叹气的摇了摇头：“哎……看来玄元派的传承靠你妹妹是没有希望了……” 易小寒看着妹妹远去的身影，心中不禁有些着急： “妹妹，你等等我。” 说着急匆匆的追了上去。 爷爷看着两兄妹并不是很在意自己说的话，只是摇了摇头，叹了一口气，掉头走了回去。小声的嘀咕道： “也许时代真的变了……” 易小寒，易小雪。兄妹。父母在他们年幼就已经不在了，从小就跟着爷爷生活。爷爷是村上有名的木工。生活在八卦村。后来这里变成了小镇的中心，八卦村就变成如今的中心小镇。易小寒，是家里三代单传的男孩，爷爷是玄元派风水的传人。易小寒和妹妹易小雪在读高中。每天都会一起去上学。易小寒并不喜欢传承风水。因为在新的时代，他并不认为爷爷所传下来的东西，有什么意义。还要忍受着别人的嘲笑和冷落。期待有一天去大都市生活。但是又迫于无奈，跟着爷爷学习风水知识。 八卦村因为村庄地形的像八卦图像而得名。一条小河将村庄分南北两面。河中有一座桥，叫做春分桥。连接村南村北。每年的农历三月三日，爷爷都会带着兄妹二人，到桥边举行祓禊仪式。每次爷爷带着兄妹二人进行祓禊仪式，村民都会过来看热闹。易小寒受够了这样的生活。但是又因为爷爷的压迫。不得不忍着去做。 日复一日，每天的人们就像重复时间的机器不停的重复着昨天的事情。 又是一个阳光刚好的早上，男孩和易小雪像往常一样，并排的走在去往学校的路上……路上爷爷已经回家。 “咦，那不是学风水的易小寒吗？”只见远处不远的几个同学讨论着…… “会不会是最近，学风水学傻了……”一阵嬉笑声，一阵阵的传了过来。 “听说易小寒昨天拉着自己的妹妹找自己的教室，他连自己上学的地方都忘了。”一个接一个的八卦数落着易小寒的笑点…… 易小雪转过头，生气的冲到他们面前…… “你们在说什么呢！你们才是傻子！是我拉着哥哥陪着我的。” 易小寒没有和妹妹一起，反而加快了自己的脚步，只见他一个人越走越远，没有朝着学校的方向，走到了小镇的春分桥上。 “这里的人，我真是受够了！快点让我离开这个地方。” 一直生活在这个地方的小镇上，这个渴望自由的易小寒独自一人在桥边呐喊！ 夜晚，寝室的灯已经熄灭。室友们你一言我一语，谈论着人生的理想…… “嘿……你以后毕业想参加什么工作？” “我想……我想做……” 八风躺在被窝里，实在没有心情去听室友们谈论的话题，不知道今天算高兴的一件事情，还是一件悲伤的故事。如果她说的是真的，八风马上也将大学生活里脱单的一个，想到这里不免有些兴奋的睡不着觉。但是想到故事结局，还没有开始，却已经知道结局，也是一点都高兴不起来。想到此处八风情不自禁的突然对身边的室友问道， “程凯文，你说这个世界真的可以穿越未来和过去吗？” 对于八风的突然发问，室友们的谈话被打断，安静了下来。 “八风，你是不是对老师今天说过话太过认真了。如果真是这样，这个世界早就被统治了。”程开文一边推敲着回答道。 八风听到室友的说辞，突然觉得说的挺有道理……心中的困惑打消了一大半。他躺在床上静静的看着天花板思索着今天遇到的事情……也许那个小满就是一个骗子，也许就是一个爱慕自己的追求者。想到这里心里不禁美滋滋的，甚至嘴角露出一丝得意的微笑。有人欣赏自己的感觉真不错！不知不觉，夜已深静。室友们的聊天在无声无息中结束，八风也没有了声音…… 第六章 再次的相遇 夜晚整个宿舍楼已经是漆黑的一片……学校的路灯照亮着学校的每一个角落，安静的只能听到微风拂过树叶的沙沙声响，更像是为了迎接明天新的开始。 大学课间休息八风如往常一样，来到教室旁边的露台上面。凉凉秋风吹动着河边的杨柳，也吹动着同学们每个人的衣角，八风站在人群中的角落，一个人靠着校园的栏杆闭着眼睛，深深的吸了一口气，在这个每天热闹而熟悉的地方课间休息的地方，懒洋洋的晒着太阳。他不知道他自己马上要经历的一切。一副没有烦恼的样子。对于有些事的发生，可能由不得他自己。 这时一个熟悉声音打断了他的放空的大脑： “在想什么？” 男孩睁开眼睛，回头看向身边，发现正是昨天授课的老师。没有课堂上的严肃，只有微笑中带着一份随意。八风看了看老师，感到很意外。自己并不是跟老师特别熟悉。老师找我难道是因为我，没有认真听讲。还是……随即八风略带着一丝紧张的回道： “啊……没什么……” 八风不知道，眼前的这个人，将是改变他一生的人，如果他此刻知道，不知道面对教授是该做何感想。回头想到自己的困惑，正好老师就在面前，于是顺口就老师问道： “老师，我有一个问题。你说我们应该相信自己看的听到的东西吗？” 老师微微一笑，头朝着太阳的方向望了过去，太阳刺眼的让老师睁不开自己的双眼，慢慢的抬起自己的左手，伸出五只手指，挡住太阳的强烈光线，慢慢的睁开自己的眼睛，问道：“你看现在的太阳，是我们看到的太阳吗？” 八风朝着老师的方向望了过去，只有迎之而来让他睁不开的阳光。他将头立马转了回来，揉了自己的双眼。并没有感受到别的有什么，疑惑的看向老师： “什么意思？” “以光的传播速度。你现在看到的太阳，是8分20秒之前的太阳，所以并不是你所看到的真实的太阳。”老师接着说道。 “那你说，假如我们超越了光的速度，是不是就可以回到过去了。”男孩似乎再一次打探老师的话，疑问着说道。 老师并没有立刻回答，而是将目光转向了八风。 “你对时空，似乎很感兴趣。” 接着又拉了拉男孩的手，放在了自己的胳膊上。我再问你一个问题： “你抓住现在的我了吗？” 男孩：“抓到了！怎么了？” 老师：“如果把宇宙比作我们所看到的原子和分子，如果按分子原子的结构，我和你还相隔无数个小宇宙。只不过我们的体积超过这个小宇宙太多倍，直至你无法感受到小宇宙的存在。” 老师接着说： “而且事实上你也并没抓到。你抓到的只是000……01秒前的我。并不是现在的我？只是时间太短，快到让你无法察觉。” 八风还是不理解，疑惑的望着老师。老师似乎看出了八风的疑惑，没有等到八风说话，又接着说道。 “假如我现在和你站在一起，我们的距离是2秒光的距离。1秒钟后我会往旁边走一步。当你看到我的时候，立刻用手抓你看到的我，你们觉得你能抓住我吗？”老师看出了八风的心思。 男孩迟疑了一会。心中思考着。 老师打断了男孩的思绪说道： “你抓不到我。因为你看到的只是2秒前的我。” 老师转过头看向远方，接着对男孩说道： “根据相对论，我们是相对独立的存在。在同一个时空，即使你超越了光速，也只是看到过去的虚像而已。事实上你并没有穿越。何况光速是恒定的，你永远追不上。” “也就是人类根本无法穿越时空，对吗？”男孩问道。 “理论上是不可能的。除非……”老师有些迟疑。 男孩：“除非什么？” 老师：“除非，它不属于这个时空维度……也就不存在受到时间的束缚。” 男孩回过头，眼中闪过一丝失落…… “理所应该。穿越这种事情，本来就是存在幻想小说里的情节。” 这时突然有个熟悉的身影，从八风身边走过…… 八风的眼神跟随着熟悉的身影，转过头看了过去。小声疑惑的嘀咕了一句： “这不是……小满？” 心中的不惑再次燃起…… “既然时空不存在穿越，那小满又是谁。虽然昨天晚上程凯文说的很有道理！但是从昨天和她交流的眼神中，她不像是在说假话。难道？她昨天她只是在演戏？我觉得不像，可是又经不起逻辑的推敲。” “可是……” 男孩对此产生怀疑，觉得有什么不对： “老师你说的可能不对！” 八风陷入了沉思，小声的嘀咕了一句。 八风的声音不大，可女孩确实刚才听到了八风小声说到了自己的名字，她悄悄的停下了脚步，默默的走到了离男孩的不远处，站在人群中的一侧听着他和老师的对话。 老师似乎看出了男孩的心思，嘴角微微上扬： “在我们这个宇宙中，存在多重维度空间，假如我们属于物质维度时空。我们能所能看到的听到的，都属于我们这个空间里面的。只要属于我们的时空维度，我们就可以通过各种途径去找到他的存在。” 但是有一种东西，它并不属于这个时空！ 八风问道：“是什么？” 老师回道：“我们的思维意识！” “事实上它不属于我们的时空。它是宇宙中存在另外的一种维度，它们看不见摸不着，就跟宇宙的暗物质一样。但是我们的大脑，包括动物的大脑却可以捕捉到这种维度。迄今为止人类的大脑控制的最好。” 男孩大脑飞速的转动着。眼神一直盯着老师。 老师随后说道： “这就可以解释，为什么大脑会发现未来发生的某件事情。因为你的精神意识维度是可以突破我们所在的时空维度。但是大脑本身属于我们物质维度空间，突破这种空间是非常难的。除非在我们的某个时空发生扭曲，精神维度空间刚好处于这个时空，捕捉到另外时空的事情。本质上这就是穿越的一种。” 小满在一旁听到兴起，不自觉的把面相朝向老师，疑惑的说道： “是不是那精神异常的人，他们已经不能和我们的时空匹配，从而出现的错乱？” 老师点了点头： “可以这么说。” 接着又说道： “我曾经在a国留学，无意之中看到我们流传到a国的中国史书中记载，在东晋末年，有个古墓，发生过穿越类似的事情。不过在我们国内也是无从考证了……” “那真是太可惜了……”八风叹息的说道…… 老师：“我们国内的很多珍贵的东西。因为历史原因，都流传到了国外。想研究却没有资料佐证，而且国外有些机构却一直在研究，这对我们国家来说也是一种损失。” 说着老师和八风突然觉得有什么不对的地方，同时将目光移到小满的身上…… 小满只是听的入神，一下子忘了她只是在偷听，从而进入他们的话题。一下子尴尬了起来…… “啊……” 瞬间脸红了起来……小满一下捂住自己脸。 八风：“你……” 八风端详着眼前的小满，仔细打量着她身上的细节。发型没变，衣服变了。鞋子还是那双鞋子。八风半信半疑的看着眼前的这位女孩，是该认识呢？还是应该装作不认识呢？一下陷入了纠结。因为她的眼神告诉她没有骗我，但是这一切似乎跟现实生活又似乎不可能存在…… 只能看着女孩渐渐的消失在自己的视线之中…… 第七章 易小寒的遭遇 这一天周末，大学的校园格外的冷清，偌大的校园已经看不到几个人影，周末的闲散使得很多同学在寝室休息，有的在图书馆学习复习着功课，也有的离家很近的已经回家。 八风还没有起床。周末的他终于可以睡一个好觉。不用着急的担心迟到。 阳光灿烂的早上，八风双臂张开趴在自己床上，似乎早起的习惯已经在慢慢的苏醒过来。他迷迷糊糊的赖在床上，似乎在等一个声音，习惯的等一个叫他起床的声音。 这时一个声音在他耳边响起： “八风，还不起床呢！我要出去打羽毛球咯，你要不要一起来？”程凯文一边整理着球拍，一边询问着…… “闹钟还没响呢……我再睡一会。”八风回答道…… “嗯？你每个周末都不是关闹钟的吗？”程凯文疑惑的问道。 八风突然觉得有什么不对，偏着脑袋微微的睁开自己的眼睛，看了看床下的室友。 “就在食堂对面的篮球场旁边，你要是过来就来找我们……”看着八风睁开了眼睛。他说着一边背着羽毛球拍，一边跟八风挥手告别。 “八风？是谁……”男孩在脑袋思考着……男孩正一点一点的清醒过来…… “这是……哪里？……”男孩翻过身，看着寝室里摆放整齐的书桌，一件件挂在墙上的衣服，还有自己最喜爱的篮球。还有电脑……书桌上的照片……男孩整个人一下就蒙掉了…… “从来没有见过的地方，我为什么会在这里！” 男孩右手撑在枕头上，这时手不经意之间触碰到枕头下有一个硬硬的东西，他拿出来一看，是手机…… 早上十点，这一觉睡的真久。脑袋昏昏沉沉的，他拍了拍自己的脑袋…… “密码是多少？”男孩点着自己经常用过的密码。 “不对啊，密码不对。”男孩又将手指放在了解锁屏上，手机开了…… 男孩翻动着手机……看着陌生的通讯录，看着陌生的微信聊天记录……接着又打开照片，一个个生活照映入自己的脑海。一大片的问号浮现在自己的脑海……接着又打开了照片。 “这是谁？还有一个女孩的照片，这么多。难道是他的暗恋的对象……每一张照片的视角怎么感觉都是在偷拍。”男孩放下手机，一步一步的从床上爬下了来，不慌不忙的径直走在卫生间门口。 回头一看。镜子里一个陌生的面孔呈现在自己面前。他拿起自己的双手，低头看了看，如此的清晰。他不敢相信自己看到的这一切。一把将手放在自己脸上，使劲的一拍： “啊……！痛死了……” “易小寒，你做的这个梦，这一切也太真实了！” “先管不了这么多了！” 柔亮的房间似乎已经找不到更多的线索。 他转头看向阳光从窗外飘进来的地方，停顿了一下，然后慢慢的走到了窗帘面前，张手一拉。刺眼的光芒从外面瞬间出窗口照射了进来，他赶紧伸出自己的左手遮挡住光线，然后慢慢的伸出自己的头，让自己去适应外面的突然变强的光线。 “好大的湖……还有一个小岛。”男孩惊叹道…… 只见外面的景色吸引住了男孩，一望无际的湖边栽满了杨柳，校园的小道上，成群结伴的年轻人在玩耍……有的席地而坐，有的踏着单车，有的小跑在树林之间，湖边靠着树林的的角落有一片片的荷叶。校园的教学楼林立在树木的中间。 “这是什么地方？……”男孩疑惑的问着自己。 饿的咕咕叫肚子，在提醒着男孩该出门觅食了。于是他找了几件喜欢的衣裳穿了起来。钥匙卡片学生证，也从口袋里掉了出来…… “李八风？……”男孩迟疑的看了看手上的证件。随即又放在了自己的口袋里。 关好了门，记住了寝室号。慢慢走下楼梯，眼睛不停的打量着周围的环境，门口清楚的写着京州大学宿管处。他渐渐的了解这里的情况…… “京州大学8栋602。我住在这里。”刚下楼就看到一栋不同于宿舍楼的建筑…… “文雅阁？……难道是食堂。”他一步一步的走向了这个地方，他猜的没错，这就是食堂。 他来到食堂，这里的人不是很多，小吃的摊位也还在营业。 只见两个同学从身边走了过去，窃窃私语的聊着些什么…… “听说下个周日的晚上会有月食，你听说了吗？” “真的吗？到时候一定要去看看……” “我突然感觉我就是一个小偷，花着别人的钱。虽然花的不忍心，可是没有办法，肚子饿啊。只能这样了，反正吃进的也不是我的肚子。”一边掏出了卡片，一边买着自己爱吃的食物…… “这个豆皮，来一份。那个……那个煎包也来一份……还有那个豆腐脑。” 吃完饱饭的男孩走出学校的食堂，一个硕大的篮球场呈现在男孩的眼前。男孩最爱的篮球场，他终于如愿以偿，心中的喜悦溢于言表。 “再也不用挤在那个破小的篮球场了。再也不用排队了。”男孩大声喊了出来。 路过的行人眼光朝着男孩看了过来，露出了异样的目光…… 男孩也看到周围的人都看着自己，不免显得有点尴尬。于是小步上前离开了这个地方，来到篮球场的位置。寻找到一个篮球场人比较少的位置，站在人群旁边摸索着抢到一个球。 不知过了多久。中场休息的程凯文看到了不远处八风的身影，于是对着身边的两位室友说道： “你们说八风会打篮球吗？……” 程凯文目光一直凝望着远处八风所在的地方……两位室友听完他的说的话，看了看程凯文，又朝着程凯文看着的方向望了过去。 “好小子，一个人玩篮球。也不参加寝室的集体活动……” 话语说完，一个熟悉的身影出现在男孩身后…… 这个就是程凯文……看着八风正在打篮球，于是在旁边呼叫着他的名字…… “八风……八风……” 男孩一直投入着投篮，并没有理会身旁的叫唤声。直到程凯文走到八风的身边，拍了拍他的肩膀，这才让男孩缓过神来…… “八风，这么大声的喊你，都没听到？”程凯文埋怨的说道…… “八风？”男孩回过头看了看眼前带着一脸微笑的程凯文。 男孩认出了他，是早上叫我起床的那个人。 “对！他是我的室友。我现在的名字叫八风！”心中回想起刚才他说过的话。 “你……你不是去打羽毛球了吗？怎么在这里。”男孩从忘我的篮球世界中回到这里的角色。 “我还以为又在寝室打游戏呢？要不要一起打羽毛球去，我们就在旁边……大家都在呢！”程凯文询问着男孩。 “大家？……嗯？是哪几个？”男孩疑惑的看着程凯文。 “还能有谁，我们寝室的其他二个人。万思明，还有周牧洋。” 于是两人一起来到校园的篮球场边上羽毛球场。只见两人正你来我往的拍着羽毛球争着高低……看到八风和凯文的到来，立马将球拍递给他俩： “八风，不容易哦。难得看你不在寝室打电脑，你们来。我们休息一下。”说着万思明拿着羽毛球拍走了过来。 说着一边拍了拍八风的肩膀，微微一笑： “寝室的集体的活动也要参加参加哦，增加我们团队的凝聚力。” 不知过了多久，下午的阳光就晒到了他们面前。面对刺眼的阳光，羽毛球拍起来看不到了方向，于是大家就相约一起去找一个阳光较少的地方。不知不觉，大家一起转到了校园角落的一个破旧楼房面前，这里的阳光比较柔和，树木也比较大，只是这个楼房是属于学校即将拆建的旧楼，一直处于学校的无人区，所以一般很少有人过来。不过也正好。 第八章 一场相识 虽然这个地方比较偏僻，大家刚来的时候发现这里已经有人在打羽毛球了。这并不影响他们的活动，毕竟这里场地很大。这里的人也不是别人，正是小满和她的室友们。 男孩在远处仔细的看着这一群女孩。人群之中，他一眼就认出了小满。 “这不是照片里的那个女孩吗！”男孩心中惊讶到…… “这肯定是八风喜欢的女孩，我要不要做点什么？还是就这样当没看见？”男孩用余光留意着那边的情况，一边在心中思考着…… 正当男孩脑海里翻江倒海的时候，没成想小满朝着这边走了过来，一下打乱了男孩的心绪…… “难道他们认识……？会不会是来找我的……” 男孩有些紧张，但是他很快便鼓起了勇气，哪里来的勇气？男孩想了想，反正是在做梦！一个女孩难道我还怕了她不成，八风不敢追，难道我还不敢追，还不如我来帮他，这样我花了他的钱吃饭，我帮他追女孩，这样我的良心也会好受一点…… 想到这里，男孩渐渐的挺起自己身板。随时等待女孩的到来……他已经做好了准备！他捏着自己的拳头，紧闭着眼睛幻想着女孩出现在自己面前的一万种对白…… 女孩走了过来，她突然停下了脚步，她并没有走到自己面前和自己说话，而是停在了程凯文的面前。轻声的说道： “我们的羽毛球打坏了，能不能借一个羽毛球给我们，一会去那边超市买了再还给你们。”小满一边说着，一边指着那边的场地。 男孩听到此处……心中暗暗的想到羽毛球我没看到有多的啊，顿时想到机会来了！ “要不，我们一起打。这样人多也热闹。”说着马上从席坐的草地上站了起来。 “好啊！”小满答应的很爽快…… 没曾想小满会答应的这么利索，男孩在心中埋藏一百个俯卧撑准备挣扎到底，没曾想瞬间倒在了地上。 俗话说的好，男女搭配，干活不累……室友们打球的热情也更高了。 这样一来人多了。热闹了起来。大家聚在一起，大家在一起打了起来。气氛也活跃了不少。 大家挥舞着自己的双臂，似乎有着用不完的力气。 一个不小心男孩将羽毛球，打进了破旧的楼房窗户里面。男孩和小满蹲在窗户旁边，伸着脑袋看了看，并没有找到羽毛球掉落的地方。 如果还有新的羽毛球，再换一个就是了，可是没有了。这是他们最后一个完整的羽毛球了。 这里离超市来去的路程，最快估计也得半个小时。大家商量了一下，毕竟时间也不早了，如果再去买一个，倒腾的时间还不如散了算了。意犹未尽的大家，最终决定还是去找找。要是实在进不去的话，今天就这样算了。 这是一个破旧的大楼，学校即将要拆掉的大楼。平日里根本不会有人。只见大楼大概有五六层的样子，样子虽然破旧了一点，但是还没有到倒塌的地步。至于学校为什么将此楼废弃的原因也不得而知。总之对于现在的他们来说，找到羽毛球才是最重要的事情。一群人走到旧楼大门附近，发现偌大的一栋楼，大门竟然没有上锁，男孩走到大门的面前，轻轻一推门就开了。 这是一个有着地下室的楼房，挨着地面有一排通风的窗户，窗口挨着房顶，如果人现在在外面，地下室的房顶也就在大腿以上的高度，从外面看向里面的光线还算是比较清晰，可以清楚地看到里面的构造和位置。 不知为何，大家走到门口就没有打算进去的意思了。也许是觉得楼太旧，也许是觉得不用去那么多人。总之最后男孩和小满不知不觉的就走在了最前面，又或许是因为男孩和小满的原因，使羽毛球才会掉落在地下室里面，男孩和小满不得不承担起捡球的责任。 话不多说，男孩和小满推开了楼房的大门就走了进去…… 这时的程凯文也跟了过来，他就在男孩和小满的身后。他看到门可以打开，于是踏步的走了进来。程凯文也好奇，也想跟着一起过去看看，由于从来没有见过里面的样子。程凯文也想看看里面到底有些什么。里面的结构似乎没有外面看的那么简单，绕了一段路才找到下地下室的入口。 跟着他们走了一段路后，秋天阳光还是比较敞亮，太阳还没有下山，下午的太阳光线还是很充足，程凯文看了看里面残破的样子，杂草从每个角落长了出来，很高大，有的甚至比他的人还高，满地的垃圾，还有掉落的碎石。一个人烟都没有，不禁全身打了一个冷颤。还没有走多远，于是就产生了放弃的念头。马上就要进入到地下室的入口，这是一个比较阴暗的走道，太阳光被完全的挡住。于是程凯文站在了门口对八风和小满说道， “你们进去，我就不进去了。我就在这里等你们。” 男孩听到这里，下意识的看了看手机，手机电量很足，手机的信号也比较满的。男孩又把目光投向了小满的身上，感觉她丝毫没有在意周围的环境和程凯文的退却。站在她的身边他感受到一股不同于其他人的感觉，于是他转身就对程凯文说道： “那我们进去了，你就在这等。” 没有等到程凯文说话，男孩和小满径直的继续的往下走了下去。走道的尽头光线并不昏暗，可以说看的很清楚！可两人渐渐似乎失去了方向感。不知道走了多久，羽毛球掉落的方向应该就在前方，可是一直没有发现羽毛球到底在哪里！看着本来挺简单的一条路，走在里面就像一个空旷的停车场一样。当你走在里面却记不住方向，就像一个迷宫一样！下午的阳光已经在地下室中，显得有些苍白，配合着地下较少的光线入口，显得有些昏暗。 他们两人都没有提到心中是一种什么样的感觉，也没有说一句话。但可以肯定的是两人同时的感觉都差不多。他们感到一丝不安。 随着时间一点一点的流逝，走路的步伐越来越快，呼吸越来越急促。于是他们越来越紧张快速的跑了起来，他们寻找着地下室的出口。 不知不觉的他们拉起了手，似乎走在了一条永远走不完的路。他们朝着光的时候，已经不是单纯的恐惧，只是有了一个共同的方向，共同的信念让他们拉起了双手，在这样的环境也不会让彼此觉得他们会感觉到孤独。他们寻找着光线较强的地方，两人不知什么时候已经跑到了走廊的尽头。两人连滚带爬的爬上了楼梯。 他们走出了大楼，来到了地面的两人如释重负，瘫坐在草地上，羽毛球的事情已经完全背抛在了脑后。 两人都喘着粗气，男孩的衣服被划破一道小小的口子，整个胳膊都裸露了出来，一条伤疤在衣服的遮掩下映现在小满的眼里。 “这是刚才弄的吗？”小满用手笔画着男孩的刀疤处…… 男孩并没有觉得身上有疼痛感，看了看伤疤的地方，很显然已经恢复很久了。他哪知道，这个刀疤是什么时候弄的，于是随口一说： “这是小时候不小心划伤的。” “我们在怕什么……”男孩问着小满。 “好像是自己在吓自己。”小满一边喘着还没平静的气息，笑着说出来。 男孩也笑了…… 他们四目相视，一直看着彼此。感觉就像刚刚共同逃离了一场生死的灾难。 两人虽然经历了一场虚惊，两人确实被吓到了。但言语之中，他们似乎变成了非常信任而又熟悉的人。关系从零加进了不少……共同经历过生死之交的感觉让俩人有了不一样的感觉。 两人慢慢的从地上站了起来，拍了拍身上的尘土。你一言我一语，小步的漫步在校园的小道上。 两人走到旧楼的后面，发现这里是学校的后门，这里很少有人走。走到学校外面只是一些人烟稀少的新楼盘，偶尔会有一些渣土车通过。 慢慢的心情已经平复……他们似乎已经忘了刚才发生了什么…… 两人相约一起在学校的食堂里吃了饭。 男孩送着小满回道她宿舍楼下，这才安心的离开，还留下了小满的电话。 虽然两人经历了一场自己吓自己的地方，愉快的相处使两人很快就忘记了在地下室的惊险。取而代之的是男孩和小满的世界，在男孩眼里，她已经在自己的心里，她的笑，她的动作，她的身影。 男孩喜欢上了小满……为什么？就是一种怦然心动的感觉。一种想到对方就会不自觉会露出微笑的感觉。没有理由。 也许是在他们拉手的一瞬间，也许是因为第一次和女孩亲密的接触，又或许是因为喜欢上了小满的勇敢。 喜欢一个人不需要这么多理由……就是一刹那的感觉，你会对一个人产生莫名的好感。虽然他觉得这一切那么的不真实。虽然易小寒在八风身体里，他不知道八风是谁……更不明白是什么原因让他来到了这里……他只知道自己在桥上许过一次愿望，然后他就来到了这里。 第九章 程凯文的消失 也许在小满眼里，她也对男孩产生了好感。但是这一切也无从得知了。 回到寝室的男孩，看到了自己的室友万思明和周牧洋正在寝室里休息。随着男孩的到来，两人迎面走来和他说道： “怎么去了那么久？我俩在门口等了你们好久，也没等到你俩出来，就带着球拍先回到来了。” 男孩挠了挠自己的后脑勺，思索了片刻： “嗯……地下室下面没有找到羽毛球，然后走出来的时候，已经是学校的后门了。绕了一大圈才回来，然后去食堂吃了一点东西。所以……” 男孩这时看到了程凯文的球拍，突然想到程凯文还在里面等着自己。一下思绪紧张了起来。于是直接绕开了话题，直接问道： “程凯文回来了没有。” 面对男孩的发问，室友们的回答！着实让男孩有点莫名中带着一丝惊讶。百思不得其解。 “什么？谁是程凯文？你们不认识程凯文？” 男孩指着隔壁的床铺： “你们不要告诉这个床铺的人你们也不认识！” 男孩将头抬了起来，松散的四人间一眼就能找到程凯文的铺位。每一个铺位都在上铺。男孩顺着自己的手指看了过去，只见一个空空荡荡的床铺摆在自己的眼前。明明早上起来的时候对面明明是有被子的。 “到底发生了什么！这一天那么多奇怪的事情。”男孩心中默默的想道…… 男孩被眼前的一切吓的有些傻掉了。难道是做梦？只有梦里才会发现一些毫无逻辑的事情！ 于是他再次将手放在了自己腿上，闭上了眼睛狠狠的捏了一把。 “真的很痛，为什么我还是醒不来。快！该醒了！再不醒我该做噩梦了。” 睁开眼，男孩还是站在原地。室友们一脸疑惑的望着露着表情痛苦的男孩。 到底是怎么了…… “没有程凯文？” “寝室里居然从来没有这个人！那我白天和谁在说话。中午的时候谁拍的我的肩膀，他的样子深深的印在我的脑海里。”男孩在心里回想着今天发生的一切。细思极恐，全身布满了鸡皮疙瘩……到底发生了什么…… 男孩和室友们争论了半天，满脸通红的去理论。一直追问着。这是一个难以置信的事实，所有的人都不认识这个人。 他想到了那个破旧的大楼！对！就是这个大楼！他不敢相信自己听到的这一切。他冲出宿舍的大楼，急忙的跑到那栋旧楼的面前。他站在大门的附近，走上前一看，他有点傻掉了。 只见大门紧锁…… 看到这一幕，男孩整个人的脑袋嗡的一下，坐在了地上，整个人的状态都不好了…… “开什么玩笑……” 这肯定做梦……这肯定是个梦……男孩不敢相信这眼前的一切。 “我要回去睡觉……睡醒了，这一切就过去了。” 说着男孩走在了回去的路上，默默的回到自己的宿舍，一句话也没有同室友们谈起，直接躺了下去……万思明和周牧洋走到床边安慰了一下八风，然后就离开了。 不知道过了多久，男孩睡了过去…… 又是一个清亮的早晨。 柔亮的阳光穿过丝薄的空气，唤醒清晨充满朝气的房间。八风平躺在自己的床上，双手整齐的放在两边…… 呜……呜……呜……手机震动的有节奏的随着声音传遍整个房间…… 还是那一个梦…… 梦里八风走在乡间的小路，风景那么宜人，错落的小镇上，房子看着那么井然有序。突然有一阵铃声传到自己耳朵里，八风回头一看，原来是一辆自行车向自己冲了过来。车上有一个女孩不停的喊着，不停的打着车铃……八风被撞倒在地。 “八风……八风……”女孩不停的叫着八风的名字。一边跑到了八风的身边…… “啊！……” 突如其来的声音，打断了八风的梦。八风猛的坐了起来。看了看周围，只见同寝的同学一直在呼喊着自己的名字，手机闹钟不停的响着…… “快起来啦，马上就要迟到了。。你赶快别睡了！”同寝室的室友万思明一边叫着八风，一边急匆匆的收拾着书本离开了寝室…… “又是同样的梦，这个梦我已经做过几次了！只有在刚醒的时候才会记得。无论我怎么要记住都会忘记！”八风一边嘀咕着…… 突然他翻动自己的身体准备起身，一阵阵的阵痛感却随之传来…… 他掀开被子，只见腿上红红的紫紫的一片，就像抹了口红一样发红发紫……这是怎么回事…… 他抬起头，看向对面的床位。 “我一直想不明白，为什么学校的铺位那么紧张，为什么会多出一张床位。” 八风的记忆里，程凯文也消失了…… 八风不知道昨天到底发生什么事情……只是觉得室友们看自己的眼神，都是躲躲闪闪的…… 不知过了几天，易小寒又来了，他在八风的身体里。他约了小满，在她的宿舍楼下，两人约好一起出去走走，男孩在楼下等小满。 男孩经过上次睡觉前的思考，平静了不少。两人漫步在校园的操场上，男孩和小满说起了程凯文。程凯文只存在于小满和易小寒的记忆里。其他的所有人都记忆里都没有这个人，包括八风。 男孩说完了程凯文的事情。同样的遭遇，使得小满也受到了不同程度的打击。听到这个消息，小满有些发懵。 “什么！程凯文消失了？”小满问着男孩…… 她不敢相信，于是再一次的向男孩确认。 “就是那个在外面旧楼外面等我们的那个男孩？” “是的。” 说着男孩带着小满来了那栋破旧的大楼！只见大门依旧紧锁。 两人又相约一同来到宿管处去查证…… 小满在门外等着着男孩，只见男孩摇了摇头走了出来…… 两个人用剩下的理智跑到学校的办公室，找到了辅导员。 学校也说没有这个人。 班级的微信群，已经找不到程凯文的名字，手机的通讯录也找不到程凯文的联系方式。 两人不停的走访着学校的各个部门。他们渐渐证实了这一件事情，程凯文彻底的从所有人的记忆里消失了。 除了小满和男孩…… 一切已经找不到他的痕迹，只剩下一张空空的床在那里。他告诉小满，听室友们说，这张床已经空置许久。 又经过这一次的折腾，现在所有的人看八风都用另外一种眼神。背后开始怀疑都开始议论，八风是不是出现了什么精神问题。男孩渐渐的也没有再和室友们争论这件事情。男孩经过了多次的查证之后，逐渐地安静了下来。 他站在一边，独自在冷静的思考着什么………不知道过了多久。 小满想到教授曾经对他说过的话，似乎明白了些什么。 “宇宙中存在另外的一种维度，它们看不见摸不着，就跟宇宙的暗物质一样。或许可以解释发生的这一切。”小满一边重复着，一边和男孩聊起她曾经听过的这段话。 “要找到这件事情答案，我们可以听听教授怎么说。” “教授是谁？”男孩疑惑的看着小满。 “那天我们一起在教室外面遇到的老师啊！” “我们？” 没等到小满过多的解释，小满一把抓住自己的手，一把往教室的方向小跑过去…… 这一幕……男孩在这个满是无助的世界……小满成了他最大的精神支柱。他对小满的情感渐渐从相识，再到相知。 只有小满相信自己看到的一切…… 第十章 爷爷的话 人类的命运或许是由意识的维度决定的，我们看不见摸不着的高维度生命或许掌控着时间和我们的身体。你的相貌，你的身高，你的性格，你的寿命。从你出生的那一刻起，基因已经为你编排好了。你根本改变不了。你能改变的是多喝一点牛奶，可以高一点点。多睡一会觉，头发会茂盛一点一点等等。其他的都已被安排的妥妥当当。 八风拼命的挣扎，他穿梭在浩瀚的宇宙中央，想挣脱这一切的束缚。只是我们将高维度的生命当做了神。也许在神的意识里轮回或许早已注定。 “甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏……”这个周末，易小寒小心的一字一句朗读者爷爷交给他的书，不对！这是八风在易小寒的世界……看到爷爷从身旁经过，他忍不住想向爷爷述说心里的话。 “爷爷，风水一直都是用古人的思维定义的。如果用现代人的话来说，风水应该定义为什么学科。”因为只有八风他才会很主动的提问。 八风现在在易小寒的世界里。他以易小寒的身份和爷爷说着话。至于他为什么会来到这里。他也不明白，就是一觉醒来就来了。可能又或许不得已来到了这里的。原因？又或许来不来这里已经不是由他决定的，而是上天似乎对这一切已经做好了安排，等待他的来临。他来到这里，更像是似乎带着某种使命而来…… “这个，我也没有想过……” 爷爷想了一下，看着一旁的易小寒…… “那你觉得它应该称之为什么学科？”爷爷思索了片刻，接着又问易小寒…… “风水很多都应用在建筑和房子上，我想称之为建筑学应该会有很多赞同。” 男孩面目表情的看着远处，像是想什么入了神，一边想一边和爷爷说着话。 “那就应该是……”爷爷转了过头，继续忙活着手上木工活…… 时代一直在变，曾经机械制造取代手工以后，手工制作从此被抛弃。如今高速发展的社会，手工制作慢慢又回到了潮流之中。很多人在小镇旅游之后，都会选择带点什么手工艺品回去收藏，从此爷爷的手艺也越来越吃香，平日里也显得比较忙碌，制作着各式各样的艺术品还有玩具。 男孩停顿了片刻，只见他嘴角轻微上扬，似乎想说点什么…… “可我并不这样觉得，虽然有些大学里已经有了建筑风水学这门课程。” 爷爷看着易小寒思考的样子，即感到内心高兴，又感到有些好笑……于是笑着说道： “那你说说……风水应该定义为什么？” “风水总是在预测未来，述说着过去。我觉得风水定义为时空学，更为准确。” 男孩缓慢的很有条理的说着自己心里的想法…… 正在爷爷听着男孩的分析时，一个声音打断了他们的谈话。 “爷爷，为什么找不到我小时候的你给我做的笛子了？” 一个女孩声音从旁边传来过来……对，是易小雪。男孩的妹妹，八风已经从上次的起床中认识了“他”的这个妹妹。 “都过去那久了，我也不知道放在什么地方了。”爷爷看着小雪对她说道…… “要不，爷爷你再给我做一个！我想要一个。”易小雪有些着急，又有些坏笑…… “走……我们去竹林挑一根竹子做一个。” 说走就走……爷爷答应的很爽快。说完拿起了一把小刀别在腰上。于是三人一起漫步在小镇的主路上，他们穿过青砖绿瓦，经过厚厚的石墙，时而上坡时而下坡的小路，并没有影响三人去砍竹子的热情…… 他们走在这个经常会经过的小道上，熟悉的小道出现了熟悉的人，这是喜欢嘲笑易小寒的几个孩子。 “看，风水师要出游了……看来又是要去哪里看看风水？”只听远处传来几个孩子嬉笑中带点嘲讽的声音。 走在小路上的三人，也清晰的都听到了远处传来的声音。男孩意识到可能说的是自己。易小寒看了看爷爷，似乎想在爷爷身上找到些许答案。但是爷爷并没有在意这些细节，只是稳步的走往竹林的小路上。然后又转身看了看小雪。 “嗯？人呢？”男孩疑惑的问着自己。 正当男孩寻找着小雪的身影之时，只见小雪已经不在身边，在男孩的余光里只见一个身影快速从旁边闪过。对，那是易小雪。易小雪可受不了这种刺激，一向都是我行我素的性格，心中想到几个小毛孩居然也敢来嘲讽自己的哥哥。 回头看时，易小雪很快已经冲到小朋友面前，还没等几个男孩缓过神来，小雪就已经站在了他们面前。几个男孩看到小雪的出现，完全傻了眼，易小雪伸出一只手，一把抓住小孩子的衣领，抬起了自己右手。 带头说话的那个小男孩被抓在小雪的手心动弹不得，其他的小孩都躲在了后面不敢出声。 “刚才是你在后面嘀嘀咕咕，信不信姐姐抽死你们……” 小朋友们被这个突然跳出来的姐姐被吓到了，连忙像易小雪认错道歉： “对……对不起，姐姐。我以后再也不敢了……” 看到小毛孩的求饶，易小雪慢慢放开了小孩的衣领。拍了拍手。得意的笑道： “以后再要是看到你在后面嘲笑别人，我绝对不会放过你们。” 看到这一幕，爷爷也似乎没有阻止的意思，他似乎已经习惯了这一切，而且知道小雪不会做出过分的举动。只是放慢了脚步，似乎在等着易小雪回来。 男孩看了看爷爷，心中疑惑的也随之而来……虽然是几个小毛孩，但是可以肯定不止是这几个孩子，还有更多的人，都是这么看待自己的。于是将心里的话告诉了爷爷。 “爷爷，你说风水是迷信吗？” 爷爷并没有着急回答男孩的问题，也没有回答是或不是。而是说着似乎与问题并没有多大关系的另外一些话： “在这个世界上，往往一件事情的发生，是由很多因素决定的。你知道影响事情结果的因素越多，对事物的规律了解的越清楚。那么你对事物的掌控度就越高。” “但是这个世界存在很多复杂的事情。无论你有多聪明，悟性有多高，都参不透其中的规律。因为很多东西根本就不存在着任何规律，我们要从有限的逻辑中做出正确的决定，用句风水中的话来说，这就要看我们运气够不够好。” “但是我们可以通过后天的努力提高正确的概率。而往往影响事情最后结果的，就是那些我们看不见摸不着的东西，毕竟人类的认知能力和感知能力是非常有限的。如果我们非要从已知的有限的规律当中，总结出事情的结果的走向，这就称之迷信。科学也是如此，风水也是如此。” “爷爷，你又开始了……”小雪不知是从什么时候已经回来到了他们身边…… “每天说着一些大道理，完全听不懂。”易小雪接着埋怨道…… 爷爷没有理会易小雪的看法，接着又继续说道： “央视的法制栏目里，唯一承认过的灵异事件，弟弟在遇害之后，在梦里告诉了姐姐自己遇害的地点。后来警方也证实了这件事情的真实性。明明人们发现了，意识是可以跨过时间和空间进行交流的。选择相信科学的人，才会去研究这种事情的原因和由来。而迷信科学的人，才会直接跳过！认为这只是一个巧合，就当这件事情从来没有发生过一样。” “所以人类的迷信……存在的很普遍。只是很多人根本没有察觉。” 男孩听完爷爷的话，好像懂了一点点。 不知不觉，三人已经走到竹林所在的地方。易小雪高兴的跳了起来。 只见这是一座小山，山上是一片片的树林。树林的下面有一片茂密的竹林。在阳光的直射下，显得生机勃勃。 “快看，好多竹子……” “我要这个。这个好。”易小雪围着竹林走了半圈，指着她心仪的竹子对着爷爷说道…… 爷爷缓步的走到竹子跟前，从腰间拿出了准备好的小刀走了上去。将竹子一刀一刀砍了下来。熟练的刀法，几下就倒了下来。爷爷将竹子放在小路的一边，开始修剪着竹子上面的枝叶，易小雪和易小寒蹲在小道小坡上，看着爷爷忙碌着。目不转睛的盯着爷爷手上竹子。 修下了一节比较完好的竹子扛了下来。 走在了回去的小道上…… “真好！又可以听哥哥给我吹笛子了。”易小雪蹦蹦跳跳的越发的开心。 “什么？你是要我吹笛子给你听？”男孩疑惑的看着易小雪。 “对啊。你不要告诉你忘了？” “我什么时候会吹笛子了？……” “我不管，你小时候都会，现在肯定也行。” “等等。你等等我。我真不会！要不你再教教我……” 男孩追着一路小跑的易小雪。 爷爷一个人扛着竹子，笑了笑，摇了摇头。 “真是没长大的两兄妹啊……” 第十一章 不同的世界 已近傍晚时分，太阳将天边的云朵染成的红色。月亮也早早出现黄昏的天空。视线虽没有刚才那般良好，黄昏日落的时刻并没有影响到爷爷制作笛子。兄妹二人在院子里围着爷爷，等着爷爷打磨最后的细节。 院内高高的树木，庭院的花花草草被爷爷打落的井井有条。围墙之内，易小雪小腿跪在石墩上面，双手扶着桌子上面，眼睛目不转睛的盯着爷爷摆弄着手上的笛子。易小寒背靠石桌上，两只肘拐撑着自己的身体，双腿盘踞在石墩上。他看着另一边天边的云彩。似乎对他来说，等待制作的过程显得比较无聊。 “今天的月亮真圆。”天马行空的男孩似乎又想到了一些…… “爷爷，看过史记没？”男孩询问着爷爷…… “没有……” “史记里记载，伏羲和他的叔伯分布地球的每个角落，记录着太阳的规律，以及星象。会不会八卦就是这样被创造出来的。” “有可能……” “爷爷！为什么现在会同时存在公历和阴历？” 爷爷一边检查着笛子，一边回答着男孩的问题，说道： “现在的阳历，也就是公历。起源于古罗马，原本公历只有十个月，后来又增加了2个月放在了前面，就是现在沿用至今的公历。公历其实就是计算太阳的历法。而阴历就是计算月亮的历法，也就是农历。如果仔细一点，你会发现每个月的阴历十五月亮都会特别圆。” “我们国家就没有计算太阳的历法吗？”易小雪在一旁听着有些不服气的样子…… 爷爷笑了笑，放下手里的工具，将食指中间蜷缩起来，勾了勾小雪的鼻子…… “你不就是吗？” “我？我怎么成了太阳的历法了？”小雪疑惑的问道。 “我们有二十四节气啊。其实它就是计算太阳的历法。计算着太阳和地球的关系。每年公历的2月4日或者5日左右，都是立春。也就是正式进入春天的那天。” “嗯？小雪？小寒？原来我们的名字就是这么来的啊……”易小雪在一旁小声的嘀咕道…… “如果日食出现，一定发生在农历的初一。如果月食出现，一般只会发生在农历的十五左右。”爷爷又补充到…… “下次有月食，我一定看看那天是不是十五前后……”易小雪在旁边质疑道…… “我知道了！八卦的图案就是太阳和月亮。太阳代表阳，月球代表阴。一阴一阳。发生月食的时候，地球在太阳和月亮中间，八卦中间是不是应该加一个地球？八卦的阴阳平衡是不是就被打破了？”男孩突然明白了一些什么……又提出了一些疑问。 “有可能，传说发生月食的时候，特别的人会看到他看不到的世界……”爷爷回答着小寒的话。 “特别的人和看不到的世界？……”男孩小声的思考着。 “好了，笛子做好了。去试试！”说着将手里的笛子交给小雪，收拾着工具转身回到了屋内…… 易小雪用手接过崭新的笛子，拿在手上小心的笔画了一下。随口吹了吹，只见一脆亮的声音响了起来……接着又递给了哥哥： “给你，我不是很会！你来。小时候我每次被欺负不开心的时候，你就会吹笛子哄我开心……” 男孩接过了手中的笛子，一脸茫然，不知所措： “你现在不开心了吗？” “开心也有，不开心也有……” “我可以说……我忘了吗？” “我不信……你赶紧吹……” “我真不会了……我刚才就和你说过了！” “你最近怎么老是忘东忘西的……” “来！我教你……” 缓缓的夜色，昏黄的路灯……只剩下两兄妹在那嬉闹的风景！漆黑的夜空中之中显现出一颗颗明亮的繁星…… 万里无云的夜空中，一个明亮的月亮格外的耀眼，今天的月亮很圆很圆。 今天是农历十五，学校的操场上，林间小道上汇集了不少多人。今天是周末。两个熟悉的身影也出现在操场上…… 是八风和小满，不对，应该是易小寒和小满。他们今天相约一起看月食…… 时间似乎渐渐遗忘了程凯文，易小寒借着八风的身体和小满漫步在校园的小道上，虽然夜幕降临，小道上的人却没有减少，路灯很亮。一路走来，只是感觉到今天很热闹……有人群的聚集，也有情侣的嬉闹…… 小满和男孩的感情很微妙，有着朋友间友谊，也有这不同于普通朋友的情感……他不知道这样对不对，毕竟他不是八风，可是和小满相识相知的又是自己，他不知道在这里能逗留多久。如果小满知道真相，并且愿意相信。她会选择八风还是易小寒。但是又控制不住对小满的情感。他很犹豫，所以他们的感情并没有向前走。 “教授那天说，也许是我们的记忆可能被修改。你觉得会谁要修改我们的记忆呢。”小满提出了自己疑问…… “小满，如果我告诉你，我也不是我自己。你会怎样？”男孩没有理会小满的问题，他把心里的话做了一个假设告诉了小满。 “那我……估计真的会疯掉……”小满思考着男孩提出的问题。 男孩知道了答案……至少小满现在肯定不能接受这样的事实。他看了看天空，他没有继续问小满，而是想起了爷爷： “小时候也看过月食，听我爷爷以前说过，每当月食发生的时候，人会看到不同的世界。可是从小到大，我看着月食的时候就没有发现过不同的世界……” 小满在一旁说道： “那都是大人骗小孩子的把戏……” 男孩低下了头，想到一些什么，也许是太久没回家。或者是陌生的地方容易让人怀念家乡。 “突然想念爷爷了……虽然以前不怎么喜欢爷爷。” “也许你的爷爷现在也盯着月亮，快看月食开始了！”小满把头看向天空，用手指着月亮的变化。 晚风瑟瑟，扑面而来，夜凉如水，两人坐在了草地上，在人群中和其他人一样。看着天上的月亮变化。男孩看入了神。不知道过了多久，渐渐的不知道为何，男孩闭上了眼睛。他看到了程凯文……不知为何程凯文的身影浮现在自己的脑海里。慢慢的……他看到另外一个世界。 是学校的旧楼，对，就是学校的旧楼。为什么我会在这里。为什么我在第三视角里。那是谁？程凯文？程凯文在打羽毛球…… 他看到了程凯文……画面飞速的变换着。 程凯文打着羽毛球，一不小心，他就将羽毛球拍落在地下室里，他们相约一起走到了地下室。随行的还有自己还有小满，还有同学。他们一同去到了地下室……由于人太多，地下室某处发生了塌陷……随着尖叫声的想起，一行人全部遇难。而唯独在窗户外面等待的程凯文没有进去……他在窗户那里目睹了事故发生的全过程。他看到有人在向他招手，有人在向他求救，还有更恐怖的画面。他在外面嘶吼着叫人，他很想进去救人，可是又无能为力。经过这件事情之后的程凯文整个人都变了。他每天极为的不安，极为的内疚，每天睡不着觉，吃不下饭，每天像一个行尸走肉般的活着，后来渐渐的变得极度抑郁。因此患上了抑郁症，直至退学。后来程凯文不知道为何又回到了过去，他变得很正常，他改变了过去，他向学校举报这栋楼房存在安全隐患。学校将此楼划分为拆迁楼。但是学校后来也没能引起足够的重视。连大门也没有关。自己也没有上去打球，但让他没有想到的是，反而小满和自己把球打进了地下室，大家还要商量着进去。那天打完球的程凯文突然就乱了阵脚，一把将大家挡在了外面，却没有挡住自己和小满。于是他默默的跟着自己和小满身后，还故意创造了紧张的气氛，让自己和小满快速通过那个危险区域。最后程凯文成功了……而他也慢慢的消失在这个世界……他化成了一缕尘埃……他带着一份微笑，看着自己向挥着自己的双手，仿佛在告诉自己，他已经没有了内疚，他不欠大家的了……而他却消失了。 看到这一切的男孩，脑海里全是程凯文的身影，虽然他们只认识一天，而此时此刻他们就像一个认识多年的老友，他为了救下自己和小满告别了现在的世界。男孩的眼神变得有些伤感，他睁开了双眼，看了看眼前的小满。 心中万般的思绪涌现在自己的脑海： “至少挥别的时候还能有回应，还能看到留恋的回头，最怕的是我独自挥手已知前路已无，却还不懂得珍惜当下。” 男孩伸出了自己的双手一把抱住了身旁的小满…… 对于突如其来的拥抱，小满伸着自己双手，不知该回应还是保持原状…… 这只是一个开始……为什么程凯文会拥有穿越时空的力量。这是一个谜。也许背后有人在操纵着一切。为什么我会来到这里。 第十二章 意外的发现 “爷爷，如果风水学说一旦成立，那么人类的存在将毫无意义……”男孩再一次的提出了自己理论。 “为什么要这样说。”爷爷一脸疑惑的看着眼前的这个孩子。 男孩将自己心中的想法说了出来： “既然风水能预测未来，也能看到过去。那么就证明这个世界未来已经发生，我们的过去已经存在。那么我们存在的意义又是什么？我们什么都改变不了。” 爷爷听完男孩的分析，停顿了片刻： “风水里并没有绝对一说。只有故弄玄虚的人才会在意最终的结果……没有结果就不能骗取更多人的信任。因为人们只愿意相信有结果的事实，这就是人的弱点！往往没有绝对的观念，才是最终的解释，只是不会得到世人的认可。真正懂得归纳总结的人，从来不会认为自己是对的。因为这个世界上没有绝对的对和绝对的错，永远都会有自己无法理解的事情。不因正确而自大，不因错误而否定。这才是真正的风水。任何东西的存在都相对的。长短相形，高下相倾，音声相合，前后相随，阴阳互补，对立统一。” 男孩听着爷爷的话，似乎没有听懂，但似乎明白了些什么…… “爷爷。虽然听的不是很明白。但是我明白了一个方向。也就是说过去和未来也不是绝对的。对吗？” 爷爷点了点头，看着眼前的孙子有些陌生，就像换了一个人一样。露出一丝奇怪的眼神。他没有说话，只是默默的回到自己的事情上…… “可以说，这个世界即可以改变过去……也可以改变未来。”男孩总结着爷爷说过的话。 闹钟准时的记录着主人规定的时间，从来没有忘记的响了起来。唤醒正在沉睡的八风。八风从床上慢慢的苏醒过来，缓缓的睁开了自己的双眼。虽然没有转头，但他明显的感觉到有人正盯着自己。他慢慢的将目光转向了床边。 只见周牧洋和万思明两人，站在自己的床铺面前齐刷刷的盯着自己。 “啊……你们！”看到眼前的两人，吓得从床上撞到墙角。 缓过神的八风，渐渐恢复了平静，拍了拍自己的胸口。 “你们吓死我了！你们要干嘛？” 周牧洋看着八风，一副抓住把柄的样子。 “好小子，偷偷摸摸的吃独食……” “吃什么独食？” 八风想了想，感觉到很困惑。 “还想狡辩！昨天晚上我和万思明在学校的操场都看到了……” “看到什么了？”男孩把目光转向了万思明。 等八风说完，万思明一把抱起一个枕头，然后模仿着八风昨天晚上的样子，情景再现……只见万思明慢慢的抱住了枕头，然后亲吻着枕头，做出很陶醉的样子…… “天天装失忆，天天说些奇怪的话。原来是为了泡妹子，隐藏的够深啊。”周牧洋在一旁调侃道…… “我真没有……”八风疑惑的看着来势汹汹的两个人。 “还在装……” 说着两人把枕头丢在了八风床上，兴奋的挠着八风…… …… 男孩站在天桥上望着繁华的大都市，只见一座座高楼林立在自己的眼前。一辆辆忙碌的的士，一辆辆公交车在茫茫人海中穿梭……一辆辆私家车整齐有序的等待着红绿灯。清晨的阳光像一缕缕清香的发丝，穿过楼与楼之间的缝隙，让人觉得格外的清爽。阳光下，并列十几条的动车铁路线的列车，缓慢有序的进进出出。有的停靠在站点，有的刚刚到站，似乎这一切都是在迎接着男孩的到来…… 清晨大都市忙碌的人们，却透露着一份安详和宁静…… 易小寒借着八风的身体买了回去的车票，独自一人踏上了回家的旅程，他没有跟任何人提起。因为他现在是八风的样子，他也只是打算回到家里去看一眼自己思念的爷爷和妹妹，看看现在的自己是什么样的。从来没有出过远门的他，想爷爷了……想妹妹了…… 他走下了动车，又坐上了去往县城的大巴……他闭着双眼带着耳机，感受着一路的风景，更像是为了掩饰回家喜悦…… 男孩在县城的车站寻找着去往家乡的班车： “怎么现在没有去往八卦村的班车？” 此刻坐在准备出发的班车师傅想了想： “八卦村？” 师傅缓过神来，说道： “你要去八卦村啊？很久没有人去过那里了。现在已经改道了……” 接着师傅在脑袋里重新规划了去往八卦村的路线，对男孩说道： “不过你去那里……可以坐这躺车，只是没有直达的。你下车以后在附近再租个车就到了，离那里不远了。” “为什么会改道……”男孩问师傅。 “全国的人都知道。估计也就你不知道……那个地方发生了地震，现在还封锁在。政府重新修了一条路已经绕过那里了。” 男孩被司机的话震撼到： “什么？地震？” 男孩更加迫不及待的想去看看，到底发生了什么事……爷爷和妹妹，是否还健在？天呐……为什么会这样？ 按照司机的指示，他下车后租了一辆摩托，来到了小镇的入口。 他掏出手机给师傅扫码付了车费，师傅骑着摩托扬长而去…… 看到的只是路口处拉着封条。已经周围没有人烟。没有人在这里走动。他越过封条走在熟悉的小道上，只见塌陷的楼房，横躺着的大树……一片片残破的景象裸露在自己的眼前……曾经美丽的小镇变成如此的模样，心中万般的心绪迎面而来。 他来到了自家门口，只见房屋已经倒塌，根本看不到一个人影……曾经那个小小的家园，已经没有了以前模样。他迷茫了，他现在就剩下他一个人，眼神里透露出一丝绝望。 “爷爷，小雪……你们在哪？”看到此情此景，男孩望着一片废墟，悲痛欲绝的嘶吼着……失去亲人的痛苦让他渐渐失去了理智。 不知过了多久，他颤抖的口袋里拿出了自己的手机……想想能问问谁。他翻着手机！第一次注意到时间的他。瞬间瘫坐在了地上。 “三年了！我现在在三年后的时间里。” 为什么他会出现在三年后，他不敢相信自己看到的一切……这一切是真的吗？ “爷爷和小雪，应该不会有事的。肯定不会！……肯定不会！……”他带着有些哭泣的声音。 这时他突然想到了什么，他想到了一个人…… “舅舅……” 是的，他想到在京州居住的舅舅……他肯定知道爷爷和小雪现在的情况，他拿出了手机拨打了舅舅电话。 他紧张的拿着手机，手机一声一声的呼叫声响着，心里默念着…… “快接……快接……” 男孩听到一个熟悉的声音…… “喂？哪位啊？” “我？”他突然不知道该怎么和舅舅说起……我告诉他我是谁？易小寒……三年后的我还在吗？我应该说我是谁…… “我应该怎么问？”男孩心里有些难受。心里焦急万分…… “喂？你是哪位？你找谁？” “舅舅，谁啊？”只听到一个熟悉的声音传入男孩的耳朵里。 “那是小雪……的声音。”男孩心中意识到。 妹妹还在……太好了！也许妹妹和爷爷寄宿在舅舅家里。 他果断挂掉了电话……心中不免有些安慰。 嘟……嘟……嘟…… “挂掉了！也许是别人打错了。真是奇怪的人，打错了也不说声抱歉。”舅舅对着小雪说道…… 男孩坐上回去的车。他要去找小雪。他知道舅舅的家在哪里。只要找到小雪，所有的真相就会大白于天。 他躲坐在舅舅的家门外，看着窗内的人影。他没有进去，他不知道应该怎么样去解释。自己就是易小寒。说了他们也不会相信。至少现在可以肯定，妹妹还在。他的内心安心了不少。于是他找了一个旅社休息了下来。明早他决定跟踪自己的妹妹。 他早早的就来到了舅舅的家的门外。看到小雪下楼，他多想和她相认。可是不行，他经历了程凯文的事情以后，他变得越来越理智。他知道这时候相认只会让人误会。反而可能会弄巧成拙。 于是在很远的地方看着妹妹。和妹妹上了同一辆公共汽车。和妹妹一起下车。他来到了妹妹的学校。放学后，妹妹并没有直接回家，而是去到繁华的闹市，在一个餐厅里打工。 妹妹在勤工俭学。机会来了。男孩和妹妹的距离虽然很远。但是在大城市交通还是很便利。于是他决定和妹妹在一个地方上班。这样就知道妹妹最近怎么样了。 于是他直接走到了前台。然后说了几句话。然后前台带他来到后面的办公室见了经理。 给男孩说了一顿话后，只见经理点了点头。然后递给了一张表格给男孩。 男孩鞠躬感谢，随即离开了酒店…… “太好了，明天我就可以和妹妹一起工作啦！” 第十三章 和妹妹的相识 易小寒借着八风的身体，在酒店做起了兼职。一切都好，他定好了闹钟，做好了备忘时间。这段时间发生的事情和同学们的反应，让他渐渐明白了这是一个怎么样的规律，他会不定时的来到这里，有时候会连续几天，有时候中间会跳过，会突然出现在某一个时间。他暂时不清楚为什么会发生这样的事情，他暂时还不清楚。至少在他的未来也许会有答案。但他可以肯定的是，他出现在了三年之后……他必须知道到底家里到底是一个什么情况。所以，为了保住这份工作。他做好了一些准备，应对随时可能出现的突发状况。 为了更加的保险起见，他告诉了室友他上班的地点和时间，提醒八风准时准点的去……只希望八风不要错过时间。 他在备忘录里记录了规划好的路线，时间，以及地点。以及酒店的电话。仔细的检查了一下还有没有漏掉的地方…… “没了……这样应该可以了。”男孩放下手机，躺在了床上，疲惫了一天眼睛似乎已经快睁不开了。 第二天，手机的闹钟传遍了整个房间…… “八风……八风……”万思明叫着正在熟睡的他。 八风睁开自己的双眼，看了看眼前的室友。再拿起手机关掉了闹钟。看了看时间。赶紧爬了床。三人一行走在去往教室的小路上。 “八风，你今天下午上完课后要去做兼职，你还记得吗？”万思明一旁询问着八风。 “兼职？我有要做兼职吗？”八风疑惑的问道。 “你怎么又忘了！”说着周牧洋用手摸了摸八风的脑袋…… “昨天晚上你就在那不停的叫我们提醒你，果真今天还是真忘了。你这一天天的。要不要去学校医院检查检查？”万思明有些担心的望着一脸茫然的八风。 八风这段时间总是会有间歇性的失忆……看着这段时间周围朋友们的反应。他也在怀疑自己，是不是病了。 “我是不是得了间歇性失忆症？要不，等下中午休息的时间我去看看。” 听说八风要去学校医务室的消息，也传到了小满耳朵里。 小满也是非常担心，上课的时间她陪伴在八风的身边。一边安慰着八风，一边说着要陪着八风一起去医务室。担心着是不是程凯文的事影响到了八风。 “是不是程凯文的事情对你影响太大。” “程凯文？他是谁。”男孩露出一副从来不认识的样子…… 小满看着这个熟悉的男孩，心中想着大家都忘了，连八风也开始遗忘了，是不是下一个也会轮到我？她不知道为什么会这样……但现在事实也是这样。 上次八风告诉自己，程凯文是为了救我们而回到了过去。因为在上次的地下室捡球的过程原本大家都已经发生了意外。为了改变这个灾难，程凯文消失了。 非常担心八风身体的小满，午后直接去了医务室。一同前往的室友停下了脚步。看着他俩远去的背影： “你说这小子是不是故意的。看来我们得好好拜师才行。” 医生经过一系列的检查，经过各种不同的测试。医生安抚着八风。 “没什么问题，各项检查都发现毛病。智力在常人的标准。多注意放松心态就好。” 两人这才放心的离开…… 八风看着手机上的余额，困惑浮现在自己的脑海里，露出了尴尬的表情。难道我又出现间歇性失忆了。我的钱怎么这么少了。本来想放弃做兼职的八风做出了自己的决定…… “下午我还是去兼职。虽然我不知道为什么要去那里兼职。” 不得不说，是为了钱。就这样八风也坚持了下。 其实对八风来说，疑惑的事情不止于此，还有小满。为什么正在疑惑她为什么是自己未来的女朋友，就突然变成了女朋友这个记忆也有些空白，不过从室友们的反应程度来看，那一个周末的晚上似乎有些特别。就是那天他们确定了恋爱关系。 易小寒来到八风的这个世界……最期待的就是和小雪的重逢。 看着小雪忙碌的身影，她似乎变得越来越成熟。少了许多曾经的叛逆。他把握着每一个与小雪靠近的机会： “你好，我叫八风。新来的学生。多多关照。” 总不能说自己是易小寒。看看自己的脸，别说小雪不信，就是我自己都不会信。刻意的接近，并没有让小雪有更多的回应。只是随口应答了一声： “哦！” 随即转身低头，接着忙着自己手上的活。看着眼前的小雪，易小寒的心里难受了不少。以前的小雪是那么的天真，那样的开朗。是不是和自己不熟，才保持了那种警惕之心。也许小雪还是以前的样子。 “我是京州大学大二的学生。你呢？”男孩故意的和小雪聊着话题。 可是小雪并没有打算回答他的意思。只是低头默默的做着自己的事情……男孩看到小雪没有搭理着自己，心里着急的有点厉害。这可怎么弄，完全没有搭讪的经验。现在的场面似乎有些尴尬，为了打破现在的场面，男孩又赶紧接着说道： “我有个妹妹，跟你长得很像。” 女孩看了男孩一眼，又低下了头。似乎根本不信男孩的话，甚至有些抵触： “你是不是看到女孩子都会这样说……” 男孩看到妹妹根本不相信自己，而且甚至对自己有些反感，他有些慌神了。他决定把他自己的故事说出来。 “我真有一个妹妹，她正在读高中，我爷爷特别宠我这个妹妹。每次我犯错，爷爷就会很严厉的教育我。而妹妹淘气，爷爷就从来不会生气。只会任由着妹妹的性子。” “你能不能不要说话……”说着把手上的毛巾丢在了地上。甩头就走了。 男孩看着妹妹如此的激动，男孩感觉自己好像做错了什么一样。呆站在那里，看着慢慢离去的背影。陷入了沉思…… 这是一个比较大的酒店，酒店在这栋楼的十二层。他站在高高的楼层上，眼睛望着窗外，他不知道妹妹为什么会变成现在这个样子，太开始怀疑自己，是不是自己太啰嗦，惹怒了自己的妹妹。他远远的从窗外看到离自己很近的一个高高的建筑。说起来这栋楼看着似乎有些奇怪。 夜晚的大都市并没有那样的黑暗，整个城市的灯光非常的敞亮，照亮着这栋大厦，在远处也非常清晰的看清楚大厦的形状，外形奇特，远远的看去就像一把利刃。像一把锋利的刀插在地上，在大厦的顶端上，有一个四四方方的镂空。 这时旁边走过来一个同事，看着站在那发呆的男孩。 “想啥呢。马上就要收工了，赶紧把手上的事情做完。” 男孩回过神，捡起妹妹丢在地上的毛巾，忙碌了起来…… 这是一个没有没有收获的一天。男孩并没有走进妹妹的世界。反而弄巧成拙，不知道自己是哪个环节出现了问题，他想不明白，独自一人走在去往公交站的路上…… 男孩坐在公交站的座位上等待着回去的班车，只见一个熟悉的身影来到了男孩身边。 “今天对不起，我情绪有点激动。” 男孩抬起头，眼神慢慢停留在站在眼前的这个女孩。是易小雪。本来以为再也没机会走进妹妹的世界里。没成想妹妹竟然主动找到自己道歉。 “不是你的问题，是我个人的原因。所以今天对你态度不是很好。”妹妹接着对男孩说道…… “哦，没事。我还以为非常讨厌我。我也不好，是我太唐突。”男孩虽然不知道是什么原因让妹妹对自己有那么大的脾气，但是看到妹妹跟自己道歉的那一刻，实在不忍心看到自己的妹妹如此的自责。他一边安慰着妹妹，一边责怪着自己…… “我爷爷在三年前，因为一场事故去世了，我也有一个哥哥，和你一样大。如果他还在的话，应该也读大二了。他也因为那场事故去世了。所以今天……”妹妹一边说着，一边把头转了过去。似乎强忍着自己的泪水，不想被人看到。 男孩听到这里。他真的懵了……这对于男孩来说，就是一个惊天霹雳的消息。 “什么？我？还有爷爷？已经不在了……”这对于男孩来说就是一个不敢相信的事实。他在心里默默的思索着，他惊呆了……他没有说话，只是静静的坐在那里。 只见一辆公交车缓缓的走进了站台。妹妹确认了车次，然后和男孩告别。 “我的车来了，我先走了……”说着转过身去，走进了公交车上。 男孩赶紧站起身了，收拾了一下表情和内心的崩溃。起身和妹妹告别。 夜色已经将喧闹的城市变得格外的安静，只有车上的发动机在拼命的嘶吼……拉着车上每一个人，让每一个人都能回到自己的家。男孩坐在回学校的公交车上，他头靠着窗户，眼睛放空的看着远方。车上的颠簸，让男孩的头时不时的与车窗碰撞。他没有表情。像是在思考着什么…… 第十四章 不得不去做的选择 易小寒渐渐明白了他和爷爷，在三年前的那场地震中已经遇难，只有妹妹活了下来。妹妹现在寄宿在舅舅家里。 曾经那个活泼可爱的妹妹，已经没有了当初那份童真无邪，处事处处小心，防备。 他在心中暗暗做了一个决定，一定要回去拯救小镇。不知道什么时候能回去，但需要做好一些准备。必须要记录下灾难发生的时间和经过。这一切很重要。而且他也不能确定回到自己的世界是否还能记得这里发生的一切。这一切都是在这里知道的。而他存在那个世界呢？他不知道了，没人能告诉他答案。 那个世界？他突然想到了一个人，程凯文！程凯文他会消失……也就是说如果和他一样，改变现在一切的发生。也将永远的消失在这个世界。没人会记得自己。想到这一切他似乎对自己的未来已经看不到希望！眼前的一切都将不属于自己，包括自己的妹妹还有爷爷，还有小满。 他沉默了……他做这一切对于自己来说又有什么意义。 回到寝室的时候，男孩已经很晚。寝室的灯已经关了。说来也奇怪，室友们今天也早早的睡下了。也许是他们两个人没有什么聊天的兴致。他非常小声的跑到了洗澡间洗了一个澡，然后一个人躺在床上。虽然忙碌了一天，但是迟迟的没有困意。望着漆黑的天花板。他再一次的陷入了沉思…… 从室友们的反应来看，八风应该和自己互换了意识。但是从八风的表现来看，八风应该也忘记了他在那个世界发生的一切。也就是说，只要回到自己的世界，我在这里发生的一切，我都会忘掉。那我怎么样才能让自己记住他在这里发现的一切。即使自己在这里记录自己家乡发生的一切，我也不能告诉三年前的自己。 “要改变这一切，太难了……” 男孩感叹道…… 他突然从床上坐了起来。他想到了什么…… 程凯文？程凯文他做到了……要是还能遇到程凯文，一定要要问他是怎么做到的，可是程凯文已经消失了……答案已经永远的随着他的消失而消失在这个世界上了。 男孩仔细的回想着那天程凯文改变世界的每一个细节。他找不到答案。 “难道是他有着特别顽强的意志？这一切的发生都是因为程凯文的原因，他极度自责到极度的抑郁。他有着极度渴望改变现状的愿望，甚至不惜永远的消失在这个世界。原本他可以继续的留在这个世界当中，虽然他会活在一个满是内疚自责的人生。”男孩一个人自我的分析着。 “我和他不同。这一切的发生，都不是我的原因造成的，而是因为地震，无论结局如何我也看不到一丝希望，因为自己就算改变了现实。我也会消失在这个世界……” 他将如何面对即将发生的一切。慢慢的易小寒心中有了自己答案。他拿起了手机…… 在内心的一片挣扎中，男孩不知不觉的就睡着了……夜晚的安静中，只剩下满天的星辰照亮着漆黑的夜空。 呜……呜……呜…… 闹铃不停的在响，男孩平躺在床上，只见男孩半露着肩膀，他没有睁开眼睛，伸出了一只手在寻找着手机的位置。手机似乎没有放在自己熟悉的位置。还没有清醒的男孩闭着双眼问道： “万思明，看到我的手机没？” 没有人回答男孩的回话。 手机还在响，他不得去寻找手机的位置，一下翻倒在地上。 “啊！痛死了……” 他睁开眼睛，看了看房间。房子的陈设让了他明白了又是这里，这是易小寒的房间。幸亏是这里，不然我不得从床上掉下来摔死。八风关掉了手机的闹钟。 “哥哥！你什么时候能穿衣服睡觉……你不会考虑我这个妹妹的感受吗？我已经在上高中啦，已经不是小孩子了。”易小寒打开了房门说道。 “哥哥也长大啦，进来的时候能不能学会敲门？” 他似乎习惯了这个世界里的妹妹，没有以前那样的羞涩。两人似乎已经熟悉了不少。说着八风径直的走到了校服跟前，准备穿上。 “今天不要穿校服，今天不用去学校。傻了！”妹妹在一旁着急的看着。 “那今天要干嘛？”八风借着易小寒的身体询问道…… “今天是三月三，是祓禊节。爷爷要带我们去河边玩……”易小雪兴奋的有些迫不及待的想去河边玩耍。 爷爷正在做着给兄妹两个做着早餐，还是一边煮着面条，一边给兄妹俩煎着荷包蛋。只见爷爷熟练的操作着……给兄妹放在了院子里的石桌上。 “又是吃这个……”易小雪小声的嘀咕道。 吃完早餐的三人漫步在小镇的石路上……空气依旧清爽，鸟儿在树林中来回的穿梭。 “爷爷，为什么每年的祓禊节都要去河边。”小雪蹦蹦跳跳的走在爷爷的旁边。 “祓禊节曾经是我们汉族最大的节日，每年的这一天成群结队的人都会来到河边祈福，相传这一天能带走一年的霉运。但是由于后来年年战乱。后来这个节日就慢慢的被人们所遗忘了。留给我们的只有文字的记载。仪式已经没有得到传承下来。”爷爷一边走一边对着兄妹二人说着。 “爷爷，我认为农历三月三，祓禊节的日子不对。”男孩在旁边质疑的说道。 “嗯？为什么……”爷爷看着眼前的男孩。 “根据历史记载，祓禊节定在农历的三月三，只是一个方便所记忆的日子，而且好像还是汉朝的时候官方定下的一个方便寻常百姓记住的时间。而在汉朝之前，祓禊节，是选在三月的第一个巳日。没有一个固定的时间。”男孩认真的思考着，一边又接着说道。 “爷爷你告诉我，农历三月，在十二地支中代表的是龙月。巳日，代表着蛇日。”男孩停顿片刻，又想到了爷爷教过他的风水知识。 “而龙月也是按照二十四节气的清明过了，也就是每年的公历4月4日左右之后，才能称之真正意义上的三月。而巳日，则需要根据万年历，看清明节气过了之后第一个出现的蛇日。” “所以……今天并不是祓禊节。” “这个……这个……好像可以这么理解。” 爷爷看着这个熟悉而又陌生的孙子，心中既有说不出的高兴，又有一丝惊讶，对着眼前的这个男孩说道： “你不是小寒？” “啊……” 八风听到爷爷的询问，从梦中惊醒了过来…… 男孩坐在了床上，缓了缓神，看了看寝室的陈设，慢慢的清醒过来。他拿起了手机。看了看时间，时间还早。但是似乎已经没有困意。清晨的阳光已经照进了寝室里。又是新的一天。 “肚子好痛……” 突然他很想上厕所，于是从床上爬了起来，室友们今天还没有睡醒。他小步的走到洗手间，他不想打扰同学们的休息。从厕所出来，他拉开一小块窗帘，呼吸着外面清新的空气。他渐渐将刚才的梦忘的一干二净。 习惯的他拿起了手机。打开了备忘录。 “这是什么？” “地震？5月11日18点，八卦村会有地震。” 为什么备忘录里会有这样的信息。他打开了电脑，坐在了电脑前。查阅着关于地震的信息。 “这是一场三年前的地震……为什么我会记录这样的内容。”八风疑惑的看着电脑。 他往下拉了拉： “地震的会有的前兆……” “动物会有异常，震前一、二天，牛、马赶不进圈，乱蹦乱跳，嘶叫不止。一些猪羊不吃食，烦躁不安，乱跑乱窜。狗狂叫不止，鸡不进窝，惊啼不止。鸭不下水。家兔乱蹦乱跳。鸽子惊飞，不回巢。密蜂一窝一窝地飞走，老鼠反应最灵敏，在震前一天至数天，老鼠突然跑光了，有的叼着小老鼠搬家。鱼惊慌乱跳游向岸边，翻白肚。井水雨天水质变浑，天旱井水冒，水位变化大，翻花冒气泡，有的变颜色，有的变味道。” 八风看着这些很感兴趣，也许他就是对奇特的事情会有特别的兴趣，为什么动物能预知到灾难的发生，为什么人类却感受不到危险的存在。是它们看到什么，还是它们感受到了什么，会让它们如此的惊慌。是不是它们都有一个特别的感知器官能感受到不同的气味。为什么这种气味会会影响到所有的动物。但是只是一个气味而已，为什么会让动物惊恐！又或者说是它们的意识维度能捕捉到宇宙中的暗物质，感受到时空的变化，他们感受到了危险的存在。答案不得而知了。毕竟人没有办法和动物交流。 “嘿，在想什么呢？”易小雪扒拉着易小寒，看着小寒一动不动的样子。 易小寒看着爷爷和小雪，在看看自己的位置，在心中想到： “总会有那么一刻，我会在思考我为什么会来到某一个地方，我是谁，我要去做什么。” 见到哥哥没有说话。又接着说道， “爷爷问你是不是易小寒，你怎么不说话？” 男孩看了看眼前的一切，他似乎明白了一些什么： “今天要去河边。举行祓禊仪式。能不能不要去？明天同学又会嘲笑我……” “哦……我知道了。你刚才说的那么多理论，就是为了不想去祓禊仪式，对不对？”小雪在一旁质问着哥哥…… 但是易小寒每次嘴上倔强，还是会服从爷爷的安排…… “我刚才说过什么，我怎么不记得了……” …… “你是故意的？” “我没有……” 虽然不喜欢，但是还是会去做。这就是我们的人生经常遇到的选择…… 第十五章 龙脉的出现 “总是会有这样一种时候，你在另外一个世界经历的事情，在你醒来的时候就会忘掉。从而以为这就是一场梦。梦里的发生了什么，随着时间推移会慢慢消失。无论你怎么努力的去记住他，留在自己脑海里的永远只有只言片语，和毫无逻辑的片段。” 也许在我们的一个世界里，不允许存在另外一个世界的东西。否则世界的齿轮将失去平衡，从而导致坍缩……如果我们强行的改变我们发生过的一切，时间的齿轮会将我们碾碎，从而消失在这个世界……世界会有略微的停顿，甚至会有细小的变化，直至慢慢的恢复平静……而我们只是觉得这只是一种误差，只是一种错觉。 而我们的意识，随意游走在两种世界任意的切换。因为它不存在于我们的时空，它高于我们的维度，它支配着人们的行为。 人类的成长都是经历了无数次的磨炼。无论前人对我们如何述说，我们也不能深刻体会其中的含义，只有亲身体会才能明白前人的精髓！每当我们从无知走向成熟，再由成熟走向天道之时，人类的生老病死……注定了人类无法理解天地之奥妙。人类的历史以惊人的相似在轮回。而我们却什么也改变不了！仿佛这个世界不允许我们看到这个世界的另外一面，它存在的另外一面的世界…… 八风翻看着电脑，随着时间的推移。时间已经过去了很久。不知不觉肚子已经饿了。他站了起来，头上撞倒一个什么东西…… “啊！什么东西？” 日记本！里面还有一个字条，这不是备忘录里的那个吗？地图？中国地图，怎么摆放在这里。好奇的八风打开了地图看了看。只见地图上有一个明显的划痕，只见赫然挺立的几个大字浮现在眼前： “a国金融大厦？这不是我兼职的地方对面那栋楼吗？”为什么地图会出现在这么明显的地方，还有过度的标识这个地方，有什么特别之处吗？ “搜索一下……这个大厦是干嘛的？” 于是八风敲打着键盘，仔细寻找着关于a国金融大厦的消息。 “没有什么特别之处啊。就是a国在这里投资建立的一个金融大厦而已。只是它的外形看起来似乎比较独特，好像一把刀，一把利刃，插在这个地方。” 八风想了想也没有什么特别之处，就是外形看起来比较个性。而且这栋大楼已经修建了很久了。为什么要凸显出来，实在找不到任何理由。 “不管了，先填饱自己的肚子再说。”说着八风合上了地图。准备下楼去吃早餐…… 没错，这些东西就是易小寒借着八风的身体给他留下的线索。八风现在还在自己的这个世界，他不会懂得这些东西的是干什么的。但是易小寒明白，只要他来到自己的世界。这些线索会告诉他，他在易小寒的世界即将发生什么事。至于这张地图到底是什么意思…… “戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。” 男孩靠着石桌上，双腿盘在椅子上，一副漫不经心的样子，小声的读着书。 “爷爷，洛书河图，真的是从河里面捞起来的吗？” 易小寒像往常一样跟爷爷提着问题。这是八风，八风很好学，八风借着易小寒的身体看着这些令他好奇的书籍。八风的悟性已经在这里慢慢的展现出来，学起东西来也是特别的快，一个知识点交给他很快就能提出与其他人不同的看法，能举一反三，甚至还能找出文章中出现的错误表述。 惊人的天赋，也对现在的易小寒产生了许多问号。平时都是被动的学习，变成了现在主动的学习。平时都是学完就过了，也没有任何提问。到现在动不动就拿出令人伤脑筋的话题。爷爷看着眼前这个陌生而又熟悉的孙子。有种说不出的感觉。当然高兴的成分会更多，似乎爷爷也找到了一个共同话题的学习分子。也更喜欢孙子的提问。只是……现在的易小寒似乎变了一个人一样，有些难以让人相信。 “这个问题，我也是无从考证啊。从传下来就是这样，一辈一辈的传下来。” 男孩，看了看爷爷，说出了自己的看法： “或许有人故意神话它，这样才会有更多的人相信。毕竟那个时代的主流，不沾一点神话故事，都不会有人觉得这个很重要。” 听着男孩的话，也不是没有道理。也有这种可能，但是可能永远是可能，没有办法证实，所以讨论的意义也不大。看着孙子这么认真的学习，心里的高兴溢于言表，一高兴，爷爷拿出来自己珍藏的一副画，画里画着什么，看看就知道了。 “你说的很多东西。没有办法考证了，具体是什么原因，或者是什么原理，你现在也证实不了，你现在唯一能做的就是先去了解他。你不深入的了解，只会得到一个片面的答案。” 爷爷一边说着，一边去打开画页。平铺在石桌上。 “爷爷，你真偏心。我说我想看看里面是什么东西，你都不让我看。每次哥哥想看你就拿出来。”易小雪有点不开心。 “那是你们太小，怕你们当玩具到处乱画。”爷爷在旁边解释的说道…… “现在为什么又拿出来了？你就不怕给你弄坏了吗？”易小雪质问着爷爷。 “现在你们大了，能看懂的时候自然就拿出来了……”爷爷笑着说道。 爷爷看到男孩这么好学，心里今天特别高兴，也许就是因为他看到男孩的懂事。他拿出了这幅珍藏很久的画。 八风看着这幅画，很是开心，天天对着文字的他，终于开了荤，原来这风水还有画。如果每个文字的背后都配上一幅图，那比看电视还要精彩。 爷爷慢慢的推开着这幅珍藏多年的这张图，只见三条龙一样的图形缓缓的呈现在眼前。 八风的眼神被这幅画深深的吸引着……眼神透露的光，是掩饰不住他对这幅图的喜爱。 “爷爷，你快说……这是什么？感觉很霸气的样子。”男孩已经迫不及待的想知道这又是一个什么样的传说。 “这是中国的龙脉风水布局图。”爷爷在一旁耐心的解释。 “龙脉又是什么？”男孩疑惑的问题。 “龙脉，又称山脉，就是大山。每一座大山的相连构成了中国的龙脉。每一条龙脉都有不同的气运。代表国家的兴盛和衰弱。”爷爷一边说着一边看着男孩…… 易小雪在一旁听的起劲，但是她不信的说道： “几条山脉就能代表国家的气运，迷信！那修铁路打山洞不早就破坏完了……” 爷爷笑哈哈的说道： “那可没这么简单……还是刚才说的，很多东西已经没有办法证实它的真实性。所以我们要先学会去了解，如果只是单纯的抵触是得不到任何答案。” 男孩赶紧把这幅图收了起来……他似乎又想到了什么！为什么这么着急的收起这幅画。 “爷爷，这幅画应该毁掉……”男孩一边收着画，一边望着爷爷…… “为什么？”小雪和爷爷同时盯着眼前的这个男孩，看着他一幅紧张的样子。 “这要是落入他人之手。我们国家可就倒霉了。”男孩心中思虑的说道。 “哈哈哈……”爷爷被男孩的举动逗笑了。 “那我问你一个问题。”爷爷笑着对男孩说道，停顿了片刻，接着带着询问的口气。 “清朝的时候就是因为怕破坏龙脉，才拒绝修建铁路。最后国家还不是倒霉了。” 听到爷爷的话，男孩渐渐将自己手的画放了下来。 “风水之路，没有尽头。我们不能因为某一个无法解释，或者因为它会带来负面影响，从而将它直接毁灭。二十四节气，阴历，十二生肖等等，哪一个不是前人在总结风水的同时总结再创造而得来了。它为人们提供了无数的便利，成为一种文化。而这么多年来，就是因为人们过于的迷信风水，才导致风水被刻意神话，成为了统治人们的工具。以至于风水在这么长的时间里再没有得到任何的创新。” 说完爷爷，停顿了片刻，慢慢回道了这幅画。 “其实这幅风水龙脉分布图，不止是我有。很多人都有。新中国成立之前，连连战乱，那么多宝贝流向国外。如果已经落在了坏人手上。就算你烧了它，也只不过是堵住了自己的眼睛。” “那我应该怎么办？”男孩疑惑的看着爷爷，似乎想爷爷告诉他什么破解之法。 “不管它是对或错，先去了解它。用非常客观的角度看待它，不迷信它，就够了！知己知彼，才能百战不殆。” 八风很喜欢爷爷教给他的东西。每天放学都会仔细研究一下，特别是爷爷教他的中国龙脉风水分布…… 这一天，他坐在房间里，整齐的书桌上摆放着爷爷那副画。他静静地看着一这幅画入了神，他似乎想到了什么……他努力的回忆着…… 第十六章 拯救小镇 八风借着易小寒的身体，默默的看着这幅图，他似乎在哪里见过这样一种场景。又似乎和这个场景不太一样。时间一分一秒的流逝，他想不起来。男孩突然站了起来……似乎同样的场景更容易让人回忆…… “我想起来了。是一副地图。这一幅地图上写着一个名字……a……国……金融大厦。” 对，就是这个，他太开心了。一直就说自己好像在哪见过一样。今天可算是找到了答案。他一边的打开手机查询着手机地图上的位置，再对比着爷爷的图。他似乎发现了什么…… 这座大厦不偏不倚的坐落在龙脉的龙头位置上…… 这……有什么说法，难道还有什么讲究？他记得那座大厦的样子，像一个刀，像一把利刃！好家伙，真够阴毒啊！ 如果八风猜的不错，这是一把利刃活活的插在龙头的地方。如果这一切都是真的，那么a国的这招真狠，岂不是要毁我国运。 想到这里，男孩抱着这幅图带着手机，找到了爷爷。爷爷看着手机上的图片，再看看它坐落的地点。一边思索的说道： “按照风水的解释，破坏并没有那么简单。这个就要看这栋楼设计者，是不是懂风水了……如果他懂，可能会存在一定的影响……何况这也不是我们一个寻常小老百姓操心就能解决的事情……” “这……就像一个无解的阳谋。”男孩有些无助的看着爷爷…… “这种事情，没必要过度的解读。你还小，你要记住一句话，信则有，不信则无。” 男孩听完……一脸的疑惑摆在了脸上： “这也太难懂了……爷爷，你就不打算解释一下吗？” 爷爷看了看孙子，看着他那双求学的眼睛，想了想： “这个……只能和你打个比方，当两个拳击手相互攻击时，如果你特别在意自己的弱点，那么就容易被别人找到弱点。如果你用暴露自己的弱点来换得攻击别人致命的机会。这也许是这句话表达的其中一个意思，并不能完全的解读。主要还是靠你自己的领悟。” “人性本无向，旁人皆可琢。信者有春夏，不信则秋冬。” （此文无出处，为创作需要，保持原文不变。为将文章方便读者理解特做注释，人的本性没有善恶和好坏之分，只是容易受到身边的人和环境所影响。一件事情，你信则有春夏，不信则无春夏只有秋冬，并没有太大区别，只是自知其中之冷暖，好比春夏秋冬，终归还是要回到轮回。） 男孩听着爷爷的话，陷入了沉思…… 在八风的世界里，易小寒坐在电脑面前仔细的看着电脑……电脑里播放着一些新闻视频，男孩收集着关于小镇上所有的一切信息，他在脑子里不断的重复，加深印象。确保他在下次回归世界的时候，第一时间记录下来。 “八卦村，位于我国的西南部地区的一个偏远小镇，这次地震八卦村处于地震的中心地带，这次地震一共造成了一千多人遇难，主要集中在镇中心区域。地震的强度不高，但是地震之后，当时的天气又下了大雨，这场大雨在地震之后造成大面积土疏松，从而致使山体滑坡，很多道路被堵住，由于人群比较集中难以疏散，造成了大面积的房屋被毁。下雨导致山体滑坡，是引发一系列的灾难事故重要原因。” 电脑上在不断重复的播放着这段内容…… 嘟……嘟……嘟…… 此时男孩的手机响了起来…… 他拿起手机，只听见一个熟悉声音在耳旁响起。 “小满？怎么啦？”男孩的心思似乎被小镇的事情所困扰。 “没啥。我在你楼下……” “那我马上下来……” 说着起身关闭了电脑，男孩挑了一件自己觉得比较帅气的衣服，就急急忙忙的跑了下来。 走到宿舍门口，只见小满就站在不远处的大树下面，一个人站在那里看着远处发呆……时不时的踮起自己的脚尖，无聊的玩耍。她时不时也会眺望宿舍的门口，看着男孩的到来，呆滞的表情突然就变了，原本看着比较冷淡无奇的她露出了灿烂般的微笑，完全就像换了一个人，一蹦一跳的来到男孩身边，一把挽住了男孩的胳膊。 “今天我想去看电影……我买了2张电影票。你要陪我吗？” 看着眼前的小满，他找不到拒绝的理由。心里肯定愿意。他感觉这就是一场梦，梦里因为有小满，他的世界变得不再孤独。他多想一直在梦里，不要醒来。 “可是，今天下午还要去做兼职。” “我知道，所以我买了下午二点的票，不影响你的。” 男孩拿起手机，看了看时间，时间还很早。于是看着小满： “好。那我现在去干嘛？” 小满一把拉住八风，一边跑了起来。 “你跟我来……” 只见小满拉着八风的手，一路小跑，他们来到了操场的角落，小满将手伸了出来，指向操场的角落，那里有一排的自行车。男孩将目光随着小满的方向看了过去。 “我想学……你教我。”小满拉着男孩的手，微笑之间露出一副哀求的样子。 男孩哪受得了这般请求，就算她不求他，只要她想学，男孩肯定会答应…… 于是他找了一辆比较喜欢的自行车扫码推了出来。 “来……我扶着你。” 男孩推着自行车，女孩坐在自行车上，一路小跑，女孩骑在一个平衡感很差的车上，在男孩的搀扶下，稳稳的向前走着，时而会摔倒，时而会掌握不住车的方向…… 最后男孩坐在后排椅子上抱着女孩一路骑行在学校的小道……只见他们迎着微风缓缓而行。 不知时间过了多久。在一片欢声笑语中，男孩渐渐走出了小镇事情的重重沉闷。似乎已经忘了他拯救小镇的事情。 两人都累了，自行车已经被丢在一旁。午后的阳光并不是那么刺眼，今天的天气正好。阴蒙蒙的天气，既没有太阳的炎热，也没有那般阴冷，两人躺在操场的草地上，望着那一片的湖水。 “看看时间……等下我们就要出发咯。”小满开心的对男孩说着。 “嗯……” 男孩的笑容洋溢在脸上。躺在草地上接着转头看向女孩，看着她那流着汗水的额头。 “真希望，每天都能这样开心没有烦恼……” “你有什么烦恼……说我听听。” “假如有一天，我忘记了我跟你一起最开心的点点滴滴。你会怎么样？” “那我一定不会让这样的事发生。我会让你和我在一起，每天都开开心心没有烦恼。” 说着，男孩拉起了女孩的手。仰望着天空。渐渐的恢复了平静。时光虽好，可抵不过时间的流逝。落花有意，流水无情……再美的花儿也有凋谢的时候，再好的人也会离别一天。也许时光荏苒，岁月如梭。它用它的流逝，在告诉我们，未来是什么，这都不重要。重要的是用心的感受，每一个花开的瞬间。 “走，我们出发！” “嗯！……” 说着两人站了起来，手牵着手一起走在去往学校的公交车站…… 呜……呜……呜…… 手机的闹铃配合着震动不停的响着。男孩还沉浸在梦中没有醒来。任手机如何的呼叫。他不停的重复着他要记住的话。他要用笔记下来。但似乎他的手不听大脑的指挥，就是写不出一个字。他不停的挣扎，仿佛被宇宙困住，挣脱不了时间的束缚，手指不停的在抖动。他想努力的睁开眼睛，可是就是睁不开。他感觉自己就在自己的床上。他想坐起来，他要找笔和纸。 “啊……”男孩拖着一身疲惫的身躯，坐在了床上，身体已经虚脱的不行。想到刚才的自己就像被什么压着一样，无法动弹。 脑子里翁翁的在响…… “刚才我要干嘛？”男孩努力的回想着什么…… 我要起床找纸和笔。 对，纸和笔。想到这里，男孩爬了起来，走到了书桌旁边。他将笔捏在手上，另外一只手扶着自己的额头，闭着眼睛。重复的想着刚才梦里发生的一切。不断的在心里回想刚才发生了什么！顺着梦里的梦境一步一步的重新编排。 他想到了什么……地震？山体滑坡？似乎想将它记录下来……对，就是这个！我要记录这个。 于是男孩拿着自己的笔，在空白的纸上写着：地震……会引发山体滑坡。 当男孩写完这几个字的时候……脑袋里出现了空白的一片。 “还有什么？为什么我记不得了？”男孩一边说着，一边问着自己。 他拍了拍自己的额头。抓着自己的头发，放下了手中的笔。两手不停的轻揉着自己的脑袋…… 男孩在起床不久，已经彻底的忘记了刚才梦里发生的一切。 看着自己写下的几个大字，默默的发着呆…… 这时一个敲门声响了起来…… “进来！” 只见易小雪从门外走了进来： “哥哥，你都起床了……还准备出发，一会要迟到了。” 男孩看了看眼前的妹妹……总感觉哪里怪怪的！…… 第十七章 易小寒失忆了 易小寒看着妹妹离去的背影，他感觉妹妹变了。以前从来都没有敲过门的她，她今天居然敲门……太不可思议了…… “真奇怪！……”妹妹什么时候对自己变得如此有礼貌了，他有点想不明白。 易小寒同往常一样，和爷爷妹妹一同走在去往学校的路上。天气这几天似乎在变化，路上阴蒙蒙的天气，似乎预兆着将会一场暴雨来临。 小道上依然会有不同的熟悉人群在道路上行走。而易小寒却有一种说不出的感觉。他好像有些事情没有去做。有一件极其重要的事情等待着他去完成。他努力的回想着……可是记忆却始终就像一张符咒，把牢牢的封印住了自己，无法挣脱。 他想到了早上醒来时候的挣扎。还有他在纸上写的那句话。 “地震，会引发山体滑坡？”为什么自己会在起床的时候会写下这几个字？难道是和自己做的梦有关系？实在是想不起了…… 易小寒有点不甘心，他总觉得哪里不对劲。他总感觉会有事情发生，他不断的提醒着自己要快，要快点想起来…… 时间一分一秒的再流逝……危险也在一步一步的靠近，他拿出了手机，看了看时间。今天是五月十一日…… 这个时间好熟悉，就好像在哪里见过一样。 “在哪里见过这个时间呢？”男孩拍了拍自己的脑袋…… “哥哥，你怎么了？是又失忆了吗？”易小雪在一旁默默的关心着自己的哥哥。 “是的，我好像有一件特别重要的事情想不起来了……”易小寒一把将手机拿了起来，目不转睛的盯着手机屏幕。 这时妹妹似乎发现了什么，打断了易小寒的思绪…… “快看……哥哥，你快看！池塘里的鱼……”易小雪用手指着小路旁边的河面上，一脸惊讶的样子。 发生了什么？易小寒扭头看了过去。只见一片片全是翻着白肚的鱼。 “怎么全是翻白肚的鱼。”易小寒跑到河边，眼睛盯着那些鱼。似乎想起了什么，却怎么也想不起来了。 “我的头……好痛！”易小寒看着池塘里的鱼，将双手扶在自己的头上，蹲在了地上。 “哥哥，你怎么了？”看到哥哥的举动，易小雪跑到了哥哥身边，一手抓住他的衣角。 此时的爷爷已经回家了，只剩下兄妹二人在这里。时间被耽误了许久。易小寒依旧没能想起自己要做的事情。他情绪很低落…… “哥哥，要不要去医院看看……？”小雪一把扶住了哥哥，看着哥哥痛苦的表情，有些担忧。 “也许这些鱼有些因为缺氧，所以才浮出了水面，以前每次要下大雨的前几天，池塘里的鱼就会这样。”小雪看了看池塘的鱼，再看到哥哥的样子，她怀疑是不是这些鱼影响了自己的哥哥，于是在一边安慰着哥哥。 “真的吗？”易小寒将头抬了起来，一脸疑惑的看着妹妹。 “是真的，你别想太多了。我以前见过！听人说过！天气变化很大的时候，池塘的水特别容易缺氧，鱼就会浮出水面呼吸，甚至翻白肚。” 妹妹的安慰，确实让易小寒好了不少。并不是因为鱼。而是因为鱼他在回想着一些什么。得知鱼是缺氧的原因，也许是因为这个才会出现这样的情况。和自己想的东西可能没有太大关系，他放心了不少。也许自己是想太多了。慢慢的易小寒站了起来。 “哥哥，你头好点了没有？”妹妹询问着哥哥的身体状况…… “嗯……好些了！也许是我想太多了。”易小寒点了点头。 “不早了，我们要快点去学校了。不然一会要迟到了！”妹妹提醒着哥哥。 说着，妹妹搀扶着哥哥，一同走在去往学校的路上。 学校很大，是一所高中。这座高中坐落在离家不远的镇中心。但是地势比较平坦，因为学校需要建造篮球场，足球操场，所以选在了这个地方。后面也有山，只是山离着有些距离。这里的地势比较高，建造的时候也是考虑到学生的安全，只是避免淘气的学生会去到河边游泳。如果发生地震，这将是这个小镇最安全的地方。 时间一分一秒的流逝。临近地震的时间也越来越近。对于易小寒来说，他今天异常的不安。上课也是一分钟都没有听进去。他还在挣扎！他是小镇唯一的希望。他要拯救小镇！这个信念从来没有变过，而且变得如此强烈。外面已经在下雨了，不知道雨下了多久，但是雨是越来越来大。他望着窗外的天气发起了呆…… “易小寒……你起来！你来回答刚才这个问题。”老师指着易小寒的方向。 所有的学生眼睛齐刷刷的看了过来。男孩没有听到……但是他感受到周围的变化，只见所有的同学的眼睛都看着自己，他看了看同学，同学正在给他使劲的使眼色。他朝着同学眼色的方向，看了过去。老师正盯着自己，缓过神的易小寒立马站了起来！ “我……我……刚才没听到，刚才说的是……什么问题！”易小寒结结巴巴小声的说道。 “外面的风景很好看吗？你站到外面去欣赏！”老师非常严肃的看着易小寒…… 易小寒愣住了……他刚才的思绪完全被打的七零八落。 “还不快去……站着干嘛？”老师又重复了一遍…… 易小寒知道自己完蛋了，他慢慢的挪开了自己的脚步，一副极其委屈的样子。一步一步的往外走……走到了教室的门口，他背靠在了墙边。他被罚站了…… “同学们，我们接着刚才的那一个问题继续讲……” 站在外面的他，这下他反而轻松了许多，可以没有顾虑的思考刚才的问题，外面的空气好清新，但是有些凉意，因为外面的雨开始变得有些大，气温有所下降。他在外面无聊的站着，他掏出了手机……看了看时间，马上就要下课了，就要放学回家了。渐渐的也放开了心境，也许他知道老师不会过度的惩罚自己，一会就是教育一顿然后写一份检讨，就会让自己回家了。他数着时间……18点马上就要到了。 这个时间深深的刺激到了易小寒的脑神经……记忆就像一匹脱缰的野马，一路狂奔……一下将自己拉回了那个自己做过的梦，那个梦里记录的那段话。他突然他想了起来……没有过度的解读那个梦里到底发生过什么！但是他清晰的记住了那几个字！18点！八卦村！地震！马上会有大雨…… 他猛的拍了一下自己的脑袋…… “哎呀……完蛋了！” 他已经没有时间思考了……时间来不及解释了。怎么办？ 他一下冲进了教室。对着老师大喊道： “马上就地震了，快！快！大家赶紧离开教室……” 突如其来的举动，让原本安静的教室，更加安静了。老师还有所有的同学齐刷刷的看着易小寒。眼前的他，在所有同学和老师面前就是一个疯子！没人愿意相信易小寒……一动也不动。 看到同学们的样子，他很无奈！他没有时间说服不了他们。时间来不及了！他想到了妹妹！他转身就跑…… 教室里的人露出了一脸茫然的表情。他们都被易小寒的举动吓到了…… 他一路奔跑着……一路憋着一口气，他似乎用尽所有的力气，直接冲到了妹妹的教室，直接越过了老师来到了妹妹面前。 所有的人都盯着易小寒的举动……每一个人都随着易小寒的移动而变化着…… 他没有跟任何人解释，因为他知道没有人会相信自己，但是他一心要保护自己最重要的人，保护自己的妹妹。他一把抓住自己的妹妹。妹妹一下被他从座位上拉了起来！妹妹还没弄清楚怎么回事……就已经跟着自己的哥哥跑到了教室门口。教室的人全部惊呆了。老师也惊呆了…… “你给我站住！”老师一把叫住了拉着妹妹的易小寒…… “你们快跑！马上就要地震了……”易小寒转过头来说道，来不及解释了。 易小寒一把抓着自己的妹妹就往下冲，像一阵风。易小雪也跟着自己的哥哥一起跑了起来，他们手牵着走。一直跑到了教学楼门口的升旗处，才停了下来。外面的雨有些大……才走了没有多远的距离，妹妹和易小寒身上的衣服已经被淋湿了，头发湿漉漉的扭成了一节一节。易小寒双手一把抓住了妹妹的两只胳膊，他非常紧张的对着妹妹说道： “你听我说，我现在要回去救爷爷……马上会有地震。地震会导致山体松动，马上这里会有一场大雨……大雨会引发泥石流。你就待在这里，跑到一个空旷的地方待着，不要到处跑，知道吗？” 易小雪看着眼前的哥哥，点了点头。已经被哥哥吓到呆滞的她已经没有了思想，也没有疑问，只是无条件的相信着哥哥。 说是迟，那是快……就在易小寒转头的那一刻，妹妹拉住了哥哥的手。似乎看到一丝泪光在闪烁…… “哥哥，你一定要注意安全。” 易小寒转头看了看在雨中淋雨的妹妹。正当他要开口说话的时候……地震发生了！房屋在抖动……两人站在路上失去了重心的摇晃。远处教室里传来了一阵阵的尖叫声。 “记住哥哥的话！不要到处跑……” 说完，他一把拽开了自己的妹妹的手……像一只离弦之箭，一路飞驰向学校的大门…… 第十八章 易小寒遇难 易小寒风驰电掣般的直接冲进了学校的门卫室……学校的保安还没有似乎意识到发生了什么事情，他平躺在自己的椅子上闭着眼睛似乎已经睡着了……他的身体随着地震的摇动而晃动，保安室的里物件，也像上了发条的闹钟在震动！他也渐渐地苏醒过来，只见一个黑影从身边闪过，他没有阻拦易小寒的举动，因为他还没有反应过来，易小寒已经跑出了门外消失的没有身影，突然觉得有些异常的保安也意识到问题的严重性，自己也跟着往外跑了出去，看着头晕目眩的大门惊慌失措。 这个时候，所有的人都已经意识到发生了地震，学校里的人也开始慌乱了，惊慌的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口。老师也组织着学生们的疏散……学校也乱成了一锅粥。他们都势不可挡的向学校的操场移动，渐渐的操场的人越来越多。外面下着雨，每个人身上都被雨水打湿……所有的人都显得异常的不安，操场上也十分的嘈杂。他们一窝蜂的聚在一起，用手遮挡住自己的额头。他们不知道什么时候地震才会结束，会不会有余震。没人知道…… 易小寒像一匹马驹一样在路上昂头急奔……他没有停下自己的脚步，但是他的体力慢慢的开始感觉到吃力，在地震中……他时而会因为失去重心眩晕而摔倒……时而会因路面的湿滑失去平衡而侧滑在地……一次一次的他，都会马上从地面上重新站起来继续往前行。路上他遇到很多人也在像他一样的人。他拼命的扯大自己的喉咙，声音也已经变得有些嘶哑和无力： “马上会有山体滑坡，大家赶紧去学校避难……” 他不知道人们会不会相信自己。他没有放弃，他也管不了这么多了！他现在只能做自己能做到的，提醒着大家……这场地震只是一个开始！真正的灾难还没有来临。因为他知道后面才是影响灾难的真正原因，如果大家这个时候放松警惕，后果会更加严重。 他拼命的往家里跑……路上下着雨，男孩的身上已经被淋的湿透。他双眼眯成一条缝看着眼前坎坷的道路。 他脑袋里浮现了自己在那个世界目睹的一切。 倒塌的楼房，横倒在街道的大树……历历在目。还有……自己的家。他想到自家的房子，那般残破，他想到了自己爷爷……想到爷爷的样子。 原本已经精疲力尽的双腿，又加大了步伐，加快了速度，不断的透支着自己的体力向前推进。 虽然他和爷爷相处的不是很愉快，不赞同爷爷的思想，也讨厌学习一些爷爷交给他东西。但是在危难时刻，他又特别思念自己的爷爷。这感觉就如同月食的那天……长时间没有离开过身边的亲人，分开的时候就会特别想念家人的好。 就在这时他猛的停了下来，小路的正前方落下了一颗飞来的石头砸在了自己的面前。他被吓到了！以他奔跑的速度，他和石头也就相差半秒钟的时间，如果没有及时停下自己就会被砸到。时间容不得他再去多想一秒，他胆颤心惊的绕了过去……放缓了自己的脚步的他抬头瞥了一眼身边的山上，只见身边矗立着一座一眼望不到顶的高山，就在小路的旁边……这条路自己走了不知道多少次，但从来没有觉得这座山在路边，会令人如此不安。而此刻的他心如鹿撞，心砰砰的直跳，心情就如同激荡的湖水久久不能平静。时间来不及了，他必须把爷爷从家里救出来。多耽误一分钟，就多一份危险。 他惊慌害怕的奔跑在路上，那种绝望宿命的预感又要重新降临。他想到了爷爷每天送妹妹和自己的场景，爷爷早早的为自己和妹妹做早餐，爷爷给自己和妹妹做着玩具的景象。他的眼眶渐渐变得很湿润，他似乎感受到与亲人的离别，眼泪和迎面扑来的雨水夹杂在一起，已经模糊了眼前的道路。他抬起胳膊上已经湿透的衣袖，啜泣的擦了擦眼角……继续的奔跑在一条似乎没有尽头的小道上。 他倒在了地上…… 整个重心向前倾倒，他左边的脸颊和泥泞的道路贴在了一起。他微微睁开双眼，意识似乎还很清醒，脸上已经沾一些地上残滓。他眼色有些迷离，他感觉到天昏地暗，不断的摇晃自己的脑袋…… 他似乎被什么砸中了…… 他凝视着在前方，端视着眼前的道路。他浑身颤抖，半张着嘴似乎还想爬起来，可是似乎又提不上力气…… 时间在一分一秒的流逝，心急如焚的他也渐渐的平静了下来……他没有再去挣扎。侧耳细听，有一个在雨中似乎传来一个步履矫健的脚步声，噼哒噼哒……有节奏的在不断的靠近自己。原本已经贴在地上的脸，他再次努力抬起了头仰望着前方。只见一个熟悉而又陌生的身影在不断地靠近自己，他看不到对方的脸。只能从身形上判断这是一个身形魁梧的中年男人，太熟悉的味道，就像小时候在他身边的父亲。直到男人不断靠近自己，清晰的看到他的轮廓…… 这是他的父亲……他看到了自己的父亲。在这个无助满是危险的世界，他似乎看到了一个肩膀，一个温暖的臂膀……累了可以依靠，困了可以休息的港湾。一个可以给他希望，给他未来的力量……他望着父亲的脸，似乎在祈求父亲伸出自己的双手拉他起来。可是父亲并没有靠近他，只是慈祥的蹲在了易小寒的眼前，端详着自己的孩子，俯首帖耳的说了一句： “孩子，你尽力了……放弃！” 男孩哽咽的哭红了双眼，不断抽泣的对自己的父亲诉说着： “对不起，爸爸，我没能像您一样拯救小镇。我是一个没用的人。” 说完，易小寒的放声痛哭…… “也许这就是上天的安排，你改变不了……放弃，孩子！” 父亲凝望自己眼前的孩子，擦拭着易小寒的眼泪，慢慢的离开了……也许是担心孩子的不甘心，又或许担心孩子的遗憾，他来到了这里。 男孩涕零如雨的望着父亲的渐渐模糊的身影，一个让他日日牵挂的人，最后在万般不舍的眼神中，父亲消失在自己的视线里…… 男孩看到自己的小镇，那个熟悉的小镇上他看到了父亲急切奔跑的身影，他和自己一样回到过去，这是一场毁灭百人的灾难，村上的建设工程出现了安全隐患，村上的村民年轻人却毫不知情都在忙碌着，他疏散着人群，自己和村长走在最后的位置。就在父亲快离开事故现场的时候突然建筑物开始倾斜，在万分紧急情况下，父亲一把抓住村长的手，将村长拉了出来。而自己却没能躲过灾难倒在了地上。男孩的父亲遇难了……男孩的父亲在众人的帮助下他被送上了救护车……最后还是没有能抢救回父亲的生命……男孩的父亲永远的离开了…… 男孩看到了父亲的过去……渐渐明白了些什么…… “我们玄元派的使命，就是为了在灾难降临的那一刻，会回到过去的世界拯救人民，拯救世界，从而消失在这个世界或者死亡。而他也是这样……” 只是他没能完成他的使命。他失败了！因为他的觉醒太慢…… 他趴在泥泞的小道上，微微的睁开了迷离的双眼，只见小路上依然被大雨冲刷上，滴滴哒哒的直响，身体还在震动中不停的抖动，随后传来一声巨响……山上的落石无情的像饥饿的野兽一般席卷了过来，吞没了易小寒的身躯……易小寒消失在这条小路上……只见道路已经完全被淹没，小路已经看不到尽头，只剩下满山的碎石。 整个世界变成了一片黑暗…… 不知过了多久，在一个没有任何杂物的昏暗的空间里，安静的出奇，没有一丝声音，只听到心跳的声音在这个空间里，有节奏的跳动着。从天空中出现微微的一道亮光，映照在两个人的身上。 “你是一个失败者！”一个穿着黑色西服的男人背站在易小寒的眼前，严肃的和男孩对话着。 “对不起……”易小寒呜咽着…… “玄元派已经要失传了……我也帮不了你了。”男人目无表情说着问题。 “我还能再回去一次……我一定可以！”男孩步履轻盈的走到了男人的身后，斩钉截铁的对着男人说道。 “你已经没有机会了……”男人没有回头，他伸出自己的右手，挥手示意到。 易小寒徘徊在黑暗的角落，步幅匀称来回的走着……他屏住呼吸，无法平息自己。他似乎忘记了什么，但是又想起了什么。他不断的思考着挽救的可能。 “不对，我还没有输……还有一个人，我给他留了线索，他一定可以看到！” 第十九章 八风的到来 你越追求所谓的真相，真相就离你越远。这个世界上只有极少数的人能洞察世界的真相，其余的都是塑造的。风大随风，雨大随雨，人类一切的知识和观点，都是被塑造好的世界去认知的结果。真和假的区别，只在于人的观点和感知的重合了多少！假亦真时真亦假…… 谁又能在这个真真假假的世界，看清楚世界的本质…… 呜……呜……呜…… 闹钟准时准点的响起…… 男孩睁开了眼睛，这一切他似乎习以为常了，渐渐熟悉了这一切的发生。他伸出一只手，非常准确的找到了手机所在的位置，熟练的关掉了闹钟。 他昂首察看着屋内的天花板……昏暗的房间里，偌大的房间相比寝室的环境，一眼就能识别出来。他渐渐的清醒过来，这是易小寒的房间。房间里安静的没有一点声音，连自己的呼吸声都能清晰的听到。他转头扫视着屋里的陈设，还是老样子。 他也渐渐明白这是怎么样一回事。他和易小寒交换了意识。不定期的会出现在对方的世界里。从室友们表现来看，易小寒也出现在自己的世界里，导致了部分记忆空白。每当从这里的世界回到自己的世界的时候，这里发生的一切都是慢慢的忘记……就像做过的一场梦。 砰砰砰……一阵熟悉的敲门声在门口响起了起来。他抓起校服的衬衣穿在了身上…… “进来……” 妹妹推开了房门，站在了房门口。 “哥哥，该起床啦……” “嗯……我马上就出来。” 三人一起行走在去往校园的小道上。还是熟悉的道路，熟悉的天气。熟悉的来来往往的人。只是今天不同的是八风在易小寒的世界里。 “爷爷为什么会有十二生肖？”男孩的思维决定了他和易小寒的不同…… “十二生肖，其实就是由古人夜观星象而得来，古人认为天有五星，地有五行，声有五音。生肖就是记录木星的方位。木星绕地球是12年一个轮回。每个生肖记录着木星不同的位置，比如你12岁，24岁，36岁的时候，和你出生时木星的位置是一样的。” “原来是这样……”妹妹小声的在一旁小声的呢喃着。 “那我是属什么的……”男孩聆听着爷爷的话问起了爷爷。 “你属虎……”爷爷悠然信步的走在路上。 妹妹兴奋的像兔子一样蹦蹦跳跳的在爷爷面前： “我呢？我呢？……” 爷爷俯身一笑，笑眯眯的盯着小雪： “你属龙……” 妹妹恭听着爷爷说的话，颔首低眉着埋怨道： “龙争虎斗……哼！难怪关系一点也不好。” 耳濡目染的小雪似乎又想到了一点什么…… “今年是猴年。那和我们有没有什么特别的关系？” 爷爷想了想，思考着两兄妹的年纪： “今年哥哥18岁，妹妹16岁。” 男孩突然被小雪的话吸引住了。打断了妹妹和爷爷的谈话。 “虎猴相冲，今年是冲我的年份啊。真倒霉！” 听到哥哥的分析。她似乎也担心这个问题……可怜兮兮的望着哥哥的样子： “哥哥，那我冲不冲？” 男孩摇了摇头，转身对着妹妹说道： “猴龙为三合，今年是跟你想合的年份。” 爷爷听到兄妹俩的谈话，笑盈盈的看着男孩： “……按理说，今年每个18岁的人都相冲。这种说法比较片面。” 爷爷想了想，然后又接着说道…… “你们班级的人都是18岁左右，那可很多哦。其实每个人在18岁的时候都和年份的生肖相冲。” “原来如此……”男孩好像明白了些什么。 爷爷还是那样，送到一半的路程就转回家忙碌自己的事情了…… 今天注定是一个不平凡的日子…… 男孩和妹妹一起漫步走在去往学校的道路上。今天的天气特别的沉闷，昏暗的天气看不到一丝云彩，男孩还沉浸在刚才的对话之中，他似乎发现了一个问题…… “不对啊！如果我属虎，那我今年应该是21岁才对。” “今年是猴年！今年是几几年？” 妹妹告诉了哥哥今年的年份，经过八风仔细的换算，八风得到了一个事实。八风发现了自己在三年前的这个事情。从来没有留意过时间的八风第一次留意到了年份。对于这个重大发现，八风在易小寒的世界似乎有点懵掉了……心中默默的想到，是不是哪里弄错了。 “妹妹，你没骗我？”男孩心有余悸的再次和妹妹确认了一遍。 “你不信我，你自己看手机呗。” “什么？我在三年前的时间里！”男孩拿出了手机，神情有些心神恍惚…… “天呐……为什么会这样！” 他又一次拿起手机瞅了瞅今天的日子。 “5月11日”男孩凝视着这个熟悉的时间。这个时间我似乎在哪里看到过……可是就是想不起来，有点模糊，好像是在什么地方看到过……具体是在哪里呢？男孩一边思考着，一边和妹妹走在去往学校的路上。 突然妹妹似乎发现了什么……停在了路边，妹妹呆呆的看着湖面的异常，一把拉住了正在沉思的哥哥，一手拉住了哥哥的手臂，一只手指着她看到的方向…… “看池塘里的……鱼！” 男孩朝着妹妹指引的方向看了过去……只见池塘的水面上漂浮着一片片翻着白肚的鱼。 “鱼？翻白肚的鱼……”男孩在心中疑惑着。 记忆不断的在男孩脑海里翻涌，一下子将男孩拉回了他在寝室电脑上的发现那一段话。他清晰的记得，在地震到来的征兆……他又想到了笔记本上记录的那一段文字…… “三年前5月11日18点，八卦村有地震！” 太不可思议了……面临着即将来临的这场灾难，男孩感受到前所未有的害怕。如果再发现晚一点，自己可能就已经…… 想到这里，男孩停住了。为什么男孩会来到这里，他已经没有时间去思考了。如果不赶紧想办法，这里的人全部都没有办法逃离。他仔细的回忆着那天在寝室看到的细节。思考着能不能相出一个办法，将大家全部转移。 但是靠自己一个人的力量，完全没有办法做到。对于大家来说，他是村里唯一的希望。现在唯一能找到的帮手就是妹妹，首先他们要做的就是先做好准备工作，再想想看有没有办法疏散所有人。逃课是必须首要解决的事情，然后再去想想别的办法。 男孩一把拉住妹妹的手，目光凝聚着妹妹的眼睛，对妹妹严肃的说道： “今天你可能上不了学了！” “为什么？” “我需要你的帮助！这个小镇可能需要我们……” “啊？……”易小雪的脸上写满了疑惑。 男孩扭头就往回走，妹妹也跟着他一路的走着，妹妹心里既疑惑又紧张，为什么哥哥会说这样的话，如果继续这样回去，可能就要错过上学的时间。这可该如何是好。 想到这里，妹妹一把拽回了自己的双手，停了下来，惴惴不安的对哥哥说道： “你这是要打算带着我一起逃课吗？” 男孩看出了小雪的疑惑，他该如何跟小雪解释，她如何才能相信自己。男孩陷入了沉思。 “如果我告诉你，下午18点，八卦村会地震，地震会导致一千多人丧生。你相信吗？” “什么？地震？”易小雪看着眼前哥哥对她说出的话震慑到了……看到哥哥异常的举动，她不知所措的站在原地呆若木鸡。 “我知道你可能不会相信……” 男孩看出了妹妹的疑虑，接着又拉起了妹妹的手，继续往回走： “妹妹，时间已经不多了，如果让你逃课一天，来验证我说的。换取一千多人的生命，你就跟我走，路上我跟你仔细说。” 女孩将信将疑的跟着男孩的走了起来。 “说，我要看你怎么说服我。” “我要是告诉你，我现在不是你的哥哥你信吗？” “那你是谁？”易小雪脉脉的看着眼前这个男孩。 男：“我真实的名字叫李八风……” 女：“李八风？” 男：“我是来自三年后的世界。在京州大学读大二。” 女：“你是什么时候来的这里？” 男：“从我那天叫你帮我找座位的那天。” 女：“这么久了？” 男：“但是也不是每天都来！随机出现在某一天。” 女：“那你现在用我哥哥的手牵着我，是不是有点……有点授受不亲？” 男：“我现在是你哥哥。” 女：“你刚才说，你不是我哥哥。” 男：“你哥哥还用我的身体交了一个女朋友呢！我都没介意！” 女：“什么？” 女：“我哥哥交了一个女朋友？我要去告诉爷爷。” 男：“我和你的哥哥交换了意识之后。你哥哥在我的世界给我留下了一个线索，5月11日，八卦村会有地震，我想是你哥哥派我来救你们的。今天会有地震，地震会导致小镇很多人遇难。” 男：“我在我存在那个的世界查证过当时的新闻，这件事情是真的。现在只有你能帮助我。所以你必须跟我走，我们要一起让大家转移，但是现在的问题是如何才能让大家尽快的转移，这才是我们要做的事情。” 女：“我是不是该相信你说的？” 男：“很简单！今天过完有地震，就代表这一切都是真的。” 女：“那我就相信你一次？” 男：“对你来说，你损失的就是一天逃课而已。而如果这一切都是真的，那么损失的是一千多条人命。” 女：“今天我就相信你一次。等今天过完我要是发现你在骗我。你就死定了！” 第二十章 八风和小雪的计划 人类都是自我约束，相互攀比。没有做到，或者与众不同，都会成为别人的槽点。人的一辈子，很多人都不知道自己是为别人的眼光而活。人性的弱点在于，好人做了一件坏事，叫暴露本性。坏人做了一件好事，叫浪子回头。想法不同，心声不同！ 也许你所谓的坏人，在别人眼里就是好人。你所谓的好人，在别人眼里也许就是坏人。太过于追求世界的真相，当能力不能驾驭时，就会变得成人生的一种负担。这个世界本身就没有绝对的好坏。看透看开看淡，便是人生的一场修行！ 也许你认为正确的东西，在别人眼里就不一定就是正确的事情。八风现在就遇到这样的烦恼！ 妹妹走在回去的路上，一丝不安闪过了自己的脑海，觉得有什么不对，她拉着哥哥停了下来！小心的对着哥哥说道： “不对！你现在回去！爷爷一定会把我们送回学校的！” 男：“是哦。” 男：“那怎么办？” 男孩一边说着，一边在往回走。 女：“要不要直接告诉爷爷？” 男：“爷爷会不会揭发我们，把我们送回学校？” 女：“不知道……” 女：“问你一个问题？” 男：“什么？” 女：“我哥哥交的女朋友漂亮不？” 男：“什么？都这个时候了，你还在关心你哥的女朋友？能不能不要问这么跳跃话题。” 女：“跳跃吗？” 男：“嗯……” 女：“你还没回答我的问题……” 男：“回答你有什么好处？” 女：“我可以帮你跟爷爷说好话，叫他不要把你送进学校！” 男：“非常漂亮……” 女：“快说说……是什么类型的？娇小型还是可爱型，还是什么别的类型……” 男：“娇小型。” 女：“突然好想去看看。她在哪个学校？” 男：“京州大学。” 男：“不过……” 女：“不过什么？” 男：“那都是三年之后的事情！三年之后才会发生。” 女：“那我三年之后再去看。” 男：“而且，回到自己的世界后会忘记这里发生的一切。” 女：“也就是说，你回去之后会不记得我？” 女：“那怎么办？” 女：“那我哥哥是不是也会忘记他那个女朋友……” 男：“应该会。” 女：“那怎么办？” 女：“那岂不是被你捡了一个便宜。” 女：“不行不行……这种事情肯定不能让它发生！” 男：“我突然发现一个问题，虽然我现在在读大二，你在读高一，但是我只比你大二岁而已。” 女：“为什么？” 男：“因为时差啊！” 女：“不明白……” 男：“在我的那个世界，你已经19岁了。” 女：“那你不是能看到19岁的我？” 男：“是的。” 女：“那你下次再来的时候，先去看看19岁的我在干嘛？” 男：“刚才不是说了吗？回到我的世界的时候，我会忘记这里发生的一切。” 女：“那怎么办？” 男：“还有一个问题。你说你哥哥是不是已经发现了什么，是不是发现镇上的人都已经遇难，所以才留言给我？” 女：“有可能！是不是三年以后的我其实已经不存在了。” 男：“极有可能……” 女：“好可怕，我还想看我哥交的女朋友呢！” 男：“你不觉得，我们现在不应该是讨论这个话题的时候吗？” 女：“哦，好像也是……那我们现在要干嘛？” 男：“……地震啊！你还想不想见你哥女朋友。” 女：“哦，对！怎么办？” 男：“我们直接绕开爷爷，行动？” 女：“怎么行动？大家怎么可能会听你的！” 男：“我去一家一家的通知。” 女：“别人会把你当做傻子！你信不信？” 男：“那你怎么信了？” 女：“因为我傻，才能被你骗……” 男：“……” 男：“我有一个办法。” 女：“你说……” 男：“我知道地震发生前的预兆，我们拍下今天的照片，还有细节！这样解释给大家，大家就会相信我了。” 女：“那你等别人验证清楚，天都黑了……何况有那么人等着你去解释！” 女：“能调动所有人的办法，似乎只有一个！” 男：“什么？” 女：“消防演习！” 男：“可是我们没有这个权利调动政府部门。” 女：“想想办法？” 男：“除非你是镇长，不然没人会听你的。” 女：“那我们去搞定镇长，这样所有的事情都解决了！” 男：“问题是，镇长凭什么相信我们！” 女：“不去试试怎么知道！” 男：“现在还有一个重要的事情需要处理！” 女：“什么？” 男：“如果我们不去上课，学校马上就会通知爷爷。爷爷会担心我们的。我们也不能放心胆子的去做事了。” 女：“那怎么办？爷爷马上就知道我们逃课了！” 男：“我有一个办法！” 女：“你说……” 男孩将嘴巴凑到妹妹耳边，小声的说着。只见妹妹的表情听的目瞪口呆…… “啊？你这个想法也太大胆了……万一被识破！那可就完蛋了！” 男孩表示很无奈，摊开自己的双手： “目前只能这样了！弄完我们就去找镇长。” 说完男孩拿起了妹妹的手机，电话打了过去。 嘟……嘟……嘟…… 男孩装作一副非常难受的样子： “喂！老师你好。我妹妹今天生病了！我是小雪的哥哥，我现在要送妹妹去医院。今天给她请个假！” “小雪能接电话吗？” “啊？……”小雪听到老师要跟自己讲话，心里突然越发的紧张。 男孩把手机捂住递给易小雪。悄声的对妹妹说道： “快，你跟老师说句话。要装的像一点。” 易小雪放低了声音，语气非常柔弱。 “喂。老师。我很不舒服今天。我想今天请个假。” “哦，那你注意好身体。今天就好好去医院看看。” “嗯。好的。谢谢老师。” 随即挂掉了电话……接着把自己的手机递给了妹妹。 “该你了……” “我？” “我好怕，怎么办？” “算了，还是我来。” 嘟……嘟……嘟…… 电话的呼叫声一阵阵的想起…… “喂？” “老师你好，我是易小寒！我妹妹今天生病了，我现在要送我妹妹一趟医院。给您请一天假。” “那你们路上注意安全。有什么困难给老师打电话。” “嗯……好的！那我挂了。” 挂断电话以后，兄妹俩拍了拍手，高兴的不得了。男孩接着对妹妹说道…… “现在，我们就是要去说服镇长，关于今天的消防演习。” 女：“你有信心吗？” 男：“我们在路上得先去收集一些证据。” 男：“只能试一试了！相信这一切证据他一定会相信！” 女：“嗯！” 女：“刚才你还没有说清楚，你把哥哥女朋友捡走了，怎么办？” 男：“那你记得你19岁的时候来找我，告诉我！” 女：“21岁你在干嘛？” 男：“我在京州市做兼职，这份工作也是你哥哥找的。” 女：“告诉我地址，我帮你记着！” 男：“京州市万家嘴世贸大厦12层。” 女：“到时候我一定帮我哥要回他的女朋友……” 女：“但是，你要是不记得了怎么办？” 男：“……不记得了就算了呗，把我女朋友抢走了，你给我做女朋友吗？” 女：“抢别人女朋友，你良心不会痛吗？” 男：“……” 女：“那你再说说……你来到我们这里，哪个时间段来的才是真正的你？” 男：“你这都看不出来吗？你这么不了解你哥哥！” 女：“我知道了。你把玄元派的秘密全学走了！” 男：“你应该感谢我！我要是不来，你们玄元派都得失传了……” 女：“为什么？” 男：“我不来，谁来拯救小镇。” 女：“好像说的很在理？” 女：“再问你一个问题……” 男：“你问题真多……我们还能不能干正事？” 女：“你慢点走……等等我？” 男：“瞧……看看井水真的变浑浊了。我先拍个照片。” 女：“我们去那边看看……” 一路的嬉闹，不知过了多久。他们来到了小镇的政府办公大楼。楼下一直打听镇长的位置，终于找到了镇长办公室。 易小寒和易小雪很紧张，不敢进去。两人相互给自己打气以后，敲开了镇长的大门。 “什么？” “你们说小镇今天会有地震？要我今天举行消防演习？” “你们的家长呢？叫他来见我！” “我的父亲很早就去世了……母亲也不在了。” “你叫什么名字？” “我叫易小寒，这是我的妹妹易小雪。” “原来是你们兄妹啊？都长这么大了！” “看在你父亲的面子上，我就不追究这件事情了。你们赶紧回去上课。” “是真的，今天真的会有地震，我这里有证据。” 男孩将自己找到的地震发生的预兆的照片和视频，翻出来给镇长看。 牛、马赶不进圈，乱蹦乱跳，一些猪羊不吃食，乱跑乱窜。狗狂叫不止，鸡不进窝，鸭不下水。鸽子惊飞。密蜂一窝一窝地飞走，老鼠反应最灵敏，在震前一天至数天，老鼠突然跑光了，有的叼着小老鼠搬家。鱼惊慌乱跳游向岸边，翻白肚。井水雨天水质变浑，天旱井水冒，水位变化大，翻花冒气泡，有的变颜色，有的变味道。 “我还有很多工作要处理！你们赶紧回去。这些也不能证明一定会有地震！” “从古至今历史记载，他们这个地方从来没有地震发生过的历史。地震不是无稽之谈吗？” 看着兄妹俩不肯离去……于是镇长安抚着他们。 “我先找人调查一下。你们先去楼下的休息室等我。你看后面还有很多人等着我处理工作！” 镇长并没有找人……只是拨通了一个电话。 过了没有多久，他们的爷爷来到了镇政府。看到爷爷的到来……兄妹俩慌了。 第二十一章 爷爷出马 只见爷爷将两人带出了镇政府大楼，爷爷没有说话。冷冰冰的脸上透露着一股愁容，爷爷带着兄妹两人一直走到大门口。 “听说你们俩给学校打电话请了病假。现在还学会撒谎了……” “我现在马上送你们去学校，你们不要在外面胡闹了！” 妹妹看到爷爷架势，心里开始慌乱了： “不要，不要把哥哥送去学校！” 爷爷面颊阴沉面无表情的注视着眼前的两兄妹，转头看向妹妹： “你也要送去学校！” 听到爷爷的呵斥，小雪也委屈的低下了头。 “爷爷，你不能把我们送回学校！你忘记自己说过的话了吗？”看着爷爷一步一步的将兄妹俩带了回去，男孩有些着急了，赶紧打断了爷爷的举动。 爷爷望着眼前的孙子，又气愤又疑惑，似乎在等待着男孩给他一个合理的解释！ “爷爷，你说话都是骗人的……” “爷爷，你说过这个世界永远都有自己无法理解的事情，对不对？” “我说过……” “现在就是一件你无法理解的事情！我知道这里马上会有地震发生！” 说着把自己手机上的照片递给了爷爷看。 “这并不能代表什么……” “爷爷，你也说过。从已知的规律之中总结出绝对的结论，这就是迷信。但是我们通过后天的努力来提高正确的概率。” “现在这些证据不能说明什么！但是可以提高这件事情的准确度。” 说着爷爷很生气，一把抓住了两兄妹的衣袖就往回家的方向走！ “你们现在学会骗老师，骗家长。我就很生气！你现在说什么都没用。这些不能成为你逃课，骗人的借口。现在跟我回去上课！” 男孩第一次看到爷爷发脾气的样子，着实被吓到了。只好跟着爷爷走了起来。但是慢慢的男孩恢复了平静。他告诉自己现在一定要冷静。现在最重要的是说服爷爷，可是爷爷正在气头上。说什么他都听不进去。这该如何是好！ 要不要告诉他我的真实身份！爷爷会相信我吗？可是再这样拖下去，小镇上的人会越来越危险。反正说出去也没人会信。那就死马当作活马医，试试再说。 “爷爷，我现在告诉你，我是来自三年后的世界。我不是易小寒你信吗？” 爷爷：“又在这里说什么胡话？” “爷爷，你说，人类其实早就发现意识是可以跨过时间和空间进行交流，可是我们就是不信。” “是易小寒在我的世界里跟我说的，他给我留下了一张纸条。三年前5月11日，也就是今天，今天的18点，八卦村会有地震！地震不会很大，但是地震会引发山体松动，地震之后会有大雨，会引发泥石流。会成为小镇灾难的主要原因。如果我们现在不准备避难将所有的人转移到安全的地方。那么所有的人将会被堵住出口。” 爷爷听着男孩的话，一边走在大街上。他并没有理会男孩的话。 “爷爷，如果你想过没有，我的话如果是真的！你能忍心看着小镇一千多人遇难吗？” “爷爷！你为什么要自己骗自己！你肯定能看出易小寒和我的不同！” 随着男孩对着爷爷说的话越来越激动，可是爷爷却越发的冷静。他似乎根本不愿意听男孩在说什么，又或者爷爷已经听进去了，可能是现在很生气就是不愿意承认。时间一分一秒的在流逝，可是男孩依旧没有说服自己的爷爷。爷爷不声不响的将兄妹二人带回了家。 “你给我进去，不准出来……”男孩被爷爷关进了房间里，给房门从外面上了锁。爷爷并没有将男孩送去学校，而是把他关在了家里，爷爷也许真的是太生气了！学校都不让他去了。 爷爷从房间里走了出来叫住了小雪，来到一边。他看着小雪似乎有些话想说，却又不知道怎么开口。把头转向一边默默的看着远方，露出满脸的愁容…… 小雪又来到爷爷身边……好声好气的求着爷爷： “爷爷，你不要把哥哥关起来了！” “小雪，你知道你父亲是怎么去世的吗？” 小雪目不转睛的望着爷爷，摇了摇头。 “从小，我就带着你们长大，希望有一天能看到你们长大成人。” 说着爷爷的情绪似乎很低落。 “我们小镇以前正在建设之初，很多安全系数都不是很完善。导致镇上的一个工程存在很大的隐患，突然有一天，不知道为什么，你的父亲就突然跑到工地上，叫他们撤离。撤离的过程之中，结果不小心就被工地上的掉落的物品砸中了。后来……你的父亲没能抢救过来。” “在你的父亲带大伙撤离不久的几分钟之后，工地发生了坍塌。所以也印证了你父亲说的事情是真的。谁也不知道为什么你的父亲会发现那场灾难。” 易小雪认真的看着爷爷： “所以，哥哥说的这一切可能都是真的。” “我不是不相信你哥哥说的！只是……” “只是什么……？” “爷爷小时候听人提起过，玄元派的传人，每当遇到重大危险的时候，就会发生这样预知未来的事情。” “啊？会这样啊？”小雪疑惑的看着爷爷。 “可能玄元派风水之中，藏着一股神秘的力量，可以感受到时空中的危险信息。” “我担心的不是这场灾难的影响，如果你哥哥说的话是真的，他是另外一个人来到这里。现在不是你的哥哥。说明他三年后的世界也发生了重大的危险事情！所以才会和你的哥哥交换意识。” 爷爷说完，又接着意味深长的讲述着： “这个世界，可能要出大事了！” “出什么大事？” “爷爷也不清楚……” 小雪突然想到了哥哥。 “爷爷，既然这样，那你为什么还要将哥哥关起来？” 爷爷叹了一口气。 “爷爷小时候还听人说过另外一番话！凡是一旦改变历史，这个改变历史的人一定会从这个世界上消失或者死亡……” “爷爷，你是说哥哥他如果改变了历史他会从这个世界上消失？” “这就是我把他关起来的原因……不能让他在外面乱跑了。” “爷爷。你有没有想过，他不过来改变历史，也许我们所有的人和事物都会消失……包括他自己。” “所以，这种事情应该由爷爷去完成。你和你的哥哥还小，未来还有很长的路要走。” “可是爷爷……要是如果你不在了。我和哥哥该怎么办？我们会成为孤儿的。”小雪言语之间带着一丝哽咽。 “我们还能有更好的选择吗？……你在家看住哥哥。别让他到处跑。” 说着爷爷转身离开了家里……妹妹看着爷爷离去的背影，剩下她一个人孤零零的站在那里。她感到莫名的孤独，压抑的情绪似乎快决口。 “妹妹……！给我开门！” “不能给你开门！”妹妹一边抽泣一边呜咽大声的说道。 妹妹此时已经哭红了双眼，瘫坐在地上的她已经泣不成声，陷入了绝望。她只能在哥哥和爷爷之中选一个。老天为什么要给她出这样的难题，她自己才16岁。 爷爷来到老村长家里。对于爷爷的到来，老村长如坐针毡……当初若不是村长的顽固，他儿子也不会遇难。可是爷爷也知道这也许就是注定结局，所以后来也并没有追究老村长的责任。只是看到他，他就会想到儿子离去的痛苦，这也是很多年没有过往来的原因，这次爷爷的到来，确实让老村长有些莫名的紧张。 只见爷爷坐在房间里，喝着老村长倒过来的水，久久没有开口说话。老村长站在一旁静静地看着爷爷，似乎有着一种莫名的压制。也许是老村长觉得亏欠爷爷太多太多……实在不知道怎么开口。 安静的空气里充满了紧张的氛围，似乎尴尬的空气都在凝结，喝了口茶，爷爷先开了口。 “听说，你儿子现在做镇长了。” “嗯。对。他是不是有什么做的不好的地方？你跟我说，我去教训他。” “没有，你儿子做的很好。只是有一件事，想麻烦你一下。” “你尽管开口，只要不是违法犯罪的事情。” “也不是什么犯法的事情……就是希望村里能举行一场消防实战演习，18点钟之前，将所有人安置在学校高中附近。” “这个……是不是有点……我也不一定能做的了主啊！” “那我再说的具体一点。” “18点之前这个小镇会有地震！如果不提前转移群众，所有的人都得遇难……” “这个是不是有点危言耸听了！” “你还是和以前一样……要不是因为这件事情我都懒得来找你。” 说着爷爷起身放下了茶杯，径直的走到了门口停了下了。头微微偏侧对着老村长说道： “这是我儿子临走前告诉我的遗言！” “什么？” 说完之后，爷爷头也不回的离开了…… 老村长呆坐在了椅子上，目光呆滞，他似乎想到了十多年前的那场事故…… 他连忙拿起了电话，拨通了儿子的电话。 “喂！” “今天全镇举行一次消防实战演习，将所有的人全部转移到高中附近。” “是不是易家的人又跟你说了什么，你怎么也跟他们一样迷信？” “你哪来那么多废话！你照做就是，要是漏掉一个人，老子过来拍死你……” “好好好……老爷子别发火，我这就来安排。只是这个事有点复杂，我还得仔细安排一下。” “快去准备。” 挂完电话，老村长似乎如梦初醒，赶紧的收拾着家里的东西准备着…… 第二十二章 重回校园 “人类的眼睛是由意识控制的，如果你仔细盯着屏幕，你会发现只有你想看到的地方才是清晰的，其他的地方都是模糊的。仿佛人类的大脑只愿意相信自己看到的东西，不想看到的就是不存在的。整个世界都是以自己为中心。只有自己一个人有思想。其他人都是因为自己而存在。我没有到达的地方是不存在的。而我为什么是我？我感觉这个世界只有我一个人，其他的人只是因为我而存在。” 八风回到了自己的世界之后，他渐渐忘了很多事情。他不记得当初在易小寒的世界里最后到底发生了什么，也忘记了易小寒世界发生的所有事情。他一直觉得有件事情想不通。为什么在自己的笔记本上会写着一个三年前的地震信息，还有那张地图上勾画的那个地名到底是什么意思。随着时间的推移，慢慢的这件事情也随之淡忘了。 “我也一直在思考着这样一个问题，我为什么会来到这个城市，为什么会在这个城市里工作。就是不知道为什么，突然发现自己就站在了这里。我觉得似乎是什么原因让我来到了这里。” 这两年发生了很多事情。八风也忘记了很多事情，脑海里只有那些零星的片段。万思明和周牧洋他们也找到了自己的工作，而八风却一直在更换工作。在酒店做了一段时间兼职以后八风就离开了。小满也随着毕业离开了京州，四处工作。她学的是历史专业，随学院的老师参加了考古队，考古队现在工作繁忙，很少能见她一面，每天也是通过电话维系着彼此之间的感情。八风并没有选择自己的专业参加工作。而是随波逐流，尽量选择高薪的职业，但是做不了多久八风就会辞职，总是觉得那些不适合自己。如今还在为工作的事情烦恼。 “你身边的每个人只能在你有限的生命里陪伴你走一段路，时间擅长把你和你的同学，恋人，同事，朋友冲的烟消云散，你以为来日方长什么都有机会，可是你渐渐会发现很多人其实与你只是人生的最后一面，从此人生便再无交集。所以当对方还陪伴着你身边的时候，去见他拥抱他，以至于重新开始下一段故事时，还能记住对方在你的世界给你留下的温度。” 大家分开了很久，前几天同学万思明打电话来说，找个时间大家聚一聚。地点还是在京州最有名的夜市，那里彻夜灯火通明。 呜……呜……呜…… 狭小的城市房间里，手机铃声伴随着震动一遍又一遍的在呼叫着八风。 微微的亮光从窗缝中照射进来。男孩从梦中醒来，眯着双眼。手不自觉的摸了摸手机，还没来得及睁开双眼，迷迷糊糊的接起了电话。只见电话那头传来了一个女孩的声音。 女：“喂！” 男：“嗯？” 女：“还没起床呢。” 男：“是啊，今天没事。” 女：“今天学校领毕业证了。我今天这边事有点多，没时间回学校了，你去帮我拿回来。” 男：“那过几天的聚会你还能参加吗？” 女：“估计回来不了了。” 男：“要不，你就换个工作。” 女：“这是我学的对口专业，说放弃就放弃，怎么可能那么简单。” 男：“可是……” 电话那头传来叫催促声。 女：“不说了，我先挂了！我还有事情。记住了下午两点到五点，a01办公室直接去就好了。” 说完，嘟嘟嘟……电话挂了。 男孩无奈的放下手中的电话，似乎已经渐渐的习惯这样的生活。看了看时间，上午8点，便闭上眼睛，不知不觉又睡着了。 不知过了多久。电话的铃声又响起了。男孩感觉自己睡了好久好久。突然想到女孩刚才的交代。紧张的从床上爬了起来…… 男：“我马上就出发去学校。” 女：“你去学校干嘛？” 男：“不是说，今天帮你拿毕业证吗？” 女：“你……知道我今天不能回来了？” 男：“你刚才不是跟我说过了吗？a01办公室我记住了。” 女：“你是怎么知道的？” 男：“嗯？……” 男孩还在努力的回忆着，到底是什么回事。 女：“既然你都知道了。那我有事先挂了。别忘了……” 男孩赶紧爬了起来，一顿洗漱。简单的打理一下着装。正准备出门。看了一眼墙上的时间，八点十分。 男孩凝视着墙上的时钟，心中充满了困惑： “不对啊。我睡了这么久，加上洗漱的时间也不止十分钟。怎么还是八点多。难道闹钟坏了？”接着赶紧拿起手机确认了一下。时间还是一样！哀叹一声，起这么早干嘛！ 于是一下子躺在了床上。闭上了眼睛。总觉得哪里不对。突然睁开眼睛。打开手机通话记录。女孩就今天只有一个电话。 也就是，刚才那个电话只是发生了错觉…… “什么意思！我是不是发生精神错乱了……为什么这种感觉好熟悉！我是不是以前也遇到过类似的事情。” 实在找不出原因，也许就是自己多想了，但是事实上确实已经发生的事，又重头来一遍。可能就是错觉而已，但是又那么真实，虽然时间很早，但是男孩走出了房间去往了，学校的路上。正好今天去学校，他想去找教授。 已经有些时日没有回过学校了，男孩一个人坐在公交车上，独自看着窗外的熟悉的景色，默默的发呆，忧郁的眼神中带着一丝小小的期待。不知过了多久，车到了终点，车上广播不断的重复着，终点站，京州大学到了。随着所有人的下车。他也跟着人群慢慢走了下来。他看了看时间，现在是学校的上课时间，校园的小路上，人烟稀少。 他漫无目的的在学校的小道上走着，头脑中不停的闪烁着曾经在校园生活中的点点滴滴。昔日同学们玩耍的情景，和小满在学校中的美好记忆。仍然历历在目。只是大家现在已经是各奔前程，各自有了自己的圈子。心中满是惆怅！ 不知不觉他走到曾经的教室门口。依旧是那熟悉的味道，但不同的是全是陌生的面孔，时光如流水一般，这一切已经成为了过去。而学校依然是学校，而自己已经已经不再是那个无忧无虑的少年，面对生活的压力，工作的烦恼，对未来的渺茫，渐渐的他感到内心的失落。 他来到学校的熟悉的教学楼，安静的教室外面只听到老师授课的声音。从窗外他发现了一个熟悉的身影。对，是那个以前教过他的教授。只是后来很少再遇见他，这一别已经几载。他悄悄的打开了教室的后门，走到了一个角落默默的坐了下来重温着校园里昔日的情怀。老师正在上课，似乎根本没有留意是否会有人进来，或者是他已经习惯了这样的场景。熟悉的课堂再没有以前熟悉人群，不自觉中看着老师，渐渐的他被老师的声音吸引了过去，只听到教授说道： “我们都知道光在真空中传播，不对人类照射是看不到光的，只有在有物质的传播条件下我们才能看见光的存在。只有光具有反射面的时候，才会进入到人的眼睛里。假如我们将一束光关在镜子里面会一直发光，光会镜子产生无限的折射，永远不会消失。但是一旦打开了镜子，光就被吸收没了。所以人类永远看不到光关在镜子里面是一直发光的。” “这个世界上，有些东西就是你去看它的时候会有一种结果，不看它又会是另外一个结果。就在于我们看或者不看。” 八风渐渐把老师说的话，记在了心里。反复的思考着老师说的这句话。 “结果？取决于自己看或不看？太深奥了。难道已经发生的事情的事情，看和不看，结果还不一样？” 也许就是我们人类认知的局限性，我们只是感知不到而已。只是有些事情不是我们人类所能理解的…… 下课后的课堂变得有些吵闹！没人留意到八风，谁也不认识他。课堂里的人都散了。他独自一人站了起来，他跑到了教授身后。拍了拍教授的肩膀。 教授回过神来看了一眼男孩。 “还是舍不得学校？” 八风有些惊讶！ “你还记得我？” “当然记得！那个在学校露台上研究穿越未来的少年！和小满一起问我程凯文去哪里了的故事我还记忆犹新啊。” “老师你记性真好！我还以为你不记得我了。” “今天来找我，又有事？” “也没什么事情，就是今天帮小满拿毕业证顺便过来看看老师。”男孩勉强的笑了笑。 “小满去考古了。” 男孩点了点头。 “是的，今天她给我打过一个电话，出现了一个奇怪的事情。” “今天我醒来的时候，重复接到二次小满的电话，但是二次电话居然发生在同一个时间。我的通话记录却只有一个小满打来的电话。” 第二十三章 和小雪的重逢 “这种现象也不难解释。记忆重叠。” “记忆重叠？” “数学上有一个不动点原理，听说过没有？” 八风摇了摇头…… “不动点原理是数学上一个重要的原理，也叫压缩映像原理或巴拿赫不动点定理，意思是说，完备的度量空间上，到自身的一个压缩映射存在唯一的不动点。用初等数学可以这么理解：连续映射存在fx=x。” “这个有点难理解。” 教授从自己的课本里拿出了两张纸，放在了桌上。慢慢的将两张纸平铺在桌上。 “我们假设这是两张完全一样的空间。” 教授将一张纸平铺在桌面，而将另外一张纸平放在第一张白纸之上。 “将一张白纸平铺在桌面上，再将另外一张纸它揉成一团，放在原来白纸所在的地方，那么只要它不超出原来白纸平铺时的边界，那么白纸上一定有一点在水平方向上没有移动过。” “也就是说会有两个垂直空间里的点，不会随着纸张形状的变化而改变。” “如果换算成现在的时空理论，就是在同一时空里一定会存在有一个同样的点，只要你处在这样的位置，一定不会随着时空的变化而变化。” “而我刚好处在这样一个点上，所以就发生了记忆重叠这样的事情。” “可以这样理解。” “现代科学都是在研究微观世界，比如精密的仪器，研究分子结构等等。由微观去研究宏观世界的变化。” “然而现在科学研究证明在微观世界里，会存在这样的一个结果，会取决于人类观察而发生变化。也就是说微观世界并不能左右宏观世界的变化。” “每一个突破重大科技创新的背后，都是推翻前人认知而创造出的结果。现在国外都在鼓吹爱因斯坦理论。很多上层精英分子已经被同化严重。这背后是不是有一个什么样的阴谋？我们不得而知。而事实爱因斯坦自己都认为这个世界都是安排好的，你拥有的所有的一切。” “在宏观世界里，没有绝对的东西，也没有绝对的规律。所以在认知的接受上并不会得到大众的认可。几年前我就申请了一笔科研经费，专门用于研究宏观世界的调查。你要不要加入我的团队？” “我？” “对，在我的团队里。就需要像你这样对未知事物充满好奇的人。” “可是……我什么都不会……” “你可以考虑一下，随时都可以来找我。” “……” 告别了教授，八风独自一个人坐上了回去的公共汽车。看着窗外的风景渐渐地陷入了沉思。 “这几天我预约了几个面试。” “如果你有合适的工作，我也不勉强你。” “我考虑几天，再给你答复。” 城市里节奏很忙碌。八风也在城市的每个人群中穿梭，他穿着正装来回游走在城市的街道。他时而在车水马龙的人行道道上，时而变换在不同的高楼大厦之间。时而行走在人行天桥上。城市的繁华，似乎找不到一个可以落脚的地方。 夜晚的城市，如同白天一样，一样的热闹繁华。一样的人潮涌动，川流不息。只是没有白天的喧哗，带着夜晚的宁静。 八风赴约了，现在正在去往大学同学聚会的路上，只是落魄的八风一个人在城市里流浪。 八风到的时候，同学们已经到了，曾经八风最早脱单的一个，如今也是最形单影只的一个人。 来到了聚会的地方，只见浩浩荡荡的一群人，有周牧洋和万思明，还有其他几个同学也在。 “八风你今天怎么是一个人来的，小满呢？” “小满她最近比较忙，所以来不了了。” “咱们几个好久没见到了，这是我女朋友。” “什么时候的事，交女朋友都不通知一下。” “有段时间了。” “这位呢，周牧洋的女朋友？” “你好！” “想不到我们现在的人员又增加了不少。” “是啊。想当初八风你可是我们寝室最早脱单的一个。我们当初真是羡慕不已啊！” “小满那时候可是我们那一级非常漂亮的女孩，被你这小子下手了。” “当初你这小子，手段可真高，叫你教教我们都不干。” “你们这样长期异地，这以后会不会夜长梦多啊。 “是啊，这么漂亮的女朋友。放在外面你就没有不放心吗？” “没事的，我相信小满。” “希望如此。来哥几个喝一杯。” “八风，最近工作怎么样了？” “换了几个了。还没有找到合适的。” “要不要来我们公司上班？” “我想找一个自己喜欢的工作。” 不知道过了多久，大家都吃得差不多了，还剩几个男生一直在喝酒。酒足饭饱之后，大家你一言我一语，说着曾经的过往。 “有一次，我和思明在学校走。路上发现八风这小子在吃独食，抱着小满就亲上了，这家伙回到寝室居然还不承认。” “我跟你说，你这家伙不厚道。” “罚一杯！” “还偷偷摸摸的一个人做兼职，一副勤工俭学的样子。” “在大家眼里，你是最积极最向上的。” “现在你堕落了。小满也毕业了。你看看你天天一个人。” “不说了……” “只有经历过春天，才能领略到百花的芳香，只有体验过同窗的情谊，才能懂得生活的美妙。今天我们欢聚一堂，抚今追昔，我们举杯同庆，放歌舒怀。为同学之情地久天长，我们干杯！” “干杯……” “同学聚会忆当年，授受不亲男女间。独道迎面侧颜过，挠首面赤囗无言。近水楼台不得月，肥水流入外人田。” “哈哈哈……” “你是哪里来的这些歪诗！” “要不，我们今天来以诗会友？” “输了的喝一杯！我们这个方向不停的转，谁答不上来就喝。” “我先来！以酒为诗！” “酒盏花枝贫者缘。” “酒醉还来花下眠。” “但愿老死花酒间。” “无花无酒锄作田。” “酒醒只在花前坐。” “酒逢知己千杯少。” “……” “八风，你输了。快满上。” “喝……” “再来！这把我先来。以夜为诗！” “夜半无人私语时。” “夜来幽梦忽还乡。” “夜阑卧听风吹雨。” “夜泊秦淮近酒家。” “此夜曲中闻折柳。” “夜深忽梦少年事。” “葡萄美酒夜光杯。” “小楼一夜听春雨。” “小楼昨夜又东风。” “东风夜放花千树。” “……” “八风，你今天完全不在状态啊！赶紧喝。” 又是一杯下肚，感觉八风的脸色已经变得越来越红润。不胜酒力的他，已经开始昏昏沉沉了。 “是不是小满不在。你心思不在这里啊！” “要是小满在。我们谁也斗不过历史系毕业的啊。” “再来不？” “你行不行？” “不然，等下你一个人怎么回家？” “没事……我可以的。” 几轮下来，八风总是接不上。可能是最近比较失意。工作的闹心，未来的渺茫，使得八风心思都没法集中在这次聚会之上。 “八风……八风……八风……” 同学们热情高涨的呼叫着八风的名字…… “喝……快喝！” 只见旁边的小店里走出了一个女孩。只见女孩披着一头秀丽的长发，随着夜晚的凉风散发着一阵清香。 “八风？” “你是？” 八风抬起微醉的眼神，看了看眼前的女孩。模糊的视线中，一个似曾相识的脸庞靠了过来。 “不认识我了？” 女孩微微一笑，眼角露出一抹弯眸，嘴角扬起一丝浅浅的酒窝。然后再八风面前转了一个圈，身形优雅，看的美煞旁人，只见同学们的眼神里透露着无比的惊讶！ “我是易小雪啊！” 听到女孩的介绍，八风渐渐的想了起来。 “那个……小雪？” “你怎么在这里？” “今天我们这同学聚会。” “我也是……好巧！” “我能和你们一起坐吗？” “当然……当然可以！” “大家好，我是易小雪。是八风以前的同事。” “好小子，藏着这么一个大美女。” “做事总是那么偷偷摸摸的。” 八风连忙解释着： “这是我以前在酒店做兼职的时候的同事，我也好些年没见到了。” “八风，你喝多了……”说着一把扶住了八风。 “你们这是对诗呢？” “是啊。要不要一起来？” “你们这一伙人就欺负八风，我来帮他给你接。” “好啊！” “……” 几轮下来，小雪都是对答如流，几下就把几个同学喝的不行了。酒足饭饱，时间已经过去很久，大家打算各自回家。 “八风，你没事。要不要我们送你回去？” “不用。你们明天都还要上班。我可以的。” “真的吗？” “还好。我真没事。这点酒难不倒我。” 说完，同学们都散了，各自坐上回去的车。就剩下小雪和八风独自在这里等待着。 “你们同学都还在里面？”八风询问着小雪。 “是啊。不过今天我也是一个凑人数的，没事！”小雪在一旁应答着。 “我看你脸红的厉害！要不，我送你回去。” “不用。我可以的。” 话没说完，胃里翻滚着酒精不停的往外涌。八风赶紧跑到了路边一个垃圾桶附近。 几声下来，八风蹲在了路边，似乎胃好了不少。 “你住哪里？”小雪在身边，拍了拍八风的背，让八风舒缓一下，一边问着八风。 “我在万家嘴附近那里……” “我也是往那个方向，要不我们一起走。路上也有一个照应。”小雪对着八风说道。 “那好。” 第二十四章 梦里花开咫尺心 言语之间，小雪叫来一辆车。在得知八风的地址以后，两人一同上了的士。 微微的酒意还不算太浓，只是看东西有一点模糊，脑袋里晕晕的意识还算清醒。八风率先打破了车里的安静，询问着小雪。 “你现在在哪里工作？” 小雪转头眨眼的看着八风，有些羞涩的回答道： “我从上次辞职以后……就没有找过工作了，现在学校的课程安排的比较多。” “不过，马上就也要出去实习了。” “那时候去做兼职也只是图个新鲜。” “后来想想，还是应该以学业为重。” “哦！” 沉默了一会，八风的话不多，聊着就没有后文。好不容易等到八风开口的小雪，又开始找话题了。 “你最近怎么样啊？” “最近一直在换工作，没有找到合适的。” “你呢？” 小雪低下头，表情略微有些沮丧…… “最近想回去看看爷爷，爷爷身体不太好。” “哦。” 两人断断续续的聊天。不知不觉八风已经到了自己的住所。八风叫停了车辆。挪动着微醉的身体，缓缓的从车上走了下来。 “师傅，前面那个路口停一下。” 车停了下来，八风打开了车门。只见八风摇晃着自己的身体艰难的移动自己的身体。 “要不，我下来送你一截，看你这样子走到家里都有些困难。” 还没等小雪说完，八风的腿一软就摔倒在地，说着小雪也跟着下了车。 一把扶住了八风的手臂，缓缓的向八风的住所前行。 “今天真不知道怎么谢谢你。” “没事……” 浓浓的酒意还未去散，八风一步一步的颠簸在回去的路上，朦胧中，看着眼前的小雪想起了刚才聚会时的情景。 “论起接诗，我不如你们。可是论起作诗你们肯定不如我。” 听到这里，好奇的小雪瞠目结舌的看着八风： “你还会作诗？说来听听。” 男孩抬起了头，身体的平衡有些差，步履蹒跚着脚步看了看天空。 “那我即兴的发挥，来了一首！” 小雪嫣然一笑的盯着这个想作诗的人…… 只见八风缓缓而起，在朦胧的夜色，带着浓浓的酒意，似乎八风也有他的故事…… “城南旧城夜凉我，北城浊酒恋故人。 人矗楼间小道前，雾散人走日渐偏。 意随风散不归客，清风伴月酌几杯。 心悦佳人人不醒，梦里花开咫尺心。” “……” 听完小雪捧腹大笑的看着八风…… “你这是什么破诗？” “很破吗？” 小雪噗嗤一声，笑了起来。 “不过听着还凑合……怎么说也是一首诗！” “那就凑合一下。” 眼前的小雪被逗乐了，看着八风笑开了花。 “这么说……你还算半个小诗人。” “不过听你的诗，你似乎特别牵挂某个人……” “只是她太忙了……” “你女朋友！” “嗯……” “自从参加实习以后，我们也就很少见面了。” “那你为什么不去找她？” “她参加的是考古，每次工作的地方也不固定。” “她现在在哪里工作？” “听她说过一次，好像在八卦村！” 小雪听到这里似乎有点不相信自己的耳朵，脸上露出一抹疑惑，喜笑颜开的重复着： “八卦村？” “那可是我的家乡……” “你的家乡？不会这么巧！” 易小雪若有所思的调侃着八风。 “真的！这几天我就要回去。要不要和我一起去看看你夜思日盼的女朋友？” “可是……我这几天还有面试！” “工作重要还是女朋友重要？” “你就不会担心你女朋友变心吗？这么久不见她。” “说的好像是那么回事？” “那这样，你什么时候回去带上我一起。” “等下我们加个微信。到时候我帮你一起买票。” “嗯。你看我这又不好意思了。” “举手之劳而已！” “到了，这里就是我住的地方了。” 说着八风将钥匙掏了出来，头晕目眩的找了半天才将门打开。 小雪扶着八风直接躺在床上，八风坚持到最后一分钟终于躺下了。躺在床上的八风，就像是找到最后的归宿一样，还没来得及跟小雪道别就呼呼大睡起来…… “喂！你还没有加我微信呢！” 易小雪轻轻的拍了拍八风的脸，八风似乎已经睡了过去。 “这么快就睡着了……”无可奈何的看着眼前的八风。 渐渐的整个房间都变得异常的安静，小雪看着眼前的八风有一种说不出的情感，他知道眼前的这个人，曾经是自己的哥哥，现在却不是。到底他们彼此之间应该是什么样的关系，她也弄不清楚。她第一次和八风这样亲密的接触，但是她从来没有向八风提起过这件事情。 易小雪并不想去扰乱他的生活，她曾经去酒店里找过他，而他忘记了所有发生的一切。这是她一个熟悉而又陌生的一个人。也许不舍得去打乱八风原本平静的生活。 小雪站在屋里，渐渐地蹲了下来凝视着眼前这个男孩，她摸了摸八风的脸。眼神流露出一种莫名的伤感。 她轻轻的帮八风脱掉了鞋子，费力的搬动着八风沉重的身体，帮他拖下了外衣，轻轻的为他盖上被子。睡的深沉的八风毫不知情，一动不动的在床上翻滚。 “这条裤子是不是有点脏了，要不要给他脱下来！还有一些呕吐物在上面。”易小雪看着床上的八风，有些羞涩。 小雪内心挣扎着，看着熟睡的八风。她小心翼翼的把被子掀开，小手颤抖的放在八风裤腰上，一点一点的解开他纽扣。 紧张的她闭上双眼，环抱着八风的腰间，她不敢睁开眼睛，大气不敢喘一下。她和八风靠的如此之近，以致都能感受到他的体温。此时的小雪羞的像打了腮红一般红润，费力的一点一点的挪动着八风的长裤。 噗的一声，小雪一屁股可怜的坐在了地上。 “睡的可真沉啊！” 小雪从地上爬了起来，帮八风的脚塞进了被子。 她站在屋内环视着周围的环境，她看着八风和女友的照片，想着猜的不错，这应该就是她哥哥交的女朋友，她凑上前摸了摸照片。 这一年小雪已经21岁，对于她来说，这一切都过去了五年……曾经有一万句想对自己的哥哥说的话，有一万次对哥哥的思念，却无从说起。 岁月静好，原本一切都已经恢复平静。可是就在爷爷生病的时候，她遇见了八风。也许是上天注定的缘分。她看到八风的那一刻，第一时间想到的是把八风带回去看看爷爷。也许爷爷看到八风一高兴，身体会恢复的更快。 “不知道爷爷看到八风会是怎么样的感觉？” 小雪小声的嘀咕着…… “天下怎么会有这么巧合的事情，刚好八风的女朋友也在我们老家。原本这只是偶然的想法，没想到这一切来的这么顺利。” 她走到了书桌面前，拿起笔留下了自己的电话号码。抬头间看到八风摆放整齐的书和笔记。 小心的翻看着八风的书，看着八风的日记。时间一分一秒的过去，安静的房间里只剩下八风睡觉的呼吸声。她轻轻的抬起头看了看时间，时间已经不早了，她也该回家了。 正当她准备离开之时，看到八风一个人住的乱糟糟的房间，她又收拾了起来，把一件件杂乱的东西，摆放的整整齐齐，她收起了八风脏脏的衣服，跑进了洗手间，忙碌一整子。将一件件洗好的衣服挂在了阳台。 看着整齐的房间，八风安静的睡着。易小雪这才放心的离去。她悄悄的关上了灯，将门关上走了出去。 夜晚的路灯照亮着小区的每一个角落。小雪一个人站在空无一人的路边等着回家的车辆。微风吹动着小雪衣摆，略微的寒冷中，看的出小雪心中溢于言表的喜悦之情。 第二十五章 故人巷 这是一个没有闹钟的清晨…… 昨晚睡觉之前没有来得及定闹钟就呼呼大睡了。阳光明媚的天气，不知不觉已经到了晌午时分，渐渐苏醒过来的八风，感觉到头特别痛，昨夜的酒精在经过一晚上的挥发之后慢慢被分解。 八风伸出自己的手，轻轻的按抚着脑袋，渐渐地清醒过来…… “头好痛……” 他不停的寻找着手机的位置，却没有找到！ “昨晚发生了什么？聚会？” 八风努力的回忆着昨晚的情形，他平静的观察着周围熟悉的环境。意识到周围有些什么异样之处。 “昨夜我是怎么回来的？小雪？” 八风掀开自己的被子，站了起来。只见房间整整齐齐的摆放着衣物，阳台上晒凉着一件件的衣服。 “这些？难道是……” 他走到了自己的书桌上，看着桌上摆放着一个电话号码。然后看了看自己，脸上露出了尴尬的表情。 “小雪的电话……我昨天的衣服难道是小雪帮我脱下来的。” 想到这里的八风，脸色有些发白。 看着房间里的一切，突然觉得在这个陌生的城市有了一丝暖意。 他拨通了电话…… “喂？” “八风？你终于醒了！等了你一上午的电话终于打来了。” “昨天晚上，我房间里的东西是你整理的吗？” “是啊……我也没事，就顺便帮你整理了一下。” “真是不好意思。” “不好意思的话，是不是请我吃个饭答谢一下？” “嗯……那你想吃什么！” “要不，就去万家嘴附近。以前兼职的地方。” 说完两人一起相约来到世贸大厦附近的中餐店。两人坐在了对面吃起了美食。 “我一直觉得自己好像忘记了很多事情！” 八风先聊起了话题。 小雪听到八风的话，微微的愣住了。他是不是想起了什么，心里开始有些紧张。 “其实第一次看到你，我总感觉我们在哪里见过。” 小雪抬起头，有些期待瞅着八风…… “是吗？” 八风平静的将目光看向窗外的风景，林立的高楼树立在眼前。 “你看那栋大厦，a国金融大厦。这个名字我也好像以前就见过。” “可是我就是记不起来！” 小雪听到这里，她不知道该高兴还是难过。他还是没有记起来。心中的执念又一次燃了起来。 “其实我有一个哥哥，跟你一样大。和你很像，要不你以后就做我哥哥！” “哥哥？这个是不是有点……” “就这么愉快的决定了！” 还没等八风来得及思考，小雪就喜滋滋的帮八风决定了。说着小雪伸出了自己秀气的小手递了过来。 八风有些受宠若惊的伸出了自己的手和小雪握在了一起。 这是小雪第一次和八风正式的坐在一起吃饭。小雪就像一个孩子，欢天喜地的手舞足蹈。 小雪很久没有像现在这样开心过了，看着眼前的八风，她仿佛回到了以前那个无忧无虑的岁月。 她喜笑颜开的走在八风的前面，时不时会回头看看眼前的这个男孩。 “明天早上八点，我在地铁站等你。我们一起坐车回家！” 这天，八风和小雪相约在回家的路上，在地铁口碰了头。 八风远远的看着小雪在地铁口等待着自己，带着行李箱。远远的看过去小雪已经不是当年那个幼稚做兼职的样子，成熟了不少。 远远的看过去，在人群里一眼就能找到她，穿着一条长长的百褶裙，在风中不停地摆动凸显出完美的身材。习惯的拨动着自己的长发，就像一个冷峻的少女，一身温文尔雅的气质。 小雪回头看到了八风，原本冷冰冰的脸蛋瞬间就变得热情似火，朝着八风不停的招手，雍容雅步的的走了过来。 八风看着小雪有些尴尬了起来。突然成了她的哥哥，还有些适应不过来。 “走，票已经买好了。” “时间不早了……” 说着两人赶紧走进了地铁站…… 两人在漫长的途中不苟言笑的聊着天，时而捧腹大笑，时而窃窃私语。颠簸的道路，似乎一点都没有让两人感到一丝疲惫。 两人的关系逐渐升温，变得有说有笑。不知不觉中两人就到了八卦小镇上。 八风和小雪第一时间就到了小雪的家里。 “爷爷……”说着放下手中的行李，朝着爷爷冲了过去，一把抱住了爷爷。 “你看我带了谁来了？” 爷爷看着眼前的男孩不禁有些疑惑。 “这是我刚认的哥哥。” 然后小声的凑到爷爷的耳边说着悄悄话。听到这里。爷爷不动声色上下打量着八风。 看着八风有些不自在的左顾右盼，心里有些紧张。默默的在心揣测着爷爷会不会因为小雪的冲动，数落一顿自己。 只见爷爷踏步的走了过来，站在了自己面前。 “八风，快到里面休息一下！坐车很辛苦！”爷爷慈祥的对着八风打着招呼。 刚才还七上八下的八风，心里总算平静了不少，至少爷爷没有对自己产生敌意。不过看着爷爷，他心里也有一种说不出的感觉，就像在哪里见过，心里不自觉的感觉到奇怪。 “真是打扰了！” 说着小心翼翼的走进了小雪的家里。 八风见到爷爷特别慈祥，觉得爷爷也特别眼熟，他也没有去思考是什么原因。 因为小满已经在路上了，他满是期待的和小满的重逢，很久没有见到小满的八风，也是特别的兴奋。 在家坐了没多久，小满的电话就打过来了。定位直接到了小学的家里。 小满下了车，看到的是八风和小雪一起等待着她的到来。 还没等到八风开口，她就将八风带到了屋里，询问着八风怎么回事。 （这里的故事，可以看第二章。） 小满因为考古队的一个电话，急匆匆的离开了。 小雪和八风送小满上车之后，两人回到了家里。 在一起闲聊的过程中，提起小镇的过去，爷爷和小雪陷入了沉默…… 小雪和八风说出了实情，原来哥哥在地震那天保护自己，不在了。 八风在房间里发现了一个笛子，看着特别眼熟，于是好奇拿着仔细的研究着。 瞧见此景的小雪，情绪十分低落……一个走了出去，走着走着，不知不觉就走到了村庄的春分桥。回忆一下就涌了出来……只见小雪戏声一起，在桥边唱起了歌……缓缓的声音随风飘扬，细柔的身音带着对哥哥浓浓的思念…… “我走在长街中，听戏子唱京城，人杂乱戏小丑，叶黄退入长秋。悠悠的古城中，听美人奏琴声，朗朗夜色星空，望孩童放花灯，盼郎君几撩纱，夜泊借宿酒家。君载着黑骏马，威风凛凛寻他。我本一醉天涯，游走京惜繁华，不舍笑声离它……” 不知何时，八风也来到了这里，只见八风正手握着了笛子。看着远处不远的小雪，他似乎在等待什么……听到小雪的歌声，他听的如痴如醉，仿佛被小雪的情绪感染到，不自觉的拿起了手中的笛子放在了嘴边…… 小雪歌声一落……慢慢的一阵笛声从远方传来……清脆的声音环绕着小村庄。 “好熟悉的笛声……” “这是，这是……哥哥曾经也吹过……太像了。” 小雪惊呆了看着八风，眼泪不禁的往外涌……… “悠长的街道上，游走在故人巷，长安的少年郎，一副姑娘模样，怎知风花止在京城，怎奈何缘浅相思长，且听这游京人在唱。” 一边吹着曲调，八风一边慢慢的走到了小雪身边。 “他是……他是………哥哥，这个笛子就是他那天陪我一起做的……”小雪心中想道…… 八风默默走到了小雪身边，在小雪面前停下。轻轻的问道： “想哥哥了吗？” 小雪控制不住自己的情绪，一把抱住了八风。哭了起来……那感觉就像是自己的哥哥回到了自己身边，那么的真实…… 渐渐缓过神的小雪，立马回归了现实，一把放开了八风。把头转了过去，靠在了桥上，望着河那边。思绪一点一点的收了起来。夕阳下的夜色即将来临，太阳的映照着天边的晚霞天空，繁繁的星空里却已看不到太阳的踪迹。她没有回头，点了点头： “记得以前哥哥以前不开心的时候，就会来到这里，他说他想离开这里，去看看那繁华的都市……” “只是哥哥，他最后也没……” 第二十六章 深睡的旧梦 西南城，八卦小镇，原本因为一场地震，让原本就很繁华的小镇消失。 只是这场地震很意外！没有影响镇中心的人们，小镇因为一场及时的消防演习躲过了这场劫难。 镇上很多人也不明白，为什么刚好在那一天，小镇会举行全民实战演练。 也许只是运气很好！碰巧！这才是科学应该有的解释！ 因为家乡之人都得以幸存，所以小镇很快就恢复了重建。 国家将全国捐来的物质运来此地！全村反而因祸得福。 摧枯拉朽之势，基建狂魔让小镇迎来了新的生命，有过之而无不及。 而在此次地震中，也有不幸遇难者。 易小寒，一个注定会消失在这个世界上的人。 一旦改变了历史，而这个改变历史之人，一定会消失或者死亡。 这是时空法则。没人能懂！ 或许在我们的时空里。这就是定理！就像物理化学中很多公式一样，没有理由，这就是上天创造的规则！ 爷爷为了拯救易小寒也只不过是自欺欺人罢了，时间从来不会放过每一个漏网之人。 八风寄宿在小雪的家中，他没有逃过爷爷和小雪的热情的挽留。 “这个房间也是特别的熟悉。” 八风看仔细打量着这个房间的陈设。这是易小寒曾经居住过的地方。 虽然这间房屋也损坏过！在政府的资金帮扶下，爷爷根据曾经的样子进行了复原。 “一尘不染的，看来爷爷时常会给这个房间打扫。” “似乎就像在梦里见过似的。” 清晨起来的第一件事，就是闲逛。走到内屋，爷爷收藏的书籍琳琅满目，摆放的整整齐齐。 家里似乎非常的平静…… 八风伸出了自己手随便挑了一本，出神的看了起来。 浑然不知，轻盈自若的一个身影悄悄的移步到了八风身后，审视着八风的举动。 “嘿！” 小雪嬉笑的拍了拍八风的肩膀。 窸窸窣窣的八风慌神的将书不小心丢在了地上。 “小雪？你吓死我了。” 回头发现是小雪，赶紧蹲在地上捡起了书本，拍了拍书上的尘土。 “你又在偷偷摸摸的干什么……” 为什么是又？八风来不及多想。战战兢兢的想解释！可小雪没给他机会，一把抓住了八风手。 “走！去吃早餐！” 似乎小雪并不是特别在意这个。 走出门外，小镇的空气素来很好。只见忙碌的爷爷为他们准备了丰盛的早餐。 生活的平淡就像一杯茶水，平淡无奇。告别城市的喧闹，这里更像一个世外桃源。 “里面那些书都是爷爷的吗？” 坐在桌上的八风毕恭毕敬的看着爷爷。 “喜欢吗？” 对于一个平凡不过的人！刚刚毕业大学生，在这个学霸满天飞的年代，找不出有什么过人特长的他来说。喜欢仅仅是喜欢！ “爷爷原来是一个如此多学的人。” 确实很像，连说话的语气都像。那个曾经来到村庄拯救小镇的人。就是他！ 心情澎湃的爷爷看到他就想到了易小寒，时间已经冲淡了岁月留下的遗憾。却也是命中注定。无奈接受结局和再次重逢，似乎像是重生！ “如果你喜欢，可以随便看！” 对于没有血缘关系的八风，爷爷这也算特别破例！ “爷爷，你又开始了……” 小雪见到熟悉的画面，爷爷似乎又找到了知己，乐呵呵的不行。但是又特别想打断这种无聊的谈话。 见到爷爷这么开心，更加肯定了自己当初的选择，将八风带回来是正确的选择！ “爷爷，我想学自行车……等下我要哥哥教我。” 小雪落落大方的看着八风。 “你们去玩！我给你们准备午饭……” 爷爷笑呵呵的看着小雪。对于爷爷来说，很久没有看到这样活泼的小雪，仿佛一瞬间回到了他们一起读高中的时候。 简单的准备了一下，八风和小雪出了门。 在小镇的路口上扫了一台共享单车。 “我不会骑！你得扶住我。” 小雪温文尔雅的坐在单车上，神采奕奕的看着八风。 八风当然没有理由拒绝，吃人嘴软，拿人手短。吃住小雪都包了，还认他做哥哥！ 小雪容光焕发，在一颦一笑之间，慢慢的适应了单车的平衡，不一会就跑了好远…… 八风不停的追怎么也追不上…… 只好默默跟在后面的八风，悠闲的走在乡间的小路上，风景那么宜人，错落的小镇上，房子看着那么井然有序。 不知什么时候，小雪的单车又绕到了八风的身后。突然一阵阵急促的铃声传到自己耳朵里，八风回头一看，原来是一辆自行车向自己冲了过来。车上有一个女孩不停失声的喊着，不停的打着车铃…… 躲闪不及，八风身体失去平衡躺在了田间的菜地里。八风没有感觉到疼痛，只有一种似曾相识的感觉扑面而来。 他仰望着天空，睁大了眼睛…… “这个梦我做过很多次……” 虽然没有大碍，但是八风并没有想立刻爬起来，他似乎记起了什么！ “八风……八风……” 慌乱之中，小雪丢掉了单车，慌手慌脚的朝着八风跑了过来！看着八风躺在地上一动不动，不停的叫唤着八风的名字…… “你别吓我？” 小雪看着一动不动的八风，有些着急了。 八风听到小雪的呼唤，他想告诉小雪自己没事，于是若无其事的坐了起来。 “我曾经做过这样一个梦，梦里有个女孩不停的呼叫我的名字。” 雍容的对话，证明了一切都好。 小雪笑逐颜开……轻轻的拍着八风身上的泥土。 “在梦里叫我名字的那个人居然是你。” “我？” 小雪愁眉不展的望着眼前的八风。 只有在一瞬间，曾经经历的东西，在相同的场景才能勾起回忆。梦也是一样！ “我似乎想起了一个人！” “谁？” “程凯文……” 小雪不知道八风在说什么，只能在心中默默的揣测。 “你想到了什么？” 无名的记忆，从深睡的旧梦中溢出，弥漫在八风脑海。 恍如隔世的画面，像一只只触手将八风拖入无限的深渊。 就感觉双目一黑，沉入了黑暗之中。整个人傻傻的呆坐在地上。 “没什么……就是一个很久没见到的人！” 八风从呆滞中醒来。遗忘了所有之前发生的事情，现在又慢慢的找了回来。 面无表情的八风从地上站了起来。 一个世界上不存在的人，出现在自己的脑海里。 八风抬起头，看着眼前的紧张的小雪。 “我们回去。” 小雪的裙角边也粘满了尘土，面颊上的汗水也夹杂着土地里的花草。 八风深呼一口气，让自己尽量平静下来。伸出一只手，用最轻柔的力道整理着小雪脸上的残渣。 第二十七章 古墓来人 “我们走……” 小雪微微的喘了一口气，一手扶起刚刚被自己丢掉的单车。 八风和小雪迈步的向前走着，同行在乡间的小路上。 “哥哥，你说的那个程凯文是谁……” 八风没有抬头，他拍打着身上的尘土。但是心里却一直走不出曾经的那个画面。 “这个人似乎不存在所有人的记忆里，而他却曾经却是我的室友。” 每次都差那么一点点，八风就能记起他是谁，可在自己的记忆中却没有任何联系，仅仅存在在那个虚无的梦里。 “也许他存在于你另外一个世界！” 就像两年前八风来到易小雪的世界告诉她，他是来自三年后的世界一样……小雪没有跟他提起，她似乎不想看到八风的生活因她而改变。 抬起头，他看到小雪悠然的推着自行车，小巧的脸庞，却显得异常的平静。 “不想了……也许就是一个梦而已！” 不觉间，二人已经回到了家门口。 爷爷已经将丰盛的午餐准备好。 迷雾的世界，一个慈祥的爷爷，满头白发，挺翘的鼻梁，闪烁毅然的眼睛，似乎期待了很久，直到兄妹俩的到来！ 嘴角微微浮现出笑容…… “饿了……” “人类命运的共同体，就是不可或缺的粮食，注定成为人类的短板和弊端。” 爷爷笑眯眯的看着嬉皮笑脸的小雪。 “吃个饭，还说的那么复杂……” 简单的梳洗一下，三人坐在了一起。 这时，八风口袋里的手机，传来了一阵阵的震动声音…… “我到马上就到你门口了，你在家吗？” 电话那头传来小满的声音。 话音声刚一落下，只见一辆车停在了门口。 小满从车上走了下来，八风迎面走了出去。 “今天老师给我派了一个闲差，刚好抽空出来看看你。” “一起吃饭！”易小雪彬彬的从院子里跟了出来…… “哇……这是我来这里这么久，最丰盛的午餐！”小满似乎很久没有看到这么多好吃的。 “你手里拿的什么……？” 爷爷端详着小满的手里一摞摞的资料。 “这是一些古墓里的照片，我们那个打印机坏来了，我拿出来复印几分，等下要分给即将到来的专家。” “能给我看看吗？” “这也不是重要文物，当然可以！” 说着小满将手里的资料递给了爷爷。 爷爷小心的接过了资料。 一双炯炯有神的眼睛，仔细的检查着那些一张张照片…… 爷爷微微皱了皱眉头，时而伸出自己的手翻阅和比对。 直至头昏眼胀，揉了揉略微酸疼的太阳穴，才放下手里的资料！ 喝了一口茶水，爷爷将看完的资料整整齐齐的还给了小满。 “现在专家讨论出结果了吗？” “还没有，所以这次上面才会派专家过来。” 爷爷似乎发现什么，他默默一个人移步到内屋的书房里。 屋外只剩下他们三个人。 “什么时候走？” “吃完饭就走了！本来就是偷偷跑出来看你的。” “这次考古结束就应该不会这么忙了。” “你每次都这样说，结果又被分配到下一个考古地点。” 无奈和不舍之间，透露出浓浓的情义…… 但是终究抵不过电话的催促。 小满在门口叫来一辆车。 她匆忙的钻进了车里，挥手告别。 在微微的凉风中，莫名的失落缓缓在心中徘徊，八风静静的看着消失不见的车辆…… “都走了，进去。” 易小雪捕捉到八风不舍的眼神……心里却有一种说不出的难过。 “要不，下午我们去找小满……” 两人回过头，只见爷爷从屋里走了出来…… “我给你们准备点饭菜，你们给小满带过去。” “这怎么好意思……” “一家人，说什么客套话！” 易小雪瞪眼的看着八风，轻轻的拍了一下八风的肩膀。 “那好……谢谢爷爷！” “走……我带你出去转转，看买点什么好吃的给小满！” 下午时分，小雪和八风早早的来到北山入口。 曾经开阔的大山，如今被政府围了起来…… “这是发生了什么？” “听说昨天发现了新的盗墓坑洞。” “谁这么大的胆子！” 一路走来，只听到有人在议论…… “我们就在这门口等。小满说一会就出来！” 八风叫停了小雪的脚步…… “你刚听到了没，有人偷偷在盗墓……” “是啊！这胆子还真大！” 耳旁，似乎夹杂了一阵脚步声…… 恍惚中，一个熟悉的身影走了过来……拍了拍八风。 “八风……” 八风循声回过头……一个高大的身子站在了他的身后。 “教授？……你怎么来这里了！” 教授有些疲靡惺忪的样子，微微的上扬着嘴角： “这不发现新的盗墓坑洞，我也是连夜赶过来的，看看能不能给点什么意见方案。” “你们在外面等着干嘛？” “我这在等小满，给她带了点吃的。” “你们跟我进来，我带你们进去……” 说着教授走到了门口，晾了晾自己工作牌。 “这是我的团队的人……” 说着一行人走了进去。 会场的人群，一片片的从里面走了出来。小满带着一副人困马乏的样子，从人群中一眼就看到了三个人的到来。 似乎早已知晓教授的到来，小满对着教授说起了刚才的会议。 “刚才所有的专家都给出了指导意见。各不一样！” “虽然我没赶到参加这次会议，但是我之前的方案也已经传到了我那里。” 教授急匆匆的对着小满询问着里面的情况。 “这场会议，没有实质性的结果……” “如果直接进行爆破，必将对文物会产生很大的损失。” “如果现在不发掘，那么就需要投入大量的资金和人力，在北山周围建立大量的监控报警装备。” “这个还需要上报给有关部门，北山这么大，费用也是一笔很大的支出。而且等待古墓发掘完毕，这批费用的投入也就完全没有任何意义！” “所以专家主流意见还是赶紧发掘，在已知范围的地方，建立起一个有效的监控系统。” “现在发掘，在理论上不太成熟，古墓的入口设计了很多机关。如果不采用现代的装备和爆破，根本进去不了……” “是炸还是不炸……这就成为了焦点……” “如果谁能破解里面的机关，在不损坏的情况下进行发掘！那就是最好的方案。” 说着小满把最新的资料递给了教授。 “资料我已经发下去了，专家组已经在分析了！” “现在主要是安保系统，需要当地警方的配合，通过周围车辆出入的信息进行排查，这也是比较繁琐的事情。” “领导已经给派出所打过电话了。我现在还要去一趟派出所，将有关情况和材料递交给警方，警方会尽快成立专案小组！” 八风迟疑不决的看着即将离去的小满。 “饭还没吃呢！” 小满行色匆匆而过…… “你们就在会场等我一会，我去完马上就回来，不然时间来不及了。” 第二十八章 觉醒 教授停住了脚步，看着八风和小雪： “你们没事的话，跟我一起。” 八风有些踌躇不决的问道： “我们去能干嘛？” 说着，也没管八风如何挣扎就调转了头， “你打算站着这里等小满吗？” 言语之间，八风跟着教授的步伐不知去往什么地方…… “找到工作没有？” “没呢！过几天就回去……” “要不，你就跟我一起。我这正好缺人手！” “主要，我什么都不会！” “跟着我，你就能每天看到小满了……” 八风的心思被打动了，赶紧追了上来，疑惑的看着教授。 “我们现在要去哪？” “我要进古墓看看……” “我也想去看看！” 小雪的好奇的跟了过来。 “那一起！” 走到古墓的门口，只见周围全是警戒的范围，还有执勤的安保工作人员。 教授拿出了自己的证件，递了出去。 “这两个人，是我的帮手！我要进去看看里面的具体情况。” 这才两人跟着一起走了进去。 荒野的大山下已经被推土机铲出了一个古墓的雏形。有一个大洞映照在大家的面前。 走进洞里，只见里面特别的空旷…… 日照灯已经在曾经前人努力的布置下，将里面大致的景象显现出来…… “哇……” 八风和小雪，同时露出了惊人的表情。 “难怪国家如此重视……” 小雪在一旁喃喃自语的说着。 只见空旷的山洞里，别有洞天。 山洞里一眼看不到头，但是清晰可见的是石洞周围有一条沿山而建的栈道，路很宽。三人能并排前行…… 透过灯光，看到洞顶隐隐约约漂浮着奇怪的图案，像是满天星辰。 走了一段路以后，发现里面比较残破一点，远远的看到里面还有很深的距离，只是灯光太暗，看不了太远。只见中间有一个圆柱形的石柱，仿佛那就是主墓的所在。 只是进入到那里之前有几个浮桥。下面深不见底。为了安全起见，已经将那里设置了警戒线。 他们似乎不能再往前走了……已经离入口已经走了很大一大段路程。 “主要是装备不够，冒险进去，恐有危险！” 不知在里面转悠了多久，里面的结构还比较复杂，考古队的勘探工作进展的不是很快。 “基础设施还是建设的不是很完善。” 教授一边观察周围的情况，一边掉转回头对着两人说道： “我们先回去……” “小满也应该快回来了！” 不知不觉间，三人回到了考古队的接待中心，教授按照小满的接待流程找到了自己的临时住所。 八风抱着保温饭盒和小雪坐在接待处的公共靠椅上。 “教授，今天我想起了一件特别的事情。” “我曾经经常会做过一个梦，梦里遇到一个女孩叫我的名字。” “但是今天我经历了那个梦！” “梦里的场景和我今天经历的一模一样！” “那个叫我名字的女孩，居然是小雪！” “还有一个非常奇怪的事情！有一个人在我的世界里消失了……” “这个人的名字叫程凯文……” 小满不知道什么时候来到他们的身后…… “程凯文？”小满从外面走了进来！ “那个和我们一起打羽毛球的程凯文？” “我还以为你想不起来了！” 八风抬起头，注视着刚回来的小满。 “你知道他？” “就是有一天我们一起去学校破旧大楼打羽毛球之后，消失在那栋楼的那个男孩！你的室友！我们曾经一起找过教授。” 虽然八风不知道她说的这一切，但是似乎觉得小满说的很像曾经发生过一样。 “我们一起去过那里吗？” “先吃点东西。忙了一天也该饿了！” 小满接过八风的饭盒，饭香味扑面而来…… 只见教授思索着什么，他似乎想起了一些什么事情。 “等等……” 教授翻起了自己的工作包。 “有一件特殊的事情，我从来没对任何人提起过！” “程凯文，我的工作日志里似乎有过这个人的存在！是我的助手帮我记录了很多事和很多人的名字！” “待我翻翻笔记本……” “找到了……” 说着将自己的笔记本指对在相应的地方。 “程凯文，所有一起和他打羽毛球的人因为他的原因一起进入了地下室，地下室发生坍塌所有的人都遇难！我找到了他，志愿做我的时空修改实验。” “后来我也忘记了程凯文……但是我的助手记录下来了！本来这种实验我做过很多次，一直没有达到预期效果，我已经放弃很久了……” “也就是说我的实验可能成功了。最后程凯文将我们所有人的记忆修改！包括我？” 想到这里，教授拍了拍自己脑袋！ “我怎么这么粗心，这个实验也会包括我自己！” 小雪在一旁听到了教授说的一切，突然想起了五年前爷爷曾经对她说过的话。 “爷爷曾经告诉过我，凡是修改过世界的人，一定会消失在这个世界或者死亡！” 八风将信将疑的听着他们的谈话，似乎觉得有什么地方漏掉了…… “那么是不是可以这样理解为，我和小满本应该是消失在这个世界上的人！因为程凯文，我们获得了重生！” “啊？……” 小满听到这里有些惊恐的，甚至感到一丝害怕。 “可以这么理解！” “太可怕了……原来程凯文是因为救我们，才消失在那一天的。” 教授愁眉紧锁，目光呆滞…… “不好！如果我的实验真的成功。那么a国的人阴谋那就是真实存在的！” 八风想起了曾经在自己的日记本中发现的字条。 “a国？就是在京州市建了一座~a国金融大厦的那个a国吗！” “是的，我曾在a国留学，他们存有东晋末期古墓的档案，里面记录着关于穿越修改人类记忆的档案。” “我这次来，就是为了证实这座古墓是不是a国记录说的那座古墓！” “如果是真的，我怀疑这次盗墓之人，就是a国派来的人。” “a国近来研究格外盛行研究风水，我怀疑就是为了今天。” 他们的说话，也让小雪想起了一些事情。 “a国金融大厦，我知道。哥哥曾经跟我提起过，这座环球金融中心大楼，建在中国龙脉龙头的位置。” 八风诧异的盯着小雪： “我跟你说的？我怎么忘了？” “你忘记的事情太多了！何止这一件！” 教授合上了自己的工作日志，将自己整理的资料全部装进了背包里。 “我曾经整理过关于人类记忆被修改的资料！我们有很多东西被篡改！我怀疑是他国为了破坏我们民族团结所做的。” “在他国眼里，我们是伪装成文明的一个国家，由于我们民族文化太强大，只有通过不断的修改我们的文化，否定我们的思想。我们的民族才会被瓦解。” 第二十九章 古训 “黄东岳，一个表面上把自己包装成国学大师，骨子里却是，说的话都是没有深研过传统文化极具误导性的人，做的全是毁坏中国人精神的事情，如果不是肤浅就是别有用心！” 教授埋怨的一边倒腾的自己的资料，整理着自己的行李…… “像黄东岳这样的中国败类也不少……教授又何必纠结他说过什么……” 小满宽慰着教授那颗爱国的心…… “我们国家到处埋藏着各种包藏祸心之人，就跟这伙盗墓贼一样可恨！” “明天你去派出所去说明一下，如果有关于a国的人出入这个地方，特别留意一下给我们联系。” “教授，那你赶紧休息！明天一早我会和警方沟通那边的有什么新的发现，我会整理成资料，到时候给你一份。” 说着小满离开了，回到了自己住所…… …… 而此时的八风和小雪则回到了家里。 夜已深…… 漆黑的路上只有通过路灯才能找到一丝方向。 溜达一整天的八风倚靠在门院之内的石墩上，看着满天的星辰……心事重重的样子！ “突然觉得自己就是一个无用之人。” “哥哥，为什么会突然这样想？” 八风欲言又止的张了张嘴…… 朦胧的夜色中，在某个瞬间，似乎能感受到他的烦恼与无奈。 “和小满相处这一天，我发现我可能真的错了。我只顾着自己能和她能多一点相处的时间，一直希望她放弃现在的工作！” “而我却连一份像样的工作都没有。” 小雪听完八风的烦恼，慢慢的从石墩上站了起来，悠然小步的围着八风走了起来…… “你不能这样想！” “每个人都有自己的缺点和优点。” “这个世界上，最最最不能做的事情……就是拿自己和别人比！” “而且还总是拿别人优势的地方对比自己不好的地方，这种想法只会使人越来越自卑。” “有句话叫做，心理暗示。你越是这样想，就越是会发生这样的事情。” 小雪似乎说的头头是道，接着走到了八风的身后拍了拍他的肩膀： “西方管这个叫什么，这个效应！那个效应的！” 亲切和蔼的声音从屋内传了出来，爷爷从屋内走了出来，他似乎听到了八风和小雪的谈话。 “而风水里管这种现象叫做谶语。” “谶语，就是一句事情还没有发生的话，听着多了也就变成了现实。” 爷爷的话仿佛清晨的阳光，温暖而又轻柔。 八风转过头看着走过来的爷爷，似乎一扫刚才的消极情绪……直勾勾的盯着爷爷。 “要学会扬长避短！找到自己的爱好！找到自己的亮点。” 爷爷又接着询问着他们…… “听说你们今天去看了古墓，你们知道这座古墓的秘密吗？” “爷爷，难道你知道关于这座古墓的什么秘密？” 八风抬起头疑惑的看着爷爷。 “其实爷爷世代是这座古墓的守墓人！” “这座古墓的设计者就是爷爷的祖先根据风水设计的。” “想要完整的打开古墓，必须懂得我们玄元派风水的人才行。” 听到这里！易小雪有些生气又有惊讶的质问着爷爷。 “爷爷，你怎么没有跟我说过！” 听着脑海陌生的言语，八风打断小雪的疑问，仰望着爷爷。 “那爷爷为什么不去帮助他们打开？” “你觉得我去说这些会有人信吗？” “爷爷老了……很多精力也不如以前了！” “今天看过小满的资料，我也是力不从心了。” “爷爷想找个接班人了……” “有合适的人选吗？” “有！” “那你叫他来帮你去打开古墓！” “就是不知道他愿不愿意。” 说着心有所属的笑盈盈的看着八风…… “这还不愿意啊，帮助国家办这么重要的事！就应该是每个人该有的责任。” “我的接班人人选就是你。” 爷爷听到八风的回答，很是满意，话语坚定中又吐露出一种信任…… 这时的八风渐渐从刚才的谈话中缓过神来，低下头思想陷入沉思…… “我？爷爷你别开玩笑……” “我这个人天资愚钝。” “可爷爷觉得你行！” “你不试一试怎么知道？” “……” “给你看一个东西。” 八风有些好奇，抬起头跟着爷爷的视角，不知道爷爷会给自己看什么东西！ 那一扇门后面，似乎藏着什么样的秘密。只是爷爷朝着屋内那扇门走了进去，八风和小雪跟了上去。 “是关于古墓这方面的吗？” 八风的疑问，爷爷并没有着急的回答。 说着，爷爷走到了内屋，昏暗的灯光下，爷爷走到了一排书柜面前，挑了一本书。 这本书里似乎夹杂着什么东西。 是一个硬硬的纸壳子…… 爷爷将纸壳从书本里拿了出来。 小心翼翼的放在桌子上。 小雪和八风围了过来，看着爷爷手中有些泛黄的硬纸壳…… “这个是前人留下的古训！一直传承到爷爷这里，时间年代太久，应该是重新手抄本。” 爷爷一边说着，一边将折纸拉了开来。 “古训？” 八风盯着眼前的字，一字一字的念了起来…… “操无道，置发丘中郎，谋金校尉，天下冢墓，无问新旧，骸骨横暴。天下分合，名分实合，名合实分，天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测。棠帝之山，出浮水玉，巫闾之地，其木多文。上古伏羲，观文于天，察理于地，俯抑二仪，经纶万象，图看其迹，河洛表文。阳阴相合，雄雌相匹，人无完人，皆于心障，以事虽小，不防必大。山不在高，水不在深，在仙在龙。心不在固，意不在猛，在志在实。志不在坚，书不在多，在己在精。策无定形，书无定文，耳之天下，无言不明，目之天下，无闻不知。” 八风深呼一口气，慢慢的放下手中的折纸，昏黄的灯光，三人集聚在这里。熟悉苍老沙哑的声音在耳旁想起…… “大概意思是说，天下的局势瞬息万变。古墓随时都可能被发现，被盗取。倘若有一天，不得不去要打开古墓，就必须要熟读风水的原理。人都会有自己不足的地方，学风水需要克服自己的心障，需要有足够高的悟性，学会多观察多揣摩。” 爷爷的话，始终给人一种和蔼慈祥的感觉…… “可是这些并没有说道关于如何打开古墓的方法。” “打开古墓的方法并不在这些……而是……” 说着爷爷朝着书柜上的另一个方向指了过去，只见那里摆放着几本厚厚的不同颜色的书籍。 “可是！爷爷你想过没有？就算我成为了您的接班人，当古墓打开的那一刻，这些书会不会失去它存在的意义……” 爷爷的表情始终没有变化，只是那一张脸让人感到莫名的寒意，他倒了一杯水，不断的在屋内走动…… “那这些传承一千多年的东西，突然就应该让它永远的消失吗？” 第三十章 五行之道 人类在宇宙中显得如此的渺小，如此的脆弱。离不开地球磁场的庇护，不能离开氧气，每天都要进食补充能量，还要保证营养均衡，不能吃过多的食物，不能喝太多的水，不能摄入过量的维生素，不能承受高低的气压，不能在过高过低的温度下生存，不能潜水超过多少米的压强，工作太久会疲惫，睡的太久会失去活力，等等…… 总之，一个正常的人一切都要保持一种均衡的状态，而这种状态临界值永远不能突破一定的数值。 似乎在人类诞生以来，就存在了这样的定律！没有任何逻辑和原理。 人类的历史总是以惊人的相似在轮回，春生夏长，秋收冬藏。而人类生命的有限，注定了人类无法延续的理解天道。 一花一世界，一叶一知秋，每当人们开始领悟到生命的意义的时候，生命会将人类拉回原点，重新开始重复的生活。 八风终究还是答应了爷爷的请求，继承玄元派的传承…… 在这个被黑夜笼罩的房子里，一个亮敞的房间在黑夜里格外的耀眼。 爷爷和八风坐在了一起，房子里静悄悄的，八风小心翼翼的翻动着爷爷交给他的书籍，仔细的看着密密麻麻的文字。 寂静的房间里，爷爷对着八风谈起了五行之道…… “为五行之道，即为中庸之道，平衡之道。万事万物平衡即为合理，一旦平衡打破，则为孤阴不生，独阳不长。阴阳相互调和，才能生生不息。” 八风想到了书中的文字，疑惑的看着爷爷。 “爷爷，为什么书的开头会存在这样一段话？” “你念来听听！” 八风指着书本的开头，他的视线没有离开过那本泛黄的纸张，气定神闲的一个一个字的念了起来。 “与人太过，故而失之。与人不为，故而无得。 为事以真，则与之较。为事不正，则不成之。 为人不变，与之不通。为人常变，屡屡协之。 虚美之言，华而不实。实过之言，言过其实。 儒书过多，迂腐诛心。武过于蛮，无理伤身。” 八风的声音不大，但是夜里的房间格外的安静，狭小的空间里爷爷听得十分的清楚。 “这就是五行之道，运用到现实生活中的解释……” 八风还没有将视线从书上离开，爷爷熟悉而又浑厚的声音又接着从耳边响了起来…… “对人太过在意，就会失去。对人不在意，就得不到。对事太认真，则容易钻进牛角尖。对事不认真，则不能成事。做人太有原则，则不会变通。做人没有原则，则没有底线。过于华丽的语言，华而不实。把一件事情看的太过严重，就属于言过其实。书读的太多，人就会变得过于迂腐缺少武者的锐气，学会很多阴毒的计谋。书读的太少，就只会盲干不讲道理。” 昏暗的房间里清晰的听到爷爷和八风的对话。双眼眯起，八风的眼神直勾勾的盯着爷爷，仿佛房间里的空气在爷爷说话的时候一点点的凝结。 “要掌握书里所有的知识，就必须建立在五行之道的基础上，你才能对书籍里的东西融会贯通……” 八风茅塞顿开的点了点头，虽然夜已深静，似乎没有一丝困意，眼睛都没有眨一下，深邃的眼神里布满了密密麻麻的文字。 “爷爷，这书上很多的内容，我似乎在哪里见过！” 爷爷端详着眼前的八风没有说话，时间好像在这里定了格，在某个瞬间，易小寒的名字不停的在脑袋里徘徊。每一个画面都在不停的将某个东西送入大脑深处。 看来八风似乎想起了什么，但是又没有完全记起来，爷爷似乎并没有打算告诉他那件不可思议的事情。 只是不自觉的从口袋里掏出了一个东西，像一个怀表，却比怀表要大。 长长的链子串在陈旧精致的外壳上，年代似乎有些长远，爷爷嘴角露出微微的笑意，将手里的东西递了出去。 “送你一个东西。” 八风双手接了过来，小心的捧在手心里。低头看着眼前的东西，皱了皱眉头。 “这是罗盘。” 爷爷解释道，虽然八风从来没有见过罗盘是什么样子的，但是在电视里也见过类似的样子，跟这个的区别还是有一点大。 “这个比想象中的要小很多。” “爷爷去休息了，你再看一会书就早点去休息。” “嗯……” 八风点了点头，仔细的检查着这个小罗盘发着呆，随后将爷爷送给自己的小罗盘放在了口袋里。 爷爷这时已经小步的离开了房间，只剩下八风一个人独自的坐在房间里。 时间一分一秒的流逝，八风继续翻看着那些厚厚的书籍。安静的房间里似乎都连呼吸声都清醒可闻到，指尖翻书的声音都显得格外的刺耳。 坚硬的桌面上只剩下八风和那破旧的书籍，疲惫的脑神经不断的刺激着八风的眼睛。她伸出一只手，扶着自己沉重的脑袋，思考着每一个字的含义…… 空荡荡，冷冷清清的房间里趴着一个人，还没来得及回到卧室的八风睡着了。 不知何时小雪来到了门口，也许她只是起来看看哥哥睡了没有。看着熟睡的八风，她显得格外的心疼，她找来一个厚厚的毛毯，轻轻的披在了他的身上，安静的坐在了八风的身边。 她实在不忍心将八风叫醒，看着眼前的男孩，她再一次的陷入到一种幸福的感觉。 对于小雪而言，从小和哥哥相依为命，陪伴在爷爷的身边。这个世界上最亲之人，就是哥哥。如今爷爷也老了，以后能唯一陪伴她一生的就是眼前的哥哥。 虽然……曾经的那个哥哥已经消失在这个世界上，可是八风却陪伴了她很久，那种至亲的感觉，在再次重逢的时候再一次得到印证。 她也趴在桌子上，眼睛脉脉的盯着眼前的男孩，朦胧中的轮廓清晰可见。 “人生总会遇到一段特殊的黑暗时间，如果总是沉寂在过去黑暗的时间里，只会停驻不前。那么未来只会被困死在黑暗里。” 想到这里，小雪深深的吸了一口气，沉闷的空气瞬间变得愉快起来。 她悄悄移动着旁边的凳子，坐在了八风的身边，她趴在身子靠在距离八风很近的地方，感受着八风身体的温度。 小雪环视着四周的陈设，从来没有留意过房间里的她，第一次觉得房间里的东西看着都那么温馨……她小心的往哥哥身边靠了靠，双眸紧闭，脑海里呈现出一个个和哥哥一起玩耍的画面。 目之所及，皆是回忆。心之所想，皆是过往。 第三十一章 大器免成 孔子为教化众生而获帝王权贵，老子怜悯苍生之苦而作道德经。 人之道，损不足而奉有余。天之道，损有余而补不足。 道德经在传承的过程中曾经被修改，原版德道经里就提到大器免成，与现存的大器晚成，相差甚远。 成大器之人，根本不需要怎么努力。天赋这种东西，不是人人都能具有！同样学习一样东西，有的人只需要短短几个月就能超过别人奋斗几十年。 而八风就是这样极具天赋之人！八风这短短几个小时，加上曾经的记忆铺垫，已经超过别人不知道多少年的苦读！ 算不上学霸，智商也不算极高，情商也很一般。 但是八风在风水上的天赋，在这里展现的淋漓尽致。 不知何时天已经微亮，昏暗的夜色中透露着一丝白光…… 八风微微的睁开自己的眼睛，只感觉到手臂有些发麻，他吃力的抬起了脑袋，脸上被映出一片红红的压痕，脖子也感受到格外的僵硬。 他摇了摇脑袋坐了起来，突然发现身上有个什么滑落在了地上，低头一看，原来是一床毛毯。 虽然还没有完全天亮，房间里的温度也不算特别的寒冷。只是经过夜晚的沉淀，房间的温度明显要低了不少。小雪还坐在自己身边，单薄的衣服让小雪蜷缩着趴在桌子上。 八风赶紧将地上掉落的毛毯捡了起来，拍了拍上面的尘土，小心翼翼的盖在了小雪的身上。 看着眼前的小雪，八风呆呆的站在那里，心里的感受五味杂全。 “小雪，小雪……” 他轻轻的拍打着小雪，似乎想叫小雪起来，而小雪似乎睡的深沉，并没有被八风叫醒。 他目不转睛的盯着眼前的小雪，心中不免有些自责。他的视线缓缓的移动，目光看向卧室的房门。 八风似乎惴惴不安在心里做了一个决定…… 他缓缓的将手伸进小雪小腿里，另一只手扶在小雪的颈部，一个起身，八风轻松的将小雪环抱了起来。 昏暗的房间里，八风轻轻的移动着自己稳健的步伐。一步一步的朝着小雪的卧室走了过去。 心跳的越来越快！八风不知为何如此紧张，脸红的厉害。小雪的衣服格外的单薄，以致都能感受到小雪每一寸柔嫩的肌肤还有温度。 作为一个青春无限的少年，面对如此妙龄女子，不免有些羞涩。 走到小雪房间的门口，八风用背顶开了房门，一个转身就走进了卧室。 房间里还开着灯，粉红的少女房间干净而又显得几分可爱。 八风轻轻的将小雪放在了床榻之上，秀丽的长发映衬娇柔的桃红脸蛋，浑身散发着一股少女的清香，紧致的睡衣下虚掩着纤细匀称的身材，双腿并拢的躺在那里。 八风看着小雪停顿了片刻，呆站在那里，咽了一口唾沫。 战战兢兢的将被毯盖在了小雪的身上，起身回头不停的用双手扇去脸上的散发热气，小声的嘀咕了一句。 “罪过啊……我在想什么呢……” 深呼一口气平复了一下心情，关上灯，八风快速的离开了房间，拖着疲惫的身体走到了自己的卧室躺了下来。 不知过了多久。已经是晌午时分，此时八风已经早早的起来和爷爷讨论着手上的罗盘。 “爷爷，这个具体是怎么用的？” 爷爷看了看罗盘的，指着外面的景色。 “风水之气，在于峦头和理气。” “外部峦头的形式，看山星和向星。” “山星代表高山，向星代表江河湖海。” “其次就是下罗盘……” “整个罗盘分为二十四山，每山15度，每个山分5格，二十四山的下卦就是中间3格，旁边的左右一格就是替卦。” “爷爷，你们在说什么呢……” 小雪慢悠悠的从屋里朝着八风和爷爷走了出来。 “你去把饭菜装一下，等下你们把饭菜给小满带过去。” “哦……” “要不带两份，顺便给教授也带一份。” 告别了爷爷，两人走在了去往北山的路上。 “昨天晚上不小心睡着了，我是什么时候回到房间里的？” “是我抱你过去的……你睡得有点沉都叫不醒你！” 小雪两颊通红的把头转向一侧…… “哦……” 来到北山的考古队，四人围坐在了休息室的餐桌上， 一边吃着可口的饭菜，教授夸夸其谈的说着自己的科学理论。 “现在世界一直都在推崇微观科学体系，由微观世界去研究宏观世界的变化。” “而最近我发现西方大肆鼓吹微观世界的科学理论，我觉得更像是一场阴谋。宏观世界根本和微观根本没有太大关系。” 八风听着教授似懂非懂的学问里，疑惑的看着教授。 “教授，你说在我们古代承袭的风水学里。是不是算是一种对宏观世界的研究。” 教授思虑了片刻…… “如果风水学抛开神学部分，应该是对宏观世界的完美诠释。” “我一直在研究超自然现象里，存在很多未解之谜。” “特别是人类的意识可以跨越时间和空间进行交流。像这样的事情人类发生过很多次。国外有专门的秘密机构在研究！而我们止步在过分的迷信西方所谓的科学论，而研究超自然现象本身也是科学领域的探索。” 八风听着有点熟悉的话，小声的嘀咕着。 “这句话，我似乎也在什么地方听过……” 小雪看着眼前的八风，她还清楚的记得爷爷也曾经说过这样的话。只是她也不知道如何跟八风提起这件事情。 “也许西方的科学论，只是为了迷惑我们的双眼！” 教授抬头看着窗外，露出了一丝非常担忧的神情。 正在这时，小满的电话响了…… 她赶紧走到一边小声的说起了电话，只见小满不停的点着头。说完回到他们面前。 “刚才警方打过电话过来，在寻找目击证人的时候，有人发现有a国人的行动踪迹。” “目击证人现在人在哪？” “警方留下了联系方式和地址。” “那赶紧把那个人约出来，问问情况。” 赶紧的吃完饭，急匆匆的走出了北山考古所。 小满和教授一行四人根据警方提供线索找到了那个人。 那人是一个出租车司机。 出租车司机是一个年纪不大的人，大约三十来岁。 据司机回忆…… 当时他遇到两个打车人，行为相貌都跟中国人差别不大。 碰巧的是，那天那人一上来就说a国人语言，司机就说沟通不了，让他们下车。 后来奇怪的是a国人又说着一口流利的中国话，这才让他们上车。 车上两人嘀嘀咕咕说了很多话。 原本不怎么想搭理他们的司机，居然懂一点点a国的语言，他在高中的时候上的a国语学校，高中就懂一些比较简单的a语，只是用的少，口语很差交流起来会比较困难。 车上的a国人说了很多话，讨论一些内容他也不能完全听的明白。但是粗略的听明白一些词语。 据司机回忆，他们当时去往的是北山附近。他们谈到了一个名字敢死队，还有一个名字淝水之战。 第三十二章 盗洞 回到考古队的八风，并没有过度的在意教授他们的分析和谈话，而是独自的眺望窗外的北山，狂潮汹涌的记忆不断的在脑海里翻滚…… “敢死队，淝水之战。这似乎跟盗墓没有直接的联系……也许a国人跟这件事情并没有太大关系！” 小雪疑惑的问着教授…… 教授努力消化着曾经的记忆，试图找到它们的蛛丝马迹…… “去查查淝水之战，到底是怎么回事！” 听到这里，小满眼睛猛的亮起，嘴角扬起一丝微笑，自信满满的拍着胸脯…… “不用查！作为一个历史系毕业的学生。还需要查吗？” “淝水之战，发生在东晋时期，前秦统一北方之后，对南边的政权发动的一场统一战争。号称百万对东晋十万军队。投鞭断流就是那个时代的成语。在这场战役中，最终由东晋的胜利，延续南方政权的生命！” “经过淝水之战后，前秦元气大伤，由于在统一北方之后根基不稳。先前被统一的鲜卑、羌等部族酋豪纷纷举兵反叛，建立割据政权。之前投降的慕容垂逃回前燕故地复国称王，慕容宗族的子弟跃马披甲，遍地狼烟，羌族的姚苌等人重新崛起，丁零也起兵反叛。北方再一次陷入四分五裂之中。” “不过，当时的东晋司马氏属于皇族正统政权，而前秦是属于少数民族政权，氐族！” 教授的眼里光芒暗淡，听着小满的介绍，紧锁着眉头，似乎这一切存在着什么样的逻辑…… 说完小满又拿出了北山的资料，放在了教授面前。 八风一旁不动声色的看着眼前小满的资料，陷入沉思……特别是北山地图引起了八风的思考，他斟酌一番问着小满： “你确定这是一个古墓？” 教授也似乎想到了什么，嘴角微微勾成一个弧度…… “这座古墓可能另有蹊跷……” 这时，幽暗的走廊里回荡着急促的脚步声。 是八风…… 八风突然想到了什么！他拿起了小满的满堆资料里的那幅地图，从楼上跑了出来，来到了北山外面。 他抬头环视着北山，再看了看太阳的位置。他发现了什么！ 一行人也从楼上走了出来，一脸疑惑的看着八风！ “你要干嘛？” 沉思了片刻，八风从口袋里掏出了爷爷送给他的罗盘，看了看方位。 顿了顿，他的目光向北山移了几寸。然后又朝小满对视着，眼神柔和的望着小满。 “我想去后山看看那个盗坑！” “那个比较远……在北山的后山。” “从古人风水的角度来说，这里并不像是一座古墓。” “为什么？” 言语之间，教授有些兴奋的抬起头盯着前面的八风，似乎正和自己的想法不谋而合！ “首先一般这种大型规模的古墓选址一般从来不会选择在这种山里，只会选择在龙脉之处。而这个北山，并没有和附近的龙脉接壤。” “其次古墓一定会对着大的河流，而这里并没有大的河流存在于此！只有一些小的支流在附近。” “而我们考古队的所在地方并不是风水方位的最佳入口！我怀疑真正的入口并不在此处！” 小满看着眼前的八风，似乎如此的陌生。好像从来没有见过八风会像今天这样！ “你什么时候会看风水了？” 八风突然有些尴尬，不知道该怎么说起。只是挠了挠脑袋。 “这个……这个……” 小雪看出了八风的处境，急步的站到前面解释了起来。 “是爷爷教他的……” “现在时间不早了，我们去后山看看！不然时间来不及了！” 说罢，八风就要往北山踏步走了过去。 八风非常相信爷爷说过的话。既然爷爷是这座古墓的守护人。那么传承的风水之术，一定可以解开这座古墓的秘密。 时间仓促，只见一行人浩浩荡荡的前行在大山的小路上。 不知不觉八风和小满走到了北山的半山腰上，教授和小雪也跟在他们的后面。 八风站在了比较空旷的地方，回头望去，一个似乎就要下山的太阳映入自己的眼前。 八风一直很少与人交流，他知道说了他们也不会懂。只是默默的看着周围的环境，或许是一直在分析着古墓入口最应该选在什么地方的原因。 他再一次掏出了罗盘，仔细比对着方向。 观察些许，他发现罗盘的指针指向，和太阳落山的方向并不是保持着垂直得的方向。 “你们看！” “这里的磁场似乎不对！” “似乎这附近有什么在干扰磁场的变化。” 小满有些拿出了自己的手机，打开了指南针。结果还是一样！ “是不是太阳落山的地方本身在不同的季节就会存在偏差。” “不对，你看看那幅地图！我刚才就在我们的地方做过一次标记。和现在的方向存在一定的误差！” “离盗墓坑洞还有多远？” “再往前面走一两里路就差不多到了。” 说完，几个人一直往前行进着。 满山的树林遮盖着阳光，山路并不是很好走，只能踏过一些杂乱的草丛往前走，一边留下回去的路线标记。 不知过了多久，从来的方向已经离开了很久。一个大洞赫然树立在前方。周围也被拉上了警戒线。 小满拿出自己随时备用的手电筒，照亮了洞里的情况。 这个洞并不是很深，只是一个新的盗坑，外面的新土已经不多，外面的警戒线也围了起来。 “这是我们之前发现后，把这个洞又回填了上去，之前这个洞，我们检查过，并没有打通里面的通道。” 八风这个时候拿出了自己的罗盘，将方位定在了这个盗洞的地方。 小心的记录着这里的方位。 “子午兼癸丁，癸丁兼子午。卯酉兼乙辛，乙辛兼卯酉，替卦可兼6度。” “山上龙神不下水，水里龙神不下山。” 小满回头看到八风的样子，很是不解！ “现在都什么年代了，还搞得那么封建迷信！” “我有种预感，若是磁场不存在误差，这伙人估计就已经打开古墓的入口了。” “如果在晚上行动，如果是根据现在的方位测量的方向，很难发现这里的方向和外面测量的方向有一定的误差。” 说完八风收起了爷爷送给他的罗盘，把记录的方位都记录了下来。他现在也不能确定这个方位是不是就真实存在的入口。 “我们回去！再不回去的话就要天黑了。” “哥哥，有什么发现没有？” “我现在也有些弄不明白，如果我的怀疑没有错！这伙人估计是专业的摸金人……” “从风水的角度来说，这个盗墓洞所在的位置非常的精准……” “这么说……如果是白天行动！也许这伙人就会发现方位的偏差！也许他们就已经找到了古墓入口了！” “这个还不能确定，我分析的就一定是正确的。我得回去查一下资料，现在也只是揣测。” “那你说这伙人……会不会也发现这里的方位受到了干扰！” “我想……如果是专业的摸金人，应该很快就会意识到这个问题！” 第三十三章 必有香草 清明时节刚过，未入夏天的天气，空气略有些湿冷…… 强烈的预感让他冷静了下来，逻辑变得越来越严谨，清晰。 推理最重要的就是做减法，把线索一条一条的罗列出来，进行梳理。 八风想了片刻，没有头绪，随后惊觉自己犯了什么错误。 似乎这没有错！问题在于这个判断过于草率。他拿起手上的资料抽茧剥丝，去咀嚼那些不易察觉的细节。 “爷爷，你看看这个地方是不是这个古墓最佳入口？” 爷爷眯了眯眼，看了看八风指着的地方…… “爷爷那天在小满拿来的资料上已经看过了……” 一阵沉默，空气一下子安静了下来。 “爷爷也不能给你准确的答案。” 几个意思啊？爷爷也不知道！ 八风双手紧握着今天的地图，门牙紧咬双目盯着今天测量的方位。 缓慢而又苍哑的声音再次在耳畔想起…… “毒之百步，必有解药。泽之十步，必有香草。” “学我者生，像我者死。只有把我教你的东西变成你自己的东西，你才是真正的学到了。” “很多东西还是需要靠你独自去解决！” 说罢，爷爷便离开了房间。 剩下独自一人的八风眼神微动，脸色一僵。思路又卡住了。 八风长吁短叹，低头细看旧书。 虽然无官无职，但是却背负着太大的责任。而时间刻不容缓，令人心急如焚。 用八风学习的知识理解，这将是与时间赛跑的游戏！ 随着各种信息的拼凑。肾上激素飙升，脑细胞高度活跃。如果信息量可以模拟动态，它们就像天空的中乌云闪电，风云变幻，电闪雷鸣。 他就感觉到亲自站在了北山的天空，感受着北山的气流涌动，时间仿佛停留滞后。 “以体为我，以用为化。水为我，土为它。则它克我，为克入。” “对，我分析的没有错！” 眼里透着疲惫，满脸却是振奋和欢喜，就像埋藏深底的种子发了芽，见到了清晨的曙光。 “那么说，这伙盗墓人确实已经找到了古墓的方位，这可如何是好……” 八风踱步打转，像是热锅上的蚂蚁一样。 一边愁云惨淡，一边万里无云。 苦思对策，脸色沉重。 “必须赶在这伙摸金人的前面，封锁那个地方！” 夜色已深，只剩下八风紧闭着双眼独自坐在房间里。 此时的小雪端着一杯水走了进来，放在了桌子上。 “哥哥，你也早点休息！” 睁开眼睛，看了下眼前的小雪，面容有些憔悴。 “小雪，我们明天一早就去找教授。我找到古墓的入口了！” “嗯。” 八风躺在床上久久不能入睡，睁开眼睛盯着天花板发呆思考的入了神…… 第二天的清晨，太阳还没升起，白昼已经将路面照亮的格外清晰。 八风和教授相约四人，幽幽的走在北山的小道上。 “我怀疑这个古墓，就是我在a国留学时看到的，那个史书记载中的东晋古墓。” 趁着赶路的无聊，教授聊起了曾经的记忆。 边说边往山上走。 “不会那么巧？” “是那个记载着人类穿越的地点吗？” “你还记得？” “那个时候我好奇在旁边听到了！” “我一直觉得这种事情不可能发生现实生活之中！” “爱因斯坦的相对论。也提过这样的理论，当一个质量极高的物体，在你身边的时候，周围的空间会被挤压变形。” “甚至在一个高质量的物体身边，你的时间会比别人走的慢一点。” “或许古墓里藏着一个极其罕有的东西，改变了周围的时空结构。” “一旦人类接近就会发生空间的扭曲，从而发生精神上的变化！” “那我们这样冒然进来，会不会有危险？” “这也只是猜测而已！并不能证实这件事情是否属实。” “修改人类的记忆的事情，我整理了很多资料。通过这些资料，说明国外已经在研究这方面已经有了一定的突破。” “特别是国内最近出现了大量的否定中国文化的中国学者，他们似乎都有一个特性，用严谨的逻辑歪曲国学思想。” 怀着重重的困惑，教授带领着一群人又在北山的小道上。 小道上的路并不是很畅通，杂草丛生，山坡路上只有高低不平的路面。 还好坡度不大，一行人走的还算正常。满山的树枝时不时会挡住前方的视线。 “我曾经暗中调查过，这些人接受过a国的资助，那么他们过于急切的修改中国的文明，目的应该只有一个，最终达到破坏民族团结，从而分化我们。” “如果这座古墓，真是流入国外的史书记载的那个东晋古墓……” “倘若被这伙盗墓之人抢先一步，那么古墓的秘密可能就不会掌握在自己手中！” “那我们应该赶紧找到古墓的入口，将其封锁起来！” “还有多远才能到目的地？” “根据我昨天的推算！离昨天的盗坑再往前走两里，就应该到了！” “现在也应该差不多快到了……” 突然他嗅到了空气中潮湿的腐臭味，这扑面而来的臭味，令人轻微不适。 八风挺直了腰杆，停了下来，双目紧闭，深吸了一口气。 小满见到此景，看着八风的异样，也怂了怂鼻子。 敏锐的经验直觉告诉小满，这是古墓一般才会有的气味。 心中的预感格外的显得不安，为什么在这里会有这样的气味。 “等等……” 紧张不安的气氛，一下上升到了极致。 小满叫停了步伐，四人不约而同的围了上来。疑惑朝着小满的视线中的地图望了过去。 “这个气味是古墓一般特有的气味……” “什么？” 一行人紧张的望着小满。 心中都不约而同的想到了事情的严重性，此处并没有古墓的开发入口，气味是从何而来？ 难道……古墓被打开了？ 所有的人都没有说出自己的想法，而这个想法却真实的徘徊在每个人的脑海里。 气氛沉默了一下，众人心里一沉。 这时，八风小心的掏出了爷爷送给他的罗盘，他蹲在了地上，手尽量让罗盘保持平稳。 他仔细的对比着磁场误差中带来的方向错误！ 他小步低头急步朝着地图的坐标前来，三人的目光同时一凝，紧跟其后。 压抑的气氛终于炸开了！乍一看去……瞳孔一缩，展露出凝重之色。 隔着一条道，脸上露出极度惊恐的表情，似乎有着不敢相信的眼神。 一个新的盗坑，映现在所有人的眼里。外面还散落着各式各样的工具。 “不好，里面可能有人！” 教授伸开双臂，神情紧张的遮挡着八风向前的去路，回头小声的对着他们说道。 说完一把将所有人按压在草丛之中。 说是迟那是快，就在三人蹲下的一瞬间。 坑洞的上方映出一张少年的脸，只见其眉毛浓黑，眼神锐利，脸部的轮廓刚硬。 一行人脸色都变了！心跳的厉害。从未碰到如此境地的他们，呆在原地不知所措。 “难道……我们遇上了摸金人？” “嘘……” 第三十四章 晷景之度 你很难改变一件已经发生了的事情，因为突破强大的时间线需要有比时间更大的能量。 如果宇宙的动能一开始的初始值就决定了宇宙最后的结果，那么宇宙的结局是不会改变的。 而计算这个结果，需要超出庞大的宇宙到更加难以想象的能量。 活着也是对宇宙生物来说就是一种状态。过去的已经注定，未来并不可期。这就是真实生活的写照。 规天为图，矩地取法，视五星之文，分晷景之度。 也许风水的诞生就是为了窥探宇宙奥秘而总结出的方法。传承几千年，倍受各大名士思考。 教授盯着远处的盗洞，琢磨了一下，思虑着要不要靠进去，自己单独进去的话，肯定要出事情。 这墓里的东西应该没多动，里面的人还不清楚情况。 “古墓刚开的时候，空气会特别差！如果里面有水还好，如果是密封比较好的，里面会存在大量的沼气，人不宜吸入太多，否则会有生命危险！” 小满细声的在一旁补充道。 “可是他们似乎进去了……” “我们没有准备专业的装备冒然进去，可能会存在危险。而且就这样进去只会打草惊蛇，我们还没并不清楚里面是什么情况。” “那怎么办？” 小满小心翼翼的抬起头，在暗处仔细审视着里面的人。 看这人的打扮，就是有备而来，入口的空气应该还可以，毕竟他并没有带任何防护措施。里面的墓气应该放的差不多了。 只是太可惜了，一旦接触空气，里面的东西会不会失去原有的色泽，这也是一种对考古界的损失。 可恶的盗墓贼…… 一行人都是生活在花花世界的人们，平日里都哪有见过如此场面，此景就好像就是电视里演的那种惊心动魄，身临其境的感觉。 正当现实之中遇到，反而变得不知所措了。此时陷入一片寂静之中。 眼神之中就像蒙住了一层纱，耳朵也不断的响起蜂鸣般的声音。 “这伙人敢在政府高度重视的情况下，来到这里！肯定是一伙亡命之徒！” 教授的话让众人心里一震，脸色一下就变了，几人面面相觑。 教授小心的拽了拽八风，看了看小满和小雪，给了一个眼神，示意他们后撤。 随后，几人小步的挪动自己的步伐，前恭着身子，慢慢的后退了起来。 很快，小满通知了警方。 大家一张张紧张的脸庞逐渐放松了下来。 随着大家的后撤，一行四人离开了北山，等待警方的支援。 山下，小满和小雪。直楞楞的瞅望着远处考古队的门口，期待着警方的到来。 脸上布满了担忧，有些惶恐不安，又有些热血沸腾。 不安的是古墓里的那些文物不知道已经成什么样了，热血沸腾的的是终于要抓住这伙盗墓贼了。 而教授和八风留在了北山不远处安全的地方，暗中观察这一伙人的一举一动。 经过警方的部署，调动了武警部队，还有周围所有路口的监控。来确保这次抓捕行动万无一失。 很快，公安部门通过周密的部署，制定了作战计划，为了确保文物不被损坏和作案人员的不逃窜。公安部决定从小路秘密围捕。 教授和八风与公安机关的人员交接后，就从山腰上退了下了。 惴惴不安的心终于在警方的到来，恢复了平静。 虽然这抓捕的过程肯定很精彩，但是这似乎和八风并没有太大关系。 最后考古队肯定也会接手这里所有的一切，一切会恢复正常，最后罪犯也会得到该有的结果。 从墓口显现的综合方面来看，这个墓的入口基本可以确定这是个方向了。 小满和八风相视一眼，不自觉中嘴角露出了一丝微笑。 “看来考古活动也该快开始……” 虽然后山就要掀起一场，警匪大战。可对于小满和八风来说，更像是告别一场忙碌的工作，回归了生活的平静，反而今天显得格外的轻松。 小雪似乎在一旁也看出了两人的眼神的交流，一知半解的感受到一丝尴尬的气氛。 安静的空气中，水润的眸子不停的转动。 “要不，我先回去了。这里本来也没有我什么事！” 言语之间，小雪离开考古队，独自一人回到了家里。 教授去到了公安部门关注警方的动向。 小满笑了笑，收了一下表情，表情变得很温和。 不知觉太阳已经升起，和煦的阳光伴随着微微的晨风显得格外的寂静，只见八风和小满漫步在小道上。 已经很久没有这样轻散的时光，使两人相聚在一起。 一边是警匪大战，十面埋伏。一边是小别重逢，你浓我浓。 “明天我想我也该回去了！” “……” “以后考古队的事情也不会那么多了。” 八风愣了一下，脑海里的画面似曾相识的在飘荡。 小满抬起头，灵动的美眸之中闪露出万般的不舍。 八风笑了笑并没有说话。 在他这段时间的相处中，认识了小满的工作的态度和繁忙，也重新认识了自己。 小满看到八风的态度，有些愕然。眼睛一眨一眨的对八风使着鬼脸。 “生气啦？” “真没有……” 一阵嬉闹，两人像是重新回到了曾经那个无忧无虑的日子。 只是随着小满的电话声的响起！他们短暂的相聚时间也被打断。 “什么？” “我现在就过来……” 接过电话，小满目光低沉，转过头看了看八风。 对于即将奔赴工作的小满，心情似乎变得有些失落。 来不及过多的解释，两人相互告别。 至于发生了什么，小满也只是得到只言片语，更多的还需要到达场地才能知道。 郊外绵绵的山峦此起彼伏，太阳温吞的挂在天空，春末夏初的天气似乎让人感觉到一丝温暖。 对于这几天的八风来说，似乎让他成长了不少，思想也比从前的自己更加的成熟。 飞鸟尽，良弓藏。 功成身退，这个词似乎有点牵强的用在了八风身上。 他应该更加努力将所有精力投身在工作中，在这个本该奋斗的年纪。 在这里的意义也随着在找到古墓入口而结束，人终归还是要回到现实的生活中。 找不到逗留的理由。 八风也只好一个人回到了爷爷的家里。 此时的爷爷和小雪，似乎也在等待八风的归来。 “我想明天早上就回京州了。” 一瞬间，小雪咬着嘴唇，脑海里突然划过了一抹悲伤，经过这段时间的相处，已经对她的这个哥哥产生了依赖。 “那我们一起……” 小雪瞪大了自己的眼睛，嘴角不自觉的翘了翘。 只是前途未卜，前路渺茫。 一句话透露出悲凉的气氛，虽然爷爷很沉默，但是似乎也不得不去接受这个终将要来临的结果。 离别的情绪瞬间凝固在空气之中…… 第三十五章 略而不录 “什么……” “人全部疯了？” 伴随着一阵惊讶，八风额头上青筋耸动，身体不停的颤抖，似乎这一切让人难以置信。 在八风身侧的小雪也感受到这份诡异的气氛。听到这里小雪的眼神变得暗淡了下来，她有些担心会不会有什么事即将发生。 一种不安的情绪在仿佛在此刻凝聚。 “怎么回事？” 正准备离开八卦小镇的八风和小雪，听到这个消息，本该朝气蓬勃的脸庞，突然萦绕了一层迷雾。 带着行李赶到古墓现场的八风，正在等待和小满告别。 只见古墓的周围拉上了警戒线，已经全部封闭……任何人都不能进入。 说来也是奇怪！一伙盗墓贼全部疯掉了。根据医院的检测结果报告，应该属实，并不是故意装出来的，这个意外的结果着实让人大跌眼镜。 考古队外面围着一群人，心绪激荡的讨论着村里发生的奇怪事情。 难道里面发生了什么？ 所有的人都在猜想…… 教授和小满收到八风发来的消息，缓缓的从里面走了出来。 微微的沉默，四人不约而同的听到村里的人，都在讨论着一个关于此墓的神话传说： 南陲之南，有洞穴通于地脉，中有毛龙，毛鱼，有一崩龙族，献毛龙于国，后置豢龙之职。其族善能机巧变化，易形改服。敛天下之瑰异，倾远方之奇宝于冢中，又于冢中作海，中作玉象鲸鱼，衔火珠为星化作星辰，以代膏烛，光出墓中，如同火光，其精灵之伟也。 墓至被开之时，墓冢内雕石为龙凤仙人之像，及作碑文辞赞。 初知辞赞昔生埋匠人之所作也，墓开之时，人皆不死，后生埋匠人或化为龙、蛇、犬、马之状，或变为虎。 后人封此墓，后人更写此碑文，而辞多怨酷之言，乃谓为“怨辞”。 初发此冢，验诸史传，皆无列仙龙凤之制。《史记》略而不录。 三月三，鬼出山。恰逢此时古墓打开。 此乃怨念之气被打开所致！ 发生在清明之后的事情，村里传信之前的老人说过小镇的传说。 小镇北山僻静的角落。几人围绕在一起讨论着发生的这起离奇事件。 “镇上的传言听说了没？” “已经传的沸沸扬扬了……” 小雪瞪大了眼眸，满脸匪夷所思。八风脸色阴沉，视线偏移，望向北山。 再看了看没多远的一颗枝繁叶茂的老树下，一个青石板铺成简易的长凳，八风放下手中的行李，树荫之下坐了下来，沉默了一会，缓缓的说道。 “为什么三月三，变成了鬼出山。我怎么记得三月三是古代祓禊节的日子。” 此言一出，小雪顿时感受到一股莫名的激动。身躯微微的颤抖，紧握着双手。 她抬头直勾勾的盯着眼前的八风，深深的看得入神，稚嫩的脸庞突然显得有些苍白。 要知道爷爷很久没有带她去河边举行过祓禊仪式。 那还是在哥哥还在的时候去过，后来再也没去过了。 这一次突然提起，八风是不是想起了什么？ 沉默持续了半晌，空气都有些凝固。 看着小雪盯着八风的眼神，小满也感受到这一股浓浓奇怪的气氛，只是有些尴尬。 小满瘪了瘪嘴，使劲的从呆滞的表情中挣脱了出来。 她未曾有如此强烈的情绪波动，酝酿了一下情绪，内心的波澜暂时被压住。 就在这时，小满从身上掏出一份复印的资料放在了大家面前。 “这是从这伙盗墓贼身上找到的线索？” “是的……” 八风张了张嘴，拿起了小满的手中的资料小声的念了起来，浑厚有力的声音在耳畔萦绕。 “南陲之南，有洞穴阴脉，其下通地脉。中有毛龙，毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。鱼、龙同穴而处。其国献毛龙，一雌一雄，故置豢龙之官。至夏代养龙不绝，因以命族。时有崩龙族，盘踞于此。” “这只是其中一份内容，这个内容我也在国外的史书上见到过。” 教授很坚定的说道。 “可以肯定的是，这应该就是国外历史记载中的东晋时期的古墓。” 其它的内容也是无从得知。 不过教授也称看到类似的内容。 只不过教授说这只是其中之一。 “还有一部分就是这个古墓记载了，关于人类可以预知未来过去的奇异事件。” “这周围的古墓，皆是疑冢。这伙盗墓贼找到的才是真的。” 从小满的口中逐渐得知。 这伙人的身份基本锁定。有三个人是摸金人，曾经在公安部门有相关案底。 其中有两人，为a国人，身份为一个外贸空壳公司的人。具体身份无从得知。与当初报案司机确实了当时确实是二人乘坐过他的车。 三个摸金人已经疯掉……二个a国人至今还处于昏迷状态。 至于具体原因尚不清楚。考古队只能封闭了现场，不准任何人进入。 “那么崩龙族又是什么？” 小满踱步自转，浑身散发着柔和的气质。源源不断的文思从天灵盖灌溉而入，述说着关于崩龙族的传说。 三国时，赵子龙率无当飞军，掩护主力撤退，长坂坡之战就是无当飞军。而组成这个无当飞军的就是崩龙族。四川，云南边境，有座高黎贡山，而这里的男孩子从出生开始没有杀过一头熊，就不算真正的男人！他们每年都会选出几个英雄。 用刀割断一头野牛的尾巴，把牛的野性充分激发出来，然后用年轻人过去和野牛对打，最后能把牛的某个部位切下来，就是英雄。 越危险越难切割的部位，获得的名次越靠前。 这个部落打仗从来不戴头盔，他们在战场上都是披头散发，作战相当勇猛，镇北大将军王平就把他们组成了无当飞军。一共有三千人，三国之中最厉害的人。 “这就是关于崩龙族的传说……” 众人睁大眼睛，侧耳细听着关于崩龙族的传说。 只是这个传说并不能解开关于这起离奇的事件，八风收回了目光，提出了自己的疑问。 “这似乎和古墓并没有太大的关系。” 八风望着小满的身影，闭上了眼睛平静了几秒，低声的问道： “那么这伙a国之人曾经提到过得淝水之战，一定和这个古墓有一定的关联。” “淝水之战，是氐族政权和汉族政权的一场战争。” 顿了顿，八风思考着从哪里打开线索。 “氐族？会不会有什么关系？” 小满脑袋里装的绝对是一个百科全书，顺嘴就阐述着氐族的渊源。 “氐族，据山海经有云，刑天与炎帝争位。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。三目人世代为刑天守陵。（甘肃仇池山）小孩生下来都有一个传统，在眼中间割一刀，埋一颗黑色珠子，待至伤口愈合。” “这个氐族就是传说中的三目人，同为华夏一族。” 第三十六章 天才还是疯子 天才和疯子之间，往往只是相差一点点的距离，他们都在做同样一件事情，都是不停的在超越常人的维度。 能突破常人极限的，就被称之为天才。突破不了，那就被人称之为疯子。 而时空维度，似乎总是在限制人类想象，不愿让人类看到这是一个怎么样的真实世界！ 正当大家在一起讨论淝水之战的时候，无意之中，小满从整理的资料中发现，字里行间的出现一处奇怪的地方。 “我们的历史似乎被改变了。” 淝水之战，东晋输了！ “什么？” 小满眼神凝聚着眼前的一切，清光缭绕的双眼中透露出不可思议的触动。 当小满把自己的发现告诉周围的人时。 听到这个历史被改变的时候，所有人都脸色如常，似乎都觉得这一切都是平常不过的事情。 只是面对从这个历史系百科全书般的高材生口中说出，略微显得有些尴尬。 对啊！淝水之战，东晋政权输了。东晋甚至在历史上存在的极为短暂。他被前秦政权所灭，前秦统一了中国。 我们的历史正在发生改变…… 这有什么好奇怪的。所有人似乎对此事并不关心。 “难道……这跟那两个a国人有关系。” 小满和八风正在为此事疑惑，将此事联系到刚才古墓发生的离奇事件…… 而周围的人的记忆已经被彻底改变了。 小雪和教授也认为，当时确实有前秦统一了中国，教科书上也有这样的片段。 那为什么只有小满和八风没有被改变，而且曾经的记忆还那么的深刻。 难道是因为他们俩是本该消失在这个世界中的人，所以他们没有不会受到历史的改变而消失曾经的记忆。 也许只有这样的解释才比较合理…… 对于小满和八风的异常，教授和小雪露出了非常诧异的表情。认为他俩肯定是记错了！ 不过随着八风和小满的坚持，两人也随之慢慢发生了改变。 这似曾相识的一幕，让小雪想起了曾经的那个八风，那个拯救小镇时候的八风样子，那个时候的他也是让人难以置信！ 难道这个世界又要发生什么大事了。 想到这里，小雪开始特别的害怕。 因为她知道，一旦发生大事，玄元派风水的使命就是拯救世界。 而一旦改变历史，哥哥将永远的消失在这个世界中。 想到这里，她开始患得患失，她想带着哥哥离开这个地方。 “就算历史发生改变，这也是无法改变的事实。我们该出发了哥哥，车票马上就要误点了。” 突如其来的催促，八风犹豫了片刻，最终还是决定选择离开这里。 毕竟这个地方并不属于八风。 教授虽然也不认同小满和八风所说的历史，但是他还是能够接受这样的事物。 “虽然你们说的和我认识的世界有所不同，但是我相信有人在改变历史，修改着人类的记忆，包括我。” 教授突然的发言，让正在准备离开的八风产生了继续听下去好奇心。 正准备离开的八风又站住了，微微侧身的说道： “可我们并不能改变什么……” 教授又开始说起他的那些理论。 “还记得程凯文吗？在我极其不稳定的实验中，唯一一个成功的案例。虽然我还没有总结出为何只有他会成功，但是至少可以证明时空确实是可以改变的。” “我曾在a国留学，流传在外的史书上明确记载了关于回到过去和未来事件，也会有像a国人这样的情况，昏迷不醒。还有就是精神失常。” “也许……这就是我研究出来的的意识维度是可以超越我们的时空，因为意识维度并不是我们的能看见的维度，只能通过我们大脑捕捉到和运用这个维度。” “当我们的大脑运用意识捕捉到时空的曲线超过一定范围的时候，大脑会脱离我们时空维度，从而导致意识与我们所在的时空不匹配。或者会出现预知未来的能力，又或者做出一些与常人不同的异常行为，严重的直至重度昏迷。” “这就可以解释为什么在进入古墓之后。有的会精神失常，还有昏迷。” “而这一切都源自那个古墓……” 如果这一切推理都是真的，那么是不是可以这样理解为，古墓存在一个可以穿越时空的秘密。 “或者说，a国人已经回到过去，改变了我们的历史。” a国的目的是什么？他们一直致力研究风水的奥秘，就是为了打开这座古墓。从而改变历史，改变整个民族。 教授慢慢的将所有发生的事情联系在一起，串联起来整理归纳。 “a国买通中国某些学者，歪曲中国文化，否定文化。只是其一。 学习风水，找到古墓，招募敢死队。回到过去修改历史，而淝水之战只是一个开始。这是其二！ 如果假设成立。a国的目的如果成功，那么他们会逐渐改变中国的历史，甚至全世界，以达到改变全人类的目的，从而统治世界。” “我们要阻止a国！八风。” 教授叫住八风，对着八风大声的说道。 八风呆如木鸡，有些好奇为什么教授会叫住自己。 “我？我又能做的了什么……” “你是玄元派风水的传人，也就是古墓的守墓人。只有你才能拯救这个世界。” 小雪有些诧异，睁大了眼睛不可思议得盯着教授！教授是如何得知玄元派的传人就是古墓的守墓人的？ “你是怎么知道的？” 小满一听，眼眉弯了起来，感觉这就是一个爆炸般的新闻，她屏住呼吸盯着这个熟悉而又陌生的八风。 “什么？你是这座古墓的守墓人……” 小满也开始不相信自己的眼睛，连这么重要的事情他从来都没跟自己透露过一次。 “只有你才能打开古墓的秘密……只有懂得玄元派风水的人才能走进古墓！” “也许玄元派就是在古墓被发现之后才会出现。” 气氛被教授的一席话推向了极致，不安的情绪在脑海环绕，小雪冲到了八风面前，拉起哥哥的手，脸上充满了恐惧。 下意识要逃离这个地方。 “哥哥，我们走。时间来不及了。” 小雪已经开始着急了，她慢慢觉得八风已经被教授说动。莫名的紧张让她不能控制自己的行为，放弃了原有的矜持。她非常急迫的想离开这里，就像热锅上的蚂蚁已经失去了原有的理智，不在乎别人怎么看她。 因为她不想再一次看到身边的亲人再一次离去。她不想让自己心里的亲人越来越少。 她的眼神里只有八风，她一把抓住八风的胳膊。 说完，小雪拽着八风就开始往外走…… “你站住！” 小满脸色僵硬，叫住了八风，她还无法接受这样的事实。八风居然是这座古墓的守墓人！ 太多不可思议的事情，从八风来到这里，她开始对眼前的这个男孩变得越来越陌生。 “你还有什么事情没有告诉我……” 面对小满的质疑声，惴惴不安的八风一把拽开了小雪的手，他也不知道该如何解释。 “我也不知道……” “你还在骗我！” “……” “我们分手……” 瘪了瘪嘴，这一刻小满头也不回的转身跑了出去……一路哽咽抽泣的声音在空气中飘洒！ 小满心中涌起一股莫名的邪火。脸上露出一抹踩死蚂蚁的愤怒，又有一腔委屈无处发泄。 面对一大堆的疑惑，小满的心里特别难受，并不是因为别的事情，而是八风身上太多的秘密使得她觉得如此的不真实。女人敏锐的直觉告诉她，找不到一丝安全感。 特别是小雪，这个突然出现的妹妹。也让她感觉到一种强烈的不安。面对今天如此亲密无间的举动，内心突然就产生在崩溃边缘，情绪一下就爆发了出来。 面对小满的举动，八风一下子惊呆了。站在原地不知所措…… ps：今天已经十万了！我已经尽量把节奏拉到最快，但是还是没能在十万字之内将拉入故事主线。由于故事准备的比较长，相互之间有铺垫，不能随意删减。 最近工作实在是太忙，断更了几次，根本抽不出时间出来码字，实属无奈。 继续加油！ 第三十七章 风水之道 发生这样的事情，也让小雪始料不及，茫然的眼眸子里透露出几分无奈。 也许有些事情注定一定会发生，你怎么也逃不掉……看来今天肯定是赶不上回去的车票了！ 友谊的小船说翻就翻，空气中弥漫着一股硝烟的味道，八风也只能掉头的回去寻找小满。 教授领着八风和小雪回到了考古所，寻找着小满的踪迹。 “你为什么不和小满解释一下？” 教授询问着八风。 “虽然我是玄元派风水的传人，其实我对这座古墓的了解也并不是很多……” “爷爷曾经说过玄元派是守墓人，事实上书籍里根本没有介绍过这个古墓，也没有关于这个古墓的任何说明。” “或许，是为了更好的保护古墓。” 通过各方打听，得知小满去了北山。 一定是跑去古墓了，会不会她会一冲动跑进古墓。 放置好行李，几人急急忙忙的来到北山附近封锁的古墓入口。 教授利用自己考古队顾问的身份，带着两人走了进去。 “看到小满没有？” 一个小满的同事，想了想刚才的景象。 指着那个封锁的盗洞的方向，刚才小满回来，气鼓鼓的走了进去。 “什么……” 女人冲动起来，真的什么事都干的出来。不过小满应该是比较理性的性格。 只是这个古墓有些危险，小满就这样进去只怕会出什么样的意外。 来不及思考，几个人也跟了过去。 洞口比上次来的时候，大了不少。看来抓捕这伙盗墓贼，警方扩大了入口。 里面比外面想象的不一样。并不是一堆黄土填满的古墓。 更像是一个宫殿，里面非常的空旷。还有整齐的走道。 在昏暗还没有铺设光源的古墓中，有一个忙碌的身影。只见小满借助随身的照明设备，一个人拿着测量的仪器，一个人在那里来回的走动。 “小满，你出来！里面会有危险的。” 小满的性格让她给自己更加理智的调整情绪，虽然很内心很生气却没有过于的表露，忙碌着自己的工作也许是转移情绪的最好方式。 小雪见小满并没有理会的意思，于是小步跑到了小满面前，和小满解释着之前发生的事情。 渐渐地小满刚才愤怒僵硬的脸，慢慢变得开始柔和起来。 不知道小雪说了什么，但是可以感受到小满逐渐的变化…… 沈默了片刻，八风小步的靠了过来。 虽然里面的光线很昏暗，通过八风刚才初步打量了周围的环境，心中有了一定的了解。 “打开这座墓，光靠测量肯定是不行的，需要对风水充分的了解。” 但是现学现卖，肯定不行的！ 八风也知道小满并不是很喜欢风水学说，也并不认可风水。 在这种刚刚略有缓解氛围的情况下，八风只好和大家聊起了风水的知识，以至于不会那么尴尬。 在风水学上，最重要的是讲究峦头和理气。分为两个大类，分别是阳宅和阴宅。就是活人和死人住的地方。 像这种地方，应该是要根据阴宅的风水。只是这个墓比较奇怪，它的分布比较奇怪，从墓的坐落地点来看，并不符合古墓适合的存在，因为像这种大型古墓一定会选择龙脉所在。但是这里却又是按照的风水的布局来开口。 所以这里并不能按照常规的古墓来探索，而应该结合整个风水的布局来思考，不分阴阳。 外部和内部选择的方位，这就涉及到内外部的布局。就是所谓的外峦头和内峦头。 而外峦头就是外部环境，山川河流等等，包括龙脉也是其中之一。内峦头就是内部环境。 峦头一般来说就是固定不变的，根据朝向再去定义青龙白虎朱雀玄武。 比如我们现在站的地方就称之为朱雀位，在风水之中也叫风水明堂位。右边是青龙位，左边是白虎位，后面是玄武。这个也称之为四柱。 再通过洛书河图，将整个环境划分为九宫格。因为洛书河图原图中的位置是固定不变的，也应该划分在峦头的范围里。 洛书河图都有自己的五行和方位。 比如洛书原图中，九星的分布是不变的，比如5在中宫位，7在正西，3在正东，9在正南，1在正北。 河图也有一套方位和五行。同时有一套口诀。 一六共宗居北为水，二七同道居南为火，三八为朋居东为木，四九为友居西为金，五居中央土。 所以我们可以大致的根据方位可以划分出古墓里存在在九星和四柱。 虽然在外人看来这有些迷信，可是古人是绝对不会背离风水之道而行之的，所以要想打开古墓的秘密，懂得这些基本的风水常识会简单很多。这其实应该是考古队该学习的理论。 后面一个要说到就是理气。理气简单的说就是时间，决定着风水轮流转的重要因素。 古人将时间划分为元，会，运，世，年，月，日，时，分，秒。 所谓理气，这里涉及到的三元九运，不过和古人划分时间的区段略有区别。 在太阳系九大行星中，每个行星交汇的时间也有所不同，土星和木星每20年交汇一次，土水木三星，60年交汇一次，180年九大行星会会处于太阳的同一侧，形成一个小的扇面，形成九星连珠。 每二十年称之为一小运，也就是木星和土星交汇的时间。每六十年划分为一个小元。也就是土水木星交汇的时间。三个小元组成一个正元，一共就是一百八十年，就是九大行星交汇的时间。这样就形成了三个元，九个小运。 比如我们现在2004到2023年，就处于三元九运中的下元中的第八运。2024年开始就是下元中的第九运。 180年为一个正元，每一个正元又分上中下三个小元，每个小元有60年，每个小元又分为三个运，每个运为20年。 这样，180年一共划分成为了九个运，也就所说的是三元九运。 九运又分别定义为一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。分别命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅，右弼星。也称之北斗九星。其中左辅，右弼，分布在北斗七星的左右侧。 比如我们2004到2023年间三元九运的第八运，就应该是8运入中宫位。这就是理气位，而5入中宫位就是原图位。 上下四方为宇，往古今来为宙。宇宙分别指空间和时间。 风水也可以在现在的学科中定义为时空学，它包含了天文规律。 九星的规律是围绕太阳的规律，太阳系各大行星的运转规律。与地球上的自然和人事现象的运动变化规律之间，存在着某种内在规律性联系。 天体运行规律循环往复，永不改变。以此为基础，通过“三元九运”与洛书河图，九星，建立和发展了一套“时”与“空”统一的堪舆理论。 而这套理论是当时最超前的科学理论，超过人类认知的学问。比如木星围绕太阳一周，就是12年。而木星就称之为太岁星，每一年木星所在的位置被划分为十二地支，也就是十二生肖。每12年一个轮回。 风水学中，并没有存在天圆地方和地球为中心的学说。很多都是后来学者给定义的，后来就成为了人们普遍的认知。 六十甲子就是，十个天干配十二个地支，组成了六十对天干配地支的组合。 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十个天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二个地支。 从甲子开始癸亥，一共会出现六十种不同的组合，我们称之为“六十甲子”。一个甲子轮回有六十年，六十又是木星公转十二年和土星公转三十年的最小倍数。六十年也是土、木、水三颗行星的会合周期。每一个不同的干支组合，就代表每一个不同的组合位置。 可以这么理解，八卦图中间就是太阳和月亮，阴阳互补，黑白交替，每一个甲子到癸亥六十个不同干支代表不同的星体所在的位置。 这就是风水最基本的理论知识体系，就是宇宙时空的规律。 还有一个会影响风水的就是龙脉，不动的峦头随着时间变化而变化。 而龙脉，在中国也有无数条，每条龙脉的信息也各有不一样。就好比和龙生九子一样，各有不同。 形和势，不同。那么龙脉的吉凶也有不同。不同的龙脉配合不同的理气，也会发生不同的变化。比如，负负得正，凶龙配凶理气，反而是如日中天。吉龙配凶理气，也是生不逢时。 不过这个墓可能没机会用到了…… 第三十八章 探访古墓 话语之间，大家听的似懂非懂…… 不过也有了一些初步的了解，既然想打开古墓，肯定是要多学习，不能盲目的自我，毕竟爷爷是这座古墓的守墓人，那么这些风水的知识一定能帮助大家发现古墓的秘密。 正当大家聊的兴起的时候，一束远光灯打在了不远处，又是一座浮桥映照在大家的眼前。 从目测的角度看，两条桥的距离，直线距离很短，但是真正走起来却需要花很长的时间。周围的光线不好，桥与桥的之间成一个弧形的距离，走起来不得不放慢自己的脚步。 放眼望去，一道道沟壑纵横在浮桥的下面。看上去桥也并没有那么结实，在空中似乎摇摇欲坠。不过很有年代感，那么多年过去了，依然结实的矗立在那里，说明古代的工艺还是比较扎实的。 从古墓的完整度来看，这座古墓因为避开了龙脉，所以并没有得到历代摸金人的垂怜。 顺着小道，一行人排一字长蛇，在古墓的内侧小步的摸索着前进的方向。地上的路面并不是很宽，两人可以并排而过，透过照明设备并不能看到古墓的全景，这里面应该是一个环形的通道。在浮桥的另外一端，有一个似乎可以进入到古墓内侧的入口。在可以观测到的范围内，可以清晰的看到有两座浮桥。 浮桥的另外一端连接类似石槽之类的机关，洞壁上可以清晰的看到有一个石门。里面的构造十分的简单，灰尘也少，颜色上有些氧化，地面有些潮湿，甚至有些湿滑。 很想加快步伐，但是也不能走的太快。也不知道是什么非同寻常的地方，究竟是什么，谁也说不清楚。但是谁也没有打算停下脚步。 仔细的端详着面前的洞壁，平整光滑，谁也没有踏上浮桥的想法，毕竟浮桥年代久远，而浮桥的下方似乎深不见底，万一发生意外，不仅文物有损，生命安全也会受到威胁。 狭长的走道里并没有修任何护栏，走起来只能前后相随的走，道路上时不时会有散落的碎石拦在路上。就在身旁的的洞壁上只有非常粗糙的磊彻的石墙。 看来这个工程量似乎很大，当时的古人为什么要在这里修建这样一座奇怪的古墓，到底是为什么？ 这一切的好奇心促使着他们前行，狭窄的路道，随着不断的深入，走在里面会让人失去方向感和距离感。走在里面的深处，已经渐渐没有之前的光线那般充足，十分的黑暗。 这种大型的古墓，以人工修凿这么大的规模实属不易。难道小镇的传闻是真的？史书略而不录？难道里面承载着很多怨灵？ 作为一个现代科学的无神论者，没人相信这样的传说，但是可以从这个传说中寻找一些蛛丝马迹，只是小道的阴暗确实给人一种非常恐怖的感觉。 传说古墓中都会存在大量的机关，而且这个古墓在这伙盗墓贼进来之前并没有被盗过，现场也并没有发现有什么暗器伤害的痕迹。 这样没有任何防备的情况下进入，会不会触发里面的暗器机关？毕竟对里面的情况一无所知。 想到这里，不免有些紧张。在没有解开古墓秘密之前，如果真的出现了和那群盗墓贼出现的情况，这是非常危险的。但是如果怕危险而不进来永远打不开古墓的秘密。 那为什么这伙盗墓贼会在里面疯掉？ 难道真如教授所说……里面存在着穿越时空之门影响着人们的精神世界？ 通过对周围环境的观察，这个岩洞并非是天然形成的。足足近有两千年，这个山洞里的山体并没有腐蚀到山体内侧。只是受到了地震才会有一些碎石掉落在走道上。足以体现当时的技术多么的过硬。工程量之巨大，让人难以想象在那个战乱频频的年代，居然还能有这么大的财力修建不说，居然史书里找不到记载。 可想而知，这个古墓绝对不简单。 围着古墓走了一圈，在路面平整的情况下，整整花了半个小时的时间才回到古墓的入口处。对周围的情况有了初步的了解。这里一共出现了四座浮桥。只是，一行人浩浩荡荡的来到这里，并没有出现那群摸金人出现的状况。 说明周围的走道不会存在多大的问题，那么问题一定是出现浮桥的另一边，另一边可能会存在什么的机关会影响人的心智。 八风抬头瞧了瞧，岩洞顶上黑不溜秋的一片似乎看不出有什么特别之处。严密的山洞上一片片岩石壁把整个古墓包裹的严严实实。 他拿起手电照了过去，光线打在了石壁上就像被吸收了一样看不出什么效果来。 但是八风发现了一些诡异之处，和外面的疑冢一样，石壁上有些奇怪的符号。 像是画着什么星辰一样…… 这古墓的结构，上面的形状类似蒙古帐篷的顶子一样，而里面也是呈一个圆形的环绕着中间的石门。每个石门还专门架设了浮桥通过，似乎并不在意谁会通过石门。 难道这几个浮桥就是通往冥殿的道路吗？ 古墓中凶险异常，有很多想象不到的东西，几乎每一处都存在危险。 一般冥殿都会封得死死的，密不透风。在正中央的地方都会留下一个虚位。这个虚位主要是用来藏风纳气的地方，明堂位。所以在这座古墓之中，一定会有这样一个位置，找到这个位置就可以轻松的进入到主室。 但是如果这座古墓并不是阴宅风水，或者里面藏着什么别的秘密，寻找冥殿的虚位可能没有任何的意义。 正当大家都还沉寂在刚才走完古墓的余悸之中，耳边突然听到了清晰的水流声。 顺着水流声的方向，仔细检查了周围的环境，发现声音是从浮桥下面传来的。 把手电筒顺着脚边的方向照了过去，光线似乎被什么挡住了一样。光线走到一截就看不到下面的情况。似乎有迷雾，或者是水蒸气。 里面并没有阴雾瘴气之类的毒气，在里面逛了一圈，没有带任何防护面具，并没有出现任何不适应的反应。 难道真正的秘密藏在这下面。 这就很奇怪了，如果里面存在水声，说明里面有水流动，那为什么古墓并没有随着时间的流逝出现一些极度氧化的反应，因为这里并没有密封的很好。 而且奇怪的是水声只存在了片刻，并没有持续很长的时间。 难道和小镇传言的崩龙族有关系？里面养着毛龙，毛鱼？这里还通着地脉？ 冢中作海，中作玉象鲸鱼，衔火珠为星化作星辰，以代膏烛，光出墓中，如同火光。 墓被开之时，墓冢内雕石为龙凤仙人之像，及作碑文辞赞。 衔火珠为星化作星辰，和这里似乎有点味道。其他的暂时没有发现，比如龙凤之像，碑文也没有发现。 先管不了那么多了，从古墓整体的规模来看，坚固程度和规模的大小，在东晋时期那个战乱频频的年代，一定是实力非同寻常的人才能造的出如此宏伟的建筑，矗立在这深山之中。这里面肯定存在着什么不想让人发现的东西。 那么首先要解决的就是这四座桥！四个石门。沿路走回去，小满已经熟练的把资料整理出了一个大概。 八风仔细的盯着这四座桥看入了神，渐渐的也发现这几座桥之间的区别。浮桥似乎并没有那么简单。每个浮桥的踏板上有残缺，每个浮桥上都有六个间隔比较大的踏板，有的踏板中间都会断缺，只要有残缺一定是在中间位置。很明显这不是因为年代久远而残缺的，这是故意而为之。 这很明显了，这就是八卦的卦象图，分布在古墓的四个方位。 第三十九章 重启石门 上下四方为宇，古往今来为宙。 宇为空间，宙为时间。 上为天，下为地，上有天辰星宿，下有八卦四方。宇宙本没有方向，但是地球却指引我们识别方向。 八风看着眼前的四座浮桥，分别分布在上下左右，左边的卦象是实线，六条实线代表乾卦。右边是六条虚线，也就是坤卦。 上方的是巽卦，下方的是渐卦。 这是什么意思呢？八风皱了皱眉头，仔细的思考着。 也就是说这四个大门有着不同的卦象。 而这伙盗墓贼闯入过哪个门，便不得而知了。 不对，八风似乎想到了什么……他突然站了起来。 巽卦和渐卦，是站在自己的角度看到的！如果自己站在反方向的位置。那么这个卦象就会发生变化。 巽卦就变成了兑卦，渐卦就变成了归妹卦。 这应该怎么去确定它到底属于什么卦象呢？八风抬起头，看了看周围的人，似乎想从旁人中寻得一些灵感。从他们的眼神中他感受到满满的困惑，教授小满还有小雪，也是一脸懵圈的看着他自己。 “哎！说了他们也不会明白……这个一时半会也解释不清楚。” 有些无奈，八风心中默默的嘀咕着，看来这些事情只能靠自己解决了。 古墓的方位似乎很难确定，里面的磁场似乎受到了干扰。在里面晃荡一圈已经找不到方向感了，罗盘也在这里失去了它的作用。 小满一个人显得越发无聊，又开始习惯的收集着古墓内的资料，她打开了带来的手电，举的高高的看着墓顶的不禁入了神。 八风正在困惑之际，顺着小满的光线看了看古墓的墓顶，只见一颗颗星辰布满了整个古墓。 对，星辰可以决定了古墓的方位。某些星辰在天空之中的位置是固定不变的。 想到这里，八风茅塞顿开，他小步寻着小满的轨迹走了过去。 也许里面的方位根本就和外面的磁场没有关系。通过星辰就可以确定四个卦象在什么方位，想到这里，八风放下了手中的相机，仔细的审视着墓顶的星辰图案。 他小步的走在幽暗的小道上，抬头扫视着满满的星辰，走了没多远，随着手电的方向，他一眼就看到了北斗七星的图案。 那么这样就可以确定下来了这里布置的方位定向。 按照现在的方位，浮桥显示的卦象，北方是巽卦，南方是渐卦，西方是乾卦，东方是坤卦。 八风既欣喜又忐忑，因为其中有一个问题，他不知道该如何定位渐卦和巽卦。 因为这两种卦象，随着自己上下看的角度不一样，显现的卦象的意思也天差地别。 乾卦和坤卦还好，因为无论从上下左右来看，卦象是一样的。 从卦象吉凶来看，巽卦的变卦是兑，巽卦属于中上卦，兑卦属于上上卦。渐卦的变卦是归妹卦，渐卦属于上上卦，而归妹卦属于下下卦。 不知道里面会有什么寓意，但是隐隐的八风似乎察觉到这个南边的方位变化最大。 似乎所有的线索都指向了面前的这座桥，也就是古墓进来就看到的这座浮桥。 八风陷入了沉思，随着时间的流逝，通过不断的思考，脑海里浮现出一个个模拟的画面在古墓的空间中的变化。 从五行相生相克的规律来看，似乎每个卦象的五行和原有方位的五行并没有多大的联系，有的相生，有的相克。 那么这个机关想表达一些什么，或者应该从什么地方着手。 不断的排除一些可能性，他慢慢的似乎找到了一些线索。 片刻之后，八风似乎找到了答案。 “我知道了……” 八风响亮的声音略微带着一点颤抖，和教授对视了一眼。同时也引来了小雪和小满的注意。 “你发现了什么？” 教授看着眼前有些兴奋的八风，刚才沉闷压抑的气氛突然变得激动了起来。 “我们面前的这座浮桥只能进，不能出！面对我们的方向我们走过去，就是渐卦，上上卦！当你回来的时候，这个卦就变成了归妹卦，它属于六十四卦中的下下卦。而左右两边的卦象，无论进还是出都没有任何变化。最上方的的卦进去是上上卦，出来是中上卦。” “乾为天，坤为地，左边为天，右边为地。上下的地方就是进出的地方。” “那么这么说，为什么我们不直接从上面进和出呢？因为每个卦象都还不错。” 小满的疑问似乎很有道理…… “确实如此，但是如果走上面的话。会有一个问题，正北在风水是玄武位，也就是靠山位，以古人的习惯，靠山位肯定不会设为进口。而这里的唯一有提示的就是这几座浮桥上卦象。” “我想这几座浮桥中的卦象，既然这样安排一定有什么样的原因。或许就是因为那几个盗墓贼从原路返回才触发了机关。” 说着八风就踏出了自己的脚步就走了过去，原本一群盗墓贼的后遗症，在八风的充分思考下已经被遗忘。 也许教授的推测有一定的道理，里面可能存在着改变人类记忆的穿越秘密，但是暂时超越了人类认知的世界，有些让人难以置信。也许小镇的传言有着一定的根据里面存在这怨灵，但是这种说法似乎有点危言耸听。又或许里面存在着某种机关释放瘴气，气体会让人迷失心智。 这一切都只是猜想，还有待去证实。 不入虎穴，焉得虎子，怕是解决不了任何问题。不踏出这一步，就永远不知道里面会发生什么。 看着八风走了进去，小满连忙拿出了一些应急物品随身带在了身上，以防万一紧随其后。 浮桥宽约三米，两端都是笔直的延伸到石门的另一端，透过光亮就能看到对面石壁的颜色。浮桥似乎用铁链拴在了一起，但是铁链并没有出现锈斑，不过看上面的颜色也许是铜拴。材质还无法考证，这也不是自己该去研究的。 八风小心的踩了踩铁链，试了试脚。古朴厚重，沉甸甸摇晃在空中。 借着微柔的光线，看了看眼前的踏板，每个踏板的间隔超过了平常的一步的距离，需要借助铁链的平衡才能走入下一个踏板。 铁链之间还算结实，推着铁链浮桥基本不会有太大的晃动，连接铁链的石墙也很结实，八风拍拍接口的地方，纹丝不动。 站在浮桥上透过踏板的间隙，只见桥下深不见底，给人精神的压力很大，走在上面会比较紧张，会有莫名的恐惧。 桥太宽，只能扶着一边走上浮桥。八风小步的站了上去。轻轻的晃动一下测试一下浮桥的承载能力，桥似乎没有想象的那么脆弱，不得不佩服这古人的质量真的很不错，这还是经历了一场地震之后额浮桥。 走近才看见踏板的材质，有点像木头，但是肯定不是木头。有着木头一样的颜色微微偏黄，不过踩上去，很硬冷。像是某种石头，或者是某种软玉，才会呈现出这样温润的颜色。 两条铁链穿过踏板的两侧，稳稳的扎根在那里，随着浮桥的摇摆而颤动。 八风小步的靠近着每一块踏板，踏板之间间距太大，只能扶着铁链缓步向前。 看着八风的样子，每个人的心都提到了嗓子眼上。八风虽然平时不健身，但是年轻身体硬朗。 不一会八风就走到了石门的附近，他小心翼翼的找到了一个着力点站了上去，石门附近有一个松动的机关凹洞，明显能看出与周围的区别。 石门并没有特别精致很普通，上面也有厚厚的年代感，八风用力的按压着石门的开关。 只听到咣当一声，一阵浑厚有力的声音响起，石门缓缓的应声打开……里面漆黑一片看不到底。 第四十章 十二生肖 看着石门被打开，紧张的神经松弛了不少，心中也松了一口气，所有人的目光都凝聚了过来。 洞口黑漆漆的一片，什么也看不到。 八风转头看向教授一行三人，示意着可以安全到达。 见到石门打开，众人神情焕发，都想着目睹一下古墓的秘密，迫不及待的想着走过去。 “我觉得还是留一个在外面！万一有什么意外还能相互照应。” 小满看着小雪和教授三人彼此交换了眼神，想着和大家商量一下下一步的对策。 “我一个人在外面有些害怕，我还是想和哥哥一起进去看看。” 小雪小声的说出了自己的想法，眉头愈发紧锁。 “那我留在外面！对讲机时刻开着，有危险就呼叫我，这样能及时联系外面的人进来营救你们。” 教授看着眼前的两个女孩子，不禁非常敬佩她们的勇敢，非常担忧她们的安全。 “我们要相信科学！不能被一些假象迷惑了双眼。我带了防毒面具，我会沿路留下我们的轨迹及线索，即使出现意外你也可以找到我们。” 小满似乎从教授脸上感受到了什么，说着小满从包里翻出了三个面具在教授面前晃了晃，然后递给了小雪一个，然后给八风准备了一个。 背着常用的工具，小满靠着浮桥的铁链，小步的向着石门移动。 小雪也跟着慢慢的走了过去，那一伙盗墓贼的景象已经被他们抛掷脑后。 一行三人在石门处碰了头，带好了面具就准备进去一探究竟。 小满拿着相机，将手电递给了八风，小雪拿着一些应急的工具箱，这才安心的踏入了石门。 刚踏入石门不远处，突然脚步下踩到了什么。 咔嚓一声，石门瞬间就关上了。 八风连忙掉头回去找开门的机关…… 就在石门的右手边，有一个和外面一模一样的凹槽映现在自己的眼前。 小满说着就要去打开它，手电的余光打在清俊的脸颊上，双眼灿灿生辉，八风一把抓住小满的手摇了摇头。 这里似乎并没有关住他们的意思，可以随时进随时出。只不过开错门，会不会别的什么影响不得而知了。 这就很奇怪了，按理说机关设置不应该是这样的。应该是为了防止盗墓，应该会锁住里面的人才对。 短暂的寂静，八风将目光转向了周围的场景。随着光线的照入，墓室之内慢慢的感觉到光线越来越好，周围似乎被照亮了似的。 古墓之内的场景被显现出来，随着光线不断的补充，柔亮的光线把周围一座座雕像映衬了出来。 这是什么…… 随着小满的疑问，大家的目光一同转向了小满盯着的方向。 这是一只老虎…… 这边还有……这是狗！ 瞅着这一座座雕刻凶猛的石雕，不禁全身一阵酥麻…… 一种不安的气氛随着大家的呼吸声开始攀升…… 难道小镇的传说是真的？ 后生埋匠人或化为龙、蛇、犬、马之状，或变为虎。 “这些难道是……生埋匠人所幻化的吗？” 小雪的话让三人的情绪变得紧张了起来，不禁让人联想起那个流传在小镇的传说…… 不过，很快理智让小满坚信这绝不可能！不相信鬼神之说的小满开始记录起她说看到的一切，这是她的第一手资料。 小满不停的用相机拍着里面的图像，八风小雪紧跟其后。 走过一座座雕像，渐渐的对这里的环境有了新的认识。 这是一个圆形的场地，四周环绕着十二座生肖。 这些代表了什么……为什么会摆放着生肖，难道会有什么不同的寓意吗？ 在没有文字说明的情况下，八风开始对这里的一切陷入了沉思。 究竟古人是为什么要将这些石雕摆进山洞，太难理解了！难道也是机关？ 如果只是机关，那么就需要解开这些机关，才能知道古墓里藏着什么样的秘密。 上面的生肖，在没有灯光的照射下，也能在隐隐的看到其中的轮廓。但是在刚进入古墓的时候是没有这种情况的。 难道这上面的生肖是用某种特殊的材料完成的，有一种可以发光的材质，类似荧光粉一样的东西。 可是这个古墓已经存在这么多年的历史，为什么还没有失效？ 小满也意识到这个问题，盯着这些生肖雕像思考着，唤起了某些记忆。 “不好，这个可能存在毒性……” 来不及过多的解释，连忙叫大家把刚脱下来的防毒面具带上。 “很多在夜里发光时间较长的物质，一般会带有放射性的夜光粉，因为在荧光粉中掺和放射性物质，利用放射性物质不断发出的射线激发荧光粉发光，会使这类夜光粉发光时间变得很长，但因为有毒有害和环境污染等，所以现在应用范围小。这个千年古墓里的夜光至今为止都还在放光，不得不去怀疑里面会存在这些有害物质。” “一般古墓中都会常用到水银，也就汞。汞的用处有很多，其中在夜光灯中的运用就是一种。加入一定的汞会延长发光的时间，当吸入的汞蒸气达004至3毫克时，会使人在2至3月内慢性中毒。达12至85毫克量，会诱发急性汞中毒，倘若其量达到20毫克，会直接导致动物死亡。汞一旦进入人体内，可很快弥散，并积累到肾、胸等组织和器官中，慢性汞中毒会导致精神失常。” 听到这里，大家似乎对那伙盗墓贼的异常找到了答案…… “也就是说，就是这里产生了毒气，致使那些盗墓贼出现精神异常和昏迷的原因。” “很有可能……” 八风环顾四周，在有光线的照入下，一座座石雕在漆黑的洞里慢慢的显现的非常清楚。 只是这些石雕的意义到底是什么……这古人的思想确实让人琢磨不透。 在里面走了一圈。基本可以确定了，这里有十二座生肖石雕。不过奇怪的是这里生肖鸡没有，但是却有一个凤凰的样子。 “难道这里真的是存在龙凤仙人之像，是生埋匠人所做？这些生肖就是匠人所变！” 小雪再一次提到了关于小镇的传说…… “我觉得不是，凤凰本身在传承之中就是代表生肖鸡，就是与龙为六合。” 只是八风渐渐发现，这里的生肖摆放的位置有些奇怪。十二生肖对应十二时辰，分别是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。 一生肖对应一个地支，或许是为了方便人们记忆而产生出用动物来标记地支。 子对应鼠，午对应马，鸡对应酉，兔对应卯。分别分布在不同的方位。 其中鼠在正北，马在正南，鸡在正西，兔在正东。所有的生肖都在本该所在的位置，唯独这四个生肖没有在本该所在的这几个方向，取而代之的是四座石门取代了这四个生肖的位置。 而这四座生肖被移到了靠近石门的附近的地方，矗立在圆形场地的四个方向正对着石门。 第四十一章 滑道被困 考古是今人和古人的对话，寻找古墓则是今人和古人智慧的博弈。 八风不断的从古人理论知识中寻找着可以开启古墓的秘密的知识。 可是……似乎没有那么简单！ 从自己进来的方向的那个石门，本该是马的位置，摆放的却是凤凰。而对面的石门应该是老鼠，摆放的却是兔。左手边石门的位置本该是鸡，而那里却摆放着老鼠。右手边石门方向应该是兔，可是摆放着马。 心中的不惑，默默地盯着眼前的一切，不知道该如何也不知道该去问谁。只能从现场去寻找一些蛛丝马迹。 八风拿着照明设备，蹒跚踱步在黑暗的走道上，凝神注视着脚下的变化。因为石洞里周围都找过了，没有发现特别之处。只能从地上去寻找线索。 果不其然，从古墓的造型设计上，秘密就在地上……不可能往上，只有向下才能有更多的空间埋藏更多的秘密。 八风脸色有些激动，双膝着地，无声的扫视着地上那些凸显出来的线条。 一道非常整齐的菱角显现在八风眼前，十二个菱角边线地上整齐的对应着每一个方向，也对应着每一个生肖和石门，整齐的比划在古墓的地上。 十二个菱角形？好像在哪见过。 八风紧闭双眼，愣了愣努力的回忆起书本曾经提过的景象…… 所有关于这个生肖的排布图在脑中闪过，却找不到关于十二个菱角的记忆。 爷爷给自己留下的资料中一定可以找到关于这个菱角的信息，他无条件的相信这一点。 他拿起小满手中的纸和笔，画了起来，将每一种可能出现的图形一笔笔的勾勒了出来。 三合局？ 猴鼠龙，虎马狗，蛇鸡牛，猪兔羊。 对，三合局，每三个生肖相连线一个等边三角形，一共十二个生肖形成四个等边三角形，在四个等边三角形相交的中间，就形成了这样一个十二个菱角的形状。 古墓中间的四个生肖的位置刚好坐落在每一个三合局的边线上面。 八风神色异常兴奋，既有一种找到其中规律的惊喜，又有期待打开下层机关的那种兴奋。 这中间的四个生肖都有着同样一个规律，就是它刚好处在的边线，和所在三合局都有着同样一个关系。 “那是……桃花？四个生肖分别是不同三合局的桃花？” “难道……这是一个桃花阵？” 桃花，为什么会有这样的布局？马为桃花扇，鼠为桃花水，兔为桃花春，鸡为桃花刀。 这是什么意思……古人想表达什么？ 除非能和设计这座古墓对上话，才能知道！这显然是不可能的，那么接下来只能从其中的线索摸索他的规律。 思绪良久，八风慢慢的他把眼神停在了马生肖的石像上…… 八风通过每一个五行对比，每一个生肖的五行都和自己所在的三合局都是相生的关系。唯独马不是……马和所在的三合局相克！ 那么是不是可以从马入手？ 仔细的观察中间四座生肖石像下面似乎有一道入口，缝隙比周围的都还要大，似乎是通往下一层的入口。 难道每一个门就会进入到不同的轨道？看了看石像周围，对比了一下，这四座石像似乎并没有那么结实，好像都是可以转动的…… 经过小满再三的确认，这四座生肖下面的缝隙周围敲击发回的声音，确实和周围的声音不一样！可以肯定这里面会有通道…… 而且中间四个生肖的脚下都有类似进门开启的凹槽。 难道转动它们就可以开启机关之门？是在这四座石像选择一个位置进入吗？ 时间不能被这样无限的浪费，迫使八风开始不停的思考…… 如果我们没有戴上防毒面具，是不是会中毒从而触发桃花阵产生不同的幻觉？ 所有的疑问不得而知……总不能脱下面具去试一试！ 现在就是如何选择一个机关进入另外的空间。该如何选择呢？ 既然不能和古人沟通他设计这座古墓的想法，那么就直接从马这里下去再说！ 随着青石板的凹槽的下陷，一阵哧哧的刺耳的声音，就像一种很久没有动过之后发出的浑厚吃力的响声。 机关被开启，三人噗通一声，身体失去平衡掉落在滑道上，三人不停的沿着轨道往下滑落。 这是一个滑梯有着弧形一样的轨道，一直往下延伸，从滑梯下来很快大约有十来米的样子停了下来，从上方到下不停的滑动直到不能移动为止。 三人离开滑道，跌落在一个四四方方的石墙里，不是很深但是墙壁很平整，想往上爬几乎可能性不大。 从滑动的轨迹来看，像一根缠绕的线条。三人挤在狭小的空间里贴在了一起不能动弹。 周围全是墙壁，微微抬起头仰望着，三人挤在一个四方紧凑的空间里，相互私语，勉强能在里面转动。 漆黑一片，三人不约而同的推着墙壁，想寻找到出口。 焦虑和恐惧在蔓延，慢慢的情绪变得格外的紧张了起来。 小满也意识到问题的严重性，不过还好沿路留下了行动的轨迹。于是她从口袋里面掏出了对讲机开始呼叫在外面的教授。 嘈杂的杂音不停的想起，呼叫声传到了外面不远处的地方。 教授一个人坐在原地，他像是变成了另外一个人一样，听到了小满的呼叫无动于衷，一脸镇定。 他紧闭着双眼神情暗淡，微微的睁开眼睛看了看眼前的对讲机。然后又闭上了眼睛…… 任凭小满如何呼叫，他一直没有回答。 发生了什么…… 教授是不是没有听到？ 小满疑惑的看着八风和小雪…… 他们艰难调整着自己的方向，不停地挪动身躯，让彼此之间不会显得如此的拥挤。 八风将身体尽量的贴近墙壁，双手环抱着小雪和小满。小满利用有限的空间，伸手拿起了手电仔细的观察着四周的情况。 厚重的墙壁上，只有墙壁！类似石门一样的材质，找不到任何可以利用的线索。 小雪举目远眺，随着光线仰望上空，已经完全被滑道遮挡。 小满接着掏出了手机，手机在这个黑暗的角落里一丝信号也没有。心中油然升起了一丝无奈，只能寄托于教授发现其中的异常找到他们。 “我想……教授如果长时间联系不到我们，应该会派人进来营救我们。” 小满开始宽慰着大伙，但是她不知道的是教授已经听到了她的呼叫，只是教授并没有想打算营救他们的意思…… 为什么会这样，没人知道教授会突然变得如此无情和冷漠！ 时间慢慢的流逝，几个人也开始逐渐冷静了下来。八风开始回想遗漏的细节，开始怀疑是不是自己弄错了什么…… 可以肯定的是这绝对不是一座古墓！ 所有的一切特征都不符合古墓的标准！排除所有的传言，只剩下一个。 这里可能是一个可以改变时空的场地，就如教授所说的那样…… 第四十二章 穿插的时空 经过几番挣扎，渐渐放弃了爬出石洞的想法。这里的条件在没有外力的帮助下，很难脱困。 三人环绕在一起，尽量的节省体能，只能寄托教授派人快点发现他们的处境，来营救他们。 这里虽然拥挤，却没有一丝交谈的气氛。衬衣被蹭的比较邋遢，袖子被卷的一长一短，距离如此之近，可以闻到洗发水的味道，浑浊的空气中散发着淡淡的香味。 八风被小满和小雪夹在了中间，此处很危险，有些惶恐不安，但也并没有感到绝望，毕竟进来的时候就做好了安排以备万一。 面对着两个女孩，八风一只手撑着墙壁，尽量让空间变得更加的合理。 只是距离如此之近，让八风内心有些骚动。他将另外一只手试探的放在了小满的肩膀上，来缓解一下疲惫的姿势。 不过，小满也并没有拒绝。他俩才发生过一些不愉快，看来小满似乎也渐渐忘了刚才那个气氛不已的自己。 只是小雪被凉在了一边，她也想得到哥哥的一丝安慰，在这种环境下。她虽然没有说出自己的想法，只是情绪上略微的发生着一点点的变化。 为了放松这种紧张的气氛，八风放低了嗓子，言语中带着一丝调笑，在里面和小雪和小满侃侃而谈着一些话题。 “这里可能真的如教授所说，这里可能真不是一座古墓。” 小满这一次也认同了八风的想法。 这根本就不是一座古墓！ 常见的古墓不会修的这般空旷，也不会有什么浮桥，也不会有这样的十二生肖。 常见的古墓都会有耳室，有冥殿，而这里什么都没有！ 不过也有这样的可能，这些只是机关只是为了保护古墓。 八风很快否定了小满这种猜测。 很显然这么大的排场的古墓，不应该存在于这种偏远的地方。或者说这里真的存在养龙的传说…… “龙这种东西，只存在于神话传说中的故事，也不可信。” 排除了古墓的可能，接下来就是小镇的传说，从走来的线索来看，发现了龙凤之像，没有碑文辞赞。还有崩龙族暂时没有任何依据，豢龙也比较天马星空，毕竟养龙这种事无从考证。 也存在另外一种可能，前面的传说只是用来恐吓他人。 只剩下教授曾经提到的，这里是一个时空的穿越场…… 如果真的如教授所说，里面可以穿越时空，这也太不可思议了。 八风想到了教授曾经和他提起过的那些专业知识。 “教授曾经说过的也不是没有道理，只是这种太过超越人类的认知。” 刚说完，身后似乎有什么在松动，背后的支撑逐渐在消失…… 突然，随着石门一声巨响，背后的石门消失了，留下了一个巨大的空洞，失去平衡的三人发出惊恐的尖叫声，朝着石门的位置倾倒了下来。 突如其来的倾斜，让几人大惊失色，眼前一片漆黑，似乎陷入了无尽的黑暗。 就像穿梭在无尽的宇宙中，八风不断的挣扎想挣脱出这样的困境，只是他毫无办法挣脱这一切。 他掉入了一个无尽的黑洞，自己不停的在满是星辰的宇宙中旋转…… 包括小雪，还有小满，她们就在八风的眼前，可是八风却看不到她们的踪迹，只有满天的星辰，可以肯定的是她们和自己一同掉落在这个无尽的深渊之中。 渐渐地时间流逝不知道多久，或许时间根本不存在，它只是我们记录事件的一个参考。 拉普拉斯曾经说过，我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。 宇宙天体的规律，周而复始，生生不息，永不改变，风水便是古人通过千百年来，总结出宇宙中的规律，它感受着时空，预知着未来，述说着过去。它就是时空的密码。 …… 这一次，时间拉回到了这里。 公元318年。会稽剡县，天有不明物体划过长空，不久百姓在井中得到一个长钟，长约七寸二分，口径四寸有半。 上面刻着四个大字：会稽岳命。 引来无数人们的目光，对此物的来源议论纷纷。 消息传到了皇宫之内，朝廷派人将长钟运到了朝堂之上，于是丞相王导请来了当时颇有名气的东晋名士郭璞。 郭璞小步走到殿前，看着眼前的长钟若思良久，行礼抬头对着司马睿说道： 凡是有圣王兴起，必有灵异瑞符出现。以昭天下之心。 可是这圣王兴起，却无从得知…… 是降生，还是已经出现，或者是即将出生。 也许只有时间才能见证这一切。 刘邦打败项羽建立的汉朝。统治了四百多年后，开始战乱分为三国。最后有曹操及子孙建立的魏朝势力最大。但是又被司马懿的子孙篡权。而后建立了晋朝，最后一统天下。晋朝建立不久。由于子孙昏聩。不久便爆发了八王之乱。导致各个司马氏的王侯争夺天下。导致天下大乱，政权四分五裂。长江以北。皆落入他国之手，政权轮番交替。而长江以南，由司马睿建立了晋朝宗室政权。在琅琊王氏王导的辅助下，趋于稳定。将散落在各个地方势力团结了起来。皇室与士族既对立，又相互依托。矛盾中又互相扶持。 晋朝内部靠各大士族支撑。外部长江以北之地，皆落入他国之手。都有攻破晋朝之意，窥视新晋政权。虽然大敌当前，晋朝内部总会有为了自己的利益而引发战乱。好在当时的北方没有一个稳定的政权，趁乱对晋朝发起大规模的战争。晋朝政权才得以延续。历史上为了区分晋朝，称司马懿时期建立的晋朝为西晋，称司马睿建立的这个晋朝为东晋。 继会稽岳命事件数月之后，朝廷传来一个重大的消息，百官云集，窃窃私语…… 朝臣们如同往常一样等待着司马睿的临朝。 此时的东晋，面临北方年年战乱已经束手无策，十六国时期的永嘉五年（公元311年）、建兴四年（公元316年），北方汉始主刘渊侄子、大将刘曜（后改汉为赵，自己当皇帝）先后在洛阳、长安俘虏了晋怀帝司马炽、晋愍帝司马邺，灭了晋室。标志着西晋灭亡。 太兴二年（公元319年）正月二十五，刘曜就开始捣毁北邙山上的晋帝王陵了。刘曜派兵先挖了崇阳陵，五月再挖太阳陵。 夏日炎炎，对于一个玄学清谈之风盛行的朝代来说，祖坟被挖那可是比天还要大的大事！ 朝堂之上群臣进谏，愤怒不已。大有一举打回江北之势，复我晋国山河。 第四十三章 孩童的降生 “刘曜急于捣毁晋陵，他并不是贪图随葬宝物，因为曹魏和西晋都是薄葬，陵内没有什么金银财宝。刘曜的动机是想破坏司马家的风水龙脉。” 此言一出，朝堂哗然…… “刘曜这厮的举动并不是盗墓，所以对皇陵破坏的极其严重。主要目的是破坏风水，毁坏晋朝气运。据线人描述，他们把晋帝王陵挖掘得一塌糊涂，陵内器物全部打坏，特别是能证明陵主身份的哀册、墓碑都被砸了。” “无耻之徒……” 司马睿怒拍桌子，从椅子上站了起来…… 皇陵被毁，不亚于一场全军覆没的战争。大晋气数将尽，这对于玄学之风盛行的晋朝来说，人心惶惶，民心难聚。无疑是对晋朝致命一击。 在此危难之际，只见郭璞面带微笑，似乎对此事不以为然，缓缓的走出人群中，上言道： 我早前夜观天象，北邙山的气数早已不复当年。天子之气日衰垂暮，反倒是丹徒之间，天子之气日益强盛，江南之势如日中天，可见我大晋气数将盛。 群臣惶恐之际，见郭璞出此言都无不大惊失色。 北邙山气数如此，说明晋朝注定有此一难。始皇帝早年间巡游至丹徒之间，发现此处天子之气气盛，于是派人捣毁此处数百里。 陛下可以命方士寻得此地，必能重兴我大晋皇室。 听得郭璞之言，朝堂群臣皆才得心安，于是纷纷举荐手上能人异士，挣得半分功劳。 此时的晋朝由于连连战乱，国力大减。偏安一隅的东晋皇帝司马睿对刘曜的行为束手无策，只能“素服三日”以示悲痛，再派人寻找丹徒的帝王之气的风水宝地。又秘密派人偷偷到洛阳收拾残局了事。 正当朝堂即将散场之时，忽有人上报。 此时，司马睿后宫便传来的喜讯。司马睿的妃子有了身孕。 郭璞断言道：振兴晋朝的人，必是此人。 …… 虽有衣冠南渡，有丧家之痛，群臣知晋朝气数兴旺，得以安抚，均纷纷露出久违的笑容。 十月怀胎之后得一子，司马睿甚是高兴。取名司马昱。取日立之意，寓意晋朝如日升起。大晋之曙光。 但是大晋并非一帆风顺，王敦叛乱。晋皇室皇权微弱，而丹徒间派了无数人次，也未能寻得龙脉风水之处，全部皆无果而归。直到司马睿抑郁而终也未能寻得此地，郭璞也在那次叛乱之中被杀。 遗愿未了的司马睿给皇室留下后训，若寻得丹徒风水宝地，一定将他的陵墓迁往此处，大晋必兴。 此时的司马昱身为琅琊王，并没有继承皇位，而是一心辅佐司马皇室，忠心耿耿。 唯独一件事情困扰着司马昱，连续有五个儿子夭折，接二连三的夭折，不得不让司马昱开始思考如何保住自己的血脉。今天夫人临产，他默默的守护在外面。 司马昱。除父亲以外，从出生开始一共经历了六个皇帝。每一个皇帝的在位时间都不长。基本都是在20岁左右皇帝就去世了。 皇帝都追求长生不老之术。醉心于炼丹之术。很多丹药都有存在剧毒。虽然有短暂的，提神醒脑。都只是表面看起来有一定的功效。就跟现在的毒品一样，会让人产生短时间的幻觉，就像自己成仙了一样。所以很多人都迷信于此。 司马昱一生很喜欢玄学，信奉当时很流行的五斗米道。也不仅是司马昱，还有各大士族的贵族都很信奉玄学。 社会的主流文化，社会上层要是有不信玄学的，都会与名士显得格格不入，显得比较另类。司马昱有五个儿子全部都夭折。司马昱一直没有子嗣，直到司马昱娶了一位黑人妻子，才给他生了个儿子。这个黑人妻子是当时的道家掌门杜子恭为司马昱挑选的。说此女子可以生儿子。这个黑人妻子，从当时所描述的历史可以推理，应该属于类似于菲律宾的血统或者是缅甸那边的。毕竟历史的记载只有片言少语。 这天，司马昱焦急的在外面等待着…… 来回踱步在门前，脸色严肃，心情沉重。 只听到一阵哇哇的哭声从屋内传出，司马昱这才将提到嗓子的心放了下来。 只见他缓缓的挣开眼睛，世界似乎完全变了，而且变得如此陌生…… 男孩，从出生便拥有着现代人的思维。只见男孩重新出生在一个新的时代。 “我为什么不能说话！我为什么没有力气捏住双手，这是哪里？”男孩思索着……不停的奋力的张开嘴巴，就是张开不了…… 男孩摆动不了自己脑袋，只是用眼睛关注着周围的环境，豪华的府宅，精致的家具，还有一排的人围着自己…… “好困，我好困，眼睛睁不开了，我要睡觉了……我还没弄清楚怎么回事……” 不知不觉，男孩还是不能控制自己的身体，男孩进入了梦乡…… 王府因为孩子的出生，只看见佣人急忙的忙碌着，当时所有人都在开心欢呼。将消息传到了王府。这时，有个四十多岁的中年男人司马昱，一旁坐着，脸上露着一丝忧愁……只见他叫来自己的心腹来到了自己面前。 司马昱心中已经有了谋算和安排，打算将自己的儿子秘密的抱出王府之外抚养长大，避免再次遭人毒害。 小声的对着心腹说了几句话……随后心腹赶紧离开了房间。 再次睁开眼睛，男孩看到的是陌生的环境……没有了豪华的府宅，没有了忙碌的佣人，只是一个简陋的不能再简陋的房间里。有一个三四十岁左右的女人在自己的身边…… “好饿啊。怎么办？我要张口说话吗？没人理我……不行，那也得张开嘴巴。不然会饿死！”于是男孩张开了嘴巴……只见一阵哭声想起在整个房间…… “为什么……我说不了话。”男孩无奈的想着…… 只见一个女人慌慌张张的来到了男孩面前，着急的看了一眼男孩。随即抱起了男孩。不停的哄着……随即小声温柔的对着男孩问道：“是不是饿了……” 说起，搂起了自己的衣服…… 男孩随即看到这一幕，心中大惊：“啊，不要啊……”男孩的头随即被按住了…… “我的天，要不要这么真实……” 饿的不行的男孩，只能无奈的张开了嘴巴…… “为什么我会来到这个地方……刚才那个地方是哪里。”男孩心中默念到…… “不行了，我又困了，完全不能控制，眼睛皮在打架了……” 随即闭上了眼睛，呼呼大睡起来…… 八风来到这里，这个刚刚出生的婴儿就是他，而至于为什么他会来到这里。 也许正如教授所说，意识维度并不属于我们认知的维度，它并不受时间的约束，可以自由的穿梭在任意一个地方，包括过去和未来。 那个古墓存在一个未知的领域，改变了时间的轨迹，从而将八风的意识维度带到了这里。 而男孩不知道的是，还有人跟他一起来到了这里。有他的敌人，有他的朋友！但是由于先后闯入古墓顺序的不一样，所以他们降生的时间也不同。还有他们不知道是直至他们死亡，他们的意识才能回到自己的世界…… 没错，男孩为什么会来到这里，跟那个教授有关系，教授一步一步的把他引到这里。而且这个教授并非和他一个世界的人。他抹除所有人的记忆，说明他发现了时空的秘密。而a国人也发现了。他们都在争夺时空之门的最高点，从而达到自己不可告人的目的。为什么会来到这个时代，难道，这个时代有什么特殊之处？ 第四十四章 人间烟火 人生就像一本书，写好了所有的内容。每天第一刻都是我们第一次读到。它永远摆在那里，我们看或不看都已经写好了内容。 它更像一束光被关在镜子里，在于人类选择看或不看。看就消失，不看就一直存在。或者它就像人类所知的维度，人类永远不会明白这个世界它或许就已经存在。 昏暗的房间里，熟悉的出现了一个笔直挺立的身影，黑色的西服下显得格外严肃。 一股诡异的气氛迎面扑来…… “教授？……” “发生了什么？” “为什么我会在这里？” 满脑子都是疑惑，八风渴望在教授那里得到答案……八风始终想看到教授熟悉脸庞，却怎么也看不到，只能从侧面去窥探他那熟悉的味道。 “我是来自750局，超自然现象研究的一名研究员。” “什么？” 教授突然的发言，让八风有些是云非云，有点摸不清头脑。他只想知道发生了什么。这个时候并不想去关心，去了解教授是什么样的身份。 “我们在研究动物为何会对灾难有预知的能力展开了研究。” 教授不紧不慢的说着自己想要说的话，并不着急去解释这发生的一切。 人类无法将自己已经看到的书，告诉自己没有从来没有看到过，它从自己的视觉刻入自己大脑的那一刻开始，已经存在。它没有办法像电脑硬盘一样自由的删除或者改变，前进或者倒退。所以，人类无法改变已经发生的一切，而硬盘却可以。 这个世界有太多东西没有被我们感知到，我们可以记录声音，也可以记录我们看到的一切，而唯独记录不了空气中的气味和酸甜苦辣。 每当我们想起某一个味道的时候，我们只能通过大脑幻想构建才能想起曾经的感觉。 如果这种味道某一天彻底消失在整个世界之后，当我们再次和后人再次提起这种味道时，就再也没有人能理解这种味道是什么样的感觉。 这个世界上存在很多我们无法认知的事情，他们确切的发生过。只是我们永远无法想象这种东西的存在……它就像我们永远无法看到光被关在镜子里的那种时刻。 就像发生在八风身上的故事一样…… 这个世界上有太多人类所无法感知的东西，在我们人类没有发明某些仪器的时候，磁场，无线电，辐射等等……都是人类无法感知的东西。 我们只能借助一些仪器去记录它们的规律或者去证明他们的存在。 也许这个世界上根本不存在时间，时间只是我们记录世界发生顺序的一种方式。 我们所在的世界人类注定永远无法理解，因为这个世界都是由我们的眼睛看到的。而我们的眼睛的感知是非常有限的，它可以看到显微镜下粒子，但是它看不到声音，看不到味道，看不到磁场，看不到温度的高低，感受不了压强的强弱等等…… 一个自身本来就很局限的眼睛，想要看清宇宙的样子，那便是自不量力。或许在我们存在的世界里，我们还缺乏一种可以感知宇宙的器官。 所以，人类注定无法理解我们这是一个什么的样世界。就好比眼睛永远无法理解酸甜苦辣咸的东西一样。 试想一下，假如发生震动的声音无法在空气中传播，人类将永远不能理解声音的存在。又或者人类没有耳朵，那么人类永远无法理解声音是什么样的感觉。 因为我们缺少这样一种器官去接收，这个世界发出一个什么样的信息。 人类的祖先一直在探索世界是什么样子，为了寻找宇宙到底存在什么样的规律，不断的去总结这个世界上存在的事物和它们的规律。 风水便是其中的一种……也许真的如风水所说，未来可以预知，过去也可以推算。它有着一套用来解读宇宙完整的复杂公式，它就是解读时空之门的钥匙。只是人类太容易迷陷其中分不清方向，无法自拔。所以，逐渐成为了人们的忌讳。 人的命运是由先天因素和后天因素共同导致的。但是命运终究还是会回到了因果。过去决定了现在，现在决定着未来。 …… 此时，八风一个人独自的坐在这个村庄的大树下，默默的发着呆，盯着眼前的一切思考着人生。 “这哪是一叶知秋，这是一地落叶，随风飘逝，染尽漫山遍野……” 他不经意的抬起了头，秋风起了，树叶开始泛黄了，片片黄叶离开了枝头，随风飘荡，旋转，堕落，恰似这人间烟火。 “不觉间，十五有余。已然小半生，忆过往，曾也飘荡四方，现如今被困至此，方才得知身在世中不由己，终是菜米油盐断了所有的梦想。” 八风穿越时空，来到这里。而他只是意识维度的穿越，他已经不是从前的样子。 对于他来说，现代生活虽然压力很多，而对于他那个年纪来说。未来可期，青春正好。对于想重新穿越回古代的愿望并不是如此的强烈，最多也就是旅一次游这么简单，并不希望长期呆在这里。可是他现在却又没有办法离开这里…… 不知道为何如此，也许一切的原因都源至那个古墓。他清晰的记得曾经在现代发生的所有事情，而他却出生在了古代。仿佛就是一场梦，这个梦太长，一下就走过了十五年之久。 穿越小说看的太多，都说穿越回古代如何与众不同，如何上天下地唯我独尊。 而八风这十五年中…… 真实确切的感受一种身处异地不由己的无奈，怀才不遇无人懂的心酸。 人生的处境，就是感觉你什么都懂。可是周围的人并不能去理解你。反而会把自己当做疯子一样的存在。 新的生活，新的人生，新的环境，却让活生的一个现代人如此折腰。 按理说，八风随便将现在的高科技搬出一件，必定能在古代混的风生水起。而事实确实让人大跌眼镜，不仅没有暴富，而且还混得穷困潦倒，这应该是历史上在古代混的最差的一个现代人。 这里的人情世故，这里的风土习俗，这里所有的一切对于一个习惯现代化的人来说都不是很方便。 去一个地方需要走很久的路，每一条路都不平整。特别是下雨的时候，连一双靴子都没有，泥土会粘满全身。每天还要为了生活不得不去谋生。夜晚的蚊子还特别多，没有电，更没有照明，没有电视，没有手机…… 甚至只接受过简体字教育的人来说，看到这里的繁体字，一个受过高等教育的大学生也会有很多不认识的字。而且每个人接受教育程度的不同，沟通起一些的东西根本没有人会理解。 他在这里的生活习惯，时不时会被人当做异类来对待来嘲笑。 就好比秀才遇到兵，有理说不清，和不讲道理的人讲道理一样。一个超越时代太大的人，往往会被人当成神经病一样的存在。会被所有的人否定，除非他成功之后才能逐步被世人接纳。再闪光的金子，埋在土里也不会有人知晓。 和笨牛品鉴音乐，和咸鱼谈理想，和不识货的人谈价格。这就是八风实际遇到的困境。 对于他来说，他最极度渴望的就是能回到自己现实的生活中去，告别这里的一切。 他也曾做过挣扎，想去寻找现实中古墓的地方，只是现实根本让他挪不动脚步…… 因为他从出生就是一个悲剧…… 八风最大的不幸，就是他的出生。老天似乎跟他开了一个玩笑。从他出生的那一刻开始，他的一生注定与常人不同。 不同的是，从出生不久就失去了母亲。他的母亲因为产后疾病缠身，后来无法医治就去世了。 而在这个迷信的年代，从此他被标榜成一个克死自己母亲的存在。身边所有的人都开始远离他，包括他的亲生父亲也抛弃了他。不幸中的万幸，他侥幸捡回了自己的小命。 这就要感谢他的婶婶，在父亲丢弃他之后，他的婶婶顶着巨大压力，独自将他从荒野郊外抱回家抚养。 从此，八风有了自己新的名字：牛寄奴。 因为古人的迷信，命格太硬，克死母亲，不得不去取一个贱命的名字，才能顺利长大成人。 ps：最近总是出现被屏蔽和违规的情况，后面章节会大力修改！更新较慢，敬请理解。 第四十五章 筑城 丹徒令，本属晋陵，古名朱方，后名谷阳，秦改丹徒。孙权嘉禾三年，改为武进。晋武帝太康三年，复为丹徒。 丹徒县谏壁镇僻静的小巷中，有位身高七尺的清秀少年。此时，他正按照流程，双手持夯杖，来回敲打着面前的夯土。 东晋开国以来，北方故土陷入了极限的混乱当中，京口里聚集着大量的南渡的流民。 京口里倚仗长江天险，阻挡着北方各路势力的入侵。而终归有一天长江天险也并非永久的安全。而丹徒离京口和建康最近，谏壁镇担负起了修建城墙的重任，迫在眉睫。 官府有要员常年驻扎此地，督促各地官员为京口里和建康输送城墙材料。为了方便取材，就地办起了官窑。 城墙制作的材料都是由老师傅领头制作，由官府统一制定标准，统一采购，再通过水运上船运往要地修建防御工事。 无依无靠的少年，很早就做起了粗活，从很简单的杂事做起。跟着脾气不怎么好的师傅干活，渐渐明白了一些门道，掌握了一些挣钱的本领。 牛寄奴实在在这个经济落后，交通不方便的地方找不到挣钱的项目营生。就跟新中国建立初期一样，没有工业基础作为支撑，就算知道提高钢产量可以加快工业化进程也是没用的。 而且自己根本没有能力跳出自己的圈子。物以类聚，人以群分。他没有办法认识不同的人，接触到更高的圈子。 只能在有限的环境下，跟着朝廷混饭吃，才能填饱肚子，毕竟只有挣朝廷的钱才是铁饭碗。 牛寄奴为什么会落得如此田地，和他的出生环境有很大的关系。 他在婶婶家生活了七年，后来牛寄奴的父亲又重新娶了现在的继母萧文寿，重新组建了家庭。他的叔叔牛万又将牛寄奴送了回来，和他的父亲一起生活。可以回来没多久，父亲也因病去世了。 所以，他再一次被贴上标签，克死了自己的父亲，后来才知道事实并非如此。身边的人也开始对他是敬而远之，所以他只能去往陌生的环境去谋生。 本来就沉重的生活变得雪上加霜，而父亲的离世并没有给自己留下多少遗产，反而给自己留下了两个同父异母的弟弟，孤儿寡母。那一年，他八岁。 本不富裕的生活，牛寄奴作为最大的男孩，不得不比别人更早的去负担起更多人的生活。 慢慢他已经接受这种生活，适应了这里的一切。 这一年，他十五岁…… 有着健强的体魄，有着超越同龄人的思想。 所以，他的行为举止总是让人出乎意料。 他开始被这里的一切所耳濡目染，潜移默化，渐渐的对自己身上的一切产生了质疑。也许真的存在命格太硬的说法。玄学如此风靡的年代，让一个接受过现代化教育的人，开始怀疑这一切。 为什么他会怀疑这种不可信的迷信学说，这就跟他从来不相信可以穿越时空，来到这里的说法一样！ 这个世界上有太多不能解释的东西，既然时空可以随意的穿梭。那么玄学中提到的过去和未来，冥冥之中或许是存在一定定数的。 那么自己是不是真的如同别人所说，就是那个命格太硬，害死自己父母的罪魁祸首。他开始不断的怀疑自己！ 逐渐的变得谨慎，胆小，让他不爱说话。 七岁之前被父亲抛弃，生活在婶婶家中，寄人篱下的生活，让小小年纪的他不得不为生活低下头。后来终于回到父亲身边，然而好景不长，父亲也离开人世。 好在婶婶，还有继母对自己都还不错，感受着这个世界给他带来唯一的温暖。 十五岁，他承载过太多同龄人不该有的童年，致使他对周围的一切都变得妥协，懦弱。从小就不得不去担负起生活的责任。 他渴望早日离开这里，回到自己本该属于自己的世界。他并不想用自己的知识改变这里的一切，因为他知道改变世界的人将永远消失在这个世界上。 他要坚强的活下来，找到西南边陲的八卦小镇的那座北山。 回家，成为了牛寄奴支撑自己坚强意志的信念。他开始想念小满，小雪，还有爷爷。离开这个不属于自己的世界。 去往那个偏远荒野之地，从他出生的地方到达北山足足接近有2600多公里，放在这个公共设施不齐全的年代，没有足够钱肯定是不行的。而且在这个面目全非的环境下，能不能活着走到那里都是一个未知。 所以，现在对于他来说，挣够足够的钱离开这里，成为了牛寄奴最重要的事情。 他对工作任劳任怨，什么脏活累活都愿意去做，毫不拖泥带水。枯燥乏味的重复。 要知道，西晋在灭亡的过程中，多少场战役因为城墙不够坚硬导致一场战争的成败。所以朝廷开始特别注重改进城防材料的制作。 首先牵涉了筑城的材料。最主要的材料，土。夯土的土料可分为两类一类是生土，一类是熟土。熟土是通过发酵后的土，熟土就是要将土蒸熟，晒干，在修筑时于夯土中添加了一定数量的砂和石灰。它们所形成的三合土较普通夯土更为坚实，可以达到刀锥不入的程度。在筑城以前，先将所用夯土予以日光曝晒，藉以出去内中所含碱质。或在施工中用热水和泥，使土质匀润，夯打时可将泥土中的细小空间与缝隙减至最少，以加强墙垣的密实与坚固性。 而牛寄奴现在做的事情就是先将夯土敲打匀称，然后负责将夯土晒干，烧熟。再将一定比例的沙和石灰混入其中，装箱。 烧制城墙材料的筑窑。经和土制坯、毛坯阴干、入窑烧火、封窑焖熟、启封冷却，然后出窑。这样每道工期都得七至十日。因此，出料周期都得一月以上，若遇多雨季节，其周期还要再长。且得耗掉大量柴薪。其造价高、耗时长。 所以牛寄奴现在跟着老师傅制作的方法成为了朝廷最佳选择，方便、快捷、免技术。普通农民皆能制作。用时短，速度快。对于现在的东晋的财力来说是最适合的，而造价贵高档材料只会少量生产用于一些特殊工事的防御建筑。 在谏壁镇不远的越河附近设场，再建立高低输送带，可以直接将制作好比例的夯土在越河装箱上船，然后运至京口里北固湾港口。从北固湾有一条夯土直道往返通往京口里，两道相互间隔并设有固定的轨道。由马车不断的来回运输，从此道运往城里的不仅有夯土，还有铁器，粮食，木材……等等。 大约每隔一刻钟，牛寄奴就会歇息少许时分，抖抖手腕，如此反复循环，大概这辈子也没想到自己会学会这门手艺。直到筋疲力竭，牛寄奴方得回到家中，一个人在家中散步。 天地间原本万般寂静，牛寄奴听得一声刺耳的讥笑声，停下脚步，看到那几个同龄人躲在墙头毫不掩饰的露出一副鄙视的神色。 谏壁巷家家户户都是黄土院墙，黄土院墙都不是很高，邻居根本不用怎么费力就能能看到牛寄奴的院墙之内。 习惯的是牛寄奴已经熟悉这样的场景，只是默默蹲在院内的角落，发着呆，放松一下今天劳累，不愿去理睬。 相比之下，牛寄奴的名字天生的显得卑微，低人一等，粗俗浅薄。凡是认识他的人都喜欢在他面前数落一顿，调侃一翻。 第四十六章 曾经过往 牛寄奴所在的这条街，据说是当地最大的士族刁氏，就是皇族司马氏来到这里都不得不对他忌惮几分。 刁氏家族为司马氏在南渡之后建立东晋，也出过不少力，包括平定王敦叛乱也是有很大的功劳。司马氏皇族南迁之前，这里的盘踞着刁氏各路势力。 坐在墙头的嬉笑的几个少年，就是牛寄奴的老邻居。其中一个带头的，据说跟刁氏家族有一点关系，是远房的亲戚。如今官窑的工作进行的异常火热，朝廷也特别的重视。凭着一点关系人脉，少年在官窑里谋得了一个职位。监理窑务督造，算不上特别大的官，但是也能轻松的混得一份工钱。 这位带头的少年周围围绕着几个同龄人，一起坐在坐在墙头上，俯视着牛寄奴这边。邻居少年完全不用踮起脚尖，就可以一眼望尽这边的院子，他们窃窃私语，时不时的就会看向牛寄奴，牛寄奴不爱说话，只是安静的坐在院子里。 从他的视觉里完全可以感受到院子外有这么一群人，只是他并没有打算和他们说上几句话。 忙碌一天的牛寄奴只是尽量的将自己放松，恢复着自己的体力。 院内那边，突然有个慈柔的嗓音响起。 “寄奴，进来吃饭……” 牛寄奴愣了愣，循着声音将头转了过去，是一个眉眼含笑的妇女，大约三四十来岁，身材匀称，面容白皙，脸色和蔼，轻轻的眯着双眼看着自己。 来人正是自己的继母萧文寿，牛寄奴扫视眼前的一切，并无过多的停滞，渐渐的将目光落在了眼前的两个男孩身上，眉毛微微上扬，嘴角的笑意渐渐地变得浓郁。 只见桌上在摆着热气腾腾的饭菜，两个同父异母的弟弟已经早早的坐在桌子旁，迫不及待的等着自己地哥哥。 四人围在了一起，萧文寿一手抱着自己最小的弟弟，一手举起自己的筷子，欲言又止的样子，又将自己的筷子放下，睁大慈祥的眼睛望着牛寄奴。 “我给你准备了一些糕点，你等下给你的臧叔带过去。” 牛寄奴脸色如常，点了点头，说了一个字： “好。” “最近臧叔的活比较多，你过去有什么能帮的上就多担待一些。” 萧文寿又接着不放心嘱咐道…… “可是……” 牛寄奴想表达一些什么，又将话咽了回来。 萧文寿看出了牛寄奴的心思，宽慰着眼前的少年。 “虽然你的父亲不在了，我想你的臧叔还是会遵守当初的承诺的。” 牛寄奴脸色阴冷。先是一愣，然后慢慢的缓了过神，默默低下头吃起了饭。 天色已经不早了，来回的的路程回家估计已经要到很晚了。夜里路上光线并不是很好，牛寄奴很快的将饭大口大口吃到了肚子里。 抹了抹嘴巴，起身从椅子上站了起来。牛寄奴拿起了桌上的糕点。 “记得在臧叔那里好好表现自己……” 牛寄奴点了点头，告别了母亲和弟弟就从大门走了出去。 来到门口，只见那几个锦衣少年，还在隔壁并没有离去，而是围在一团嬉笑磕着小吃玩耍着手上的骰子，时不时发出一阵阵笑声还有嘶吼的叫声。 牛寄奴低下了头，不动声色渐渐地加快了自己步伐，想静悄悄的从旁边走了过去。 一群人并没有回头看他，但似乎牛寄奴的身影早已经被他们一群人感受到。只见那个带头的锦衣少年将手上的残留瓜壳用力一把摔在了牛寄奴的身前，叫住了他。 “哟，这不是那个勤奋刻苦的夯杖工吗？” 一阵阵刺耳的嘲笑声紧随着锦衣少年之后，扑面而来。 说着起身从墙上跳了下来，几个同伴也跟着一起跳了出来，一把站在了牛寄奴的面前，挡住了牛寄奴的去路。锦衣少年微翘着嘴角，双手环抱，用笔直的身体撞向前面迎面走来的牛寄奴，仰成45度角头斜视着他。 牛寄奴被突如而来的身板撞停了脚步，小心的抬起头，看了一眼眼前的景象。看见这架势，想躲过去，一个转身从侧身冲了过去。 锦衣少年，伸出了自己的双臂牢牢的挡住了牛寄奴的去路。 牛寄奴脸色阴沉，不想理睬，呆傻的站在了原地……望着眼前的这个锦衣少年。 只见锦衣少年，微微翘起嘴角，调笑的看着牛寄奴，露出一副不屑的眼神，小声凑到牛寄奴的耳旁说了一句。 “别以为得到了某些人的几句赞赏，就在那摆出一副高高在上的臭谱。” 看来今天这几个人就是冲着自己有备而来的，牛寄奴心中默默地打量着眼前的这群人。 “我今天还有事，请你们让开！” 锦衣少年，一把抓住牛寄奴的领口将他推了一把，牛寄奴应力往后连退了几步。 “你干活那么拼命，惹得哥几个在那怎么做事啊？你还有理了是！” 只见一群人朝着自己围了过来，露出凶狠的眼神。 “从小就是那副嘴脸，真是让人看着心烦！大家有谁不知道你那点破事，别再装什么好人，我呸！” 锦衣少年站在人群的最前面数落着牛寄奴，将他逼在墙角瑟瑟发抖。 “你们在干什么？” 只见萧文寿从屋内冲了出来，看似弱女子般的慈母也有如此凶猛的一面，形色匆匆的跑到了门前，露出非常严厉的神色训斥着眼前的一群人。 也许是外面的声音太大，萧文寿听到了异常的声音，护子心切连忙赶了出来，面对这群玩世不恭的少年，丝毫没有胆怯。 “别以为我不知道你们这群孩子住哪？你们要是再在这里闹事，别怪我通知官府把你们抓进去！” 乱世之中刑法越是严苛，东晋在南渡之后政权逐渐趋于稳定，由于南渡的流民很多，鱼龙混杂，打架斗殴的事情层出不穷，为了维护社会的稳定，官府在整治治安方面下了重手，一旦发现有寻挑事端者，无论对错都会发配到最苦最累的地方修建城防做苦力。 一群人听到官府的名字，一行人少了不少刚才的锐气。见到萧文寿如此气势，几个少年只好渐渐退了出去。 牛寄奴见到他们一群人有些胆怯，牟足了劲一把冲了出去。 一下子就离开了这个是非之地，提着一袋袋糕点走在了大街上。今天牛寄奴要去去的地方不是特别远，如果加快速度，半个时辰之内就可以到达目的地。 只是刚才那位锦衣少年的话，深深的勾起了他的回忆！他神情恍惚，并不是因为那群少年的气势汹汹，而是想起了某些往事。 牛寄奴拼命的奔跑着，脑海里浮现出一副画面，那是惊人窒息的画面，他仿佛掉进了一个深不见底的水里不停的挣扎，他喘不过气，头不停的冲出水面不断的呼叫，一个模糊不清差不多的年纪的少年跳进了水里，一把拉住了他。他一把从水里抓住了他，他的头再次的淹在水里，深深的吸了一口水。他不停的往岸边游走挣扎，窒息的感觉让他感受到死亡再向自己靠近。 牛寄奴紧闭着双眼，一路狂奔，回忆让窒息的心情久久不能平静！ 待他缓过神来，他已经走出了很远很远，停下脚步回头看去，已经看不到任何刚才熟悉的小巷，而是一个偌大的街道，人来我往，热闹无比。 他渐渐平复着自己慌张的情绪，放慢了脚步。渐渐的从刚才的失落情感中走了出来，深深的吸了一口气。 第四十七章 小巷之行 牛寄奴皱了皱眉头。 他无意之间看到一个熟悉的中年人，提着一个大大鱼篓走在大街上，几条大大的草鱼不停的在鱼篓里蹦跳的厉害。 牛寄奴抬头看了看这个中年的男人，一眼就认出了此人。此人便是此行寻找的那个人，萧文寿口中的那个臧叔叔。这个中年男人名字叫臧俊。 于是静悄悄不动声色的靠了过去。突然旁边有个身影越了过去，只见那人走到了臧俊面前和他询问了起来，指着篓中最大的鱼说道。 “这条大鱼，多少钱？” “二十个钱。” 只是那人囊中羞涩，露出一副不屑的眼神看了朝着臧俊看了一眼。只见臧俊面无表情，似乎习惯别人的询价。 似乎臧俊并没有打算松口的意思，有些眼馋的路人，将眼睛打量着鱼篓中的那条大鱼，停留了片刻，转身离开了，随口说了句： “二十个钱，也太贵了……” 臧俊提起手中的鱼篓就准备离开，远远的牛寄奴赶紧凑了过去，露出一副高兴的样子打着招呼。 “臧叔……” 臧俊收回那不耐烦的眉头，将眼神停留在眼前这个年轻人，微微愣了一下，似乎在脑海里寻找眼前这个人所有的记忆。 “是……寄奴……” “这是母亲做的一些糕点，给婶婶叔叔带过来一些。” 说着牛寄奴将手上的东西递了过去。臧俊并没有将手中的鱼篓放下，只是一直盯着眼前的这个男孩，很久没有见过他的出现。这一次出现勾起了许多的事情。 等臧俊反应过来，一把接过孩子的东西，一手放下手中的鱼篓。 “走，跟我去家里坐坐！” 牛寄奴呆在原地，表情渐渐的变得凝重，视线穿过巷头，看向街头的另一边。 “要不，我帮臧叔把鱼提到家门口，我就不进去了。” 说着拿沉重的鱼篓就往臧俊的家里的方向走了过去，臧俊也跟着走了过去。 一个健硕的身体，弯着腰，肩膀微微倾斜健步的走在大街上。 二人默不作声，晦涩难懂。缓慢的行走在大街上，也许臧俊思考着牛寄奴此行的目的，而牛寄奴并不知道该如何开口。 这个问题，没人能回答！ 臧俊现在无官无职，携家人南渡以后，朝廷并没有安排合适的职位，只能以打渔为生。 小镇上并无城墙环绕，但是小镇里流寇匪徒，小偷蟊贼却少有。由于南渡人不断增加，小镇是人群虽聚集的越来越多，但民风淳朴。 这个曾经稀落不多的小镇现在街上人来我往。一排排东倒西歪的破栅栏，还有一条条马车通过的凹槽，这座古城因为南渡之人越来越多，也越来越热闹，两侧商铺嘈杂声也不绝于耳。车如流水，马如龙。路上行走着匆忙的为生计忙碌的人们。这条街也被命名为同心巷。 牛寄奴缓慢行走在同心巷时，看到不少孩童在路边玩耍，发出一阵阵的笑声。 牛寄奴眼神流露出一丝羡慕，随后有表情有些微动，脸色暗淡，埋头的前进着。 突然浑厚低沉的声音从耳旁传了过来，打破了这份宁静。 “我和你的父亲曾经同在一个地方做郡功曹，那个时候我们情如兄弟。想想这么多年过去了，现在他的孩子都已经长大成人了。几年不见已经是人高马大，要是牛兄看到一定会感到很是欣慰。” “如今南渡以后家道中落，也没有以前做官那般清闲，只能靠着打渔才能维持生计。” “虽然不像从前一般景象，但是不至于饿着肚子，来了等会就去家里吃完饭再走。” 牛寄奴没有回答。只是默默小步的走在路上，还在思考到底要不要答应臧叔。 见牛寄奴没有说话，听着臧叔对他说起了往事。 “只是可惜……” “可惜爱亲已经不在了，要是在的话，也许就能……” 言语之间，只见臧俊表情变得沉重，变得伤感了些许。 牛寄奴也将头埋的很低，低的已经看不到他的眼睛，似乎他不敢去正是这一切。 不知过了多久，两人并没有言语的交流。 再往前走，牛寄奴路过一个牌坊，这座牌坊修建的很高，不知道为何当地人会修建这么一座牌坊，也许是为了什么好的寓意。 这个地方就是他熟悉的位置，一颗枝繁叶茂的老槐树后面，还有一个青石板搭成的坐椅。臧俊就住在这附近，南渡之后，从家里带来的家产变卖，在这里购置了住宅，已经有些时日，小时候跟着父亲来过此地。 所以一来到这里就有一种熟悉的感觉，只是这里外乡人聚集吵闹，相比从前人明显要多了不少。 还没走进院子，就在这时，一个熟悉的声音传进了耳朵，迎面走过来一个四十岁左右的妇女，身着依然显得几分贵气，皮肤白皙。来人正是婶婶，臧俊的夫人。 一眼望去，很快认出了牛寄奴。看着许久未见的牛寄奴，婶婶露出了亲切的笑容。拉着寄奴的手一阵嘘寒问暖。 牛寄奴迎合的说起一些客套话。 不过婶婶这种笑容并没有持续很久，渐渐的反而显得有些僵硬，态度也发生了很大的转变。 “你的母亲前几天来过……今天寄奴也来了，快进家里来。” 说着一行人走了进去。在屋子里寒暄了几句。接着婶婶直接奔入了主题。 “我知道，你的母亲过来是让你来说关于提亲的事情。但是这件事我已经和你母亲说的很明白了。当初你的父亲和我们家是世交，我们很早定下了这门亲事。只是现在女儿爱亲也已经不在了，我想这件事情也就这么过去了。” “但是你的母亲说婚约还要继续，说这是父亲当初定下来的婚事。可是爱亲的妹妹，当初并不是指定的婚约人，所以这件事我和你的臧叔也商量过了。” 牛寄奴将眼神投向了身边的叔叔，希望能从叔叔那里找到答案，只是臧俊在一旁并没有做声，只是静静地看着一边，似乎这一切已经有了答案。 “我现在的态度是，这件婚事如果还要继续。我和你臧叔的意见是，如果你能接受的话，你需要给我们家付一定的彩礼一万钱，你回去之后跟你母亲商量一下，如果你们家能凑足这个数这件事情就可以定下来了。” “我们家自从南渡以后，已经失去了原有的生计，生活上也只能靠打渔勉强维持，我们也是没有办法，孩子养这么大也不容易。如果家境还是像以前一样，自然这婚事彩礼没话说。” 牛寄奴只是默默地听着婶婶的话，决定将婶婶的话带回去，然后起身准备离开。 他并没有说话，只是遵照母亲的意思来到了这里，显然他并不愿意来，只是母亲一再坚持去完成父亲留下的使命。 牛寄奴知道，父亲是希望自己能成家才会嘱咐自己的母亲办成此事。而中间却出了变故，却是始料未及，臧爱亲已经不在了。 第四十八章 横山之行 牛寄奴已经到了适婚的年纪，继母为牛寄奴张罗着婚事，虽然曾经指腹为婚的女孩因为一场意外离开人世。但是萧文寿并没有因为这场悲剧而放弃这个婚约。 当初的两家成为世交的时候，只是约定成为亲家，两家人都并没有小孩。 而在萧文寿心中，人应该朝着希望前进。 牛寄奴此次的路程并不是一帆风顺，一万钱对于这样一个家庭来说实在困难。 回到家中之后，萧文寿从牛寄奴口中知道了此事。 街道清冷，昏暗的房间里，她面容憔悴，脸上露出一副心思重重的样子。 绝望和毅然的眼神，同时出现在这位母亲的脸庞上。昏暗的灯光下，一双熟练的双手，突然将正在编织的鞋底紧紧的握在手里。 为人父母，如何能见得子女受得如此委屈，虽不是自己亲生，但视寄奴如同己出。 “别担心，这婚事一定能成。只要他们家遵守承诺。这一万钱，我们一定给他们凑齐了。” “可是……” 牛寄奴愣住了，本以为母亲会知难而退，而结果并没有按自己设想的方向走。 牛寄奴越过眼前昏暗的烛光，投向慈祥和蔼的脸庞上，他知道这个钱对于还要养育两个弟弟的妇道人家来说，实在难以想象。 “可是，我还小，并不想着急成婚！” 牛寄奴看着忧愁满面的母亲，小声的说道，露出一副极不情愿的样子，但是又不忍心看到母亲的失望。 “这个年纪也该考虑了，这也是你父亲临终唯一给我托付的一件事情，这件事情没有商量。也算是对你父亲的一个交代。” 母亲的这个决定，让本就不富裕的家庭雪上加霜。 虽然从出生那一刻父亲就抛弃了自己，但是最终念念不忘的还是自己的这个儿子。从来没有养育过自己，也没有给自己任何关爱。 但是出奇的事，父亲临终之前唯独交代了一件事情，就是给寄奴许下的这门亲事。 也许是男人都不善表露自己的情感，也许是骨肉至亲的情感，也许是觉得亏欠他太多，这一切都没有答案。或许答案已经变得不在重要了。 “你就早些休息，我来想想办法。” 说着萧文寿就嘱咐这牛寄奴早点休息，明早还要早起去官窑干活。 正当牛寄奴转身离开之时，萧文寿叫住了牛寄奴，欲言又止的样子。 “你也有些时日没去看看你婶婶了，明天你干完活把我做的这些糕点，也给你叔叔婶婶带一些过去。” 说完顿了顿，又发现有什么不妥。 “明天等你做完事情，我还是和你一起过去。” 母亲有些担心寄奴一个人过去并没有太大的意义，只能放下手中的活抽出时间去一趟。 “娘亲……” 七岁的小弟弟揉着眼睛，呢喃着叫了一声。他还小，对生活的困难一无所知。 九岁的二弟，轻轻的拍打几下，安抚着弟弟入眠。 牛寄奴看着眼前的一幕，两个弟弟已经躺在床上休息了，借着昏黄的灯光，母亲还在编织着手上接的活，撑起了一个家。 脑海里不由的有感而发…… 睥画烛烟月柳，清风翠垂帘幕，酌世间最烈情，万古差强百姓家多羁绊。 牛万是牛寄奴父亲的亲兄弟，也是牛寄奴的至亲。如今落得这些孤儿寡母唯一可以帮扶的亲人。 “也许牛万看在哥哥的份上，一定会在这个困难的时候帮助我们一点。” 昏暗的夜色里，只剩下萧文寿在心中默默的祈祷，这也是没有办法中的办法。 次日，牛寄奴干完活回到家中，与母亲一同前往了叔叔的家中。 只能留下九岁的二弟道怜在家照顾着三弟道规。 每逢过年之时，牛寄奴都会来婶婶家中拜年。对于婶婶的养育之恩，牛寄奴从小便感恩戴德。而对于牛寄奴的到来，牛万并不是很高兴，反而是婶婶热情的迎接着两母子的到来。 虽然牛寄奴是自己的亲侄子，牛万为何不待见牛寄奴，也是存在着很多的原因。 牛寄奴从小被父亲抛弃在田野，由于婶婶不断的坚持，在婶婶强烈要求下，才捡回家中寄养。 为了保住寄奴的性命，不得不强行给自己的小儿子断奶。 和寄奴同一年出生的怀慎因为长期奶水不足，至今都不太聪明，牛万一直对此事耿耿于怀。 坊间传言，寄奴出生克死自己母亲。如今回到父亲身边，父亲也英年早逝。 牛万更视牛寄奴为灾星，害得他的小儿子也落得如此这般。只是碍于婶婶的薄面才没有将寄奴轰出门外。 茫然忐忑的牛寄奴下意识朝着母亲身边靠了靠，似乎才能找到一份安全感。 牛寄奴对此行并不抱太大希望，本来就觉得亏欠婶婶家太多，不被碾出来都是好事。 可是呦不过母亲的执着，只好跟着母亲去往了牛万家中提起了借钱一事。 短暂的寒暄之后，母亲和婶婶聊起了自己的心事。 “臧家还有一个二闺女，年纪和寄奴相仿，寄奴的父亲临终千叮万嘱，一定让我给寄奴完成这门连姻的婚事。” “如今孩子已经到了结婚的年纪，虽然臧家的大女儿不幸遇难，但是两家的亲事还是要继续下去。” 仁义礼智信，在古人的传承里，显得格外的重要。 牛寄奴实在有些接受不了这种刻板，但是又不得不去适应这样的环境。太过前卫的思想，只会成为不符合这个世界的另类。 说道此处，萧文寿叫来寄奴帮衬着怀敬做事，有意的支开了寄奴。 牛寄奴应声离开，房间只留下了母亲和婶婶叔叔，小声的谈话。 也许这种场合，只适合长辈。 家中有三个自己的小伙伴。 童年的玩伴，其中怀敬与自己最为投缘。比自己大两岁，一直对牛寄奴比较关照。 “怀敬哥，我来帮你……” 听得母亲的交代，寄奴藏着堂哥拿起了砍材的工具走在了一起，怀慎也跟在他们后面。 此时的牛怀敬正准备出去砍材，恰逢牛寄奴来到家中…… 牛寄奴跟着牛怀敬一同去往了横山附近的树林砍材。 同龄人相聚，总是会让人忘掉生活中的压力和烦恼。怀敬兴高采烈的喜迎弟兄之间的重逢。 总有说不完的话，聊不完的话题。 怀敬兄颇为兴奋，有些按捺不住心中那些热爱的事情，与寄奴分享了起来。 最近发生哪些稀奇的见闻，最近学会哪样的兵器的使用，传说什么样的武器如何厉害，听说了北边又发生哪些战事…… 滔滔不绝于耳的聊天，让三人忘记了很多事情。 怀敬从身后拿出了自己最新制作的弓箭，摆弄了起来。 不过，这些年牛寄奴背负太多责任，已经不能像从前那样开怀大笑。埋藏在心底更多的是有一颗颗幼苗不断的生根，思想已经不是这个年纪该有的成熟。 所谓的成熟，也不过是学会了隐藏某些情感。所谓沧桑，也不过是泪中带着伤痕。 每个人都在经历自己不同的人生，然后变得越来越越复杂。 接过怀敬手里的弓，拉了拉手里的弓，弓弦很硬，牛寄奴平日里也喜欢研究这些玩意，一是好奇，二也是防身利器。 这种现代小孩的玩具，在这个时代却是风靡大街小巷的时尚武器。 去深山砍材，一定要带上弓箭，山上野物较多，偶尔能打上一顿野鸡，野兔什么的。 生存之道，就不能不学会拉弓射箭。牛寄奴对这个学的还是厉害，百步穿杨！ 第四十九章 深山奇遇 横山，坐落在牛万家两里开外。这里是一座荒山，很少会有人来此地，所以能走的路也很少。步行于此差不多需要半个时辰的路程。由于路途并不是很顺畅，所以走路过来，需要耽误许久。 平静的天气，只有烈日炎炎，飞鸟往复，生人靠近，使横山变得不再平静。 牛怀敬拿出自己最爱的弓箭，走在了最前面，砍材只是目的之一。对于童心未泯的一群少年来说，聚在一起打猎才更有乐趣。 牛怀慎跟着身后负责捡箭，牛寄奴负责寻找猎物。 几人玩的不亦乐乎。 野鸡，野兔，还有野鸟，很多…… 抓到的却寥寥无几，不过平静的空气，充满了欢声笑语，这里似乎可以忘掉所有的烦恼，尽情的奔跑，玩耍。 “快看！那里还有一只野鸡！” 寄奴兴奋的朝着一边追了过去。 但是为什么来此地的人并不多，这里既然有那么多野物，还有那么木材。 那是因为这座深山里不仅存在野物，还存在更危险的野兽，一般人都不敢冒然的往此地行走，这里发生的野兽事件层出不穷，让人望而却步。 “听说这座山里经常有凶猛的野兽出没！” 牛怀慎小声在身后嘀咕了一句，打断了怀敬和寄奴打猎的兴致。 短暂的乐趣，让他们已经忘却了这座荒山存在的危险。 逐渐的他们收起刚才那份童真般的快乐。 “别怕，这种荒凉地方我和寄奴来过不少次了。” 也只有穷人谋生不得不往此地走动。稍微有些富裕的人家，是绝对不会来得这种地方。 牛寄奴一行人小心的走在山林的小道上。 打猎让时间也耽误了不少，此时已经是傍晚时分，太阳已经有了明显下山的痕迹，红彤彤一片染红了整片云彩。 跟随着猎物的深入，不知觉中已经走入了深山，这里树林密布。牛寄奴放下手中喜爱的弓箭，和牛怀敬挑了一颗比较瘦矮的树木动起了手。 这段时间不是雨季，树木也比较干燥，也是最适合伐木的时机，牛怀慎在一旁挑着那些已经枯萎的树枝下手，然后熟练的整理成捆。 穷人家的孩子早当家，这句话放在古代也是同出一辙。 牛寄奴挥舞着手中的利器，稳健的操作。不一会儿一根根树枝被劈了下来，分成了一截截。 一顿操作之下，整理成一捆捆铺上带来的厚布，方便背下山。 牛寄奴拿捏着手里的活，用余光扫视着丢在地上的打来的野物。 突然心里咯噔一下，有种不祥的预感顿时从心底升起，像这种深山已经不是第一次来了。 火辣辣的目光看向身边的怀敬显得又有些呆滞，怯生生的喊了一句： “大哥……” 他并没有转头，眼珠子使劲不停的在往一个方向暗示。 怀敬很明显感受到了牛寄奴的暗示，他紧皱眉头一言不发得站在原地一动不动。 怀敬从牛寄奴的异常举动里察觉到一丝害怕，于是不动声色的将目光看向牛寄奴示意的方向。 似乎大家都察觉到什么……三人同时有了无声默契，默不作声的停住了，像一座石雕感受周围环境的变化。 从三人临场表现来看，面对此类情况并不陌生。能有这样的危机感，说明没少碰到过。 怀敬也发现猎物少了一个，因为本来打下的野物也不多，动动手指头就数的过来。直觉告诉他，这肯定不正常…… 野物不会平白无故的消失，这周围肯定会有更大的野兽，才能这样悄无声息的弄走的，很可能是更为阴狠的物种。 三人同时感受到这股不安的气氛，静悄悄的都将心提到了嗓子眼。 各自拿着自己的武器背靠着背，形成一个环形弧度观察着周围每一个方向，寻找着可能出现的猛兽。 如此专注的注视着周围的异样，任何一点风吹草动都会进入到自己的眼里。牛怀敬双手手持砍斧，怀慎手拿地上捡来的棍棒，牛寄奴已经将弓箭上弦。 怀敬脸色一变，他发现了异常，草丛中似乎有动静。 不远处一颗高大的银杏树下，一双冷俊肃杀的眼神露了出来。 不断的吞吐着舌头，眼里充满了杀气，仰着头直勾勾的看着眼前的几个人。 刺眼分明的眼色，一看就让人毛骨悚然得刺眼的花斑色，一条巨大蟒蛇出现在了眼前，粗壮的身体延绵足足有数米。 只见巨蟒慢慢悠悠的朝着几人靠近，它似乎想再次靠近他们打下的那些猎物。 对于它来说，眼前的三人丝毫没有对它造成任何恐惧。 怀敬并没有乱了自己的阵脚，恣意狂态的用胳膊肘撞了一下后面的寄奴。 面对如此巨物，只见牛怀敬没有害怕，反而有几分放荡不羁，颈部的环节被他摇的嘎嘎直响，面无表情的紧了紧自己的双手将斧头微微扬起，双腿略微挪了挪开保持着身体的平衡，摆出一副干架的姿态。 牛寄奴也发现堂哥附近的异常，将自己的目光投了过去，准心直勾勾的盯着眼前的一切，寻找着合适的距离射击。 很显然，穷人家的孩子并没有显得非常懦弱。临危不乱，处变不惊。也是生存之道的能力。 牛寄奴小步挪动着脚步，静悄悄的靠近，伺机寻找一个合适的机会出手。 只见几人故作镇定的盯着巨蟒的方向，一动不动。 心里的紧张也随着时间的流逝，变得有些惶恐。 咻…… 随着一声紧绷放弦的声音落下，一支快速飞驰的剪头冲了出去。，牛寄奴的箭声率先打破了这份宁静。 应声而下，只见箭头稳稳的插在了蛇头上，刺穿了大蛇的身体。 倒下的巨蛇，竟然发出了让人恐惧的叫声，让人听了有些头皮发麻。从未听过蛇叫，这种奇怪的事情今天在这里出现了。 一瞬间，刚才剑拔弩张的巨蟒消失在所有人的视线里，钻进了草丛之中，很显然大蛇并没有失去逃生的能力。 牛怀敬还没有缓过神来，牛寄奴一把抢过他手里的斧头，冲了过去。 怀敬一直全神贯注蟒蛇的举动，还没等他反应过来。牛寄奴已经冲了出去，这一幕惊呆了二人。 想想刚才的情形不禁让人觉得背后发凉。 扭头回望着灵魂无处安放的弟弟，此时的怀慎已经瘫坐在地上，吓得瑟瑟发抖，没有力气站起来。 还没来得及扶起瘫坐在地上的弟弟，身边的异常让怀敬的眼神也跟了过去。 一个黑影咻的一声，从身边擦身而过。 只见牛寄奴快速的冲了过去，越过山里的坑坑洼洼向前突进着。 很快牛寄奴消失在自己的视线里。 不知道追了多久，牛寄奴站到一个比较空旷的地方停了下来，环视着四周。用锐利的眼神感受着周围的风吹草动。 大蛇已经不见踪影。说来也奇怪，这么一个庞然大物居然凭空消失了。 牛寄奴放下手里的武器，渐渐地平静了下来，靠在了一颗大树下面。 这时突然有一阵清晰的谈话声，传到了牛寄奴的耳朵里。 “这个荒凉的大山里，居然会有人？” 这让人第一时间想到的是，难道是怀敬和弟弟？他们跟过来了？ 牛寄奴蹑手蹑脚地向声音传来的地方移动着，好奇的看了过去。 定睛一看，一个凉亭下，石墩上坐着两个青衣童子在手里捣腾着葫芦。 “在荒无人烟的大山之中，居然会有两个青衣童子” 牛寄奴觉得有些奇怪，怀着惊讶的心情也带着些许疑惑，拖着手里的砍斧悄无声息的靠了过去想一探究竟。 第五十章 奇药刘寄奴 只听到捣药的童子有些埋怨着: “我家主人被牛寄奴射伤，不得不来此合药敷之。” “听大王说牛寄奴那可是要做皇帝的人，那可得罪不得。” 一派胡言乱语！！我射杀的那是一条巨蟒，这个时代的人就爱在那里巧言栗色。还谈着谁做皇帝！谁做皇帝，难道我还不清楚吗？ 说罢，牛寄奴听说后对他们大喝一声: “我就是牛寄奴!” 突兀的出现，把两个童子吓得不清。一把丢下了手里倒药的工具。 那些药童闻得眼前这个猛男就是射伤他们家主人的那位！更是受到了更大的惊吓。 顾不得捣药，神色慌张吓得四散奔逃。 不一会，就消失的无影无踪。 空气再一次回到了平静，牛寄奴坐在了刚在青衣童子待过的地方坐了下来，环顾着这深山老林，居然还有这般闲散的凉亭。看来又是哪位道长隐居于此修道，古人的思想，着实让人难以明白。 定睛看了看眼前的这些被丢弃的葫芦药。 牛寄奴将紧紧攥在手里的斧头，放在了身边，弯腰捡起那些散碎的草药，放在手指间揉捏了几下，仔细的端详了一番。 没发现有什么特别之处，只是一阵阵隐隐的疼痛感从手里传来过来。 “难道这药有毒?” 一股莫名的紧张，紧紧的伴随着牛寄奴的内心。 牛寄奴轻轻的将手里的草药清理干净，只见一个清晰的伤口裸露了出来，暴露在外面。 原来是伤口，伤口周围都有些红肿！不知道是什么时候弄得，可能是在追赶蟒蛇的时候并没有察觉到自己已经受了伤。 原本还以为是自己遇到了什么奇怪的草。 于是乎牛寄奴便把拣了起来的葫芦随意的丢弃在地上。 “一群不学无术的江湖骗子” 正当牛寄奴准备起身离开，眼前一摞摞的草药映入了自己眼里。他捡起来仔细端详，似乎想在里面能发现什么秘密。 普通的不能再普通的草。 “这种草深山有很多，这些童子却来拿来炼药。也只有在古代才能欺骗无知的人们。” 气愤得一把将这些草丢弃在地上，毁坏！以免再次出来祸害世人！ 一顿操作之后，草已经没有了当初的样子。十分满意的准备离开！想着怀敬和弟弟一定还在焦急得等待自己。 转身捡起斧头快速的离开了这里。 穿过一片荆棘的草丛，回到刚才地方，怀敬大哥很显然非常焦急得等待着自己多时。 “没有受伤？” “没有！哦，就手指弄破了一个伤口！皮外伤，没什么大碍！” “那就好，我们赶紧回去！时间已经不早了！” 牛寄奴点了点头，蹲身收拾着今天上山的收获。 就在这时牛寄奴突然意识到自己刚才的伤口，有意的用手下意识的捏了捏自己。 “嗯？” 奇怪，不疼了？刚才伤口还有些红肿！ 心中有些不解，于是把手指放在眼前仔细的检查着，一遍又一遍看了看伤口确实不疼了。 确实是好了，这也好的太快了！刚才那两个青衣童子说言非虚？ “难道这些草药碾碎之后，涂在伤口之处可以修复伤口？……” 牛寄奴一边整理着物品，一边思考着刚才发生的事情，不知觉入了神。 “嘿！在想什么呢？” “没什么，就是突然想起刚才在深山发现有人生活在这里。” “这也没什么奇怪的，有很多修道之人都会隐居在深山修行，不问世事。” “也许！” 牛寄奴放下心中的疑惑，也许这些修道之人整日没事确实整理了一些偏方，也许这些修道之人也许真的在某些方面有过人之处。 于是开始匆忙的帮忙整理起地上散落的材薪。 时间已经不早，三人结伴带着野物和木材走下了山。 对于牛寄奴来说，堂哥是自己最要好的小伙伴，周围的小伙伴都忌惮晦气的传说离牛寄奴敬而远之，唯独牛怀敬从来没有忌讳自己的身份。 对于刚才发生的事情，牛寄奴一路有些惊讶的和堂哥聊起了刚才的所见所闻。 至于事情的真相，这个也没有确切的答案。 一路的闲谈让时间变得不那么无聊，就感觉自己又回到了那个无忧无虑的童年，然而快乐的时光总是很短暂，不知不觉已经回到的家门口。 牛寄奴回到叔叔家中，一起将砍回的木材。放在了家中。隐隐约约就感受到一股与平时不一样的气氛。 只见发现牛万和婶婶面色有些那难看，心事重重的样子。并没有和牛寄奴打招呼。 牛万上前率先打破了这份诡异的气氛。 “以后你不要再来我们家了，你看看你害得我们家还不够吗？你看看怀慎现在的样子，就是因为小时候为了养活你断了母乳，将来还怎么讨老婆？你现在讨老婆还要找我们家借钱！克死你母亲还不够，现在又克死你的父亲。现在又开始霍霍我们家，你就是我们整个家族的灾星。” 说着牛万非常气恼怒的将怀慎一把拉在自己的怀里，对着牛寄奴迎头盖脸的一顿臭骂。 “你母亲已经回去了，天色已经不早了，你也快回去。” 婶婶在旁边打着圆场，帮扶着站在那不知所措的寄奴。 “婶婶家里的家境现在也非常困难，这次你成亲的事婶婶也估计也很难帮上忙了。” 一边拉着寄奴的手，小声的跟寄奴说着，一边把寄奴带出了门外。 “婶婶家里也还有四个孩子要养，希望你能理解！” 从小看着寄奴的长大的婶婶，有着母子一般的亲情。从小就把寄奴当做自己的孩子，吃着自己的母乳长大的孩子。 看着爱莫能助的孩子，有种说不出的难受，眼神透露着一丝千丝万缕的难过。 “快回去！” 说着一边把寄奴往外面送，一边又将一袋沉甸甸的钱顺手的塞在寄奴的手心里。 四下无人，婶婶对着寄奴使劲使着眼色，示意叫寄奴不要出声。 “虽然钱不多，也是婶婶的一点心意。其他的还是得靠你自己。” 婶婶非常小声的在自己耳畔的说了一句，就将寄奴推往了一边。 “可是” 还没来得及等牛寄奴推脱，婶婶已经离开了他的视线里。只剩下寄奴一个人呆在原地。 牛寄奴也不知道该如何是好，只能默默的收下钱怀揣在口袋里。 清风徐徐，夜晚暮色即将来临前那种光线总让人有一种莫名的伤感。牛寄奴一人走在回家的路上，百感交集。 “想不到我八风来到古代，竟然混到如此田地。这样的日子不知道什么时候是个头。不知道小雪和小满现在在哪？现在怎么样了！我什么时候才能回到自己的世界！” 牛寄奴很失落，一边走在回去的路上，一边感叹道这里的生活。 不完美的童年让牛寄奴对这里的世界充满的失望。 正在这时一个熟悉的身影出现在自己的视线里。 是那个村口欺负自己的锦衣少年。 只见锦衣少年和他的那几个小伙伴们正在托运着一车车托运着城墙的材料。为了避免和他们交涉，牛寄奴刻意放慢了自己的脚步。远远的看着他们，让他们先走。 “这个时间从来没有听说官府会安排人运输城墙的材料啊？” 牛寄奴非常疑惑这些人的举动，在心里打量着眼前的一群人。 “难道……这么晚会有什么别的事情？” 为了不让他们发现，牛寄奴远远的看着他们，想从他们的蛛丝马迹找到些许答案。 第五十一章 结为兄弟 刁逵一眼望去，此人气度不凡，身着华丽。一看就是富家子弟。一番打量之后，便阻止了手下上前。便和王谧说道，欠债还钱天经地义。这人欠了我三万钱，没钱给。只能逼着要钱了。我也没有办法。要是谁能，帮他还了。我也就不追究了。说着眼光投向了王谧。心中想的不是要充大头吗？有本事帮他把钱给我。 王谧不屑的说道，不就是区区三万钱吗？也就是几顿饭钱而已，怎可随意取人性命。 于是从口袋拿出了五万钱，命令手下，递给了刁逵。说道，这里是五万钱，剩下的钱就不用找了，当做利息。 这是刁逵身边的一个随从，认出了王谧。便对刁逵说道，此人我见过。这个人是开国丞相王导的孙子。在此地颇有名气，万不可轻易得罪。 此时的刁逵富甲一方，在丹徒县有良田万亩。虽然家族在朝廷颇有威望，面对这个琅琊王氏的后孙，只能隐忍作罢！于是叫上自己的手下离开了。 牛寄奴终于渡过了眼下这个难关。心中的大石头终于也放下了。如释重负的心情，就是看着满身的皮外伤也感觉不到一丝的痛意。 牛寄奴看着眼前这位少年。心中有除了有一股万般的感谢。也有一股不敢表露的内心的歉意。如果没有今天这位少年的搭救。也许现在，还被捆捆绑在刁家大院。本来是想从这位少年手中骗得一些钱。没成想这位少年如此的慷慨和豪爽。于是拱手对少年说道， “多谢少侠援手！今日之恩，来日必定双倍回报。” 王谧笑道…… “我与寄奴甚是有缘。今日之事。乃是我举手之劳。如果寄奴没有要紧的事情，不知是否能赏脸去喝一杯酒。交个朋友了。” 牛寄奴一听。心中想到。其实就我已经是我欠下一份人情。又与我交朋友，请我喝酒。又不想接受，但又不好拒绝，便答应了下来。 酒后饭饱。牛寄奴知道王谧为开国丞相之孙。王谧知道刘寄奴亲生父母都已经不在。跟随继母生活。生活艰苦，不得已为改善生活而误入赌博。王谧，深感不易，别琢磨着一定给刘寄奴谋一份差事。 牛寄奴甚是不解。问道， “王兄乃宰相之后。名门望族。富家子弟。为何愿意与我这样的寻常百姓做朋友了？还为我谋差事。” 此时酒意正浓，王谧说道， “你不了解啊？今天下纷争，朝内明争暗斗。真正称得上朋友的又有几个。我从小就听父辈私下提起。丹徒县，不久会有王者之气出现。近日。王者之气愈显强烈。我便多次造访此地寻找此人。今日有幸终于遇见。像你这样的不同凡人之士。初次见面。就觉得你气度不凡。眉宇之间。藏着一股英气。他日定有不小的成就。” 牛寄奴：“那是王兄你瞧得起我。我就是一个平凡不过的寻常百姓，每日就为卖草鞋为生，以后能有一个什么样的成就呢？” “英雄不问出处。现在没有。不代表以后就没有。我和你一见如故，就有种似曾相识的感觉。我想跟你结拜为兄弟。不知，你是否愿意？” 说到这里，牛寄奴心中一惊，堂堂宰相之孙，居然要跟我结拜。莫名其妙的想不通，还有很惊讶。对于自己这个贫困潦倒的人来说，怎么想都是赚的。于是先爽快的答应了下来。 “王兄长我三岁。以后王兄就是我大哥，我就是王兄的小弟。今后。凡是有用得上我的地方。我一定赴汤蹈火。” 于是，两人端着酒杯，对着天上的明月起誓。 “今日。我与王兄结为兄弟。今日。我与寄奴结为兄弟。今后有福同享，有难同当。日月为证。” 向天地敬酒，向天地三叩首。 此时的会稽王府内，出现了一个熟悉的身影。这个人就是我们前面见到的门生。 会稽王司马昱说道，交给你办的事放到如何了？ 门生回答道，一切都以办妥。不出意外，少郎君，不日就会来到建康。 司马昱放心的点了点头，说道，明天王谧的爹就应该会通知他回建康了。你那边好生安排一下，路上一定不要出什么乱子。 司马昱是谁？皇室宗亲！会稽王。此时门生出现在司马昱的府中。难道刘寄奴会有另外一个身份？还是对王谧有什么另外的阴谋。或者说之前的事情，都是司马昱一手策划的？ 回到家里的寄奴。天色已晚，房间的灯依然亮着。便悄悄地走到门外的水池边，洗了一把脸。整理了一下衣服，不小心碰到白天弄在身上的伤口，隐隐作痛。看到门没有关，便悄悄地走了进去。只见母亲抱着山地一针一线地赶着手中的草鞋，二个弟弟还在地上翻滚着，调皮的耍着。 想到不日的离别，便和母亲说道， “我这几天要去外地了。有个朋友给我找了一份差事。以后我也可以为母亲多分担一点家里负担，母亲也可以少接一点活。” 母亲看到牛寄奴回来，说着要出去做事。便和刘寄奴说道，男人不该待在家里一辈子。既然你都决定好了，你就放心大胆去外面的世界闯一闯。出去了就好好的做自己的做事，家里我接些手工活还是养的起你的两个弟弟的。你就不用为家里的事情操心了。 说着放下手头的活，再从口袋里掏出来一袋钱递给了牛寄奴了。 “去之前记得去看看你的婶婶。给你婶婶买点东西过去。” 牛寄奴接过母亲的钱。眼泪头一次涌了出来。回忆一下子就出现了在自己脑海里。 次日，牛寄奴在街上买了一些肉。给自己的婶婶送了过去。 牛万夫妻。看到牛寄奴的到来。很生气，也不想看到想见他。 “你来这里做什么？你看你生下来就克死你娘。现在又克死你爹。你最好不要来我家了。你看看你堂兄。自从你来了这个家之后，你的表兄的身体就没有好过。你就是一个灾星克星。离我们家远点。” 说着牛万将牛寄奴拦在了家外！ 尽管所有人都不喜欢他。但是他非常敬重自己的婶婶，觉得自己亏欠婶婶太多。便拱手说道：今天我是来叔叔婶婶来告别的。感谢叔叔婶婶一直以来，对我的照顾。今天我就要去建康了。 说着放下了手中的东西。接着说道。我牛寄奴若是有出人头地的一天。必当报答叔叔婶婶的恩情。代我向怀敬兄告别，我就不进去了，说完便转身离开了。 此时的王谧。已经接到了父亲传来的消息。让他尽快回建康，不得耽误。于是，收拾好行李，在去往建康的路上等着牛寄奴。 办完事情后，牛寄奴和王谧一起踏上去往健康的旅程。即将踏入一片陌生的地方，对这片熟悉的地方有些不舍，而等待牛寄奴的是一个未知的未来。 第五十二章 桓温归朝 公元371年。此时的大晋。掌控着长江以南。大晋皇室风雨飘摇，内有权臣，北有秦燕劲敌。驸马都尉桓温攻灭成汉政权以后，连年北伐，使得晋朝得以延续，民心稳固。 而此时北伐失利，北伐内部出现了矛盾，豫州刺史袁真叛变据守寿春城。暗中勾结秦，燕两国势力。此时袁真病死，其子继位。 桓温得此消息，率领两万大军，将寿春城团团围住，其子袁瑾只得婴城固守，暗中向秦燕派出求援信息。 桓温久经沙场。攻城虐地是他的强项。区区一小股援兵哪是桓温的对手。 不久，桓温先后击败了燕军援军。后击败秦军援兵。不久攻破寿春城，将袁瑾妻女赏赐给将士。将袁氏在江湖招募的乞活军也尽数被活埋。足足有数百人。将袁瑾宗族数十人全部押送至建康，准备斩首。结束了北伐班师回朝。 袁瑾在牢车中，破口大骂。桓温你北伐失利诬陷我父亲。说北伐失利尽是我袁氏家族，在后方支援不利，导致你北伐失败。你就是一个卑鄙小人。 听到袁瑾破口大骂，桓温不予理会。但桓温恨的北伐失利，牙根痒痒的，转头问他的参军郗超说道，你说说，这一役足以洗雪枋头大败之耻否？ 郗超微微一笑，不答话。 桓温看他的笑而不语，心里有点忐忑不安。 于是再问。 郗超含糊其词说了一句，尚未满足有识者的情况。 郗超，字景兴，高平金乡（今山西省高平县）人，其祖父是东晋开国功臣郗鉴，父亲是徐、兖二州刺史郗愔。 郗鉴、郗愔都忠于皇室。而郗超却不同。 郗超自幼见识便卓越不群，性格放荡不羁，有旷世之度，交游士林，喜爱佛道，常有不凡的表现。善高谈见解，理解精妙入微。 郗超接着说道，此时北伐既已失利，虽诛灭叛党，却无建树之功。未动得秦燕两国之根基，不能雪耻！将军在朝中权威必然大减。我这几日夜观星象，荧光火火，离离惑乱。晋朝皇室岌岌可危。 聊至深夜，郗超才全盘托出振奋的说道。 有句话一直想对问将军， 将军想光复昔日之威严否？ 桓温淡定的回道，那是当然。 郗超又道， 即是如此，将军既居重任，天下的重责全部归于将军一身。若此时不能行废立之大事，不能做商伊尹和汉霍光的举动，不足以镇四海，不足以镇朝野，此次回朝还需早做决断！ 桓温听了，会心地哈哈大笑： 此次回京若不能流芳百世，亦当遗臭万年。我想废了那皇帝小儿已经想了很久了，先生此番言论正合我意啊！我桓温也不是在乎，后人如何评价的。 次日，桓温即将回朝的消息，朝廷已经收到。也就是这个时间，王谧的父亲派人将此消息传给了王谧。王谧收到父亲传来的消息。身在丹阳的他，深感朝廷内部可能有大变，这才急冲冲的，和刘寄奴相约回到建康。 夜里，会稽王府内，司马昱的一谋士许迈，造访此处。许迈乃博学之士，不慕仕途，喜爱悟道，与司马昱同好相谈甚欢，乃为司马昱府上贵宾之客，上晓天文，下通地理！今夜夜观星象，见帝星有陨落之兆，深感皇室衰弱，于是此晚急忙进见司马昱，说道， 吾听闻桓温即将还朝，这几日夜观星象，有荧惑入太微垣之象。帝王之星尽显微弱，可见帝王气数将尽，北邙山上少闲土，风水不随司马氏。晋朝根基不稳啊！桓温此次归朝和帝星陨落之兆也太凑巧了。 司马昱不语，缓缓的看向天空，看着那满天的散星，心中无限的惆怅，不禁对夜空长叹，难道这是天不佑我大晋了吗？难道就这样结束了吗？ 许迈道，不然，所谓祸也，福也。虽我见荧惑星飞入太微垣。可我也见东方有天子之气日益强烈。吉凶之间，一念而已。不知少郎君现在身在何处，此时少郎君在，定能旺大晋朝朝运。 司马昱又言，我已命人将其秘密地接入京中，不日即将来到建康。 许迈得之后，会心的点了点头说道，或许这就是天意。 不日，皇宫内中书令王坦之，丞相谢安，面见皇帝司马奕。 王坦之说道，桓温前后三次北伐，虽未能击败秦燕，但是为我大晋朝提升了很大的军威。劳苦功高。在短时间内，燕秦二国，皆不敢轻易对我大晋动武。但桓温居功自傲。行军皆不受朝廷调度。兵权已由桓温所控。 谢安接着说道，桓温素来不喜外戚干政，北伐之所以会失利，桓温皆指用人不当，外援不利，导致北伐艰难重重。此时桓温功高至伟，今日还朝，何种犒赏，才满足于他呢？皇帝陛下，该给予他什么呢？ 司马奕道，近日不断有朝臣劝言。赐予九锡于桓温，不知二位爱臣有何建议？ 王坦之谏言：此事万万不可，九锡之礼，等同于于天子并行。凡有九锡者，皆为谋逆天下之嫌。 谢安又言：虽十命可授，可九锡并非朝廷吉祥之物。古有王莽篡汉，曾授予九锡，废汉而建新朝。曹操被授予九锡，其子新建曹魏。孙权被授九锡，在江东建东吴。曹魏授九锡于司马昭，其孙建我大晋。前车之鉴。此事万万不可，今桓温权倾朝野，群臣附和。狼子野心不可不防。 司马奕，平日每日在桓温面前素来礼敬。听到此处变得胆怯了起来。便身体不适为由告别了谢安和王坦之。说道： 兹事体大，此事容我细细想想，隔日再议！ 说完便离开了这里。找到庾希，庾貌，在侧室相见。对庾希说道，桓温还朝指日可待，至今庾道怜之死仍历历在目。 当年燕攻我大晋。桓温以失职之罪。救援不力。又以私自调动军需品免去了尔等将军之职。你的妹妹也被其党羽受害，道怜嫁我未满一年就离我而去。时至今日，诸太后与桓温多次与我再谈立后之事，我都回绝。 今桓温即将还朝，群臣上本奏赐予桓温九锡之礼，与皇室比肩，其心可诛。 想当年祖父在世之时，受苏峻胁迫。拥兵自立，居功自傲，举兵反我大晋。你的父亲，你的叔叔保我大晋，杀死了苏峻一党，当之无愧为大晋，以第一大忠臣良将。 今桓温从攻灭成汉之后，声明远波。今连年北伐战功磊磊，兵权在握。窥视我皇室之心不死。如今朝廷皆是其党羽，唯有庾氏可信。此次桓温还朝，恐其逼宫不成，连累其族，望将军早做打算。 庾希说道，桓温势高权大，夺我妹妹的性命。在朝廷后宫剪除异己。明则冠以虚无之罪，实则树己之利。我庾氏一族与焦国桓氏势同水火。 我这就和陈郡殷氏联络，以备桓温对我大晋不轨。有谢安还有王坦之在。加上我们，桓温定不敢动我大晋朝根基。 第五十三章 成公出山 皇帝司马奕忧郁之时。另一位，司马奕的心腹看出了司马奕的忧愁。此人乃天师道，大道祭酒。平日为皇帝祈福，为大晋祈福，给皇上熬丹药。以至长生不老之术。此人名叫卢悚。 卢悚对司马奕说道， “太上老君，授黄老之学，神仙方术。老子为教主，教义奉《五千文》。至今教徒遍地全国，成千上万。但如今学成得道之人，少之又少。我听闻有一能人异士。因火烧仙宫被罚至民间。老子罚其到民间赎罪以授道，此人隐遁深山。名叫成公兴。精通周脾。若能寻得此人，为陛下指点一二。定能为陛下分忧解难。” 司马奕急忙问道。 “如何才能寻得此人。” 卢悚回答道， “若是有缘定能寻得此人，想我教徒千万之众。为陛下寻得此人并非难事。只要陛下一声令下，卢悚必为陛下办成此事。” 司马奕急切的吩咐着， “应当尽快请来此人，你且速速去办。” 于是卢悚派手下许龙，去面见天师道教主孙泰。 许龙说道， “受教主所托，在皇城传教今有皇族士族入我天师道，足有千人。今受皇帝陛下所托，寻成公兴出山为皇帝分忧。请教主务必尽早寻得此人。” 孙泰得知后，叫来自己的侄子，问道， “不知侄儿是否听说过此人。” 孙恩回道， “成公兴乃仙人所致，不喜抛头露面，常隐遁深山，专研道法。九章，要术，皆为成公兴所精通。非常人难以习得，只要叔父一声令下，我定的在众教徒之中寻得此人踪迹。” 孙泰听得此言，甚感欣慰，于是急忙的嘱咐着。 “既然是皇帝授命，这件事就交给你办了。务必从速。” 孙恩回到自己家中。叫来自己的手下卢循。对其说道，我天师道传教至今，久经磨难。才得以有千万教徒。如今皇室微弱。桓温掌权，众人附和。成都汉室乃我天师道创立。桓温趁其危亡之际。桓温杀我无数天师道教徒。 今北伐而归。我天师道危已。桓温帐下红人郗超，乃是佛学大儒，研习我天师道久已。却把我天师道作为立威之工具，争夺权利的垫脚石，我天师道必定危险。 此次皇帝竟然有意请成公兴成出山。我辈必须办成此事。才能保证我天师道不被桓温所灭。如今此事只能请妹夫帮忙。才能助我更快的找到成公兴。 卢循得知其厉害，立刻全力差人寻找。 王谧。琅琊王氏。王导之孙。曾经王导与司马睿。称之为，王与马共天下。如今王谧在朝为官。领秘书丞，管理着天下最大的朝廷藏书阁。 牛寄奴与王谧来到这里。被满满的书架，若大的书梯。以及大大的房子惊到。环环相连，简直分不清东南西北。牛寄奴非常惊叹的问道。 世间竟有如此宏伟的建筑！王兄平日管理这些。看来王兄弟是一个非常忙碌，还有学问之人。 王谧呵呵的笑道。牛兄此言差矣。学问略懂一二，忙碌就还好。这些书院的活都是有人打理的。累活苦活都归别人干。这个地方是个好地方，什么都有记载。只有你想不到的。没有你找不到的。 牛寄奴疑惑的问道， “那要是我找人能不能找到了？” 王谧回答道。当然可以。这里有朝廷整理的人事档案。除了寻常百姓可能记载的不是很详细。稍微有点名气的家族。这里都能找得到。 说到这里。王谧似乎意识到也是寻常百姓来的。为考虑到牛寄奴的感受。于是拍了拍牛寄奴的肩膀：以牛弟的聪明才智。在以后的日子里为秘书监增添不少任务。哈哈！ 说完王谧又问道，难道牛弟有故人在京都未能重逢？ 刘寄奴好奇的翻着书柜上的书，点了点头。 王谧说道， “既然寄奴兄弟，初到宝地。又没有别的事。干脆在这里你一个学徒。可以听其文人授教。又可以领一份差事。还能帮刘弟寻得寄托的故人。你要觉得行，我这就给你安排。” 牛寄奴想了想，既然没有更好的去处，就现在此处安顿了下来以后再谋出路。说道，若是在这里谋一份差事，给个住的地方就满足了。 王谧说道，我王府宅子多了去了，随便收拾一间给你做客房。平日差事你这理由也不远。 牛寄奴回道，麻烦王兄的事太多了，牛寄奴平时就什么惯了，住在王府那样的宅子也不习惯。如果这里有住所，我就应了这份差事。 王谧看留地心意已决，便由牛弟自己做主了。不过有事可以尽管来找我。 刚刚欲离去的王谧。转头走到牛寄奴身边。说：“看来牛弟所思之人定是所爱之人。” 一声调侃边哈哈大笑，边走不回头地说自古。英雄爱美人，牛弟慢慢找，找不到也可以找我帮忙。 冯翊郡，万年县，北秦东莱太守家里有一少年。名叫寇谦之。家父为官。官至东莱太守。家境富裕。虽连年战乱，深处秦地的寇家，家境小有富裕。其哥双胞胎，为人正直，不善顽皮。 而寇谦之不同，从小无心学习为官之道。一心痴迷于道家。从小奉五斗米，从天师道。研习天师道器，道书。每天在家打坐，练气功，服药饵。历经数年一切依然如故，未有改变。寇谦之性格执着，一直坚持修炼。每日不能突破前日之修为之时，寇谦之都会选一个地方玩耍，放松一下心境。 今日，他选择了到姨母家找自己小伙伴们。玩耍之余，寇谦之见到一位身体魁梧，形貌奇特的少年，正在姨母家卖力的干活。见其做事，认真卖力。 于是寇谦之对姨母说道， “此人与我年纪相仿。做事如此认真尽力，实乃我辈之楷模。不知姨母能否将此人转交于我家，给我家做工。” 姨母见寇谦之小小年纪便为家中之事操心，区区一个小工，便爽快的答应了下来。 次日，寇谦之同往常一样。翻着那本天师道传给教徒的那本《周脾》，演算七曜。老是算不对，日月及五大行星的运行，不禁烦躁不已。 此时，昨日在姨母家做工的那位少年，恰好经过寇谦之的身边，看了一看。寇谦之见有人走来，十分不爽的把情绪发泄给了这位做工的少年，将其支走。又开始研究了起来，终不得其果。 于是，做工的少年放下了手中的活来到了他的身边。说道， “我看到你刚才的演算方式了。要不你看看我的演算方式如何？” 寇谦之有点惊讶又有点不屑的说道， “先生，故且一试！” 看着这位少年得心应手的演算。慢慢的，寇谦之由刚才的不屑，变得百般的惊讶，然后到茅塞顿开。心到手顺的演算，使得寇谦之膜拜至极。 顿时双跪于地，让其收为徒弟，叹道： “真乃奇人也。” 少年哈哈大笑说道，三人行，必有我师焉。同是相同的爱好，亦师亦友，何必拜师。你也有我很多值得我学习的地方。 于是扶寇谦之站了起来。自此两人相同师徒，或师或徒。共同研道。此少年正是成公兴。 不日，天师道道教传令寻成公兴，传至寇谦之之处。得命，入其大晋皇室。 寇谦之听闻，告以成公兴。才得知成公兴威名，早已远波。请成公兴赴教主之命，成公兴得其事，愿望入晋。便邀请谦之同往。谦之甚是高兴，便整装同行。 第五十四章 将欲取之，必故与之 此时，桓温回到自己的府中，同郗超谈起了皇室。问道： “今我已还朝，朝廷不予我其功，奈何群臣不能授我九锡。我该如何应对这些人对我的忌惮？” 此时的郗超正在翻看各地署官递上来的奏折，一边翻着一边回答着桓温所惑： “道语有云，将欲弱之，必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。” “现在我们要做的事情，只需就对应的结果，选择对应的方式。将军想要取代他，只需要让他无限的膨胀！虽然明公大权在握，附和之人比比皆是。贸然行之，必然变数太多。若想成功，必先找到他们的弱点，一击必中，一击成功。” 桓温听郗超一语说完。顿感心中所想之事，皆有了自己的答案，心中所虑也随之而去。激动的对郗超说道： “郗超之名所言非虚，真乃奇才也！听君一席话，胜读十年书啊。” 郗超回道： “智者不言，言者自知。还是明公圣贤。知我郗超之语。” 郗超又道： “今皇室势力最大的就是司马氏的外戚庾氏一族，一心辅助司马氏，所领官职遍布朝野，当年庾道怜皇后之死，庾氏一党对将军怀疑有加，耿耿于怀。每当将军再提向司马奕立后之事。便总是阻挠。皇后之位空缺至今，必是怕将军势力扩大到皇室内部。意在制衡将军。” 桓温怒不可遏。 “庾氏后人皆是无能之辈，岂能放入我眼中。想那庾希小辈，燕攻我大晋朝兖州之时，盗我军备，中饱私囊，实属小人之举。又无将才，行军打仗，只有纸上之功。定不能有所作为。他又能耐我如何？” 郗超说道： “虽不惧此人，此人此族却能成为将军的畔脚石，不得不除！庾氏党羽众多，在朝廷扎根太久，势力不容小视，不如趁将军刚入京师，放出话，说北伐失利。皆是由朝中外戚干政，导致北伐不能尽其全力。定要清理朝政之风。让其惶惶不可终日，自行结党，图谋不轨。我们只需收集他们结党作乱的证据，即可让其万劫不复。” 桓温听道，此计甚妙。 “就如先生所言。我即可安排人去办这件事情。” 郗超又道： “不欲以静，天下将自定。将军欲取天下。当学曹操，司马懿。曹操打天下，由其子取天下。司马懿打天下，由其孙取天下。今天下皆以司马氏为正统，民心所向。将军切不可操之过急。吾闻，司马睿在世时，曾由郭璞占卜说道，晋祚尽昌明，可见大晋气数未尽，虽帝王之气衰弱，却未到时机。” 桓温听闻，甚是不解，一边仔细揣摩，一边口中念叨， “晋祚尽昌明。难道晋朝的气数会亡于昌明？” 郗超点了点头，又对桓温讲道。 “晋朝气数尽于此，我听说，司马昱有个儿子，叫司马曜，字昌明。不如趁势而为，立司马昱为帝，废司马奕。静待其变。 此次北伐失利，将军威望大不如从前，必须做好取天下做准备。” 桓温问道， “废帝不是小事。怎可如此轻易得之？” 郗超说道： “将军你只管用立后之事去逼迫皇上就范。后面的事，将军自可放心。我已为将军想到万全之策。不管他从与不从，将军定可为之。” 成公兴与寇谦之，从北到南，在天师道的帮助下。渡过长江，来到建康，由卢悚接引至面圣，为闭人耳目，称为皇帝研究长生不老之术。 司马奕说道： “听闻成公兴，大隐于市，精通天文地理，演算周脾更是炉火纯青，今招先生入京，旅途劳累，未有片刻休息实属无奈。” 接着司马奕退去左右。 “自朕登基以来虽有皇帝之名，却无皇帝之实。朝廷内外皆由强臣所控。今请成公前来希望能为我大晋所用，为大晋分忧。” 成公兴惶恐。 “今受天师道教主所托，承蒙皇帝陛下厚爱。不弃我为乡野村夫招我入京，我平日习惯自由散漫，不慕仕途，只爱学道悟道，今皇帝有求，我成公兴必来，必定为皇帝解惑。” 司马奕问道， “先生可知晋朝气运如何？” 成公兴答道。 “天下纷争，由来已久，晋朝气运稳如磐石。道语有云，曲则全，枉则直。在下远在江北也听闻，晋朝臣强君弱。屈委才能保全大局，懂得变通才能走向目的地。由此可见陛下乃为天下之明君。少则得，多则惑。不贪才能拥有，拥有太多反而不知所措。圣人只有做到其中之一，才能负重前行。是以圣人抱一为天下式。” 司马奕听闻先生如此评价自己，心中不免有寻觅到内心深处的声音。于是再问！ “先生可有听闻大晋北伐都尉桓温？” 成公兴回道。 “自古功高盖主，多有取而代之之人。桓温也是其中之一。” “不自见，不自是，故长。如今天下的稳定和强盛，足以证明皇帝陛下是当今圣贤。才能有大晋今日的局面。桓温能今日的成就都是陛下给的。当然他也有他的过人之处，才能有现在的功绩。此人若重于名利，重于得失，必定不能长久！” 司马奕有问道， ”先生可知，如何才能保全我大晋江山不被他人篡夺？” 成公兴早已看懂司马奕所虑，语重心长的与司马奕说道。 “夫唯不争，故天下莫能与之争。只要皇上不要为了名利与他争，天下将没有人能站在您的对立面，成为敌人。此时不争为大争！” 司马奕听完，仍是一脸愁容。 “话虽如此，若权臣强取该当如何。” 成公兴摇了摇头，面色略显不屑，斩钉截铁的说道。 “将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下乃神器也，怎可能随意取来？天下是什么！天下是百姓的，神圣的。不可为也，不可执也。只有圣人才能拥有天下，因为圣人心怀黎民百姓，不会为了自己的私利而不顾天下安危。为者败之，执者失之。只要陛下不为自己的私利而不顾天下，陛下就不会失败。不把天下当做手中的玩物，便不会失去。圣人无为，故无败，无执故无失。” “就算桓温拥有百万雄师。只要陛下无过失，受万民爱戴，他得到天下的那一刻，便是他覆灭的一刻。” 听到此处，司马奕似乎明白了不少，桓温强取必适得其反。但桓温怎可能知难而退！司马奕便对先生说道。 “你是说桓温若强取，必然失败？” 成公兴看着皇上，将内心所想，尽倾于司马奕与其说道， “我虽从江北而来，虽江北现在不为大晋所控，但我听闻，大晋虽为各士族领政，却共同拥司马氏为皇室。每当有外敌入侵，物尽其用，人尽其才。各地领主各尽其责。都是由皇帝陛下从中调和，才能使各部团结一致。就是因为陛下安稳住后方，才能使桓温之才尽现于世。可谓没有皇上，就没有桓温。” “若桓温不懂得其中的道理，强取陛下之位之时，便是桓温永无翻身之日。” “陛下尽可无忧，大晋天下民心所向。因为皇帝陛下是个为天下，为黎民百姓的好皇帝！” 司马奕轻叹一声。 “先生之言，先生之识，皆为天人，听先生一言，心中所虑，皆以消除。若能常伴于我左右，乃国之幸也。” 成公兴毕恭毕敬婉拒…… “我不入仕途，才不被世俗所扰，才能更清楚的看清事物本质。若我常伴君侧，反而会权衡利弊，结党而行。进而为世俗同化，着重于生存之道。当局者迷，旁观者清。我不慕士族，不喜官道。才能更容易悟道。才能更好的为君所用，为君分忧。” 第五十五章 荧惑入太微 司马奕见得此情形，颇有些无奈，于是只能隐忍作罢。 “听先生所言，意在深远，颇有感慨。既然先生心意已决，我便不作强留，倘若有一天我有不惑之处，还望先生能常为我指点一二。先生车马劳顿。此行必须赏赐些什么给先生，不知道先生都喜欢何物，只有我有，一定赐予先生。” 成公兴叩谢陛下圣恩。 “一切世俗之物哪里都能找的到，今日来晋，主要是为答谢陛下赏识之恩，但心中却有一事，有求于陛下。” “我与谦之，共同研道。一心只为求道悟道。亦师亦友，每有不懂之处，都缺乏理论依据。我听闻大晋藏书千万，藏有天下奇书，博览古今。更有名人博士开设讲堂授教。我和谦之必行最大的愿望，就是去看一下这天下最大的藏书院，秘书监。听闻秘书监只能名族士族之后，才能进去。不知陛下能恩准我俩进去学习一二。” 司马奕听完，觉得此事不难。此行之事，乃我举手之劳而已。于是召王谧进宫，将此事托之，命其好生安排，以贵客待之。 于是王谧将二人，安排到王府，派人收拾了二间上好的房间供二位贵客居住，又将两位送往秘书监的学堂。 此时的秘书监，就是高官子弟的聚集之所。同时也是氏族培养人才的地方。在此读书的人都是达官的后人。寻常百姓是没有机会进入的。 而这一次，短时间内就进来了三个。而且都不是士族。也不是名门之后。这一下，在秘书监全炸了锅。首先说这个牛寄奴，虽然是王谧领进去的，是个闲职。平时整理一些杂乱的书籍之外，偶尔也能听听课。大字不识几个的牛寄奴更是难以维持。于是便和秘书监的下人打成了一团。聊起了这里学生的身份。 牛寄奴环顾了四周，一手指着那个白皙少年小声的问道。 “此人何许人也？” 这里有一个在这里工作了很多年的门生，靠近着牛寄奴的说道： “琅琊王氏的王裕之。听说王裕之的母亲是当朝宰相谢安的侄女。” 接着寄奴又对着坐在一起的颇显富贵的男女，问道。 “这俩人呢？” 小生回答着。 “太原王氏王蕴之子，王熙。王蕴之女，王法慧。” 接着又有些胆怯的嘀咕着。 “太原王氏，那可不得了，天下王氏的总称，就连琅琊王氏都是太原王氏的分支。其家族遍布朝野上下。王法慧的姑姑就是上任皇后。连中书令王坦之都是太原王氏的。” 门生又指着另外三人说道。 “这里读书最有名气的就是，会稽王司马昱的两个儿子，司马曜和司马道子。还有他们的妹妹司马鄱阳。” “说起司马昱，那可是我大晋朝南下以后的开国皇帝司马睿最小的儿子。身世显赫。 他们的父亲司马昱，可是大晋响当当的人物，会稽郡曾天降一口大钟，风水大师，郭璞占卜说，会有圣人降临，不久司马昱就出生了。郭璞还说，振兴晋朝的人一定是他。二岁就封了琅琊王，是会稽和宣城的领主。 但是很奇怪司马昱之前有五个儿子，全部夭折了。太可惜了。后面请来当时的道教教主杜子恭，杜子恭为他挑选一个宫女侍寝，才生下了他们兄妹三人。” …… 会稽王府内，司马昱染病，服药无愈。适天师道许迈，自家来见司马昱。昱令许迈卜易，为一日一卦。 司马昱抛出五枚铜钱，自下而上随意撒出。 昱问迈曰：问吾病何时康复？ 迈曰：大王曾闻抱朴子葛洪否？ 昱曰：破闻其名，乃知为小仙翁，善炼丹，行医。汝可尽言之。 迈曰：葛洪，字雅川，丹阳郡句容人也，不慕仕进，好炼丹，精通医术，三国方士葛玄之侄孙，葛洪曾封关内侯，后隐居于罗浮山炼丹，寻长生之术。 迈自幼访叔父家见得此人，乃叔姐之夫。迈自幼与邻儿共戏，遇一疯狗咬之，洪杀其狗，取狗脑用于伤处，疯犬之病，至今没有发作，真乃神医也。 昱曰：葛洪神医，世所罕及，所用之法，前无古人后无来者，可惜早已仙逝。 迈曰：后有徒弟黄初平，尽得真传，今四十有三，十八修道。若能请他出山，必有大为。大王病可无恙。 昱甚喜，令迈卜之，占其在何处修道。 迈取五枚钱币，卦成，将卦象写于纸上。 其一曰：上爻，南离为火，主卦之上，此乃面我之南方。 其二曰：中爻，坎北为水，主卦之中，正居北上为山，此为北山。 其三曰：下爻，震东为木，主卦之下，脚下有木，此为居住之地为有木之名。 此时，许迈，令人取出地图，建康正南有座北山，北山附近有个地方名叫，赤松。所卜之人，应该就在此处。可命人前往寻之。 于是找到黄初平的兄长，黄初超，前往此地寻找他。 去退众人，迈留于府。对昱言，吾入道已久，得二卷奇书，一卷名曰《六甲阴阳符》，二卷名曰《三皇内文》，得此书其一者，当宣化救世。得此书其二者，凡诸侯者，必为国王。大夫有此，必为父母。庶人有此，必钱财自聚。吾不慕仕途，不贪权贵，独爱论道修仙。 今少郎入京已久，晋室微弱。大圣人出，吾当宜顺天意。将三皇经文交付于少郎，太平以乐。今桓温声势浩大，皇室望风而靡，王当于少郎早日相认，以备御贼。少主乃天命所归，天子之气，必安晋室。不如趁此机会，将荧惑星之事，传于宫中。 昱曰：荧惑之事，我明日遣人去办。而安天下者，需有治世之能，先生乃不世之才，该当进秘书监，将毕生之所学尽授于子，乃是万民之福，万民之幸。 次日设朝，皇太后诸蒜子降旨，命许迈进秘书监教学。自此，许迈成了教书先生。 皇城内看似一片和谐，其实明争暗斗波涛汹涌，司马奕收到各路心腹的消息，桓温回朝以后，总领朝政之时，在职官员很多都收到他的拉拢，有的经常会参加桓温饭局，笼络人心。 司马奕渐渐感觉到身边的人能信任的人越来越少，权利步步被架空，这时在身边的炼丹道士卢悚，看到司马奕的忧愁。 便上前对司马奕说道： “所谓一命二运三风水，近日我偶然听到懂星象的人说起，晋朝皇室气数虽弱，却有新的天子之气从其他地方慢慢的出现了，不知陛下听说过没有，荧惑入太微桓？” 司马奕很是疑惑…… “荧惑入太微？” 第五十六章 上乘风水 司马奕说道，未曾听闻。 于是便装，带着几个随从，移步至成公兴所在之秘书监。 司马奕见成公兴，将所疑之事，尽告与成公。 成公兴言：我近日夜观星象，演算七曜，确实发现荧惑星已入太微垣，帝星衰弱，天子之气不在帝室，有取而代之的征兆。可见北邙山帝王之气已经不再是风水极旺之地，反而出现（晋陵郡）丹徒县京口里方向，若能找到此处风水宝地的准确位置，将皇陵迁于此地，定能化解此星局。 司马奕欲离开此地，寻思合适之人寻找此处之时。 恰巧，司马曜兄弟二人途径此地。一下就认出了皇上，皇上已是三十出头，而司马曜确实皇上的王叔，足足小了十多岁，辈分却高于皇上， 司马奕见到他顿时心中有了人选，风水大事乃皇室机密，外臣不可说，唯有皇室宗亲可信，同是一脉相生，同宗同源，于是皆尽告知心中所想。 司马曜自知皇命于天，觉得此事甚大，便答应了下来。为保证此行隐秘，便约着王熙，王法慧一起同行。 次日便已游玩之名告别老师许迈，许迈得知后，听曜说去往丹徒同王熙同行。便以刘寄奴为丹徒县人举荐，与之同行。 次日，曜约着自己弟弟妹妹，还有王熙王法慧一起秘密的踏上了旅程。 随行之前，许迈叫住刘寄奴：大道之行无有偏私，微善是从，天地无功，随得仍衿。 刘寄奴看着这些文人墨客文绉绉的，心中不惑，不知老师在说什么，于是双手作揖准备告辞。 许迈仔细的打量着面前这位年轻人，只见其天庭饱满，双眼有神，仪表威严，定是大富大贵之人，于是将一本书拿在手中递给了刘寄奴，寄奴接过手中的书看到，次书没有名字，本来就不通文学的刘寄奴顿时犯难了。 许迈似乎看出了刘寄奴的心思，便与他说道：行天下之道没有偏私，只会亲近善良之辈，天地之间没有公平可言，但是必然会帮助那些有德之士，这本书名曰，有三皇文经，也叫《大有经》，无须研读，随身携带便可辟邪求吉，我见你天庭饱满仪表威严，他日定是不世之才，特将此物赠予你，你当好生保管，切不可落入他人之手。 刘寄奴看到这个平时严肃的老头好生奇怪，今天突然对我这么好，心中想到难道这个人也看到我身上冒着五色光环不成，不禁心中洋洋得意起来，看这老天这么喜欢自己的份上，便勉强的收下了这本书，一本正经的说道：多些老师抬爱，学生定会好生保管，不负老师厚爱。 回想：刘寄奴从小就被人欺负，娘亲因他难产而死，所以从小就被人说他克母，连自己的亲爹都抛弃他，是自己的姨母赵安子抱回家养大，姨夫刘万从小就不喜欢刘寄奴，只有姨母对她好，将自己的儿子断了奶水才把刘寄奴养大，后来父亲刘翘娶了后母萧文寿，继母为人温厚，坚持让刘翘接回刘寄奴回来生活，刘翘才将儿子从赵安子那接回，可接刘寄奴不久，刘翘因病就去世了，后来周围的人都非常不愿意和刘寄奴一起玩，都说刘寄奴克父克母，是个丧门星，凡遇到刘寄奴都会避开他，怕粘上他的晦气，从小到大只有自己的姨母对自己好，继母萧文寿对自己好，因为继母嫁给父亲生了两个弟弟年龄都很小，所以刘寄奴从小的玩伴只有姨母的三个表兄弟刘怀敬兄弟三人。 因为儿时的经历，从小缺爱，当这位年迈的老师在自己的面前如此的关心自己之时，格外的感觉珍贵，似乎找到了从小缺失的父爱，但感觉总是很短暂，片刻的暖意，也使其迅速回归现实。马上迎接他的是，带着这群高官子弟回到自己的故乡。 清冷肃杀，车上跳下来一位身材魁梧，气度不凡的人，昏暗的夜色，端详着无云的天空，他伸出一只手，仿佛隐隐的感觉到空气在流动。抬头望着天，冬雨的味道在周围弥漫，过不了多久，西风将至。此人便是孔恭。孔恭丹徒县人士，受人举荐至司马曜处，对阴地风水很高的造诣，此人有一相传至宝，名曰：罗经。能测天地之灵气，此物圆形的刻盘上像有一张天罗地网，记载着卦象，五行以及方位，无论事处何时何地都能识别，东南西北之方位，能测风水之吉凶。 此次出行为保护秘密不被泄露，商议之后决定，由太原王氏王熙和王法慧为家人挑选墓地风水为由，司马曜兄妹三人同行，刘寄奴为引路人，孔恭为风水师，前往候山执行皇上的秘密任务。 在丹徒县许久，路经多出名山大流，终不见风水极旺之地。一群人都泄了气。 此时，刘寄奴突然想到他的父亲的墓就在附近不远处，闲来无事，不如趁着为他们寻找风水之时，给自家看看风水。于是带着孔恭一行人，来到这里。 孔恭，举着罗盘，在各地考量着，爬到山顶往下一看，不看不知道，一看发现此处群山耸立，河流清澈环绕群山之间，一脉相承。 面向群山，此山左高右低，形成青龙白虎之势，青龙压白虎，代代出文武。后有高山一浪高过一浪，玄武之势，气势磅礴可吞山河，于是兴奋地爬上高地，惊叹到就是这里，此乃真龙吉穴！就是一个完美的青龙白虎朱雀玄武之局。 在这边候山上是刘寄奴熟悉的故土，恰巧孔恭找来此处，便戏逗道：这墓怎么样？ 孔恭绕墓地走了一圈，说道：是谁挑的这块地？这是王地所在！ 刘寄奴看了看那一堆黄土，因为家穷没有为父亲立碑筑墓，便说道：我也不知道，难道这个地方的子孙会做皇帝不成。 孔恭说道：那也不是没有可能的！ 于是孔恭将此处告知于司马曜，司马曜得知后，异常兴奋，说道，天意如此，看来大晋气数必将重兴。 寻得此地后，于是即刻准备回建康。回京告知皇上。 皇上得知后，即刻命人准备将皇陵迁往此地。 滋事体大。司马昱得知后，前往帝宫欲阻止此事。 司马昱来到皇帝寝宫，对皇帝说道， 前道教教主杜子恭说过，丹徒之间虽有天子之气，但气息微弱，还不可成器，时机还未成熟。汉时刘耀攻破大晋之时，毁我北邙山晋朝皇陵风水，晋朝至今每况愈下。此此搬迁定耗我大晋气运，切不可因小失大万不可为。 司马奕说：自桓温还朝以后，屡屡拉拢朝臣在其府中饮酒作乐，谈论古今，表面上是探讨文学，实际上是拉帮结派，结党营私。每日我都会收到朝臣上表的奏章，为表彰桓温北伐的功劳，壮大我大晋的朝威，应赐予九锡于桓温。与天子并行，其心可诛，群臣附和桓温，势在必行，箭以在弦，不得不发！如今荧惑入太微，是帝位不保之征兆，迁移皇陵是化解星局唯一办法。 自我大晋南迁，晋朝每日都在生死线上挣扎，我自登基以来，行事每日如履薄冰，希望有朝一日能振兴我大晋之国势，大晋的气运不能败于我之手！ 北秦北燕每欲攻伐之时，必毁一次，我司马家之皇陵，每当我想到这的时候就气愤不已！无奈有心无力。 我大晋在江南开国五十余载，每日小心谨慎，意在光复我中原一统，洗我当年之耻辱，复我掘墓之恨，光复我司马氏的荣耀，我意已决成，败在此一举。你我同是一族，还是我的长辈，更应该在此事上与我同仇敌忾！ 大晋皇室已无实权，迟早会被取代。如果这样做能能光复我晋朝的运势，即便没有成功我也没有遗憾。 司马昱见到皇上如此坚定，就没有阻挠了。 这时司马奕召集庾希至宫中，商议将皇陵迁往丹徒之事。 第五十七章 王国宝告密 王裕之失去了读书的伙伴，他并没有加入加入他们的队伍中，去寻找风水宝地。王裕之的母亲对儿子平时的日常生活习惯，发生的改变都看在眼里。儿子的平日的生活也没有往常一般多姿多彩。母亲便问起了此事。王裕之对母亲也是闭口不谈，毕竟此事是朝廷大事，不可外传。 像往常一样，王裕之母亲的好姐妹来家中做客。此人便是王国宝的妻子，宰相谢安的女儿。二人从小就玩在一起，感情特别的要好。这日便奇怪的问道，今日欲之为何一个呆在家中，这个时间不该去找他的小伙伴们玩耍吗？ 王裕之的母亲笑道，他的小伙伴们都不陪他，只能一个人在家待着了。 并没有过多的了解，两姐妹便拉起了家常，不再聊起此事。 王国宝，太原王氏，王坦之第三子。自以门第，并无才华，也不屈就当次等官员。一直想谋个闲职，不想屈于人下，一直叫妻子跟自己的父亲宰相谢安在秘书监给安排一个职位。去结交一些名门之后。 谢安知其秉性，最不爱见待这位女婿，一直无果。 回到家里的谢道怜，同自己的丈夫王国宝聊天，闲来无事的问道，最近秘书监都不开学了，你说稀奇不稀奇？ 王国宝本想一直去秘书监瞧瞧，问道，你怎么知道秘书监不开学，我怎么没听说。 谢道怜说道，今日我去王裕之家里做客，平时王裕之都不在家，今日王裕之老老实实呆在家中。这不是没开学还能秘书监关闭了不成。 王国宝想起有些时日没去秘书监了，闲来无事，便去秘书监转了转。 来到秘书监的王国宝，平日都有达官子弟在这里溜达，今日不见。便拉了一个在这里的一个侍卫，拿了一袋钱递给了侍卫口袋里。问道， 近日秘书监怎么不见司马道子和王熙他们啊，我最近发现一稀奇玩物，正想和他们分享一下。 侍卫小心的收下钱袋，小心翼翼的说道， 您有所不知，王熙为了给家族挑选风水宝地，带着司马道子他们一起去了丹阳了。这已经去了很久了。按时日应该快回来了。 王国宝笑了笑道，既然这样，那我过几天再来找他们。 换作常人，也许不会多想。但王国宝不同，善于巴结权贵的他，觉得此事有蹊跷。 此时的王国宝心中满生疑惑，王熙给家族挑风水宝地，用的着司马曜和司马道子陪同？司马曜乃是司马昱之子。这排场也太不同寻常了。司马曜和司马道子挑风水之地，王熙陪同还差不多。 王国宝想到此处，心中不禁有一种不祥的预感，那只有一种可能！难道司马家在挑风水之地？司马家挑风水之地，也不需要掩人耳目。光明正大的去挑不就好了。除非司马道子他们想掩盖事实，其实在帮别人做事。 王国宝论起治国，平天下。一无是处。但论起巴结权贵，趋炎附势，揣摩人心。那是一流。 宰相谢安一直非常了解他这个女婿，从来不待见他，但凡他有求之事，都将他拒之门外。 一直郁郁不得志的王国宝，一直在寻找一个出人头地的机会。 王国宝突然意识到，能调动司马道子掩人耳目为其做事的，当今天下，恐怕只有一个人！那就是皇命。 如今皇室臣强君弱，要隐瞒的这件事情，其实应该就是为了瞒住桓温。如果桓温知道此事？我王国宝能攀上桓温这根高枝，在朝中的地位，岂不是如日中天？ 王国宝打算把这件事情探个究竟。于是派人去调查此行一共都是哪些人。 王国宝通过自己的人脉打听到除了司马曜一族和王熙兄妹二人以外，还有一个丹阳人士，牛寄奴，此人乃丹阳乡野之人，为他们引路。一路便衣出行，未通报给各地官府，行程十分隐秘，此行他们刚好已经回到建康。这就更加确定了王国宝心中的猜想。 查到牛寄奴这个人，此人并无任何身份，没有背景。若从这个人入手。就算查不出任何线索，我不会得罪任何势力。于是王国宝打算赌一赌。 桓温府外，有一个人站在门外宣称有重要事情要禀报桓温。此人正是王国宝！ 桓温听下人说，太原王氏的人求见于他。说是王坦之的儿子。桓温最见不得王坦之，屡般阻拦他进授九锡之礼的，他就是其中一个。提起他就生气。于是，对下人说，赶他走，就说我不见。下人说道，他说有重要的事情，将军一定感兴趣！ 桓温好生好奇，一个王坦之的儿子跟我能跟我说什么事情。此时郗超恰好正在府内，便说道，不如，听上一听，如果只是附和之词，赶他出去便是。 王国宝进得厅堂，王国宝拜见将军大人。此时郗超以退至幕后。 王国宝：今日前来，主要是问大人，是否听说一事，有人在寻风水宝地。 桓温：寻龙点穴，这不是士族常事吗？有何稀奇的？ 王国宝：假如此事于皇族有关，将军又觉得如何？ 桓温：你尽可直接道来，无需拐弯抹角。 王国宝：此人便是王蕴之子，王熙。将军殊不知，此行陪同之人乃是司马昱之子司马曜。此行行程极为隐秘。若是选地，论起此事，乃士族常事。此行却遮遮掩掩。我听闻有一个同行丹阳人士，这人便是秘书监从事，牛寄奴。将军只管抓来一问，便可知此事必有蹊跷！定能发现其中原由。 桓温怒道，此乃无中生有之事，区区风水选地，何罪之有！ 于是桓温叫来下人将其赶出门外。 王国宝被赶出门外，大叫道，将军此事如此隐秘，定有内情，还望将军三思！ 此时郗超从幕后走出，桓温对其说道，真乃小人，生性猜忌，尽弄些花里胡哨的东西。实乃可恨！朝廷钱财尽养了这些无用之人！ 郗超若有所思道，此人虽是趋炎附势之人，但此人猜测不无道理！ 桓温：先生何处此言？ 郗超：王熙选地，不无不可！司马曜陪同，区区小事，却有不妥。何必劳师动众？大可光明正大！为何如此隐秘？将军可有想过？ 桓温，请先生明言！ 郗超：倘若真是是皇帝想迁皇陵，派王熙前去呢？此时皇帝寻龙点穴，必是已知荧惑已入太微！寻破解之法。若真有此处风水旺地，皇陵迁入。将军废帝之路，必然困难重重！ 郗超：无论此事真假，将军都需早做打算！了结此事。如若是真，皇帝身边必有高人指点。 明日早朝，将军就请诸太后，为大晋立后。将军之弟，桓冲有一女到可嫁之年。皇帝若是不从 此时，郗超到桓温耳旁细细道说，明日之计谋。 桓温听完，会心的露出了笑脸。 郗超说完，接着说道， 今日还有一事，这个刘寄奴确实应该抓来问一问，既不是名门之后，也不是有功之士，进的秘书监，肯定存在买卖官员的情况，拉出来拷问一下。一同随行，肯定知道是在为谁寻找风水宝地。 说着，派出自己手下的将领，连夜出发至秘书监牛寄奴的住处。 此时的牛寄奴，由于这几日的奔波，有些累了便早早的躺下了。 此时一群官兵来到此处，叫出这里的管事。为首的头头声正严厉的问道。 “牛寄奴是不是在这里？” 第五十八章 皇城动荡 秘书监的管事说，牛寄奴已经在里面睡下了。 当兵的有些不耐烦的对着眼前的管事说道，一点都没有将这里的人放在眼里。 “快去叫他出来，我们将军有事找他。” 说完，管事的赶紧找到牛寄奴，快起来，外面当兵的找你，你赶紧起来，好像是桓温将军的人。 牛寄奴刚躺下，就莫名的要被叫走。真是累啊！无奈，只能穿好衣服。这群粗鲁的士兵看到牛寄奴说道， “抓起来，跟我们走！” 牛寄奴真是一头雾水，心中想到，这好日子还没开始，这几日才出去立了功，还没捞到一点油水，反而被一群当兵的带走，真是不服啊。大喊道， “你们抓我干啥？你们知道我兄弟是谁吗？我大哥是王谧，你们敢抓我。” 当兵的说道， “谁是你大哥都没用，我们桓温将军想抓的你，谁也救不了你！” 牛寄奴被绑在了大牢，士兵挥舞着手中的皮鞭在身上来回的抽打！ 领头的当兵对其说道， “说，你是谁安排你进秘书监的，是不是贿赂当官的进来的，花了多少钱？从实招来！这几日你都去干嘛了？去了何处？全部从实招来！” 牛寄奴答道， “你们抓我干嘛，说了我的大哥是王谧，是他让我进来的。这几日我都是给王熙带路而已，是他们让我给他们去丹徒带路而已。该说的，我都说过了，你们还要我说什么？” 另外一个地方，太后的寝宫也开始热闹了起来。 桓温的弟弟桓秘，带着手下的亲兵，前往太后寝宫。诸蒜子说道， 将军带兵来道我寝宫，是何居心？ 桓秘回道，今日前来，是奉大将军前来给太后送小女生辰。小女已到婚配年龄，未能出阁。皇上多年未立皇后，桓温将军说此女子八字生辰极好，若能立为皇后，必为大晋之福。 随后，桓秘走到太后的身边，说道， 桓温大将军有句话让我带给你，诸家有很多诸氏一族当官的贪污腐败，比比皆是。桓大人都睁一只眼闭一只眼，有些事过去就过去了。还望太后这次能帮桓将军，桓温定不忘太后的恩情。如果太后不帮桓将军，不管是诸家还是谢家，都不会留情面！ 说完，桓秘头也不回，转身就离开了。 次日上朝，百官觐见。 桓温一党，有本上奏： 天下未能一统，大晋仍需努力。所谓国不可一日无君，宫不可久日无后。内安则外强。请皇上立后！ 桓温紧跟其后： 我闻桓秘有一女，得其八字生辰，拿与秘书丞命理师查看，得知其女必有旺国之运，若陛下能封为皇后，必我大晋之福！ 庾氏一族立马上前阻止： 今天下偏安一隅，多次北伐仍未能收复大晋故土。皇后之死尚未查明，今立皇后之事，应缓缓而行。 司马奕也回道， 皇后庾道伶之死，朕深感痛心，每当想到皇后离我而去，久久不能平复。时至今日，依旧不能释怀！立皇后之事，暂且推后。 朝堂之事，皆是明争暗斗，说是立后，实际上是桓温想监控皇室。而庾氏是为了不让桓温势力继续扩大，影响到自己家族的皇戚势力。司马奕更是明白其中的道理，一旦皇室之门被打开，皇上的行踪全部将掌控在桓温之手！ 桓温是有备而来，进朝堂之前，已经秘密安排心腹之人，接管皇宫的城防。而此时他就是等待外面部署完毕，开始他的夺权之路。桓温算定庾氏一族定会阻拦，立后之事必不得皇帝允许。借立后之事，请太后出动而已。这才是桓温的重点。 桓温接着说道，既然是皇家内部之事，应该由太后定夺。应该派人将皇太后请来，看此事该不该定下来！ 太后不理朝事已久，今由桓温招至朝堂议事！太后已经早有预感，今日朝堂之事会有异动。恰好消息传到太后寝宫，太后一点都不稀奇。很镇定的回道， 都退下，我收拾一下，马上就能出发。 太后朝堂的途中，看到士兵正在换防。以往能见到的士兵全部变成了不认识的人。此时，派去请太后的人，正是桓温的手下。看到太后东张西望，于是对皇太后说道， 桓将军今日说有叛党作乱，对城防进行加强更换，以保皇城安危。 太后又问， 我怎么没听说过有什么叛党！ 桓温的手下接着说道， 桓将军还说了，今天皇城有没有叛党作乱，等下太后便知道了。 此人便是桓温故意安排给太后看的，就是为了让太后知道！给太后一个下马威。 太后来到朝堂之上，与天子齐坐。 桓温一党，接着请太后为大晋立后， 大晋之所以能固守于江南，之所以能逐渐强盛。乃是子嗣兴旺，皇室稳固。如今皇室皇后之位空缺已久，乃国之根基。 纵观古今，不立后者，天下不稳。始皇帝一生，未立后，朝纲皆由赵高所控。二世皇帝年小昏聩，无人扶植，导致小人当道。朝堂若是子弱，后宫无主，后宫定然混乱。 庾氏一族说道， 此乃一派胡言，后宫之位空缺。辅政大臣都在，太后尚在，皇上乃勤政爱民，矜矜业业的一代明君。怎可与那秦二世相提并论！ 桓温又接着说道， 我屡次三番向皇上举荐皇后人选，皆被推托。立则振兴后宫，不立则虚之以位，毫无意义。难道皇上有不伦之爱好？难道陛下不喜欢女人，喜欢男人不成？ 庾氏一族，怒言道， 真是胆大妄为，皇帝形象岂容尔等刻意抹黑！ 桓温笑了笑，朝散骑侍郎刘亨示意了一下。刘亨立马将皇帝的宠臣，相龙，计好，朱灵宝，带上殿堂。 此三人日日伴随皇上身旁，皇上不近女色。后宫所生三子皆非皇帝亲生。表面看起来勤勤恳恳，实际上掩人耳目，做有违人伦之事！为我大晋之耻。请太后下旨，废除司马奕，重兴我大晋。 群臣惊愕，一下哗然而语，交头接耳起来。 桓温镇定自娴，此时命人叫来，皇室一服侍皇上宫女，让她细细说来。 宫女觐见，双跪无地，惶惶不安，便低头说道， 禀告太后，我在宫中服侍陛下多年，陛下终日不是求长生不老之术，便是与那三人在一起。 还有还有还有一次，我服侍经过陛下寝宫，发现陛下和那三人睡在一张床上。 司马奕怒道， 哪里来的这厮，一派胡言，我与三人只是研讨奏折之事。真是胡说八道。 接着暴躁的说道，来人啊，给我把这厮拖下去掌嘴一百。 此时，并无回应。百官望下门外，司马奕接着叫唤，终无答应。 桓温笑道，陛下不用叫了，今天外面的官兵都换了！ 此时司马奕瘫坐皇位上，众人哗然！庾氏一族感觉到今日桓温是预谋已久，怒道， 好大的胆子，你这是要造反不成！ 桓温说道， 皇上喜欢男人也好，女人也罢。我都不管。但是作为天下之君，我就得行废立之举，兴我大晋国运。若能为我大晋昌盛，我桓温今日死在这里也在所不惜！来人啊，先把这个霍乱朝廷的奸臣拖出去斩了。 此时进来十几名手拿大刀的侍卫冲进皇宫大殿，将那庾氏族的大夫，拖了出去。咔嚓一声，在宫门在人头落地。 此时的百官都不敢说话了，今日难道是桓温要自己做皇帝不成。 宰相谢安，中书令王坦之见桓温必行势在必行，于是上前与桓温理论道， 皇帝乃天下之主，不可以以一个宫女之词就能断定皇上有不伦之好！ 第五十九章 桓温废帝 桓温笑了笑，又接着说道， 皇上乃一国之君，一言一行都代表整个国家，岂能儿戏。登基之今，每日只懂炼丹，荒废政务。只亲近那些无能之辈。 于是摆手不想与谢安再继续争论下去。说着叫人搬来一堆奏折，奏折全是些庾氏图谋杀害桓温的证词，还有后宫私通的证词。一下散落在各个官员的面前。 皇帝有三子全是后宫与他人所生！皇帝亲近的人全是要谋害我的人，这就是听信谗言，亲近男宠的，昏庸无道的皇帝小儿。 众人捡起地上的奏折翻阅了起来，无不惊愕所写之内容。 桓温在众人翻看之余，面容转向太后，双跪无地，振振有词的对太后说道， 不图德之不建，乃至于斯。昏浊溃乱，动违礼度。有此三孽，莫知谁子。人伦道丧，丑声遐布。既不可以奉守社稷，敬承宗庙，且昏孽并大，便欲建树储籓。诬罔祖宗，颂移皇基，是而可忍，孰不可怀！请太后传懿旨，废除皇帝另立贤主。 此时桓温的布局，已经得到成效，桓温一党，皆以桓温马首是瞻，纷纷响应。 请太后，废除皇帝另立贤主！ 太后不答，不屑的说道， 我看都尉表面则行废立之举，实则为自己争夺权利而铺路。 桓温听完，又接着说道， 我一心为公，为我大晋一统奋斗一生，今日之举，实属无奈，北伐失利以来，皆是有小人从中作梗，每感不能光复晋室，完成大统，心中无比痛心！心中暗暗发誓，若此生不能清君侧，清小人，不能振兴大晋，我桓温死不足惜。今日，我已将生死置之度外，待行废立之后，我桓温当既归隐田园，不再过问朝堂之事。 太后见桓温如此坚决，便望向谢安，王坦之。说道， 废立我朝并无先例，宰相，觉得此事该如何定夺。 谢安见以走到这一步，今日朝外布满桓温党羽，只能求全，再作打算。便询问着说道， 司马奕自登基之起，做事谨小慎微，并无大过。如今天下初定，国不可一日无君。废立之后该立谁为新的皇帝。 此时有人上言： 元帝在位之时，会稽郡曾经天降一口大钟，长七寸二分，口径四寸半，上面刻有四个大字，会稽岳命。郭璞曾有断言，凡是有圣王兴起必有灵异瑞符出现，以昭天人之心。不久元帝得一子，此人便是会稽王司马昱。郭璞曾言，振兴晋朝必是此人，司马昱可当此重任！ 桓温附言之，说道： 司马昱德行昭着，素负雅望，是国之周公。将国政交于他。必不有辱使命。 太后见桓温有意立司马昱，心中不惑，若是立小皇帝，桓温定有篡位之嫌。今立一向恪尽职守的会稽王司马昱为皇帝，又言归隐田园。难道桓温真是一世忠心为大晋？ 但转头看向司马奕，司马奕一向恪尽职守，虽不是雄才伟略，但是也是一个好皇帝。太后一下犯了难。 桓温见太后迟疑不定，便派刘亨上前，将拟好的诏书，递给了太后。 太后见此情形，顿感无奈。拿起国玺准备往诏书盖章之时。又有大臣劝言， 太后万万不可！万万不可！ 此时，桓秘挺身而出，往太后面前站了站，说道， 司马昱乃当今天下不二之贤主，乃太后之王叔。振兴大晋，非此人莫属！请太后降旨。 太后看到桓秘，想起昨日桓秘来太后府中的一翻话，突然明白了桓秘这是有备而来，表面是为了立后，实际上是拿诸家的未来威胁太后，今日不下懿旨，皇上的下场便是她诸家的下场。欲加之罪何患无辞。想到此处，太后只能忍下心，签下了诏书。 刘亨上前收缴了国玺，桓温颁布了新任皇帝命，命司马昱即刻登基。逼司马奕离宫。 时值仲秋，天气还比较暖，司马奕穿着单衣步出西堂，乘牛车出神兽门，群臣哭着拜别。 上了牛车，司马奕回头看了看这个曾经拥有的皇城，万般感慨。千种思绪涌上心头，看了一看随行而来官员，有说不出的惆怅。看到自己司马昱，心中的思绪稍微稳定了一点，他叫来了司马昱： 天下江山，还是姓司马。我虽离去，将军不可赴我之后尘，该当励精图治，壮我大晋山河。秘书监有一人，名叫成公兴，博学多识，此人可用之。 说完，桓温的部下刘亨带领数百兵士押送他回到原东海王府。 看似一场权利的斗争已经结束，桓温做到了自己要做的事情。然而这才是一个开始！ 会稽王府内，有一女子，身着一身精致的绫罗绸缎，万花羞落美嫣然，春心萌动少女心。羞涩是这个年纪的代言词。本是平常官宦子弟，如今转眼就成了公主。注定她也会成为皇室众多一样不可脱逃的命运。 三天，整整三天，从平淡无奇到忧心忡忡，然后到成为公主。这两天经历了一个高低起伏的人生。司马若兮，司马昱的小女儿，司马曜，司马道子，同父同母的妹妹。从小就在两个哥哥的呵护下长大。 司马曜和道子，急冲冲的从外面回来，边走边讨论在家说道， “前几日和我们一起，去丹徒的牛寄奴被桓温抓住第三天了。我们丹徒的事，会不会被这小子说了出来。这件事该怎么办？” 走到屋里，两兄弟坐了下来。司马道子回道， 如今父亲被桓温立成了皇帝，可想牛寄奴那小子应该没有出卖我们。夜长梦多，应该早点把那小子弄出来。此事应该跟父亲商量一下。 这时司马若兮听到哥哥们的谈话，从房里走了出来，说道： 我姐姐嫁给了桓济，不如我去找姐姐帮忙，我进去看看那个小子有没有出卖我们。你们去找父亲看有没有什么办法？ 于是商量一顿完毕后，司马若兮前往姐姐的去处。司马曜和司马道子，一同面见父亲，毕竟父亲对此事也是知晓，如今司马奕被废，只能找父亲善后这件事情了。刻不容缓。此刻父亲已经被迎入进宫，正在皇宫交接国事。来到父亲所在的地方，司马曜走到父亲身边悄声的说道， 上次帮司马奕挑风水，带路的那个小子被桓温抓走了，关起来了。 司马昱听到后，心中想到，难道是谁走漏了风声。还是桓温一直在监视皇上。司马昱眉头紧锁，点了点头，对二子说道， 你们都先回去，这件事情我来处理。你们就不用管了。回去把家里的事情都安排妥当，整理一下东西，能不搬进宫的就不要搬进来了。 说完，将两子送出门外后。开始命人打听桓温身在在何处。 司马若兮带着丫鬟和仆人，来到姐姐府宅。拉着姐姐的手，和往常一样拉起了家常，对姐姐道， 姐姐，如今爹做了皇帝。姐姐可成为公主啦！ 第六十章 得释 司马道福平淡的说道， 公主不过一个名头罢了，皇家的子女有时候也不是什么好事。没啥可高兴的。 司马若兮去退了众人，对姐姐小声的说道， 今天来找姐姐有一件想找姐姐帮忙。西府军牢房里抓了一个人，是我的一个朋友。不知道姐姐有没有办法能进去。我想进去看一看，只是西府兵的军营我实在没有办法。只能找姐姐帮忙了！ 司马道福疑惑的回答道， 我直接找桓济，叫他给你放了不就完了？ 司马若兮： 不行，这人是桓温抓走的，不能连累了姐姐，这件事情不能让别人知道，我就想悄悄的进去看一下。 司马道福，觉得很是奇怪，这样偷偷摸摸的，不知道要干嘛。于是怀着一颗好奇的心，顺便去看看这个人是谁，于是说道， 这样，桓济还在军营。我给桓济送件衣服去，这天气气温突然下降的厉害。你跟着我，我带你去看看。 来到军营，桓济操练着军队，天气到了初冬，气温显得格外干燥，冷的寒气逼人。见夫人过来，便叫士兵继续操练，自己便移步到夫人面前。只见道福拿着一件外套走了过来，说道， 天气变冷，我看你出门未带厚的衣裳，给夫君带了一件过来。顺便陪妹妹逛一会。我进出军营不方便，你把的令牌给我一下，我想带妹妹逛一逛。一会还你。 桓济见夫人专程前来，心中不免感动。心中也没有多想，毕竟老夫老妻了，于是递上了自己的腰牌，说道， 不要跑远了，一会记得给我拿回来。 司马道福拿着桓济给的腰牌，来到了西府军的牢房处，司马若兮，一直在牢房寻找，一直未寻得刘寄奴身影。不禁疑惑了起来。问道， 这里没有啊，是不是还有别的地方没有去到？ 司马道福走到一个士兵面前，问道， 这里还有哪个地方还能关押犯人的？ 士兵回道， 关押犯人的地方全都在这里了。不过还有犯人的话，就可能在审讯室了，就在前面左拐会有单独的一个房间。 司马若兮和司马道福，来道此处，只见一个人高马大的青年被绑在牢房的木桩上，面容清晰可见，身上满身伤痕透露着血迹。任他怎样抽打，牛寄奴硬是没有吭一声。从小的经历，使得牛寄奴天生善于忍受外来的攻击。内心的强大胜过外界的人身攻击。这是他第二次被绑着任人抽打！毕竟他们要知道的风水宝地，和自己息息相关。那是他父亲的墓地，要是落到这群土匪一样的士兵手里，后果不堪想象！ 士兵抽打着，边叫嚣着， 只要你说出你们找到的地方。也就不得受这些皮肉之苦。 司马若兮看到牛寄奴受着军队的酷刑，生怕牛寄奴熬不住。于是赶忙叫姐姐支退他们。这是司马若兮走到刘寄奴的身边，从小到大在王室长大的孩子，见不得这种场面。但是又不得不去安抚刘寄奴。小声小气的对牛寄奴说道， 喂，还活着吗？我是哥哥已经去找父亲了，你再坚持一会，我的父亲一定会救你出来的。 牛寄奴哪里还有什么力气，于是抬头，看了看眼前这个司马若兮。挤了点力气，说了句，谢谢！ 来不及多说，司马若兮很是害怕。于是拉着姐姐很快的离开此处。不想在此处过多停留。 司马昱找到桓温，便找了过去。原本桓温是想找个机会跟司马昱谈谈立帝这件事情，没成想，司马昱自己主动找了过来。 司马昱看到自己这位老朋友，还推自己坐上了皇帝位置，看到桓温，既得防，又得依靠，在朝为官相处几十载，无数旧人长与短。只留下二人风雨同舟。二人便是那最熟悉的人，有时候会是敌人，有时候又像是最亲切的知音。今天看到桓温，心中的眼泪汪汪的就流了出来，拉着桓温说道， 你我同朝为官，如今都是年迈之年。人生过客匆匆而过，如今物是人非，朝中也就剩得元子兄一人知我司马昱也。元子兄今扶我登上帝王宝座，对我如此恩高。桓兄，乃是我素来最敬仰之人。 说完眼泪又止不住的往外流，桓温扶住司马昱，好生安慰，本之前一直有准备的说辞，说明立帝本意告知司马昱，结果司马昱这一出，搞得桓温不知所措。抹掉眼泪，司马昱又接着说道， 我本是入黄土半截之人，前几日叫我儿出丹徒寻得一风水良地，不入皇陵，一生做得一寻常百姓之人足已。岂料今日做的皇帝，我听闻都尉你捉了我儿仆人过去，桓兄这是要治我喜爱风水之罪吗，废掉我这个皇帝吗？ 桓温知道此事有蹊跷，没成想司马昱主动说了出来，想来是那司马昱去办的此事。原本以为是司马奕那小儿从中作祟。于是对司马昱说道， 决无此等想法，此事我有听说，此事乃是桓秘去办的，我也不太清楚，据说是秘书监有人买卖官员，就抓了一个人拷问一下。哪成想是你派去的人啊。我这就让桓秘放了。 说着并安抚着司马昱， 皇上不必过于伤心，都是小事而已。 说完叫来桓秘，叫他立刻放了牛寄奴。 桓温此时放人，故意的卖给了司马昱一个人情，却是有目的的。他手上有一份名单，这份名单是桓温想除掉之人，正不知该如何向司马昱开口，正好舍弃这个不足为虑的小人物。动动晋朝皇族的敌对党羽，为他的权利扩充计划做好准备。 行过废立之事，桓温为了掌握兵权，控制上游，于是向司马昱建议： 陛下登基之事交错繁杂，我有一人，郗超，乃旷世之才，我与其相交甚久，深知其才能，可居中书侍郎，为皇上排忧解难。不日我将归返白石，还镇姑孰。 司马昱说道，桓兄这就离开朝廷，何不与共同理事，共图统一大业！ 桓温说道，此时我该离去避嫌，刚行废立之事，世人知我，我为大晋国运。不知我，便以我摆弄朝廷。我意已决，陛下无需多言。 明显可见，桓温这是为了扶郗超上位，郗超名为皇帝的侍郎，实则为桓温布置在朝中的一个棋子，以便控制朝政。司马昱深知其意，他这个光杆司令，只能答应桓温的建议。 于是桓温告别了司马昱，回到府中。 桓温郗超细细核计，列举出的名单有：太宰武陵王司马曦、殷浩之子殷涓、广州刺史庾蕴等。 郗超说道，司马曦好武，有一支军队，对都尉很威胁。殷涓素来对都尉一向仇视，庾蕴一党更是经常趁机发难于将军。不得不除。 两人列好名单，拟好条款罪责，这是桓温临走之前，与郗超商议削除一些异己势力，以便将来举事。 此时桓秘下令放了牛寄奴，牛寄奴走出牢房已是黄昏。单薄的身躯，已是立冬。拖着疲惫的身体，寒意刺骨，走在冷风的大街上，不觉有些失落。默默一个人回到了所住之处。 牛寄奴被释放的消息，传到了会稽王府，司马若兮想到今日刘寄奴被绑在牢房的场景不禁生了一些怜悯之心，心声感叹刘寄奴是一条汉子，便在家找了一些药物，带上自己的仆人来到了刘寄奴住处。 敲开牛寄奴的大门，司马若兮披着毛皮大衣站在了门口，看到牛寄奴打开了门，随即走了进去，看着简陋的房子，家中之物整齐干净的摆放着，心中对这位少年有些同情的同时，不免有些赞赏，于是拿出口袋里的药递给了牛寄奴，说道， 这是治愈伤口的良药，涂于伤口之处，可以帮助你疗伤。 说完，转身离开这里。 第六十一章 相识成公 司马昱退朝以后，来到了秘书监。将许迈，王谧，司马曜，司马道子，司马若兮，王法慧，王熙，王裕之，牛寄奴，召集在一起。 语重心长的对他们说道， 国之将来，国之重器，乃是人才之道。今我叫你们来，便是给你们找了一个老师，你们需跟老师好好学习，如果你们不想学习，可以自行离开，但如果我发现你们有不敬老师，我定以罪罚之。 众人听之，皆允应答之。 这时，从幕后走出一人，此人便是成公兴。年纪不大，众人一看，便知此人年长不过几岁，却成为众人老师，众人有些哗燥，私下讨论了起来，成公兴淡然一笑，对着下面各士族子弟说道， 成某乃受殿下所托来此，我负责给大家传授算学之法以及算学之法的应用。而文学依然还是许迈先生负责。 说完司马昱离开，成公兴开始了他的第一堂授课。将事先准备的算法之题发了下去。 成公兴精通九章，要术。演算是成公兴的强项。自古以来，朝廷一向重文不重算学，司马昱一生研究玄学，深知其中的意义。于是请成公兴传授知识，日后能为大晋所用。 司马曜看到成公兴发的算法之题，心中不免对这位同龄之人感到不屑。心中一向对此类学术一向不苟。论起治国平天下此类根本不实用。不过就用到一些玄幻之术罢了。对其说道， 先生既然是父亲请来的，不妨说说这些有什么用处。 此刻大家都一窝蜂跟着询问着。 成公兴看到大家情绪不高，便知这是试探自己，达到自己不想学习的目的。 成公兴笑了笑没说话。拿起手中给自己的徒弟寇谦之，一起将这一幅图挂了起来。然后摆在了大家的正前方。顺口说了一句， 我教给大家的，是最基本的。如果你们中谁能学的最透彻，最厉害。我便告诉他学这些的用处。 这都是一些名门贵族之后，生活本来就过得很安逸，并不愿意再去努力学习东西，因为他们的生活不需要付出多少努力就可以得到自己想要的生活。 司马道子问道， 你与我们相差不大，你又有何本事。先露几手，先让我们瞅瞅，看你是不是浪得虚名。 寇谦之在旁边听到，心中报不平。随即说道， 成公乃算学之先行者，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 成公兴拦下寇谦之，对其说道， 既以为人己愈有，既以与人己愈多。 授学完之后。大家一哄而散。成公兴叫住了牛寄奴。约他一起喝酒。 成公兴问， 你的梦想是什么？ 牛寄奴答道， 成当世之英雄。 成公又问，你认为历史中谁能无愧称之为英雄？ 寄奴道，始皇帝，曹操当是不二之豪雄。 成公说道，你可知曹操，始皇帝为何能成就大业之原因？ 寄奴道，有铁血壮志，心怀天下，善谋略！ 成公驳道，心怀天下之人，有铁血壮志之人，太多了。不能称之为原因。你觉得始皇帝能一统天下靠的是什么？ 寄奴道，先进的改革制度，强大的财力国力，还有强大的军队。 成公又言，你说的都没有错，可惜了当初楚国齐国那么强大，也没能统一天下。可是秦国却做到了。你知道是这是为何？ 寄奴看着成公兴，不惑的答道，不知。 成公兴说道，因为秦国造出了天下最厉害的武器！ 寄奴听到此处，很是惊奇！于是询问道，何种武器如此厉害？ 成公回道，始皇帝焚书坑儒，并不全是因为百家学说思想影响人们。而是曾经的书籍里面记载最尖端的武器装备。一旦人们懂得制造这批武器，秦朝将面临巨大的威胁！ 你是如何得知，始皇帝造出了最厉害的武器？刘寄奴甚是不解的说道。 书中！我在书中找到了答案。成公回答道。 刘寄奴非常激动，平日对读书不大感兴趣，要是论起行军打仗，就格外热情，于是拉着成公兴的衣服，一边拉扯，一边说， 快说说，这是何书，在哪里，借我看看。 成公兴看着眼前的刘寄奴，他知道刘寄奴不爱读书，便聊起了他感兴趣的话题。于是对他说道， 这本书一直被收藏在秘书监。 刘寄奴听到此处，正思考着回去就找出来，又发现哪里不对，若是在秘书监，为什么晋朝不拿出来去用。或者这批武器早已经过时了。于是突然觉得兴趣淡淡。反问道， 若是在秘书监，可想而知，并不是什么稀罕之物。 成公兴哈哈大笑。对他说道， 世人常得却不懂其所用，世人常思但不得其所在。这本书就是放在你面前你也看不懂，你也造不出那样的武器。 牛寄奴说道，我不信这么大一个晋朝会不懂这本书的人，岂不是笑话。 成公兴彻底被刘寄奴弄笑了，不过刘寄奴说的没错，对其说道， 人之本性就是如此，自己拥有总是晾在一旁，没有拥有的，反倒觉得别人的才是最好的。 牛寄奴觉得成公说的似乎有点道理，于是对成公兴说道， 那你说说此书何人所着？ 成公兴说道， 此人便是宋国墨子。墨家机械术已是登峰造极。墨家反对侵略战争，所以一直不将机械之术传于世。当时有楚墨，齐墨，秦墨。而秦墨认为只有一统天下，才能真正的和平，于是帮助秦国统一了天下。而其中秦军的秘密武器就是墨家所制，是前无古人后无来者。 何以证明武器厉害？刘寄奴反问。 成公兴笑了笑，轻松的说道， 墨家设计的始皇帝陵墓，万夫之勇的项羽也敌不过。至今无人敢盗始皇陵。足以证明！ 接着又对寄奴说道，若你能懂得其中之精妙，足以荡平天下，将天下回归一统。 牛寄奴甚是惊叹，世间尽有如此强大的武器足以称霸天下。心中又有不解，于是问道， 先生既有如此强大之兵器，何不造之，以安天下，致使天下归一。 成公兴，回答道， 自古天下，各司其职，方能物尽其用！若我自己造出来，能一统天下。那墨家其实也能自己造出来，一统天下，为何要帮助始皇帝？道理其实是一样的。强大的武器只有握在强大的人手里才能发挥它真正的价值。很显然我不属于这类人。如若有一天你想建功立业，只有掌握比别人更强的东西，你才能战胜别人。 牛寄奴祖籍乃是彭城人，后随战乱南迁至京口，家乡之人思故乡，都盼望着大晋能早日北伐收回故土。从小就受到魂归故里，思想的熏陶，格外向往做一个征战沙场的兵士。于是跪在了成公兴面前，恳求道， 先生，给我造一把武器如何？ 成公兴故意说给牛寄奴听，便是想说服刘牛寄奴认真学习。见到此景，不免觉得寄奴心志并不太远。只看到他一个人的志向，倘若牛寄奴知道自己的身份，也许志向会更远。于是扶他起来，看着牛寄奴，说道， 授人予鱼，不如授人以渔。我能教会你的何止是一把武器而已。 第六十二章 朝堂动荡 经此一番交谈下来，牛寄奴对成公兴佩服异常，另眼相看，对成公兴所教之内容格外用心。 牛寄奴伤口愈合的很快，从小到大的生活经历对这些皮外伤根本没放在心中，此时秘书监已经没有什么人了。于是他走进了朝廷档案所在之处。牛寄奴来到建康孤身一人，最缺少的就是知心朋友，这让他想起了小时候。 在刘牛寄奴儿时，乡里小儿都不喜欢他。都不爱和刘寄奴玩耍，说他是一个丧门星。那是过年，每家每户都在团圆。小伙伴都成群结队的一起玩耍，好奇的刘寄奴也想凑过去看看热闹。看到刘寄奴的到来，他们就用用小石子砸他。远离他。此时只能走开了。刘寄奴被砸伤了，头皮也弄破了，都在流血。他很伤心难过，坐在街边的角落哭泣。此时一个小姐姐经过这里，看到他如此面容，头还在流血。赶紧将身上的衣服撕了一块，包扎一下伤口。因为小姐姐也是走访亲戚，在此处待的时间也不久，只依稀记得她爱在头发上绑一根五彩绳。 次日早起，桓温命人传宰相谢安、王坦之进来，将准备好的文书交给他们看，郗超则躲在帷幕之内。 谢安尚未开口，王坦之已下结论：“人多了。”把文书还给桓温。 桓温取过笔来，想从中减掉几个，躲在帷幕中的郗超不安起来。 谢安不经意一瞥，看见了郗超的身影，含笑道：“郗先生真可以称得上是入幕之宾了。” 这“入幕之宾”，可谓一语双关，“幕”既指郗超藉以藏身的帘帐，又指其是桓温的心腹。 不久，殷浩之子殷涓及庾翼的三个儿子庾蕴、庾冰、庾倩等人悉数被桓温杀，并族诛无数。 桓温还想处死司马曦。 简文帝司马昱被逼得急了，只好红着眼睛写手诏给桓温，说：“如果晋室国祚长久，那么你就应该依从早前的诏命从事；如果晋室大势已去，那你就让我退位让贤。” 桓温一看步子迈得过大了，不敢再逼，只上奏废掉司马曦和他三名儿子，并流放其家属。 饶是如此，经过这一系列运作下来，他的威势又真的回来了。 侍中谢安远远望见桓温，忙下跪拜礼。桓温见大名士此举也吃惊，忙问：“安石，你怎么向我行如此之礼？”谢安答：“未有君拜于前，臣揖于后。”可见，连谢安也把桓温当皇帝来拜了。 非但桓温威振朝廷，大家都知道郗超是桓温的“入幕之宾”，也都畏其权势。 有一次，谢安和王坦之一起到郗超府中拜会，由于巴结奉承的人太多，两人等到太阳快落山了，还没有被召见，王坦之想离去，谢安扯住他的袖子说：“为了宗族性命难道不值得再忍耐片刻吗？” 简文帝司马昱也同样对郗超敬畏有加，他担心自己被废黜，曾偷偷对郗超说：“命运长短，本来就并不值得计较，应该不会再出现废黜皇帝的事情了？” 郗超对司马昱的处境也有些同情，说：“大司马桓温，正在对内稳定国家，对外开拓江山，我愿用百余家口保证，不会再发生那种不正常的政变。” 简文帝司马昱这才勉强放下心来，对郗超吟咏庾阐的诗歌：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。” 咸安元年（371年），桓温废黜晋废帝司马奕，立晋简文帝为帝后，先废太宰武陵王司马曦的官职，随后就诬陷时任太宰长史的庾希弟弟庾倩与司马曦及着作郎殷涓等人图谋叛乱，意图消灭颖川庾氏和陈郡殷氏的宗族力量，提高威势。庾希知道后，就与弟弟庾邈及儿子庾攸之逃到海陵。庾希在海陵得到其表兄，前青州刺史武沈的协助，暗中资助庾希。至次年，桓温发现庾希行踪，于是派人追捕。庾希与武沈儿子武遵于是在六月于沿海地区招聚民众并掠夺渔船，并在夜间进入京口。晋陵太守卞眈见此逾城逃至曲阿，城中吏士都逃亡；而庾希则释放京口城中数百名囚犯，并给予武器，宣称受到已被废为海西公的晋废帝密旨，诛除桓温。庾希起事震动京师建康，令城内外戒严。及后，平北参军刘奭及高平太守郗逸之等人率兵讨伐庾希，于是与在曲阿招集了二千兵的卞眈合力在新城抗击庾希。庾希兵败而据守京口，而桓温则派东海内史周少孙讨伐庾希，并于七月壬辰日（8月16日）攻陷京口和俘获庾希等人。庾希和庾邈及子侄五人都被押解至建康并斩首。 希字始彦。初拜秘书郎，累迁司徒右长史、黄门侍郎、建安太守，未拜，复为长史兼右卫将军，迁侍中，出为辅国将军、吴国内史。希既后之戚属，冰女又为海西公妃，故希兄弟并显贵。太和中，希为北中郎将、徐兖二州刺史，蕴为广州刺史，并假节，友东阳太守，倩太宰长史，邈会稽王参军，柔散骑常侍。倩最有才器，桓温深忌之。 初，慕容厉围梁父，断涧水，太山太守诸葛攸奔邹山，鲁、高平等数郡皆没，希坐免官。顷之，征为护军将军。希怒，固辞。希初免时，多盗北府军资，温讽有司劾之，复以罪免，遂客于晋陵之暨阳。初，郭璞筮冰云：“子孙必有大祸，唯用三阳可以有后。“故希求镇山阳，友为东阳，家于暨阳。 及海西公废，桓温陷倩及柔以武陵王党，杀之。希闻难，便与弟邈及子攸之逃于海陵陂泽中。蕴于广州饮鸩而死。及友当伏诛，友子妇，桓秘女也，请温，故得免。故青州刺史武沈，希之从母兄也，潜饷给希经年。温后知逾之，遣兵捕希。武沈之子遵与希聚众于海滨，略渔人船，夜人京口城。平北司马卞耽逾城奔曲阿，吏士皆散走。希放城内囚徒数百人，配以器杖，遵于外聚众，宣令云逆贼醒温废帝杀王，称海西公密旨，诛除凶逆。京都震扰，内外戒严，屯备六门。平北参军刘奭与高平太守郗逸之、游军督护郭龙等集众距之。卞耽又与典阿人弘戎发诸县兵二千，并力屯新城以击希。希战败，闭城自守。温遣东海太守周少孙讨之，城陷，被擒。希、邈及子侄五人斩于建康市，遵及党与并伏诛，唯友及蕴诸子获全。 成公兴言传身教，臧焘（ dào），字德仁，东莞郡莒（ju）县人，位于今临沂市沂水、莒县北部一带。年少时爱好学习，精通《三礼》。贫乏穷困却能自立，操守品行为家乡邻里称道。起家国子助教，迁临沂县令，转太学博士。 因儿时玩伴回忆，一年长三岁的女子，在牛寄奴心里，而王法慧正好年长三岁，性格说话随身之物，都很像儿时曾与自己玩耍的小伙伴。寄奴小时候孤单，没有朋友。王法慧走进他的童年。 第六十三章 大婚 中军将军桓冲等奏报说：“臣听说天地之道，是相配而成；皇帝与皇后之德，一定要协调而兴隆。然后能造化万物，天地人伦次第分明，灵根长久牢固，枝干百世繁衍。天人相同，都是如此。因此禹娶涂山氏为妻，夏朝从而光明；妊姒（太姒）嫁给周室，姬姓从而福运昌盛。如今将立皇后，应适时选择。我们听说试守（古代官职制度，即为试验期之意，一般试验期为一年，称职者即可转正）晋陵太守王蕴的女儿，天性温柔顺从，（《诗》、《书》、《礼》、《乐》）四业具备。况且是盛德之家的后代，美德善行积累得早。我们这些人参谋商议，可以与皇帝相配，恭敬地奉承宗庙，在六宫播散德音，做天下母亲的典范。”于是晋孝武帝于同年八月二十日，立王法慧为皇后 王坦之去世以后，谢安独大。谢世掌控着皇室绝对权力。这对于司马氏来说，是极为恐慌的。王氏家族也有同样的担心家族的没落，于是就有了这一场，巩固皇权，巩固家族势力的这场婚姻。决定和亲，压制谢氏家族。 司马曜心仪王法慧由来已久。此时在双方的推动下，此次婚姻，乃非寻常之事，关乎国本。于是太原王氏与司马氏的联姻浩浩荡荡的举行，就是让谢安知道，王氏为皇亲国戚。司马若兮拟定下嫁给王熙，王法慧的哥哥。王熙官至驸马，王法慧贵为皇后。 此日的皇城内喜气洋洋，因为皇上要迎娶皇后。 纳采即是议婚，皇帝遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。 雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失时节。象征男女双方信守不渝。 雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。 雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。 纳采后来有所发展，也有用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的。 男家征求女家同意后，接着进行问名之仪节。回来後占卜决断成婚与否、吉凶如何。问名一般是索要女子姓名、排行、出生年月日及时辰等信息，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。 问名的目的，是为纳吉作准备。《仪礼·士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。就是说，男方问名后，以龟甲来占卜男女双方生辰八字，若得到吉兆，将占卜吉利的结果，派使者带着雁到女方家报喜，后世称为订盟，仪式如同纳釆。纳吉之后，婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下，看生肖是否相克，八字是否相配。纳吉和纳采一样，也用雁。 纳征礼往往是婚姻六礼的关键，《仪礼·士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制婚礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。 定成婚吉日的礼，由男方决定，然后正式通知女方。 父亲醮子，新郎接受赐酒一饮而尽，便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵，在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂，女婿再拜。 照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口，新郎先下车来等候，新娘车到达后，新郎带领新娘进入家中，新娘入宅，婚前礼即告一段落。 仪式全程庄重典雅，充分体现了中华婚典文化的古韵之美。周制婚礼亲迎婿及妇都用马车。出了家庙门，新郎把新娘坐车驾好，在新娘上车时，还要亲自把上车用的引手绳递给新娘。 正婚礼。 乐官起乐。乐官十来人排成一排，整齐的敲打着编钟。音乐声缓缓而起，庄重不失典雅，轻快而愉畅，喜庆不失隆重。 吉时已到，伴随着乐曲声礼官致词： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。有请新郎入喜堂。 新郎着装描述。进入殿堂，新郎对诸蒜子太后和母亲李陵容行礼。 礼官：古语云，佳人身影何处寻，如花似玉立浮云。沉鱼落雁举世稀，月闭秀花芙蓉裙。 点灯。10位侍女去殿堂点灯。 退去。 礼官：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。有请新娘入华堂。 新娘着装描述，拿扇。凤冠霞帔。 礼官：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。你的伊人在那边。 莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。 宾客夹道奏笙歌，绕耳欢声笑语和。仙郎请妇却扇礼，方许玉女渡银河。 有请新郎新嫁娘。 新郎新娘行却扇礼。 女方问：何以却扇？ 新郎答：青春今夜正芳新，红叶开时一朵花；分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮。 礼官问：何以取之？ 新郎：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 礼官问：何以待之？ 新郎：愿得一心人，白头不相离。 礼官：新妇却扇。 有请新郎入喜堂。 新婿、新妇举案齐眉。入华堂，传袋。传一袋，一心一意。传二袋，比翼双飞。传三袋，缘定三生。传四袋，四季平安。穿五袋，五福临门。传六袋，六子登科。传七袋，七星高照。传八袋，八方来客。传九袋，地久天长。传十袋，十全十美。 领父母之命，承媒妁之言。今日新人喜结连理，众宾共睹。于是新人感谢天地。拜！ 上连及父母之血脉，下以开万代之文化。于此新人感谢父母，拜！ 四目相对，于此忠贞不二，矢志不渝。拜！ 有请新君新妇交换信物。 有请新郎新娘二人共饮葫芦酒。于此同甘共苦。愿你二人幸福总结，幸福长青。 千路万万不畏远，新郎新娘执手相牵。 第六十四章 转点 这反而让牛寄奴有些不自在，他偷偷的将目光投向他们运输的材料。 他发现了一些什么，这些运输的东西，跟平时自己在官窑里见到的那些材料有很大的区别。 牛寄奴将头埋的很低，似乎并不想过多的理睬。 很显然这群人看到牛寄奴！ “又是这个灾星！” 其中一个人站了出来对着大伙说道，看着远处不远的牛寄奴。 “这个时间官窑已经没有活了，为什么他们会这么晚还在运送材料？” 牛寄奴在官窑多年工作的经验告诉他这里面似乎有什么不对，心里默默的嘀咕着低头向前走着路。 “难道他们在走私私盐？这些城防的材料也并不符合城防的标准，也是滥竽充数的材料。” 回去的路上，锦衣少年拦住了牛寄奴的去路。 和他摊牌他所看到的一切，叫牛寄奴不要将今天的事情说出去。 “没错，我们在走私私盐。” 牛寄奴认为这是一件非常危险的事情，不仅会威胁到朝廷城防的安全，也会触犯戒律。正义感很强的牛寄奴劝锦衣少年放弃他们现在所做的事情。 但是锦衣少年并没有认可牛寄奴的想法。 “你知道我们从巴蜀之地运来这些东西，有多不容易吗？怎么可能因为你的一句话说放弃就放弃！” 见牛寄奴并没有答应锦衣少年的要求，再一次拦住了牛寄奴。 “我们做这些也不过为了一口饭吃，我劝你别夺管闲事！” 锦衣少年，曾经是牛寄奴小时候最好的伙伴。两人都同时非常喜欢臧爱亲。三人一起去河边玩耍，锦衣少年当时因为有事离开了一会，牛寄奴因为走进河里游泳，突发了意外，臧爱亲为了救牛寄奴，不幸遇难。 而这一切，锦衣少年一直对牛寄奴耿耿于怀。如果不是因为牛寄奴，臧爱亲也不会离开。 而锦衣少年还有几个少年都是和牛寄奴是同乡。他们响应朝廷的号召，参加了建设城防的建设，拿着微薄的底薪。 由于生活的艰辛，渐渐地加入了偷工减料的阵营，谋取私利。 而牛寄奴无意之中，发现了他们的秘密。平时因为牛寄奴工作勤恳，而在工作中他们的懒惰，成为了对比。受到了师傅的赞扬。而他的同伴则受到批评，从此他和同伴的隔阂拉开了。 由此，牛寄奴也成了不合群的一员。 当浑浊已经成为一种常态，清澈便成了一种罪恶。 锦衣少年怒斥牛寄奴自己就是一个卑鄙小人，自己犯错害人还不敢承认，凭什么要求别人。 你就是一个无耻之人！ 情急之下，锦衣少年说出牛寄奴的过去。转身离开！ “你没有资格来管别人的闲事，你就是杀人犯。臧爱亲就是你害死的，你还对别人说是意外。” 头也不回的丢下这句话离开了！ 只剩下牛寄奴一个人，呆滞许久，渐渐缓过神的牛寄奴独自走在回去的路上。 经过越河河畔附近，一阵刺耳的呼救声传了过来！ 有人落水了！突然发现有人落水。似曾相识的感觉迎面而来！ 曾经一样的经历，历历在目。 他想起了臧爱亲，曾经自己落水后，臧爱亲奋不顾身为了救自己，最后不幸被大水冲走。 每当想起这件事情，他都非常内疚。 虽然不是自己直接害死的臧爱亲，但是却是因为自己臧爱亲才丢了性命。 当他上岸得知爱亲已经失去了踪迹，整个人彻底懵了，整整几天没有说话，官府也有进门调查事情的真相，他也是没有任何言语。 所有的人都认为牛寄奴的精神出现了异常，都只是尽量去安抚牛寄奴。 而当时有一个人看到了事情的全部真相，这个人就是那个锦衣少年。 如今再次遇到有人落水，他非常惧怕。宛如当初那般的恐惧。 站在河边，痴呆的看着眼前的一幕。 他按了按口袋里的钱袋子，犹豫了一下。他又想起了锦衣少年的话萦绕在自己的耳畔。 最后他还是选择了救人！将自己的衣物财物丢在了一旁，扑通一声，跳下水救人。 废了好大力气，终于回到了岸边。 准备找回自己的衣物的时候！ 不见了…… 牛寄奴很崩溃，他不敢将这个事情告诉自己的母亲。 他懊恼的找到了一个角落蹲了好久。 正当他还在为钱财烦恼的时候，有个人走进了他的视线。 “你需要钱财周转吗？我们这里有借贷服务。可以分期还款。” 一个年经而又一本正经跟他搭起了讪。 牛寄奴不想理会，这个人就是赌场拉皮条，专门为那些赌场拉去客人。 后来牛万知道婶婶悄悄给了牛寄奴一笔钱，于是和婶婶大吵一架，跑来找牛寄奴要回钱财。 牛寄奴没有钱财还给牛万。于是被逼无奈找上了那个可以放贷的人。 于是拿到钱的牛寄奴第一时间将钱还给了牛万。 看到母亲整日辛苦的工作，为了给自己筹钱筹备婚事。 靠着自己那点微薄的收入，不得不去想别的办法。 这是那个原本给自己介绍房贷的人又找到了自己。 “想一夜暴富吗？想摆脱贫困吗？我给你介绍一个地方。” 于是牛寄奴被介绍到了赌场。 丹徒街上小商小贩人来我往，熙熙攘攘。甚是热闹！ 此时的牛寄奴正在刁家赌场兴起的玩耍。虽然口袋钱财不多，但是下注一点也不马虎。看似冲动的刘寄奴，却在赌场练就一身豪赌的本领，赌钱他也总结自己的一套思路。一向胜多输少的他，今天他决定再找刁家借一万钱作为翻本的资本。今天也是之前向上刁家借了两万钱的还款日，最后一天期限。 今天要么将欠下的钱全部赚回来。要么就是丢了这条小命。当然，牛寄奴肯定不会太傻，就算今天赢不回来。还有富家子弟王谧来往这里的路上，只希望门生那里不要出什么意外。 经过几番较量，牛寄奴赢了不少，但是要还债这还远远不够。要是能将所有的钱全部压了上去。今天就够还钱了。说干就干，骰子已经摇停了，准备下注，牛寄奴把握住机会，他没有退路，只能找准机会一搏，他预感这场必定是大。于是将所有的钱压了上去。瞬间整个赌场的气氛正式被推上了高潮。所有人都围了过来。一起吆喝着。牛寄奴的目光一直放在这个赌桌上。心中默默祈祷。 最后的结果，肯定是这样。你越是期望越大，失望就越大，结果不如人意。更何况是赌场！牛寄奴输掉了所有的钱。 大街上，拴马桩上绑着一个人高马大青年。衣衫褴褛。头破血流，浑身上下伤痕累累。一位叫刁逵的富豪。指挥着打手，用皮鞭没头没脑抽着人高马大的青年。此人正是牛寄奴。一副视死如归的架势。棍棒相加之下，牛寄奴也无力偿还债务。只能任人宰割。 第六十五章 劫后回生 此时王谧已经带着人前往此地。看到此时的牛寄奴。门生立马冲了过去，将打手推向一旁。 王谧呵斥道，光天化日你们竟敢如此放肆！草菅人命。 刁逵一眼望去，此人气度不凡，身着华丽。一看就是富家子弟。一番打量之后，便阻止了手下上前。便和王谧说道， “欠债还钱天经地义。这人欠了我三万钱，没钱给。只能逼着要钱了。我也没有办法。要是谁能，帮他还了。我也就不追究了。” 说着眼光投向了王谧。心中想的不是要充大头吗？有本事帮他把钱给我。到哪里也是这个理！ 王谧不屑的说道， “不就是区区三万钱吗？也就是几顿饭钱而已，怎可随意取人性命。” 于是从口袋拿出了五万钱，命令手下，递给了刁逵。说道， “这里是五万钱，剩下的钱就不用找了，当做利息。” 这是刁逵身边的一个随从，认出了王谧。便凑到刁逵耳边对其说道， “此人我见过。这个人是开国丞相王导的孙子。在此地颇有名气，万不可轻易得罪。” 此时的刁逵富甲一方，在丹徒县有良田万亩。虽然家族在朝廷颇有威望，面对这个琅琊王氏的后孙，只能隐忍作罢！ 于是便说道： “看在这位公子帮你把钱还上的面子上，今天的事就到此结束。走！” 挥手一招，叫上自己的手下离开了。 牛寄奴终于渡过了眼下这个难关。心中的大石头终于也放下了。看着眼前的此景，如释重负的心情，就是看着满身的皮外伤也感觉不到一丝的痛意。 牛寄奴看着眼前这位少年。心中有除了有一股万般的感谢。也有一股不敢表露的内心的歉意。如果没有今天这位少年的搭救。也许现在，还被捆捆绑在刁家大院。本来是想从这位少年手中骗得一些钱。没成想这位少年如此的慷慨和豪爽。于是拱手对少年说道， 王谧的到来，刁牧这才隐忍作罢。 命是捡回来了！只是这位公子的钱该如何是好，钱总归还是还。 王谧的手下给了牛寄奴三天的时间，让他回家凑齐钱给王谧还上。 很快，牛寄奴赌博输钱的事情传遍了大街小巷。 亲家悔婚，继母萧文寿更是心急如焚。砸锅卖铁也是难以支付啊。 本以为可以靠此一博，没曾想越陷越深。 关在家里的牛寄奴非常的后悔，神情之间无脸面对自己的母亲。于是牛寄奴产生了轻生的念头。 正值三月三，上巳节。外面灯火通明，家家都在门外挂起了灯笼。 大家都在成群结伴的去往河边祈福，希望能消灾解惑。 牛寄奴走出了家门，一句话也没有说。也来到了河边。 沉重的心情，无人可说。独自慢悠悠的走在小道上，人虽多也热闹，实在没有任何心情去欣赏。 他想起了很多，想起了爷爷，想起了小雪。想起了爷爷口里说的那个祓禊仪式。 他想不通，为什么会来到这里。 为什么会有这样的遭遇，他对人生开始产生了怀疑。 他坐在河边，他已经厌烦了这里的一切。 他想轻生。这里根本不适合他。 也许这是一个回到混的最差的现代人。 渐渐所有的压抑蜂蛹而至。 他想结束这一切的烦恼。他纵身一跳，牛寄奴一下跳进了河里。 渐渐地他开始往水下沉，他没有挣扎一下。 慢慢的让整个身躯沉寂在河水里，他紧闭着双眼，等待着一切的结束。 窒息的河水不停的往嘴里涌，渐渐地牛寄奴开始失去了意识，飘荡在河水里。他没有挣扎，反而是很放松。 外面的人似乎没有看到这里发生的一切，依旧是那样喧哗。 不知过了多久，就像沉睡了很久的梦一样。梦里踩空一个台阶，整个人一下从梦中惊醒。 突如其来的沉睡让人措手不及，忘记了自己在干嘛，身体本能的开始挣扎。 只听到岸上有人跳进了河里，这个人好熟悉。 突然的空白，让他不知道发生了什么，本能的挣扎。突然意识到正在挣扎的自己本身就是想离开这个世界，于是又开始慢慢的放弃挣扎。他反而放松了整个身体。睁大了眼睛，看着水里周围的一切。 慢慢的身体反而开始往上浮起。 水里有个女孩不断的游向自己，这个人是 随着不断的靠近，这个人是臧爱亲。 原本平静的牛寄奴变得不平静了，原本屏住呼吸的他，倒吸了几口河水，被呛得不行。开始不断的往湖面游了上去。 原本已经接近夜色的天色，变得艳阳高照。 怎么回事？ 来不及过多的考虑，他想先回到岸边再去弄清楚。 只是刚才那个救自己的女孩还没有浮出水面。牛寄奴赶紧在湖面回复了几口气，又转进湖里。 此时的女孩已经在湖里晕了过去，牛寄奴一把抱住她，拼命的往回游走。 来到湖边的时候，女孩已经没有了意识。 作为现代人，本能开始按压女孩的胸部，还给她做人工呼吸。 这时候，锦衣少年也回到了这里。一把推开了牛寄奴。 已经没有时间解释了。不管锦衣少年如何说辞。 牛寄奴依旧坚持自己的做法。 最后臧爱亲，吐出了一口水。醒了过来。 这对于牛寄奴来说，这就是他的心结。 现在牛寄奴心理所有的事都放开了。 面对此景。牛寄奴心里再一次出现了很多疑惑。 为什么自己会再一次的回到三年前。 而事情发展，并非自己想象的一般，会回归正轨。 臧爱亲失忆了，她忘记了所有人的记忆。包括自己。 到底是为什么？ 不得而知。 这件事情的发生，让藏家对牛寄奴的态度大为转变，因为事情的发生都是由牛寄奴引起。 如今，臧爱亲的失忆给家人增加了极大的负担。 突然来的这一切，让牛寄奴对人生产生了极大的困惑。 为什么会发生这种离奇的事情，他只想回到自己的世界。然而现在又回到了三年前。 谁能给他一些解释，只是教授已经很久没有和自己见过，仿佛被遗忘了一样。 但是今天对他来说，却是一个让人非常难忘的一天，这些年所有的压抑就在这一刻被释放了。 夜晚的星空很明亮，他独自一人在院子里独自欣赏着这夜晚的天空。 突然一阵阵震耳欲聋的声音传了过来。 当晚月食发生了…… 很多人都在门前敲打着锅盆。 牛寄奴没有时间去管这些事情…… 他想起了一些事情，不同的人会看到不同的世界？ 现在他就是那个不同的人，他屏住呼吸，等待着奇迹的发生。 他紧紧的闭上眼睛，用自己的身心去感受脑海的变化。 成婚？ 牛寄奴微微睁开眼睛，身体异常的僵硬，整整一夜在外院的椅子上睡着了。 臧爱亲的父母吵吵闹闹的来到家门口，他还没来得及反应，就从椅子上艰难的爬了起来。 “什么？成婚？” 第六十六章 旧梦 牛寄奴并没有去完成此行的任务。 找到a国潜伏在历史中，妄图改变历史轨迹的人。 可是牛寄奴并不是很在意的教授所说的事情，也许教授所说的并不存在。 现在最重要的是回到那座北山，才能找到回到自己的世界。 而事实上，能不能活着走到北山都是一个未知之数。 “你就是一个懦夫！” 一个穿着黑色正装西服的男人背对着八风严厉的说道。 “我讨厌这里，我要回去！” 八风朝着那面背影嘶吼着！ …… 教授并没有理会八风的感受，拉低了嗓音语重心长的对着他说道： “你忘了你来到这里是干什么的吗？” “你要找到那个改变历史的a国人，否则我们的民族会遭受到无尽的灾难！” “为什么是我？” 八风很不情愿的质问道。 而教授似乎并没有打算回答八风的问题 “人的命运有十重维度，除去自己，外面还有九重” 说完，教授逐渐的消失在八风的视线里。 八风追了上去，却找不到任何踪影。 这个世界上存在很多我们无法认知的事情，他们确切的发生过。只是我们永远无法想象这种东西的存在……它就像我们永远无法看到光被关在镜子里的那种时刻。 就像发生在八风身上的故事一样…… 这个世界上也有太多人类所无法感知的东西，在我们人类没有发明某些仪器的时候，磁场，无线电，辐射等等……都是人类无法感知的东西。 我们只能借助一些仪器去记录它们的规律或者去证明他们的存在。 突然爷爷也出现在这个封闭的空间里，昏暗的光线下只看得见他们俩人。 “爷爷！” 八风看着慈祥的爷爷，冲了过去一把抱住了爷爷。 “爷爷，我感觉我到了另外一个世界。这里的一切都太过于陌生。我想回到自己的世界却不知道怎么回去。” “孩子，也许你现在经历的正是你必须要经历的！如果你改变不了现状，那就学会适应现在的生活。” “可这对我一点也不公平！我并不想来到这里！” 爷爷尽量的安抚着八风的情绪，低声的对着八风说道。 “你忘了我曾经对你说过的吗？任何事情都没有绝对的！公平也是！无所谓公平，也无所谓不公平。” “我倒是希望你在未来的岁月里，能多遭遇一些不公。只有这样你才能明白公平在某些时刻是多么可贵！希望你能经常被无视，这样你才会懂得倾听是多么重要。能遇到背叛你的人，你才会懂得忠诚的人是多么可爱。时常会感到孤独，你才会明白朋友并不是理所当然。偶尔经历失败时，别人能幸灾乐祸，你才能明白成功并非如此简单，他人的失败也不是命中注定。这样你才能懂得学会尊重！” 八风对爷爷说着的话陷入了沉思 爷爷又对八风说道： “也许这个世界上根本不存在时间，时间只是我们记录世界发生顺序的一种方式。 我们所在的世界人类注定永远无法理解，因为这个世界都是由我们的眼睛看到的。而我们的眼睛的感知是非常有限的，它可以看到显微镜下粒子，但是它看不到声音，看不到味道，看不到磁场，看不到温度的高低，感受不了压强的大小等等…… 一个自身本来就很局限的眼睛，想要看清世界的样子，那便是自不量力。或许在我们存在的世界里，我们还缺乏一种可以感知宇宙的器官。” “也许也许这个世界就是被设定好的！” “你是我是大家都是” 如同往常一样，八风准时的从睡梦中醒来，混混沌沌的睁开了自己的眼睛。 八风微邹眉头，坐在床头轻叹着 “已经多少次了，重复的做这样一个梦！” 八风面无表情的发这呆，疑惑的看着眼前的一切。 “这到底是一个怎样的世界？” “人类注定无法理解我们这是一个什么的样世界。就好比眼睛永远无法理解酸甜苦辣咸的东西一样。 发生震动的声音无法在空气中传播，人类将永远不能理解声音的存在。又或者人类没有耳朵，那么人类永远无法理解声音是什么样的感觉。 为什么我们缺少这样一种器官去接收，这个世界发出一个什么样的信息？ 人类的祖先一直在探索世界是什么样子，为了寻找宇宙到底存在什么样的规律，不断的去总结这个世界上存在的事物和它们的规律。可至今却一无所获！” “难道这个世界真的是被设定好的？” 也许八风能来到这里，完全是因为他的风水上的天赋，还是别的什么原因。现在不得而知。 “也许真的如玄元派风水所说，未来可以预知，过去也可以推算。它有着一套用来解读宇宙完整的复杂公式，它就是解读时空之门的钥匙。 只是人类太容易迷陷其中分不清方向，无法自拔。所以，逐渐成为了人们的忌讳。” 八风从床上爬了起来，小步走出了房间。 “也许人的命运是由先天因素和后天因素共同导致的，过去决定了现在，现在决定着未来。” 北山。现在那里何止是一片废墟之地。也许可能会是个荒无人烟的地方。 去到北山又何止是一个穷困潦倒的人可以做到的。 “南陲之南，有洞穴阴脉通于地下，中有毛龙一雌一雄，献于国，后置豢龙一职，至夏代养龙不绝。” 小满曾经说过，那里有崩龙族…… 难道真的是养龙的，或者说崩龙族跟养龙根本没有任何关系？ 传说中的崩龙族。 又有一文？ 南陲之南，有洞穴阴脉，其下通地脉。中有毛龙，毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。鱼、龙同穴而处。其国献毛龙，一雌一雄，故置豢龙之官。至夏代养龙不绝，因以命族。时有崩龙族，盘踞于此。 曾经的记忆不断的涌现了出来。 同样的两篇传闻，都指向关于龙的传闻，或者说跟崩龙族有一些关系？ 牛寄奴不断的思考者……渐渐的陷入沉思。 些许时间，外面的吵闹打断了牛寄奴。 今天为何门外如此吵闹…… 不假思索，牛寄奴站起身来，偷过窗隐隐约约感受到一丝惊讶。 感叹这里的世界何时才能是个头。 没有办法回到自己的世界，最后只有在这里重新找到出路。 或许应该去朝廷做事，以自己的才华在古代谋个一官半职。开始在心中谋生了这样的想法。 “啊！……” 今天可是我大婚的日子，这么重要的事情，我今天居然忘了！ 第六十七章 偶遇 街头牛寄奴正摆弄这一些玩物。 只见一个少女被这些物品吸引了过来，走到摊位面前挑选了一翻。 似乎并没有看上什么东西。放下手里的东西准备离开。 “美女，不合适吗？” 牛寄奴一把叫住了她。 “不合适。” “没事，送给你。” “为什么要送我？” “因为我第一次见到你的时候，就觉得你似曾相识。好像很久很久以前，我们就认识了。我觉得我们今天的相遇是注定的。” “你是不是对每个女孩子都这么说。” “这么多年来，我只对你一个人说过。” “不是，只有你能让我一见钟情。” “不用你送，现在赚钱不容易。” “你叫什么名字？” “牛寄奴。” “那以后我们还会再见面吗？” “会。” 美女看了看牛寄奴，询问到： “你相信成大器的人根本不需要努力吗？” “不相信？” 我跟你说，成大器的人真不需要努力！ “谁说的？” “老子说的。” “什么？” “是……老子说的。” “道德经里，说的就是大器免成。意思是说真正成大器的人根本不用怎么努力就可以成为大器。平凡的人再怎么努力都没用……” “好了，你也别太伤心了……虽然你已经知道努力是没什么用的……” “老子说的是成大器。这种人万里挑不出一个。这算不算是对你的一种安慰……成大器者，不需要努力。但是，成小器的人还是需要多加努力的。” “不想讨论道德经，讨论起来没完没了了。” “那我要说点啥？” “风水呗……” “你懂风水？” “略知一二。” “什么？” “什么五行是缺金还是缺钱？桃花缺你还是缺美女？九宫飞入了哪颗流星？名字是天格还是地格？流年行好运还是小运？我们是六合还是好朋友？今天是三元还是九运？还有很多……这样说下去又没完没了了……总之略懂一二。” “我也不想聊这些！……” “你问我，我要聊点什么？” 我想……聊聊理想…… 你问我的理想是什么？…… “我的理想……中华的文化底蕴太深厚，我想说一点点。” “如果可以，出本书也行！但是现在看书的人太少。想写点深奥的文章，懂的人又太少……” 那我就写一本小说。 把想说的变成一个个故事……这应该会有人看了！ 还是先谈谈风水的一些小知识，先知道一些起源，理解会更加简单一点。 何为风水？风水一词，最早出现于《葬经》。作者为东晋着名文学家，郭璞。名着，《葬经》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止。人古聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。风水之法，得水为上。藏风次之。” 郭璞，是风水之词的创造者，却不是风水的缔造者。从郭璞的书中，便可得知。古人已经在风水运用。郭璞只是风水文化的发扬者。起初在晋朝文化中，百家争鸣。主要是因为连年战乱，儒家独大的局面被打破，各种文化才有机会蓬勃发展！不被统治者束缚。郭璞，在世之时。名气并不是很大。后来人们在研究风水之时，才发现郭璞总结的风水知识，堪称风水学的鼻祖。 风水起源于易经。易经包括《连山》，《归藏》，《周易》。连山，归藏。已经失传。现存于世的只有周易，周易为周文王姬昌所着。包括《经》和《传》。主要是八八六十四卦和三百八十四爻。卦爻各有说明，主要作为占卜之用。 而周易的由来。是伏羲所创造的八卦的延伸。伏羲根据四季之变化，天地阴阳之变化。创造了八卦。而八卦的最后成型。则属于上古时期，在黄河中浮出龙马背负河图，献于伏羲。伏羲依此演算出八卦。 与河图同有名气的，就是洛书。相传，大禹治水时期。洛河中浮出神龟。背驮洛书。献给大禹，大禹以此，将天下划分为九州。 如果说八卦是风水的鼻祖。则风水是将八卦文化，发挥到极致的一种延伸。就如同道家炼丹发现了硝石，可以爆炸。而原子弹，是将爆炸发挥到极致的一种延伸。仅打个比方。 风水学，是一直都有博学多才者。也有断章取义者。也有滥竽充数者。也有弄玄虚者。还有人利用它达到自己不可告人的目的者。风水自古以来。都是统治阶级牺牲品。如果，有利于自身，就宣扬他。不利于自身，就毁灭他。 宇宙万物的本身。任何事情的开始，起初，都是基于好的目的。就像，你当初创造一个规则的时候，出发点都是好的。比如我们为了大家出行方便。将闹市的公共区域的停车场全部提供给大家。但是时间久了。闹市的公共区域的车位。就会成为少部分人的私家车位，僵尸车位。反而，大家出行更加难找车位。出行更加不易了。 当然这只是一种比方。大多数人还是遵守规则的。世界往往就是好事不出门，坏事传千里。因为个别人的不遵守规则，被居心不良的人刻意扩大，从而影响到整个大环境。 风水也是一样，刚开始出发点都是好的。目的在于顺风顺水。为社会，为人民谋取一个好的天时地利人和。但是这个世界也不会缺少利用它达到自己私利的人。比如刻意神化他，谋求人心的归附。比如刻意扭曲他，换取自身的利益。 我们应该用正确的眼光，去认识它，了解它。如今中国的很多文化在国内被抛弃。在国外却如获至宝，占为己用。我们不应该，因为个别拥有歹意的人利用他。而抛弃良性的发展。作为一个华夏儿女，应该以正确的认知去看待历史文化。存在的历史性，必然性。和存在的理由。从而将中国文化发扬光大。 易经文化的核心。主要是，五行平衡为根本。万事万物一旦打破平衡，就会适得其反。易经文化也逃不出这个规律。物极必反。金木水火土，这五行的平衡，是古文文化发展的精髓。通过天文历法，教会人们适时而作。春生夏长，秋收冬藏。万事万物都不能离开协调的发展。就像易经文化发展到极端。也会影响到人们的生活。极度的文化自信，也会导致拒绝外来文化。从而导致，落后挨打。 生活，是对易经文化的演示。而易经起源于生活。 易经有云：穷则变，变则通。也是对我们生活的启示录。 第六十八章 复辟 卢悚组织道教势力，准备颠覆桓温扶植的政权。其中就包括了反对司马昱皇帝的正当性。他所面对的就是桓温的政权斗争，和郗超展开佛学儒学道学的文学对决。佛家和道家相争成为了必然趋势，道家教派主要是以成公兴与寇谦之对道学文化为代表。 佛系为东晋新兴的体系，极大的攻陷道家的地位。有人认可有人排斥。 但是历史的趋势，必然势不可挡。相互融合包容还是视同水火，只有后来的人们才会知道。而现在正是悄然的进行着。 卢悚自封自己为大道祭酒，跟着他混的人就有八百多家。这个祭酒是古代的一个官职，原本是和祭祀有关，后来渐渐演变成为身份的一种象征。 例如听的最多的国子监祭酒，大致相当于国家教育机构的部长级别。而卢悚这个祭酒可指的不是官职里的祭酒，他这个祭酒虽然也属于是官职，但是有一个前提。 他属于是道教分支一天师教里面的官职。天师教，也叫正一教，脱胎于五斗米教，着名的创始人有张道陵、张鲁等。卢悚所担任的大道祭酒，正是源自于曹魏时期的编着的道教经典《大道家令戒》，其实说的直白一点，卢悚的使命就是负责宣扬天师教教义，相当于天师教的宣传部长。 十一月，卢悚派自己的弟子许龙到吴郡(汉代设立郡名，辖区包括江苏吴县，海盐县，浙江钱塘县，余杭县，治所位于山阴县）去办一件大事。矫诏迎立海西公司马奕！ 至于司马奕有无此心，无人得知。 说起这位皇帝，可以说是中国历史上的超级冤大头。其坎坷的命运，简直都可以拿出来写一本悲剧了。 他当年当上皇帝的时候，正逢权臣桓温把持朝政，而桓温这个人于是一个集野心和忠心与一身的枭雄。说他有野心，那是因为他有不臣之心。说他有忠心，那是因为他好歹北伐了三次。桓温，字元子，谯国龙亢人(位于今安徽蚌埠市怀远县龙亢镇），东晋权臣，北伐名将。这位仁兄经常挂在嘴边的一句话就是“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年！” 本来立志北伐的桓温想要完成统一中原的宏愿，但可惜老天爷给他开了一个天大的玩笑。东晋太和四年（公元369年己巳）桓温在第三次北伐的过程中，于枋头(位于今河南鹤壁市浚县东、西枋城）之战中惨遭大败，威望大大受损。 本来桓温想凭着第三次北伐获得在朝廷之中的威望，进而胁迫皇帝加封自己九锡，进而真正意义上做到挟天子令诸侯。结果，枋头之战，让一切都化为了泡影。桓温很不甘心，他本来想学曹操，可到头来发现，还是学董卓来的更实际一点。搞废立！ 其实当时桓温废帝，并不是他的主意，而是他的谋士郗超出的建议，希望以此来树立桓温在朝廷中的绝对威望。 只不过，郗超给桓温出的主意实在太缺德了。他不是直接在朝廷中控制舆论，大兴废立，而是直接在朝廷和民间散布流言蜚语，妄称皇帝司马奕有功能障碍的毛病！并且还造谣司马奕有三个男相好，分别是相龙，计好，朱灵宝。并且还造谣司马奕的两个美人田氏、孟氏生的三个孩子都不是司马奕的种。这可能是中国历史上最恶毒最搞笑的谣言了。就这样，司马奕稀里糊涂的不是男人了。 咸安元年（公元371年辛未）十一月十五日(农历），桓温在朝廷上当众废除司马奕的帝位，降为东海王，同时拥立会稽王司马昱为新皇帝。 就连当时北方的前秦皇帝待坚都嘲笑桓温的这种不齿的做法。已经被废除的司马奕并没有打算复辟帝位，而是老老实实的当他的东海王，可桓温却似乎不打算放过司马奕，当年十二月，桓温不顾褚太后的反对，再次将司马奕降为海西县公。 至此，司马奕算是彻底与皇位无缘了。这还不算完，在咸安二年（公元372年王申）四月，桓温下令让海西公司马奕搬到吴县(位于今江苏苏州市吴县）西柴里，同时派遣吴国内史刁彝当司马奕的保镖(名义上是保镖，实际上是监视司马奕的举动）。桓温觉得还不够保险，于是便又派了御史顾允监视司马奕。 可能司马奕自己都想不到，自己这个皇帝稀里糊涂的就被摔下台了，而且脑袋上还被带了一顶大大的绿帽子。放一般人身上可能早就骂街了，但是司马奕却什么表示都没有，只是默默的服从着桓温的安排。 可是皇帝不急太监急，虽然司马奕对自己的皇帝身份早就已经释怀了，但总还是有一些有良心的忠臣想要给他平反。当然，这种所谓的良心，那可是加引号的。这些大臣也都不是傻子，他们也知道司马奕是个烂泥扶不上墙的皇帝，只不过打着替司马奕平反的旗号，更加容易能对付桓温这个政敌。当时有两个居心叵测的官员便打着这个旗号，起兵讨伐桓温。 卢悚。便是其中一个。打着平反的旗号为司马奕谋权，实际上也是为自己谋利。 卢悚，道家职权之人。自从桓温当权之后，一度打压正一道到了极致。面对着生死存亡之际，他不得不去找一个理由站出来反对桓温。而桓温现在可以利用的最大污点就是他废立了君主。 以下欺上，违背了常伦刚理。 而现如今佛家林立占据半壁江山，如今卢悚的地位岌岌可危。权力已经大不如从前。 很多道家活动的官家场面也不再由卢悚担任。桓温还借讨打成都大肆打压天一道。 卢悚组织了一场宫廷政变。要将桓温一党趁机一网打尽。他召集了各方天一道势力聚集在宫廷之中，先打算夺取宫廷的武器库，然后抓捕权力的官员，以此改变朝堂格局。 一场轰轰烈烈的血雨腥风即将在朝堂进行。 卢悚派弟子许龙密至海西公处，诈称太后有密诏要迎司马奕复位，欲以此为藉口攻打建康，海西公没有答应。 尽管如此，卢悚还是率义军从建康北门攻入首都，并由云龙门突入皇宫，占领了武器库。守卫皇宫的甲士被突如其来的变故搞得不知所措，宫内一片混乱。 晋朝将军毛安之、殷康、桓秘率军冲入宫殿，平定了混乱局面，卢悚及起义士兵死难。时为公元372年11月16日。“妖贼”是东晋统治者对宗教领袖利用宗教起义的一种污蔑。这是东晋多起类似的起义之一，并且攻入了皇宫，对东晋朝廷的震动极大。 第六十九章 政变 复辟势力中，还有两个非常重要的两个人。 他们一个叫庾希，一个叫庾邈。 庾希，字始彦，颍川郡鄢陵县（今河南省鄢陵县）人。东晋外戚大臣，明穆皇后庾文君侄子，司空庾冰之子，太尉庾亮侄子。门荫入仕，起家秘书郎。历任司徒左长史、黄门侍郎，迁右卫将军、侍中，出任吴郡太守。曾出任北中郎将、徐兖二州刺史，镇守下邳。兵败于前燕将领慕容厉，遭桓温坐罪免官。起为护军将军，遭到官吏弹劾，寄住于暨阳。 不能简单的称为两人，其中也是另一股势力，站在自己利益方面的势力。 本身庾氏对桓温就恨之入骨，如今已经到了不可不反的地步，否则将永无出头之日。如今司马奕被废，更是火上浇油。 庾希是晋明帝皇后庾文君的侄儿，父亲庾冰又嫁了女儿庾道怜给晋哀帝弟司马奕，因着这与皇室的姻亲关系，庾希兄弟都十分显达尊贵，兄弟都在朝内或方镇任官。当时掌权的桓温于是十分忌讳庾氏家族的兴盛。 他们都是东晋着名的外戚家族庾氏的后人，也是东晋着名的门阀家族。 此次这两位仁兄起兵讨伐桓温，可不是真心要替司马奕平反。而是因为庾氏家族的地位被桓氏家族取代了，他们有点不服，这才起兵反对桓温。 颍川庾氏是高门望族，势力强盛，庾希、庾倩等兄弟六人皆为朝中显贵，深为桓温所忌。庾倩、庾柔被诛后，庾蕴饮鸩自尽，庾希则与弟弟庾邈、儿子庾攸之逃入海陵（今江苏泰州）陂泽。 青州刺史武沈是庾希表兄，暗中为他供应粮饷。庾友因儿媳桓氏是桓温侄女，得到求情，最终得以幸免。 咸安二年（372年），桓温得知庾希兄弟的踪迹，派军队搜捕。庾希遂与武沈之子武遵在海边聚众抢夺船只，乘夜攻入京口，赶跑晋陵太守卞耽。他们打开监狱，放出数百囚徒，发放兵器，宣称奉密旨除桓温。卞耽逃往曲阿（今江苏丹阳），征发诸县乡兵两千人，与庾希对抗。庾希战败，退守城池。桓温又命东海太守周少孙讨。周少孙攻克京口，擒获庾希等人。最终，希、庾邈、武遵以及子侄、部众全被斩于建康。 事实证明，一般这种不是抱着正当理由讨伐的行为，一般都成不了大的气候。果不其然，起兵还没有一个月，就被桓温给灭了。 想要有起兵讨逆这想法的人可以省省了。虽然朝廷中没有敢明着跟桓温抗衡的人了，但是在民间却依旧有很多替海西公司马奕打抱不平的人。 卢悚的名义是打着复辟的名头出山，所谓师出有名。 卢悚当时为了能够让海西公司马奕相信自己，专门还让自己的徒弟许龙假传褚太后的圣旨，美其名曰是帮着海西公司马奕复辟帝位。 当时许龙找到司马奕的时候，把这份假圣旨陈述了一番，结果当时司马奕就相信了。但问题是，司马奕这个蠢蛋是相信了，可还有思路比较清楚的人，却站出来提出质疑。 这个人就是司马奕的保姆！当时司马奕冒着“抗旨”的风险，果断拒绝了许龙带来的圣旨。许龙一看司马奕不上钩，有点着急了。那感觉就好像是鱼快要上钩了，但是却被人惊扰了一样。许龙当即苦囗婆心开始劝诫司马奕，让他以大局为重，不要顾及儿女私情。 可能是因为许龙过于偏激的游说，让本来就心生怀疑的司马奕更加疑惑，当即回了一句。 “我本来就是个有罪的人，幸好太后仁慈，让我搬来这里，我怎么敢随随便便跟一个不认识的人擅自离开呢?况且如果是太后下诏，应该由官员来宣读圣旨，你非官非吏，我凭什么相信你?想必你肯定不是什么好人！” 司马奕为了不让许龙假传圣旨的事情闹大，赶紧让身边的人去抓许龙。 许龙见司马奕没有上钩，吓得赶紧逃走。并且回去之后把前因后果的事情告诉了自己的师父卢悚。卢悚听了之后，也是既惊讶，又悔恨。他惊讶的是司马奕居然警惕性这么高，悔恨的是自己怎么把宝押在这个糊涂蛋身上。但是卢悚并没有因此放弃造反的希望。 东晋咸安二年（公元372年王申）十一月初五，卢悚亲自率领三百人，一大早进攻广莫门，并且放出了一个信号。海西公司马奕要回来继续当皇帝了。 当时朝廷里面的很多人听到这个消息，全都懵了，他们也不知道到底是真还是假，全都议论纷纷，整个朝廷都乱成了一锅粥。而卢悚则带着部队从云龙门进入殿庭，顺带还去武器库抢了一堆兵器出来，准备大干一场。当时很多把守的士卒见场面十分混乱，全都不知所措，纷纷四散逃走。 虽然朝廷乱了，但还是有一些负责任的人站了出来。当时的游击将军毛安之听说有人造反，于是便带着部队从云龙门进入，直扑造反叛军，而且这个毛将军还是一个身体力行的人，拿着两把大砍刀就在前面杀开了一条血路。有人站出来抵抗，自然就会有人响应。 当时的左卫将军殷康和中领军柜秘听说毛坦之云龙门狂砍叛军之后，便带着兵马从止车门进入内廷，参与到了讨逆的行动中去。 卢悚虽然对宫变早有准备，但他却没有料到朝廷中居然有毛安之这个不怕死的人跳了出来。在毛、殷、桓三位将军的不懈努力之下，卢悚的叛军被全数剿灭。 按理来说，这是一场有预谋但没有预料到的宫变行动，虽然毛安之等人迅速扑灭了这股猖獗的造反势力，但事后依旧心有余悸。倒不是说他们害怕被皇帝归罪，而是怕这事儿让桓温知道。不过比起毛安之等人来说，最害怕让桓温知道的人还是海西公司马奕。司马奕生怕桓温知道这事儿因自己而起后，迁怒自己，于是便选择装疯卖傻。 当然，司马奕不是智障，装疯卖傻桓温一眼就能看穿，他为了不让桓温怀疑自己，用了一种很庸俗，但却很管用的装傻方式。 声色犬马！！！说白了就是天天泡妞，天天酗酒，只要把自己搞的不像个正常人就行。不得不说，司马奕绝对是个装傻的高手，正是通过这种手段，才使得他躲过了桓温的猜忌。 至此之后，再无人敢打着复辟司马奕帝位的旗号在东晋眼皮子底下闹事。因为大家算是看明白了。司马奕，确实不是块当皇帝的料。 第七十章 意外的发现 西南角，遗落的小镇，八卦小城。 漆黑的夜晚。 露台的石板凳上坐着一个小男孩，身材娇小的有些稚嫩，懵懂的眼神里仰望着满满的星空，无边的夜空里男孩似乎在寻找着什么。 夜晚安静的出奇，夜空万里无云，偶尔也会一些飞机悄无声息的经过，在群星里闪烁着它微弱的灯光，也会有一些飞蝠的身影来回的穿梭在树林之间。 穿着睡衣的爷爷，迈着稳健的步伐一手端着茶杯从房间走了出来，缓缓的靠近在男孩的身边。顺着小男孩仰望的方向看了一眼星空的方向。 看着小男孩认真的样子，爷爷的脸上充满了慈祥，并没有打算打断小男孩的思绪。只是静静的坐在了小男孩的身边。 换作平时，怎么也得该让小男孩去休息，只是今晚爷爷似乎打破了往日里那种严格。 今天的小男孩整整一个大人的模样。看到爷爷的到来，他并没有察觉到时间已经不早了，反而显得非常从容和淡定。尽管今天是周末，但是很显然已经完全忘记了该睡觉的时间。 “爷爷，你快看……那是什么？” 小男孩露出一副惊慌的神态，指着远处不远的天空。 纯净的眼神里，顿时仿佛充满了光。如他所愿，他找到了一个期待很久的东西，仿佛他就是为了等待它的出现。 一脸热情，迫不及待的拉扯着身边的爷爷，指向不远的夜空。 男孩好奇心将原本宁静安详的气氛瞬间打破。 爷爷带着几分疲倦的眼神，缓缓的看向小男孩指向的方向。当他抬头看向夜空的那一刻，整个人竟然也变得爽朗了起来。 看爷孙俩的眼神，肯定是发现了什么。俩人一动不动的盯着不远处的夜空。神情之间显得格外的认真。 小男孩张大了嘴巴，微微抽动了一下。头也不回的拽了拽爷爷的衣角，欲言又止的样子。 爷爷没有理会小男孩的举动，很显然他也看到了。只是太着迷，两人都没有时间说话。目不转睛的看着夜空里的变化，眼神也被眼前的景象深深的吸引着。 小男孩惊讶的来得及开口，渐渐的原本惊奇的目光开始变得有些失落。因为他们还没来得及弄清楚到底发生了什么，这一切就开始模糊了，露出一副遗憾的表情。 消失了…… 随着天空逐渐恢复平静，小男孩眼里的光也跟着消失了，平静下来的小男孩转过头看向身边的爷爷。 “这是飞机吗？” 望着安静的爷爷，小男孩说出了自己的疑惑。 “应该不是。” 爷爷似乎还陷入在刚才的沉思中，望着不远处的夜空只是轻描淡写的回应了一句。 “那是不是一只飞鸟？” “鸟应该不会发光？” 怀着一颗蹦蹦跳跳的心，小男孩瞪大了双眼。 “难道这是ufo？” 爷爷面对小男孩的疑问，也不知道该如何回答，陷入了沉默。 “可能……” “爷爷，ufo在古代会有自己的名字吗？” 小孩子的世界里总是充满了期待，好奇和对新鲜事物的渴望。每天小男孩都会对一些事情提出一些好奇的疑问和想法，爷爷总是能不厌其烦的给小男孩解释，并说着那些不为人知的故事。 “当然有。尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭，海人观其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮绕四海，十二年一周天。周而复始，名曰贯月槎。” 爷爷知道小男孩这个年纪还听不懂，笑了笑，拍了拍小男孩的脑袋，眼神里是满满对他的溺爱。 “古代，不明飞行物称为贯月槎。” 第一次听到这个名字，着实让觉得很奇怪，心中不禁嘀咕了一声。 “贯月槎，好奇怪的名字……” 小男孩虽然年纪小，但是求知的欲望那是一点也不小。迫不及待的想知道它的由来。 “那，刚才爷爷说的话是什么意思？” “尧帝登位三十年的时候，出现了一只飞船在西海之上，西海也就是青海。这艘飞船有光，只有夜晚才会发光，人们看到它的时候会忽明忽暗，就像星星月亮一般。这艘飞船会在四海漂泊，每十二年一个轮回，人们称它为贯月槎。这艘飞船一直停留在夏禹末期就消失了。” “那古籍中还有没有存在关于外星人记载？” “有啊。古人曾说秦朝的时候有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入。一名沦波舟。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。” “意思是说，秦朝的时候有来自宛渠的人来拜见皇帝，他们乘坐的船就像海螺一样，在海底航行，水不能渗透，宛渠人很高，大约二米三左右。编织着一些鸟毛来遮蔽自己的形态。” 此话一出，瞬间引起了小男孩的联想。 “那不就是现在的潜艇……那个时候就有关于现在科技的记载了吗？或者说，那只是一个神话故事？” “也许！这些都已经没法考证的事了。也许是真的，也许是编造的。” 爷孙俩的谈话已经把刚才发生的事情抛之脑后，完全不记得刚才发生过什么一样。 “唐代的洞天集中也曾经提到过，关于贯月槎的记载。敲击它的声音像钢铁一般，不锈不腐，后来就神秘的消失了。” “编写资治通鉴的司马光，在传家集中曾经说过这样的话。实录正史未必皆可据，野史小说未必皆无凭。” 按照爷爷说的话，那么传说也有可能是人们亲眼所见，然而记录下来。只是人们那个时候不能理解这样的事物的结果而已。 “那么，宛渠人也就是外星人……飞在天上的叫贯月槎，潜在水底的叫沦波舟。他们用鸟兽的羽毛作为作为衣服。” 小男孩一五一十的总结着爷爷说过的话，似乎懂得了一些什么。 “当我们没有刻意的否定它的时候，也许才能发现这个世界也许和我们想像的并不一样。” 虽然有些遗憾，并没有弄清楚今天看到了什么，夜晚的天空很是模糊。但是今天似乎又知道了一些什么。具体的又说不上来。 小男孩走到书房的角落，从书柜里拿出自己的日记本，写道： 东经114°45′北纬30°20′，9月25日晚11点35分，夜空出现一个类似长方形的飞行物，目测大小，比所有已知飞鸟都要大。飞行高度不详，飞行速度极快，比飞机和飞鸟速度要快很多，没有任何声音。浑身散发着散落的小光点，光点和星星的光类似，光点没有闪烁。自西向东飞行。存在大约10秒钟然后消失…… 第七十一章 劫后疑生 当秦破骊山之坟，行野者见金凫向南而飞，至淫泉。后宝鼎元年，张善为日南太守，郡民有得金凫以献。张善该博多通，考其年月，即秦始皇墓之金凫也。昔始皇为冢，敛天下瑰异，生殉工人，倾远方奇宝于冢中，为江海川渎及列山岳之形。以沙棠沉檀为舟楫，金银为凫雁，以琉璃杂宝为龟鱼。又于海中作玉象鲸鱼，衔火珠为星，以代膏烛，光出墓中，精灵之伟也。昔生埋工人于冢内，至被开时，皆不死。工人于冢内琢石为龙凤仙人之像，及作碑文辞赞。汉初发此冢，验诸史传，皆无列仙龙凤之制，则知生埋匠人之所作也。后人更写此碑文，而辞多怨酷之言，乃谓为“怨碑”。《史记》略而不录。 董偃常卧延清之室，以画石为床，文如锦也。石体甚轻，出郅支国。上设紫琉璃帐，火齐屏风，列灵麻之烛，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。侍者于户外扇偃。偃曰：“玉石岂须扇而后凉耶？” 侍者乃却扇，以手摸，方知有屏风。又以玉精为盘，贮冰于膝前。玉精与冰同其洁澈。侍者谓冰之无盘，必融湿席，乃合玉盘拂之，落阶下，冰玉俱碎，偃以为乐。此玉精，千涂国所贡也。武帝以此赐偃。哀、平之世，民家犹有此器，而多残破。及王莽之世，不复知其所在。 南陲之南，有扶娄之国。其人善能机巧变化，易形改服，大则兴云起雾，小则入于纤毫之中。缀金玉毛羽为衣裳。能吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。或化为犀、象、狮子、龙、蛇、犬、马之状。或变为虎、兕，口中生人，备百戏之乐，宛转屈曲于指掌间。人形或长数分，或复数寸，神怪欻忽，衒丽于时。乐府皆传此伎，至末代犹学焉，得粗亡精，代代不绝，故俗谓之婆候伎，则扶娄之音，讹替至今 穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。帝子与皇娥泛于海上，以桂枝为表，结熏茅为旌，刻玉为鸠，置于表端，言鸠知四时之候，故《春秋传》曰“司至”，是也。今之相风，此之遗像也。帝子与皇娥并坐，抚桐峰梓瑟。皇娥倚瑟而清歌曰：“天清地旷浩茫茫，万象回薄化无方。涵天荡荡望沧沧，乘桴轻漾着日傍。当其何所至穷桑，心知和乐悦未央。 南浔之国，有洞穴阴源，其下通地脉。中有毛龙、毛鱼，时蜕骨于旷泽之中。鱼、龙同穴而处。其国献毛龙，一雌一雄，故置豢龙之官。至夏代养龙不绝，因以命族。至禹导川，乘此龙。及四海攸同，乃放河汭 其人善能机巧变化，易形改服，大则兴云起雾，小则入于纤毫之中。缀金玉毛羽为衣裳。能吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。或化为龙、蛇、犬、马之状，或变为虎，口中生人，备百戏之乐，宛转屈曲于指掌间。人形或长数分，或复数寸，神怪欻忽，衒丽于时。乐府皆传此伎，至末代犹学焉，得粗亡精，代代不绝，故俗谓之婆候伎，则扶娄之音，讹替至今。 道家的葛洪，为了研究长生术，坚持炼丹。根据当时的古籍和自身的实践，研究出很多现在都在运用的医学知识，很多都有葛洪的身影，比如，葛根的命名，诺贝尔奖屠呦呦青蒿素的提取灵感都来自于他写的书，他还记录了天花的症状，以及治疗，狂犬病的治疗方法等等。葛洪医疗思想放在现在都是很前卫的。炼丹的时候发现了硝石能爆炸，炼出了百草油，炼出了广东凉茶。等等。葛洪太多东西都传承至今。有些东西还是值得我们去探索总结。 王羲之，顾恺之，陶渊明，都是东晋历史上最着名的人物。王羲之为书圣，顾恺之的画堪称齐名画圣。陶渊明为着名诗人。都受道家影响。先说说这个“之”字，之是天师道的暗号，徽章。天师道老大张天师，就是西汉张良八世孙。天师道也是道家的另一个称呼。王羲之家族基本都是信奉道教的，家族成员基本都会取名带之字。顾恺之的画作里，也有很多道家传承的作品。陶渊明很有名的一句话，不为五斗米半折腰向乡里小儿。意思是我岂能为了这五斗米，向朝廷派来的小人卑躬屈膝。说到这个五斗米，很多人都不解。其实当时，入天师道，是需要缴纳五斗米的作为拜师费用的。天师道也叫五斗米道。而五斗米道是后人对道教的一种带着贬义色彩的称呼。儒家拜师也是收五条腊肉。各有不同。道家文化，归隐也是文化之一。 还有很多东晋名人就不一一列举了，这些名人随便挑一个都能写一本书。从他们的事迹中，都不难发现他们的成就都跟当时的文化背景的影响有着很大的关系。 文化的产物是作品。作品就是民族的灵魂。知识的产物是科技，科技就是民族背后最大的支撑。 科技强大并不代表有文化，有文化并不代表自己就很强大。纵观历史长河，任何一个朝代的灭亡都不是因为外敌强大而灭亡，而都是在于自身的腐朽。就拿最鼎盛时期的元朝，扫遍整个欧洲。面对弱小的宋朝，岳飞也是元朝走不过去的砍。民族文化重拾，崇洋才会被医治。崇洋一旦被医治，民族是否会自大。是否会像清朝那样拒绝外来文化……这就涉及到一个易经里平衡学问。多了不好，少了也不好。平衡才能向前。 尽管当时的政府极力维护儒家主导地位，也没能力阻止道家文化的兴起。道家文化不等同于道教文化。道教文化是基于道家文化的另外一种延伸。就如同，佛家思想和佛教的区别。 我接下来的作品，主要是以东晋时期的历史作为背景，以司马昱儿子那个朝代叙述，以辛弃疾的偶像，刘寄奴为主角。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”便是对刘寄奴的赏识。刘寄奴建立的朝代开创了元嘉之治的意义，堪比唐朝的贞观之治。是对历史革新，有着巨大的意义。还有那个时代成都独立建立的大汉，史称成汉，在那个战争连发的年代，偏安一隅，夜不闭户，粮食充沛。都是都时代产物的一种思考。 小说故事的开始，并不是从这个朝代开始，从现代出发，小说的主角会慢慢的来到这个时代。开启一场未知的路程。为什么不直接从古代开始，因为他有着他的使命，去开始一个新的故事。故事一开始会采用倒叙的手法，情节的衔接写的比较紧凑，内容上面我已经将烧脑的程度尽量的改到最小，方便各位读者的理解。如果有不理解的地方，建议多看几遍，这里就不过多的透露了。如果实在比较难懂的地方，也欢迎各位朋友的留言，我会适当的进行修改。开始。故事会告诉你，发生了什么…… 第七十二章 “我”是谁 为什么会有“我”这个意识？ 所有的语言都在说：我的手，我的腿，我的大脑……那，“我”又是什么？ “我”是更高一个意识纬度的真我意识，向三维世界映现出的一个结果。 如同我们自身观察自己的影子，影子是我们三维面映射至二维面的结果。所以平行世界同时存在两个同一个“我”相互作用，是不可能的。因为意识映射会相互交叠影响。至少在我们认知的世界毫无可能。我们的世界里每个“我”都是独立存在的。 肉体是匹配高级纬度意识向低纬映射的承载器，这就是我们的大脑！物质纬度里每个大脑都是独一无二的。 八风从梦中惊醒……脑瓜子嗡嗡的响。 用力的睁开眼睛，外面的光亮有些刺眼。好像是沉睡了很久一样，脑袋里一片空白。意识就像一束光，飞快的寻找着躲在某个角落里的记忆，记忆里有“我”。 但这一次意识似乎寻找自己找了很久，所以这一次意识离开的太远，比找到宇宙之外的世界还要远。它可以瞬间到达宇宙之外的世界，却找不出尘封的记忆里的那个“我”。 八风缓缓的睁开眼睛，看着眼前的一切。随着时间的流逝，他逐渐记起了所有的事情，还有刚才发生的事情。只是为什么感觉像离开了很久的感觉一样。所有的“我”都会千篇一律的不想浪费时间，去想这到底是一个什么原因。 “小满，小雪！教授！” 他本能的叫出了这三个名字，至于为什么会这样，他也不清楚！他迫不及待的想知道发生了什么事情。 可是当他抬起头仔细看向周围的时候，却没有找到一个认识的人。只有一个陌生的医院。 他一个人躺在医院的病床上，穿着单薄的病号服，还有在身上的输着液的针管。 八风有些想挣脱这里从床上爬起来，只是浑身使不上力气。 陌生的环境，让八风仔细的回想之前的记忆，从那些蛛丝马迹中找到自己为什么会在这里的原因。 八风逐渐平静了下来，将所有的记忆开始串联，意识在不断地游走，穿过每一个角落，然后将所有的记忆带到了“我”的面前，一字排开，所有的事情开始变得非常的明朗。 “从那个古墓的石墙里掉落后，就没有了任何记忆。” 也就是说…… 他在这里的原因，是因为在那个古墓受了伤。那么小满，还有小雪呢？她们怎么样了！ “为什么病床上只有我八风一个人？” 面对自己的疑问，八风开始想通过其他的方式去找到自己想要的答案。 就在八风奋力想呼叫周围有什么可以询问的人时候。 房间里的门开了…… 八风的床离房门靠的不远，房间里很安静。八风抬头盯着房门，房门的转轴发出细微的响声，房门被缓缓的打开。 只见门缝之间伸出一个熟悉的脸庞，第一时间朝着八风看了过来。 面对八风眼神的对视，一种喜悦的情绪瞬间传染了整个房间。 是小雪…… 终于见到八风睁开了眼睛，小雪的笑容灿烂，喜出望外。从门外一下就蹭到了八风的面前，一把拉住八风的手，显得格外的高兴。 “你终于醒过来……” 八风微微征了一下，脑袋的回路似乎有些打结。 “为什么我会在这里，发生了什么？” 看到小雪的到来，刚醒来的八风就像看到了一个救星一样，心情也瞬间变得好了起来。 看到八风的康复，兴高采烈的小雪也开始对八风说着后来发生的事情，解答着八风心里的困惑。 随着故事不断的从小雪嘴里吐露出来，事情的经过也开始变得越来越清楚。 只不过八风开始发现事情变得有些不可思议，甚至觉得小雪是不是在跟自己编着故事。 大致的了解整个过程的八风，提出了自己的疑问。难以置信的看着小雪，指着自己对小雪问道： “是我要求进古墓的？” 八风有点不敢相信…… 听到小雪说完，八风实在按耐不住自己的心情。再一次对整个过程提出了自己的疑问，想再一次肯定小雪说的是不是有什么问题。 小雪面对八风的询问，只是点了点头。 虽然小雪说的话，让自己觉得这一切跟自己经历的东西大不一样。但是以他对小雪的了解，通过刚才的再次疑问。 看着小雪严谨的表情，他似乎又觉得小雪不像是在说谎。 捋了捋思路，将整个事情的来龙去脉整理了一下，八风将心中的疑惑提了出来。 “那么，小满去哪了……” 心中默念着，总不得说小满的事情他们也不会不知道。当初我们可是为了寻找小满才和教授一起进入的古墓。才发生了后来的故事。而小雪所有的话里似乎从来没有提起过一个人，那就是小满…… “什么？你不认识有小满这个人？” 听到小雪回答的八风，整个事情开始变得毫无头绪，越来越让人难以理解了。 如果小雪说的这一切都是真的，那么一切也可以经得起推敲才行。 小满可是八风一直就在谈的女朋友，不说别的，他和小满一起经历了那么多年，有那么多共同的朋友，还有数不清的回忆，怎么可能是小雪一句说消失就能消失的。 如果说，程凯文只是一个偶然的大众事件，还能勉强说的过去。 而这个真真切切陪伴自己那么多年的大活人，还有那么多的时间岂不是凭空消失了不成？ 那岂不是万思明，周牧洋这个和我一起那么多年的同学也会忘记小满？ 想到这里，八风开始寻找着自己的手机。 “你的手机在这起事故里，摔坏了。我给你拿去修的时候，整个硬件损坏严重，我给你重新刷机，换了一些零件。” 看着焕然一新的手机，心里咯噔一下。心里有些感动。只是没心情。 牛寄奴并没有去完成此行的任务。 找到a国潜伏在历史中，妄图改变历史轨迹的人。 可是牛寄奴并不是很在意的教授所说的事情，也许教授所说的并不存在。 现在最重要的是回到那座北山，才能找到回到自己的世界。 当他们历经千辛万苦来到北山之后，那里是一个荒凉的地方，根本没有任何建筑和古墓。 但是他们遇到了传说中的崩龙族。 牛寄奴和臧爱亲，一起和崩龙族有了愉快的经历。 没有办法回到自己的世界，最后只有在这里重新找到出路。 于是打算去朝廷做事，以自己的才华在古代谋个一官半职。开始在心中谋生了这样的想法。 恰逢此时，王谧经过此地。 牛寄奴一眼就认出了他，因为在三年之后救过自己一命。 第七十三章 归途 八风已经忘记了自己已经过去了几天。到底后来发生了什么，让自己进入了医院。 可现实中的一切，又让自己不得不去重新审视一遍。尽管这一切都让人难以接受，他不愿意去接受这个自己不愿意相信的世界。 八风拿起手机，静静的看着通讯录上一排熟悉的名字，渐渐的陷入沉默，这一切又该如何说起？连自己都不相信的事情想表达出来会竟然觉得如此的生硬。 周牧洋…… 万思明…… 八风在犹豫！他缓缓的将手移动到其中一个号码上。 电话拨通了。 嘟……嘟…… 为了证明这件事情小雪是错误的，八风小心翼翼的点开了免提健。 随着呼叫的语音传呼声的结束，电话随之被接通了。 电话的那头传来了一个熟悉的声音。 “喂……八风。” 电话的声音，让原本还在思考该如何表达这件事情的八风拉了回来。 呆滞的八风突然变得有些紧张起来。 “嗯……思明……” “有什么事情吗？” “嗯……有个事情想问一下你。” 八风还是犹豫了一下，因为这件事情在他看来根本就是不可能存在的，小满一定会存在在自己的世界里。 “你说……” “你……还记得……小满？” 八风还是吞吞吐吐的说出了小满的名字。被小雪弄得自己都半信半疑的八风，竟然会如此的惶恐，内心深处渴望这些只是小雪的错误。 “记得啊……” 万思明干脆明了的回答，让八风忐忑的心终于变得踏实了起来。看来自己认识的世界就是原来的样子。 心有余悸的八风笑逐颜开，转头看向身边的小雪，露出一双炯炯有神的眼睛，他用自己的眼神告诉小雪，小满就是存在的。 八风脑子里就想迫切的找到小满的存在，心乱如麻的八风在万思明这里找到了答案。 “八风……” 正当八风和小雪面面相觑的时候，万思明的声音又从电话的那头传了过来，语气带着一丝平和。久久的停顿，可以感觉到思明在想表达什么，欲言又止。 “不止小满，我还记得程凯文……八风都过去那么久的事情了！你也该放下了。不要在执着这些不存在的人。” “什么？……” 刚才还容光焕发的八风有些哑然失笑，八风听的出来万思明这是在表达什么，他这是在告诉自己小满就是一个不存在的人。 “当初你在寝室找程凯文的时候，我们跟你解释了很久，你也是和现在一样。问我们无数次记不记得程凯文……后来你又说你交了一个女朋友，叫小满。可是我们在学校从来没有见过这个人。不要再总是欺骗自己了，人应该回归到现实生活中去，有些事情既然已经证实它不存在了，就没有必要继续坚持下去了。” 缄口无言的八风顿时傻了眼，为什么会成这样！昨天，明明就在昨天，这个世界里有小满，还有自己经历过的事情总是和别人说的不一样。到底是自己记忆出现了问题，还是周围的人忘记了什么…… “上次同学聚会的时候，你大学兼职的同事小雪，那个女孩挺不错的。好好珍惜眼前人，不要再去纠结那些虚幻的人了。” 声音不大，但是安静的病房里在手机外音的播放下显得格外的清楚。两人虽然是名义上的结拜兄妹，可是并没有直接的血缘关系。这让两人瞬间变得有些尴尬了起来。 小雪坐在病床边，脸蛋也变得格外的通红，平日里也算是一个冷峻的少女，给人一种高冷的让所有的事情变得很是平常的感觉。遇到这种事情也应该淡然处之。没成想也拨动了她紧张的心弦。 “同学聚会……” 八风默念着。他没有注意到小雪细微的变化，反而万思明的发言让八风察觉到了什么异常……尽管周围的所有人都不认识了小满，可是历历在目的事情，怎么可能由他人一句两句就可以否定的。 同学聚会让八风想起了一些事情，那就是这个他在京州居住的地方，那里存满了他和小满的记忆，还有自己的日记。 所有的人都有可能骗自己，可自己肯定不会。那些绝对是最有力的证据。 八风果断的挂掉了电话。 “我有可以证明小满是真实存在的证据。” 梧桐声沙醉寒烟，冷冷清清无处言。无力的辩解无非只会成为变为别人的碎言。 只有找到足够的证据，才能说明自己并没有说谎。 八风一把抓住小雪，眼里充满了凌厉的光，仿佛在告诉小雪，请一定要相信自己。 “可是……你现在才刚刚恢复，你的身体还需要多多修养。” 小雪非常担心现在的事情会让八风的身体变得更糟，尽量安抚着八风。 同样似曾相识的经历，让八风感觉到无比的惶恐。那个逝去的程凯文，会成为小满的宿命吗？很显然，八风不愿意去接受这样的结果，他对小满的思念反而更加的强烈。甚至非常惧怕没有小满的日子。 “能不能帮我买张回去的车票，谢谢你了。我有件不得不去证实的事情需要处理，这比我躺在这里更加重要。” 坚定的眼神，让小雪看到了八风的决心。那种一定要找到真相的原因。 “你身体才刚刚恢复一点，既然你如此坚持，除非我陪你一起回去，否则我不会同意你就这样一个人回去。” 八风没有犹豫，直接答应了小雪提出的条件。 也许八风经历的事情并不是我们看到的样子，就如同纬度一般运动，一个点是一维，当它向前运动，运动轨迹就是二维。这一条运动轨迹再运动，就会变成三维。三维的我们看这一切都看的非常清楚，点和线运动的每一刻都显示在“空间”内。但其实我们三维物体也在运动，而我们却看不明白超越三维空间的运动里，到底存在什么样的秘密。 八风回到爷爷的家里，同小雪一起和爷爷告别，去往了京州的路上。 做了简短的告别，八风迫不及待的要回到自己的城市，去弄清楚这一切到底发生了什么。他很期待在自己居住的地方证明自己的疑问。但是他也非常惧怕自己会在自己的地方找不到任何答案，因为这样会让他怀疑人生。 为什么会出现这样的错觉到底是谁错了！八风渴望快点找到答案。 回去的动车上，小雪紧挨着八风坐在旁边。八风靠着窗户边，没有说话。惆怅的心情无人可以理解。 “也许意识形态是建立在物质基础上的，这就是是这个宇宙的法则。如果构成a因素有 ……那么他们之间一定有多种关系比如函数关系，如果超出认知范围的关系，他们构成不同的法则，从而延伸出抽象的事物。” 第七十四章 寻找答案 那么这个世界，到底是怎么样的世界呢？是记忆重叠的错误，还是曼德拉效应，还是平行宇宙空间？为什么自己身上会发生那么多离奇的事情，仿佛他就是被他的这个世界唯一遗弃的人，在这个世界显得格格不入。 很显然，八风弄不清楚这到底是怎么样的一回事。于是他将自己的目光投向了身边的女孩： “小雪……” 沉默的八风突然看向一旁的坐着的小雪。 易小雪是一个非常礼貌的孩子，毕竟从小在爷爷的严格教导之下长大。面对八风的询问，她总是能做到认真的去等待去聆听。 小雪屏息凝神的望着眼前满脸愁容的八风，在眉宇之间散发出一股娇柔与豁达。 “嗯。” 小雪轻声应了一句。 “你相信这个世界上真的存在我说的小满吗？” 八风现在最希望的就是得到一份认同，在他的世界，他所经历的都让他显得十分孤独，这种孤独感来自于对这个世界的认知和与身边所有的人产生了巨大的出入和差别。他渴望得到别人的认可。 “虽然我不认识你口中所说的小满，但我相信哥哥所看到的和自己的经历。我没有办法和你一样感同身受，我只是从你口中得知一些破碎的片段和一些零碎的记忆。” 小雪自然是相信八风的，这也是她为何要认八风作哥哥的原因。五年前的那件事情至今让他历历在目，八风拯救过她的小镇，八风看到的世界确实和自己所认知的世界有所不同，但是她也不知道怎么样去分担八风的困扰。 小雪有些犹豫要不要将曾经发生的故事告诉他。 她自始至终从没有和八风提起曾经发生在小镇的故事，她不想打乱八风平静的生活，更不想在这个时候说出这些事情，只会增加八风的心理负担。 “不过，我曾经听爷爷说过，玄元派的传人能看到别人不一样的世界。” 小雪想起了一些爷爷曾经说过的话，或许可以去解释八风现在遇到的烦恼。 “不一样的世界？玄元派？” 难道这一切或许跟玄元派的传承有关系？可是这一切确实是真真切切的发生这自己的记忆里。难道玄元派的秘密里藏着对宇宙世界认知的秘密？八风开始回忆起爷爷曾经说过的话。 “或许在玄元派的传承里，隐藏着关于这个宇宙的奥秘，从而会让你发现这个世界不同之处。” 或者说如同教授所说，人类的记忆存在有些记忆的偏差，重叠，导致一部分人和大众的记忆出现不同。 “教授曾经在课堂上跟我们说过，这个世界存在很多未知之谜，比如曼德拉效应，人会出现一些记忆偏差与大众不符的事件。还有关于事情的结果，取决于自己看或者不看。我能看到，也有人看不到……” 小雪在一旁漫不经心的看着眼前的八风，举手投足之间，无不是在寻找为什么会发生这一切的原因。小雪很希望八风能走出现在的困境，她想起了曾经的那个八风对自己说过的话，他是来自三年前的那个“他”。而这一切说出来，是不是会增加八风更多对世界的怀疑呢，她没有想去点破这一切的欲望。 小雪百感交集，心中的涌现出那个让她难以接受的真相。她有些控制不住自己的情绪，她不希望身边再离开一位自己至亲之人。 她一手托着秀发，一手扶着餐桌，侧靠在自己座位上，目不转睛的盯着八风许久，听着他曾经的故事。小雪没有提出任何疑问，也没有任何思考。只是等待八风停下来，想起自己。然后漫不经意的问着八风…… “那你有没有想过，也许你存在的记忆并不是在我们现在的时空留下的呢？” 不苟言笑间，面对小雪的假设，八风竟然有些不知如何反驳…… 他突然楞了一下，又开始推敲这其中种种不可能。 说的很在理，但又感觉哪里有什么不对，可一时又找不出来哪里不对。 “可是……” “教授曾经说过，人的肉体是不可能跨越物质空间，因为物质是属于我们空间的东西的产物。可是记忆……说不定……有可能？” “但是……这是……不科学的……” “这不属于科学的范畴……” 八风一个人语无伦次的喃喃自语…… “那你也曾经说过，所谓的科学，就是探寻未知事物的一门学科。这个世界依然都是那些看不见摸不着的未知事物在支配着这个世界。磁场……暗物质……辐射……” “人们也只是知道他们的存在，对它的了解知之甚少，也不能对这些事物的本身给出合理解释，只能通过一些仪器去证明它的存在，甚至暗物质都只是科学家的假设。只是因为这些的东西对人们产生了影响，所以才知道它的存在。” “可是……你想过没有，如果有些东西对人们产生的影响会让人们毫无察觉呢……” 小雪反驳着八风。 “毫无察觉？……” “对，就和光子一样，和光一样，它会随着你的观察而发生变化……” “类似双缝干涉实验？……” “但是科学是以实际实验数据作为基础得出的结论。而跨越时空的记忆这种只能是……有一种可能……但不能成为最终的结果。” 八风依然坚持自己的想法，还是不愿意相信。小雪也没有继续坚持下去，这些并不重要。重要的是能看到八风从刚才的雾霾中走出来。 “好……你只是建议你尝试……这一种可能，也许这一切都会变得简单起来。” 小雪露出一副腼腆的微笑。 可八风的面色越来越凝重，他还真没在意到这些可能性，从未对世界观产生怀疑的他也逐渐的尝试去接受这种可能性。 若是真有这种可能性，那么教授曾经说话的那些话，也许是真的……教授？…… “教授呢？” 一直在寻找小满的八风，第一次想起了教授。那个教育自己多年的教授，和自己一同进古墓的教授。 “他来医院看过你，后来因为学校有急事要处理，从这里离开回到学校去了，古墓的事他也没有继续跟进了，看来学校也有非常重要的事情等着他。” “教授确实是一个大忙人啊……” “是啊，哪里都离不开教授……” “不聊这些啦。等下到了我家你就一定能知道我说的一切都是真的了。” 八风自信满满，一副势在必得的样子。 “真的吗？那要是回到家，你又没有找到证据证明你说的一切，那怎么办？” “绝对不会……” 第七十五章 大道自然 呼啸的动车上穿过一片一片的风景，偶尔会有乘务员和列车长经过，检查着乘客的安全隐患，还有周围的人窃窃私语。 平静带着一些嘈杂的环境丝毫没有打断八风和小雪的谈话。 “对了，爷爷临行之前，把我叫到一边，说是有个东西交给你。” 说着，捣鼓着自己的背包，在里面寻找着什么。包包不大，确是很整齐，很干净。 “给你……” 八风双手接过小雪递给他的东西，是厚厚的几本书。 “天呐……这些是什么？” “爷爷说，这些是给你的。你随身带着，没事情做的时候可以看看。说不定有些意外的收获。” 难道？爷爷已经知道我的困惑了？正当八风困惑之际，小雪微微翘起嘴角，有些不服气的样子。 “这次你走的急，我跟爷爷提起了这次回去的事情，然后爷爷就将此书交给了我。让我转交给你。这可是我从未见过的东西。看来爷爷真是偏心……” “这是什么……” 说着八风拿着这两本书籍，随意的翻看了起来。 “这些都是一些比较复杂的古文，也许爷爷知道你对此并不感兴趣，所以才让你转交给我。” 一边宽慰着小雪，一边寻找着书籍里到底埋藏着什么样的目的。 这两本书，明显都是印刷版，只不过都是一些比较难懂的文字。并没有发现什么特别之处。 无意之中，他被一段话深深的吸引着，不得其中之秘密。 虚无生自然，自然生大道。太虚太无太空太玄，杳杳冥冥，非尺寸之所可量。浩浩荡荡，非涯岸之所可测。命之复始，皆为定数。行之大道，皆为变数。世界种种，皆为命数。大梦千年终将醒，凡尘浮世一场空。行之择之，皆为因。得之枷之，皆是果。因果循环，周而复始，是为道。大包天地，小入毫芒，皆是定数，定数皆有变数。太阳自东向西为定数，阴晴圆缺为变数。定中有变，变中有定，即万物不可推其初始，不可演其尾末。 物极必反，盛极必衰，生长收藏，道法自然，自然之道，生死之道，为定数法则。心不死，道不生。大衍之数，天衍…… “哥哥……” 八风的专注被小雪的呼叫声打断了。他转过头看着小雪，心理还在琢磨着这些文字的意思。爷爷不在身边，也不能很快的弄明白这些文字背后的意思。 “你和爷爷一样，总是喜欢看这些稀奇古怪的东西。” 小雪面容带着几分调皮，嘴角上扬，她的眼里并不希望八风沉寂在着这些不重要的事情里，独处之时，她想和八风多说说话。聊些别的东西。 “我看到这些东西就头疼，一刻也看不下去。我想爷爷之所以把这些东西给你，肯定是把你当作了知音。你还是将这些东西收起来，等回到家一个人没事的时候再看！” 小雪和八风的关系，似乎已经从陌生走到了熟悉。已经没有刚开始那种相敬如宾的感觉，更多的是妹妹对哥哥的那种任性。 “那你有没有自己比较感兴趣的东西？” 八风有些好奇的问着小雪。 “我是学医的，所以我对实在而且能证实的东西比较感兴趣。对这些虚无缥缈的，实在是提不起兴致来。” 小雪嘟了嘟嘴，将刚送给八风的两本书小心的给他装在了他的包包里。 “易经最大的悲哀，就是被世人认为是算命和卜卦。所以这也是易经最大的幸运，这才被人们将其传承至今，否则在历史的漫漫长河里早就消失不见了。如果熟读后，剥去那些玄学的部分，你会发现易经讲的是自然规律，宇宙的奥秘，人生的哲理……很多东西只不过是后人加进去的一部分。” 说着八风有些惋惜，又有些庆幸。惋惜的是连这个玄元派传人的唯一的亲孙女都在对易经产生了抵触的情绪。庆幸的是还好有自己，只是未来……又会怎么样？这些遗留下来的文化还会被继续误解下去，甚至消亡吗？ …… “可是……宇宙的奥秘。也不是我们一个平凡之人该去考虑的。” 小雪看着一旁沉默的八风，安慰的说道。小雪看出了八风的失落，也感受到他那种对喜爱的东西却被误解的无奈。 “其实，我也是从小就耳濡目染了。虽然我不太懂，也不太愿意去学。但是可以用爷爷的一句话来说，归根自由归根窍，世界那么大自有它的归宿和使命，无需我们多操心。一言半句若通玄，何需藏经千万篇。宇宙的故事很多，一会半会也弄不清楚，所以活在当下才是最重要的事。” 小雪当然知道，爷爷传承的书籍里可能藏着关于宇宙的奥秘。可是就算如此，他们不能改变的依然改变不了，知道的太多，烦恼越多。她只希望简简单单，快快乐乐。这些才是自己想要的。至于爷爷传承的那些东西，他知道里面有很多秘密。但是从小她就对这些不感兴趣，而且从哥哥那件事情之后，她清楚的认识到，该发生的事情它终究会发生，人就算知道有些事情，终究改变不了世界。 “那你为什么会选择医生这个行业呢？你为什么会对医学产生兴趣？” 小雪收起刚才开心的笑容，满脸的回忆一下子涌现了出来。 那是那个不曾遗忘的回忆…… 和多数意外大同小异，残缺的身体瘫软在冰冷的地面上，此刻奄奄一息的他，已经感受不到这样的含义，因为严重的意外已经注定了即将死去的结局。而此刻，整个人处于弥留之际。人生过往的一切，事无巨细，比如幻灯片一样，一格格在你的脑海里，过程既迅速又漫长，是的，他正在经历死亡前的最后生理阶段。他清楚地知道，人们把这叫做濒死体验，虽然他这样突然的方式告别世界，心中似乎略有不甘，但又能怎样呢？至少是冷酷的世界给予你身上那些沉重的压力，也会随着自己一起灰飞烟灭，一切都结束。他忽然感到从未体验过的彻底的释然。 小雪望着这一切的无能为力，该是多么的心痛。也就是在这个时候，她才豁然体会到生命中最有价值的东西，并不是这些令你在大多数时候陷入烦恼的事情，可惜生命也总是这样，一切都来的那么猝不及防，不给你半点后悔的空间，甚至来不及跟这个世界好好道个别。 “哥哥的离去……给了我莫大的悔恨。生命不该如此的脆弱。人类应该坚强，我不想生命中没有挣扎，而是应该有所挣扎。所以……” 第七十六章 生命的意义 “生命的意义是什么？活着，包括死亡。都是生命的一部分。我们谁也不能去探究生命最终的归宿到底是为了什么。既然生命最终都会消亡，人类来到这个世界或许根本就没有任何意义，生命本来就没有意义，只是所有的意义都是由我们自己赋予之后，才会找到每个人自己人生的意义。” “我人生中最大的遗憾就是，当看到自己最亲的人离我而去的时候，当时的我却没有任何能力去改变这一切。或许这就是我想从医的原因。” 小雪仿佛遁入了一个空无的状态，这一刹那感觉所有的东西都失去了它原有的状态，那双冰冷的眼神里充满了失落和悲伤，瞳孔里散发出一阵阵的寒意。那种绝望的气息在空气中弥漫，散开，变得越来越重，宛如迷雾一般，浑浑噩噩。 当她再次回头看向眼前的八风之时，往日种种又再次涌上心头，冰冷的眼神瞬间被融化，散发出温柔而又火热的温度。八风就似一道火热的种子，点燃着小雪压抑许久的寄托与相思！ “也许生命的意义，就是思念与寄托……不断的延续生命的希望。倘若生命中第一个让你无时无刻都在牵挂的人突然消失了，也许生命的意义会变得孤单。当你最后一个让你牵挂的人也突然消失，那么这个世界也就没有值得自己去留恋的东西……从此生命也就没有了真正的意义。” 从她记事起，生命里唯一的依靠就是自己的哥哥，哥哥的离去给了小雪人生造成了很大的打击。现在爷爷就是自己唯一的寄托。每当她想到爷爷迟早有一天也会离开自己，她就不会不自觉的想到八风…… 从小雪的眼神里八风也感受到一份异样的气氛，尽然让八风有些莫名的紧张慌乱。 是什么……八风也说不清楚，他不敢去想，因为他心里只有小满，他现在的首要任务就是去找到小满。只是现在的气氛，他觉得更不应该这么的沉重。 “对了，你知道我大学是学什么的吗？” “……是什么？” 八风成功的将话题转移到了自己身上，说着生活中点滴的趣事…… …… 一路的嬉笑，小雪忘记了生活中的烦恼，八风忘记了这个世界总是在骗着自己。 也许陪伴才是走出过去的最好方式…… 京州。熟悉的街道，高楼林立，熙熙攘攘。熟悉的嘈杂环境，车辆在小道上来回穿梭，人群来回奔走在人行道上。 一辆的士缓缓的靠在了路边，迎面从车上下来了两人，易小雪和李八风。 这里就是八风居住的地方。上次来这里是晚上，没成想这里白天也是这般的热闹。小雪环顾了着周围，别有一番感觉。 八风仰望着这里的一切。这个八风熟悉又不能再熟悉的大都市，这一次让八风觉得它如此的陌生。从上学到工作，走遍了城市的每一个角落。 怀着一颗紧张而又期待的心，八风小心的踏出了自己的脚步。 刚迈出不久，只觉得心头一凛，一直手拍在了八风的后背上。 “八风，好久没见到你啊。这段时间都去干嘛了……我还以为你搬走了呢？” 转头看去，这是楼下经营着一家便利店的大叔热情的对着八风打着招呼。八风平时经常出门回家一定会去照顾这家大叔的生意。 “这是这家便利店的老板，我经常来照顾他家生意，老板人特别好。” 八风给小雪介绍着这位老朋友，一旁的小雪见状，微笑礼貌的给大叔打个招呼。 “好小子，出息了。这么久不见，竟然带了这么漂亮的女朋友回来了……” “没……没……这不是我女朋友……” 八风结结巴巴的想着怎么去解释。 “哈哈哈……我懂，我懂……年轻人嘛……” 说完大叔笑着转过头走进了自己的店里去了……也不准备听他八风如何的辩驳。 看来大叔是想留给年轻人多多独处的机会，就不想打扰八风了。 这可把八风急的，这以后要是大叔再遇到小满，又是一番怎么说辞。可怎么跟小满解释的清楚，跳进黄河也洗不清了。 一定要去说清楚，不然后患无穷啊。 这下尴尬了，正想上前去解释。又不知小雪如何作想的，会不会误会自己，八风急忙回头看向小雪。 只见小雪亭亭玉立笔直的站在那里，依旧穿着她喜爱的百褶裙，在微风中凸显着她那匀称的身材，时不时抚摸一下在微风中有些凌乱的秀发，她还是一如既往的保持常有那一副冰冷的样子。若无其事的看向一边，似乎一副什么都没听到的样子。 只是没有过几秒，小雪的表情突然就绷不住了，刚才那一副冰冷无所谓的样子也是瞬坍塌。她是故意的……刚才在一旁假装没有看到八风狼狈的样子。 小雪不仅没有生气，颔首低眉抿笑不语，呵呵的笑个不停…… 八风怎么喊停都停不下来…… 瞬间尴尬的八风想找个地缝钻进去，初入社会的男孩还带着几分羞涩。这种时候想着如何解释反而越不知道该如何说起，只会越描越黑…… 看着笑着不停地小雪，八风很无奈的决定赶紧离开这个地方，一把拉住小雪的胳膊，快步的离开这个是非之地…… 八风一路一直在追问小雪，为何会这般好笑。小雪也一直没空回答，上气不接下气的笑个不停。 认识小雪那么久，第一次见到小雪还有这样的一面，印象之中，小雪就是那个严谨中带着一份冷峻的少女，如此这般也是头一回见到，不禁觉得有些简直不可思议。 懵圈的八风只能赶紧的往自己的住所走去。 “认识你这么久，第一次见你笑的这么开心。笑！笑……你开心就好。” 八风无奈的在一旁轻描淡写的说一句，他已经无法阻止小雪的行为了。 “好，好，不笑你了。本来我想忍一忍就过去了，实在是没忍住。” “想不到你会这么害羞……” 小雪尽量的克服着笑意…… 两人默默行走在回去的路上，不知不觉的两人已经走到了住所的门口。 望着这个熟悉的大门，八风小心翼翼的从口袋里掏出自己的钥匙。 看的出他开始变得有些紧张，拿钥匙的手都开始有些不自然，手里的钥匙一不小心的掉落在地上。 “你很紧张吗？” “没……没有……” “是不是，开门之后你会怕你口中的小满就这样消失了，对不对？” 八风没有回答，他的内心从来没有这样紧张过…… 小雪蹲下捡起了八风掉落在地上钥匙，缓缓的将钥匙插了进去。 咔嚓一声，房门被打开了…… 许久未归的八风，静静地站在门口看着漆黑一片的屋内。熟悉而又陌生…… 熟悉的味道，承载着满满的记忆…… 忐忑不安的八风在心中不断的默念着： 小满你一定要回来……你一定不要消失！ 第七十七章 寻找小满 八风缓缓的迈开步子，踏入这个似乎离开很久的屋子，陌生而又熟悉的味道扑面而来。这股味道让他有些紧张的不敢喘气。 两人一前一后分别进入了这间屋子，这是八风在京州的住所。许久未归的房间里有些冷清，昏暗的房间里在灯光的照耀下增添了几分温度。 八风走到那个熟悉的桌子面前，脑中浮现的是曾经记忆里那幅景象。 他抬起头看着书桌上摆着一张张照片，一摞摞的书籍映现在眼前。 这一次，八风没有像上次一样表现的万分的惊恐，而且一反常态默默的看着眼前这些细枝末节的变化。 他伸出自己的左手，静静的抚摸着那些照片，曾经甜蜜合照里已经没有小满的身影，全是一张张自己的单人照。 一切宛如梦境一般，只是自己还留在梦里不愿意醒来。如此真实，切实的感受。 余光之际，他找到了他平时记录着自己生活的日记本。厚厚的书架上夹杂着那个瘦小的日记本，仿佛有了魔力一般，攥着那颗火热的心，扑通扑通的拉扯着八风的灵魂。 当他打开的那一刻。痛苦，挣扎，种种情绪也不能表达此刻八风内心的波澜。 “这……怎么可能……” 自己翻阅着自己写过的所有记录，都没有关于小满任何痕迹。八风轻揉着额头，不停的翻看着自己写的每一个故事。每一个故事里都似乎都漏掉了小满。 无数的疑惑，充斥在八风的脑海里。 小满的线索，从此在这里一切这里戛然而止。八风很无奈，自己很不甘心就这样结束。 看着如此专注的八风，小雪不想打扰他，默默地一个人走到窗前拉开窗帘。 正当八风还深陷在这一切之中时。 一束阳光从窗外照了进来，甚至有些刺眼，八风本能的用手挡住自己的眼睛。 只见眼前一片白光刺入，熟悉的感觉，电话铃声从耳旁响起，熟悉的叫声唤起了曾经的记忆。那天小满给自己打过电话，在a01办公室，还叫自己帮小满着拿毕业证。 “那天早上八点，我接到过二次电话……” “对，那天我还问过教授。为什么会发生这样的事情。教授说是记忆重叠。” “那么，教授会不会也忘记了小满。” 八风在心里盘点着一点一滴发生过的事情，心中再次燃起了一丝希望。 他要去找教授…… 八风的信念再一次变得更加坚定，也许只有在教授那里才能得到发生这一切的答案。 八风立马合上日记本，将日记本放在了书桌上。 “我想去一趟学校。” 说完，就转身准备离去。 小雪急冲冲的跟了上去。 “我陪你。” 说起出去溜达，小雪还是很开心的。这是一路尾随她这位日思夜盼的哥哥，多少有些激动。 …… 猝不及防的两人再次踏上八风寻找真相的旅程。 两人再一次坐在了一起，这一次是去往学校的公交车上。 八风靠着窗没有说话，看着外面那些熟悉的街景渐渐地有些无法自拔。 如果所有人都失去了记忆，那么教授也可能会忘记小满。 但是，有一点可以肯定。教授曾经和自己谈起过关于程凯文的事情。 他曾经帮助过程凯文，记忆会把所有的人抹掉。可是…… 为什么自己却记起了所有的事情？为什么自己没有忘记他们！ 这明显有点不对，但是却找不到任何答案。老天把所有的人的记忆都抹除掉了，却唯独忘记了他，似乎老天在跟自己开了一个大玩笑。以致于他开始和这个世界格格不入。 他心里有一万种不解，为什么不连自己的记忆也一起抹掉，反而会落得一个轻松自在。只留着自己一个人惶惶不可终日。 也许就算八风找到了教授，教授也记不起小满，也会忘掉这所有发生的一切。 这后面又应该怎么办？ “这里的变化真大……” 小雪望着窗外的景色露出一副惊讶之色。 高楼林立，电车有序的来回在自己的轨道上，还有高架桥错乱交织在一起。行程路上已经没有了路人的踪影。紧张繁闹的都市在紧凑的重复着每一天。 “嗯？” 正当八风想着下一步该如何面对时，突如其来的声音，八风被小雪的话吸引了过来，但是发现哪里有些不对。 “有什么变化？” “这不应该是你第一次来这里吗？” 面对八风的询问，小雪竟然突然有些紧张了起来。总不能告诉八风，之前来过他们学校找过他。 “嗯……嗯，之前有和同学来过这里。” 小雪结结巴巴的编了一个合理的理由。 “哦……” 八风也没有多问，这种事情也是很合乎常理。自己也经常去自己同学的学校聚会之类的。 “走！我们到了。” 两人相继从车上走了下来，昔日的校园还是没有什么变化。 只是小雪似乎很久没来过的样子，看着眼前的变化发出了一些感叹。 “这里比以前繁华了不少，以前经过这里的时候外面都比较荒凉。” 下车的这个地方就是八风和小满认识的地方，京州大学的后门。只不过八风不记得这里，因为只有在易小寒的世界里才有和小满的这段记忆。 这个地方是小满和易小寒经历虚惊一场的地方，也是他们感情升温的地方。 只是易小寒已经永远的消失在这个世界里，剩下的只有八风和小满。 而现在也只剩下八风一个人，独自承受着这一切的变化。 究竟是世界变了，还是八风确实是记错了…… 所有的一切，还没有答案。到底发生了什么事情会让这一切变得如此反常。 学校的那栋旧楼依旧矗立在那里，大门依旧紧锁。 学校周围随着经济的发展，周围已经不是那个破旧不堪的校园，周围也是人来我往，车来车往。 只是学校和外面仿佛是两个世界的一般，走过这个大门，就是热闹和寂静的分界点。 “不知为何，每次看到这栋大楼我都觉得很奇怪！” 八风远远的看着这栋学校的废弃大楼，说出了自己的疑问。 “为什么？” “你说，这栋楼从我进校开始就一直存在。而且一直从未对外开放过。我都毕业这么久了还在在这里，依然还是老样子。” “也许，是学校老师的办公区域呢？” “不可能……这里面杂草丛生，很显然根本就没有任何人在此处办公。” “或许，是学校的仓库？” “我之前听他们曾经说过，这是一栋废弃的大楼。感觉废弃了这么久，按理说这栋楼也该拆除了……” “或许学校留着这栋大楼，还有别的什么用处？” 小雪的推测也是让八风半信半疑，也只是单纯的好奇，随口一问，并不想深入去追究什么答案。 如果八风知道，这就是程凯文消失的地方！ 也许……永远没有如果。 答案只存在于易小寒的世界里，八风永远也不会知道。 第七十八章 不一样的真相 校园的一片蓬勃生机的景象总是让人感到格外的恬静，学弟学妹们抱着书本来回的走在校园的小道上。不知觉让八风想起了曾经的校园生活，无忧无虑。 顺着小道，有一个长长的小河，小河边上修着洁白的栏杆。湖水很清澈，似乎一眼就可以望到河底。河边的杨柳宛如亭亭玉立的少女一般垂落着自己的头发，在细细的微风中摇动着，校园总是给人一种青春蓬勃的朝气。 空气中弥漫着一股清新的气息，有些清凉，有些湿润。像一层纱将校园包裹了起来，显得格外的不同。没有城市的喧闹，忙碌。 八风回到这里，刚才那颗的忧愁的心平静了不少……仿佛这里可以洗涤城市杂碎复杂的心灵。 “穿过这栋教学楼就很快到教授的办公室了。” 八风看着远处不远的办公楼。脚步渐渐加快，他有些急迫的想找到教授。 八风和小雪两人一同来到学校的办公区，办公室离教学楼离的很近，人群来往的比较多，不一会就找到了教授的办公地点。 只是环顾四周发现教授并不在办公室。正当八风感到失落之际。迎面走过来一个年纪相仿的少年，有陌生人到访，似乎见怪不怪了，年轻人询问着八风的来意。 “教授出去办公了，你们过两个小时再过来！过会他就回来了。” 年轻人边说边看了时间，然后就离开了。 原本以为今天会找不到教授，还好等下就回来，要不然今天就白跑一趟了。那也没办法，只能等下去。 闲来无事，两人在学校教室里闲逛，准备找个地方休息一下。正当准备走出办公楼的时候，途中经过学校里的教室。里面居然摆放着一个古琴，小雪不禁喜出望外，眼神里透露着几分惊喜。 “你们学校可真大，这里居然有古琴。” “可能是兴趣爱好班，学校经常会有一些选修的科目。” 小雪小步的走到古琴面前坐了下来，双手轻轻的抚摸着。停顿了片刻，情不自禁的弹了起来。 优雅的旋律从小雪的指尖缓缓传来，一首蒙古民风名曲鸿雁，仿佛寄托着某种希望在教室里回荡…… 八风静静看着小雪雍容的背影，侧耳倾听着从小雪指尖里传来的声音，音乐声里，有乡愁，有成长，触摸着内心最柔软的地方。有曾经过往，遥望未来，悠远蜿蜒，直抵内心。让人觉得心里无比的平静。 “真好听，没想到你不仅会唱歌，还会弹琴。” “在学校没事的时候报了一个兴趣班，所以会一点，跟专业的没法比。” “这是什么歌？” “这是一首乌拉特民歌，也是国家非物质文化遗产。后来被改编成了歌曲鸿雁，不过用古琴弹出来别有一番感觉。” “想学吗？来，我教你，特别的简单……” “不，我从来不碰这个……” “反正也没事，闲着也是闲着……这首曲子很简单。” ……在小雪的坚持下，八风坐了下来。 小雪演示着动作，说着要领。又重新演示了一遍。八风听着入神，小雪便教八风弹了起来。 “左手按弦，右手拨弦……这样……” 不一会，八风受小雪的点拨，节奏不算太生硬的曲子便有了雏形。小雪的满意的点了点头。 “学的挺快呀……多弹几次就会连贯了。” …… 时间一分一秒的流逝，毫不连贯的声音时常会在教室里响起，还有小雪和八风的谈话声…… 八风和小雪不知不觉中在教室里一待就是几个小时过去了，两人玩耍的不亦乐乎，似乎忘记今天是来干什么的，把教授已经忘的九霄云外了…… 教授回到了办公室，得知八风来找他，便出来寻他。 才走了没几步。就在旁边的教室里发现了两个人在那里练琴，看他们玩的兴起，没有打扰他们，只是悄悄的走到了他们身后。 “怎么样？身体好些了没有？” “教授？……什么时候回来的？” “也没什么大碍。” “一直说要去看你，结果一直抽不不出时间。刚才我助理说你们往这边走了，我就过来看看你们。” “这一次考古的重大突破，要非常感谢八风，没有八风这次我们考古根本不会进行的这么顺利！” “要感谢我？” “是啊！要不是爷爷推荐你来破解古墓的入口，我们还不知道要找到何年何月去了。” “其实，这一切还是得归功爷爷的教导。” “是啊，小雪的爷爷还是很厉害的。” “你认识我爷爷？” 小雪看着眼前的教授，有些惊讶。教授似乎对自己的爷爷有一些了解，可是平日里从来没有听起爷爷说过认识教授。 “是啊，应该说认识很久了，应该是五年前就认识了。” “当初，你爷爷举报有人盗墓。当时当地部门并不知道有这个古墓。后来是我过去和你爷爷进行的交流，这才和你爷爷认识了。” “其实早在地震之前，盗墓的行为就已经出现。只是为了不打草惊蛇，我们一直隐瞒了所有的事情，在那里布下了监控。说来有些奇怪，后来那伙盗墓贼就像人间蒸发了一样，也许是他们没有找到古墓的位置，所以就放弃了。” “直至发生那场地震，我们的工作才有了一些眉目。然而我们的考古发掘也没有任何的实质性进展，直至八风的到来。” “说起小雪的爷爷，我们可是旧相识啊。虽然认识这短短几年，但就感觉认识了很久一样的老朋友，也从小雪的爷爷那里收获良多。” “五年前我来到八卦小镇和你爷爷就有过简短的交流。慢慢后来才发现小雪的爷爷是一个知识渊博的人，要不是古墓被盗，可能会一直会隐居在小镇。” “看来你和我爷爷很熟，可我从来没有见过你。” “是啊！我们见面的时候你都不在。” 说起古墓，八风第一个想到的就是小满。 “教授，你还记得小满吗？” “当然记得！” 教授都没有怎么想就给了八风想要的答案，只是…… “只是你曾经跟我提过很多次，但是在我确实没有见过这个人！” “什么？难道是我记错了吗？这不可能啊……” “虽然我不认识小满，但是我能知道你为什么会发生这样的事情。” “其实，发生这样的事情也很好解释。也许是你已经忘记了自己身份。因为每次出现记忆错误的时候，你总是会追着问我记不记得某个人的存在，而且会忘记自己的很多事情。” …… 第七十九章 教授的答案 “什么？我曾经也追问过你这样类似的事情？” 八风觉得教授的话语有些诡异，八风记忆里根本就没有发生过这种事情。难道真的是自己忘记了很多发生过的事吗？坚定的八风甚至有些开始怀疑自己…… 看到熟悉的八风，有这样的疑问已经习以为常了，决定告诉了他一些他想知道的真相。 看来八风又一次忘掉了曾经的事情，教授打算再一次的都说了出来。 “你以前在校读书的时候是我的助手，帮助过我整理过很多实验的资料。毕业后你一直想去外面的世界闯荡一番，我看你很执着，我也没有过多的阻拦你。所以从某种意义上说，你是我的助手。” “什么？我做过你的助手？我……我……怎么一点印象都没有……” “是。看来你已经忘记了。” “其实这也是经常发生的事情……你经常会忘记很多事情。不止是你，我也会忘记很多事情！” “这是为什么？” “也许，这就跟我得一项实验有关系！” “先跟你说说我的身份！” “我是京州大学的教授，平时会在学校有一些课时，这是我的第一个身份。我还有一个身份就是750局的一名科研人员，专门负责研究世界上离奇的超自然现象，我也只是其中一名普通的研究员。在这个世界有太多的事情是现有科学无法解释的，甚至很多东西都是科学强行的去解释，然而事实上也找不到任何理论的实际依据。比如海市蜃楼，科学解释是一种光学现象，然而人类却没有能力去再现一次海市蜃楼的原理。所以人类根本不清楚海市蜃楼到底是什么样一回事，只是对它的一种猜测和臆想，只是不希望大家在这件事上过度的解读。事实上我研究过很多海市蜃楼的有关很多案例，通过无数次的对比，我发现并得出一个结论。海市蜃楼出现的很多景象，在现存地球的每一个角落都无法找到相同的场景。” “所以，我可以肯定的是，空气里出现的一些场景，并不是我们现在这个时间存在的场景。有可能是曾经地球上存在的一些的建筑。通过我不断的对比一些同样的类似事件出现的规律，我发现海市蜃楼可能是曾经出现在这个地方的建筑和人类。空气能记忆某种事物，在特定的环境下就会重现。” “那么大海里，出现的建筑岂不是……还有沙漠里出现的……” “是的……也许那里曾经并不是大海，那里也曾经不是沙漠。” “现在的科技发展也在二战之后爆发式增长之后，再也没有任何新的突破。我们对这个世界的认知一直停留在现在这个层面上。然而这个世界还有很多我们人类所不能理解的东西，超过了百分之九十以上都不能去解释。我们现存的所有科技，都是通过人类的观察发现它们其中的规律而得来的。人类自始至今从来都是发现，而不是创造。我们只能按照这个宇宙给我们设定的规则去创造东西。所以研究超自然现象，也是突破现有科技的屏障关键之一。” “不破不立，这也是小雪爷爷常说的一句话。” “想要突破现有科技的创新，就必须突破现在所有观念的束缚，才能发现科学更隐秘的东西。” “所以我平时除了在学校授课以外，同时申请了一笔科研基金，专门用于实验一些我们未能察觉的超自然规律。我也一直募集一些志愿者参与我的实验。我一直认为时间只是我们创造的一种记录顺序的方式，时间根本就不存在。有些事物根本就不属于我们的时空，它并不受到时间的控制，例如我们的意识纬度。因为意识总是出现一些突破时间的束缚，感知到未来的种种迹象。” “也许未来和过去已经存在，只是在我们三维的世界里的人，永远无法想象……更高维度的事情。” “所以我针对这一现象，做了很多实验。奇怪的是，我的项目一直都在进行，只是目前为止没有收集到任何有价值的信息。” “在参加我的项目实验所有志愿者里，没有一个能得到我想要找的答案。虽然我也一直在坚持，但是也对这项实验也基本没有抱有太大的希望。” “后来一次偶然，我发现其中可能存在很大的漏洞。这一切都要归功于八风给我的灵感。我也觉得很奇怪，最后在你的一本破旧记录本找到了一个比较合理的解释。” “破旧的记录本？” 八风似乎想到了什么，关于一个破旧的笔记本…… “也许，没有答案，才是我一直忽略的答案。” “在八风的记录本里。我发现我所有参与的科研实验都有着同样的一个规律！如果实验成功，就是当所有的事情发生之后，我还有八风会忘记参与这项试验的参与者。” “我开始无法想象这个世界……我似乎感受到了世界的终极奥秘……如此的近，却又怎么都无法触碰……” “也就是说，无论做多少次这样的实验，我们都不可能记得这一切曾经发生过的事情。就好比关在镜子里的光一样，当你去看的时候，光就消失了。当你不看的时候，光也许永远无限的在镜子里循环，永不消逝。” “是的……” “但是，为什么这个笔记本会记得发生的所有事情，我到现在也还没有弄清楚。按理说，我们所有人都应该忘记，包括存在这样一个笔记。” “既然时间抹掉了一切所有的记忆和痕迹，那么为什么在八风的笔记本上会留下来呢？” 小雪从教授的话里听出了一些什么，只是一时间不知道该如何去整理这杂乱的思绪。她不假思索本能的想跳过这个话题。至于为什么，也许小雪发现了什么……听着教授的故事有些新奇，便好奇的问着教授。 “这是怎样一个实验？” “我的这项试验就是利用现有科技创造一个空间，在这个空间里，不断地创造一个可能会突破时间的速度，当然创造这样一个速度是不可能的，以现在人类的科技根本不可能达到。但是我们可以将这种速度无限加速循环，总会有某个空间区域一定会到达这个速度，这个空间所有的磁场会发生改变，包括时间空间。但是非常难，创造一个这样空间只能说存在几毫秒的时间。这个空间存在的时间非常的短，短到让人无法察觉。在这项短暂的时间里，有可能会发生很多超越时间枷锁的事情，所以这项实验很难完成，也基本是不可能完成……” “在这种速度下，就算经过我们身边，我们也不可能察觉到，相当于几千微秒的时间，我们的意识纬度也不可能察觉这么微小的变化。” “那也是，这么短的时间。我们谁都做不到。” 小雪小声的嘀咕了几句。 “让我开始怀疑试验的就是八风跟我经常提到的一个人，程凯文！” “你也知道程凯文……” 第八十章 消失的人 八风的眼神里充满了万分的惊喜，满眼的星光涌动。这一刻，终于不是他一个人。还有人知道程凯文的名字，在这个世界里，他并不再孤独…… 也许人类在对错面前，从来不是需要最后去证明是谁对是谁错，而是无论是对是错都会有人陪伴和支持，才知道自己并不孤独，也许这才是每个人所期盼的。 认知从来不会亘古不变，每隔一段时间就会刷新人类对世界的认识，还会改变对事物的看法。 “是的，在八风的日记本里。记载着一个和我不一样的试验。虽然我还不清楚，为什么八风的记录本里存在的事情为什么和我的不一样。但是却也存在一定的合理性。” 教授他不知道，程凯文只存在易小寒的世界里。只有易小寒知道程凯文的真相，易小寒记录下了关于程凯文的一切，留在了八风的世界里。而八风却毫不知情。时间抹掉了程凯文，抹掉了八风的记忆，教授的记忆。却唯独抹不掉易小寒的记忆。易小寒不属于这个时空，却在这个时空留下过他的痕迹…… “我一直关注试验本身，却忽略掉一个非常重要的问题。这个实验一旦开始，我也并不能将自己置身事外，其实我也是实验的一份子，如果我们改变时间的现有的规矩，那么实验本身里，我也会被改变……” “如果有志愿者一旦实验成功，那么我们所有的人都会将这个志愿者的所有记忆抹除……任何人都逃离不了。” “这才是这个实验最合理的解释……我们也是实验中的一员，只要你知道，就已经参与了，除非你真的不知道。” “这样说，那……岂不是很无解……就跟光一样。” “是的。如果不是那次偶尔的发现，也许我永远也不能理解这一切到底是如何发生的……” 改变过这个世界的人，一定会消失或者死亡。爷爷对小雪说过的这句话，一直萦绕在小雪耳畔。谁也逃不过这个法则…… 如果再继续探讨下去，小雪有一股不好的预感……那就是……八风会不会也离开自己！自己会不会也忘记八风。这个世界仅存的那些希望还剩下多少…… 小满对现在的这个话题比较敏感，既然八风已经得知到真相，那这些对于他就已经够了……八风应该重新开启他的生活，其他的所有都与这无关！ “哇，你看那边居然有个小岛。真是很漂亮……我想去看看。” 想到这里，小雪决定打断八风和教授的对话，说着就朝着那个方向走了过去。似乎对他们的话题一点也不感兴趣。 “好啦。你们去玩一会。我现在还有一些事情要处理，等会我再来找你们。” 说完，教授便独自离开了。 小雪也兴致勃勃的拉着八风就往湖边走去，一刻也不想多待。 八风也没有多想，便跟着小雪来到那个自己非常熟悉的校园走去。找到了一个僻静的角落坐了下来。 懒洋洋的天气，让彼此的心情也放松了不少，八风靠在学校的座椅上禁闭着双眼，想着最近发生的这些不可思议的事情无法自拔。 “哥哥，你说要是我也在这个学校读书，你说我们会认识吗？” 当初小雪的志愿也是填报的这个学校，只是事与愿违，并没有等到这个院校的通知。当初因为家庭的变故，小雪所有的精力受到了很大的干扰，所以没能如愿以偿的进入这所院校，好在还是进入了这个城市，不算太远。 “也许会……” 八风还是有些心不在焉的回答着小雪的假设。 “这个地方，是我和小满认识的地方。你这么喜欢这里。说不定我们还真有可能会认识。我以前也经常常来这里坐坐” 无意之中来到这里，没曾想还是勾起了八风的回忆！这里居然还是八风与小满认识的地方，真是无心插柳柳成荫，无奈的小雪只能尽量想办法宽慰眼前的八风。 “只是小满……她也许是一个不属于我们世界的人……” 听到小雪的话，八风似乎又想起了一些什么。 “不属于我们的世界？好像小满跟我说过这样的话！” “啊？……” 这……还能不能好好聊天……小雪真是对自己无语透了？ “对，她曾经说过。她是来自三年后的世界……” 八风激动的从椅子上站了起来。 “难道……难道她真的是来自三年后的世界吗？她没有骗我！当初我还以为她只是随口说说，现在看来，这种可能性很大……” 小雪听着八风说着自己的过去，有些摸不到头绪…… “可是，教授也说过在我们的世界理论上里是不可能留下可以穿越时空的人，那你是怎么见到她的？而且按你所说的，这样这个世界不就应该存在两个小满吗！一个三年后的小满，一个当时的小满。” “这个……这个……我现在也弄不清楚……可是她确实有和我说过这样的话，然后她就离开了……” 八风被小雪的发问，也开始质疑其中的真伪。也许还有一些他不知道的秘密。小满是如何做到的呢？ 这一切的一切，都没有答案…… “或许，这只是一个开始。未来还有很多像这样的谜团等着我们去解开。” “也许，教授所说的，并不是所有的都是对的，又或者这些确实存在只是我们还不能找到一个合理的解释而已。” 八风面对这一切再次陷入了沉思。小雪也没有继续打断八风。她此刻已经意识到，有些事情并不是自己能左右的。因为很多事情她改变不了，就算自己有意为之，最后结果还是会回到原点。这件事情不能解决八风心中的疑惑，八风也不可能彻底走出来，只会让八风无法自拔。 “我觉得我应该将这件事情告诉给教授，或许教授可以从这件事情里找到别的答案。” “可是……教授现在没有时间听我们讲这些。” 虽然小雪已经放弃了挣扎，打算迎面去面对这一切。但是她并没有做好心理准备。 “要不，我们改天再来？” “不行……就今天。我们去那条道上等教授。那条路是离开学校的必经之路，教授忙完一定会经过那里。” “那好……我陪你一起等他。” 时间静好，只是黄昏之色渐显。学校的陆续离开的人潮涌动，匆匆的脚步会有些失落，却也能够感受热闹无比，朝气蓬勃。 小雪和八风站在那逆流之中，寻找着一个身影。那里似乎有自己的希望，还有答案。虽然他也不确定，这件事情到底会给教授带来多大的灵感，但是却从未放弃心中的那点执念。 第八十一章 启蒙 时间一分一秒的流逝…… 人群里依然没有等到教授的身影，八风一直在怀疑教授是否还会出现在这条小道上，来往的人群越来越少，小道上只会出现一些稀少的学生来往。 焦急的八风开始有些紧张。难道教授已经离开了吗？黄昏的夜色在悄然逼近，半空之中，一轮赤红的太阳挂在天际线上。 啪！ 小雪小心的从八风身后拍打着八风的肩膀，回头看向小雪望去的方向，下意识的他抬起脑袋，视线一点一点的上移。 教授出来了…… 八风赶紧迈出了自己的脚步朝着教授走了过去。远远的教授也看到了他们俩走了过来，露出微笑迎面走了过来。 “我还以为你们已经走了呢……” “教授，我突然想起来了一件事情。” “什么事……” “三年前，小满跟我说过一句话。本来我一直以为她只是跟我开玩笑，但是现在想来这件事情可能是真的，所以我想跟您说一下！” 八风迫不及待的将视线凝聚在教授身上，心里涌现大量的困惑。 “我第一次见小满的时候。就是在校园里的树林里，她和我打招呼，我们那个时候还不认识。但是她知道关于我的很多事情，她还和我说她是来自三年后，还说我马上会认识她，她说只是回来看看我。” “我一直没把这件事情放在心上，可如今我觉得她说的一切都验证了。我觉得她说的话非常可信！如果这件事是真的。那么教授你说的关于人类无法回到过去的理论可能存在一定的问题。” “你说过，人类永远无法突破物质世界的屏障，那么小满又是如何突破的呢？” 教授听到八风的疑问，也开始感到很大的疑惑。难道之前所做的一切推敲都是错误的，又或者说八风只是错觉而已？ 教授迟疑了片刻，逻辑中似乎有些解释不通。 “你见过小满说她说她来自三年后的事情，她给你提起过几次？” “印象中只有一次！” 教授也不知道该怎么去解释，只是小步向着校园外面走去。久久的教授一个字也没有说，只是默默的行走校园里。八风和小雪紧跟着教授的步伐。 “既然如此，为什么只会出现一次呢？” 面对八风提问。教授也提出了自己产生的疑问…… “这个……我也不是很清楚。但是我敢肯定，小满真的跟我说过这样的话。那个时候我记得很清楚。我还问过陈凯文，只是程凯文……” 八风欲言又止……他知道他口中的程凯文，也不存在在这个世界上了。唯一的证人也失去了论证。 “暂时我也没有办法解释为什么会出现这样的事情。但是我想在不久的将来，我们一定可以弄清楚为什么会出现这样的事情……或许这一切已经超过了我们现有的认知能力。我想……暂时我们把这一切交给时间。” 教授也对这件事产生了一些颠覆性的认知，他也需要重新思考定位。 “我现在觉得。这一切的发生都是有原因的……每个人都有自己的原因而消失，只是我们已经忘记了他们，所以没有办法理解。” “如果程凯文的离开，是因为他有自己的原因从而改变了历史。那么小满的离开是不是也是为了改变了历史呢？” “什么？” “一定是发生了什么，才使得她不得不去这样做！” “那是因为什么原因呢？” “你还记不记得小满在那一次还有没有和你提起过别的什么事情？” 八风目光一转，隐隐约约看见曾经那个自己，坐在树林里的自己。 背影，落叶，衬衫，坐椅……贝壳鞋，体恤衫，牛仔裤。 心绪里不断涌动出诸多凌乱的记忆。 “她知道我胳膊上有个伤疤，她说我爱打篮球，她说我喜欢裸睡……” 八风小声嘀咕着…… 声音不大，却再一次触碰了小雪敏感的神经。 打篮球，裸睡……我的个天。这不都是自己哥哥的爱好吗？看来自己的哥哥确实和小满曾经有过一段感情。 当初八风来到自己的世界跟自己说的那一切，可是真真切切的又来了一遍。 小雪原本平静的心一下被八风提到了嗓子眼，生怕八风想起了一些什么。 “她说……她说……既然她回到了这里，说明该发生的事情还是发生了，你也改变不了。” 八风的记忆像卡壳了一般，零碎的拼凑了起来。思维开始变得越来越清晰。 他仿佛看到了过去，他小心的扒拉着自己的袖口，看着臂膀上的伤疤，渐渐的入了神。 “这个伤疤我怎么不记得了……” 八风的脑袋开始有些疼痛，他似乎忘记了这个伤疤是什么出现的。 “难道是因为我们周围发生了什么灾难。从而导致小满不得去改变曾经发生过的一切。” 随着一个个片段不断的跳出，出现了一个不完整的世界，甚至出现了卡壳。 八风的脑海里开始出现一些空白的地方，他自己没办法将连贯……这一次他真的相信了自己忘记过很多事情…… 越是追求真相，真相反而离自己越来越远。现在的八风，连提出问题都有些惶恐，因为他自己的事情都有些弄不清楚。 他摇了一下头，确定自己不是在做梦。这一切就像幻觉，就连自己都变得不真实。 “或许小满，真的有不得已的原因才会离开我们的世界。” 小雪不喜欢看到八风现在的惶恐不安，尝试着去宽慰他。 “如果你想弄清楚这一切，首先就应该去了解我们的世界……” “我们的世界？” “是的……” 教授坚定的点了点头…… “要不，你还是回来继续做我的助手。找到这个世界是不是有我们未曾发现的真相。” “可是，这对我来说是不是太难了点！我只想快点找到小满，其他的一切，我们的世界到底是什么，我对此并没有太大兴趣……” “但是……如果弄不清楚这个世界，也许发生在你身上的事情将永远得不到答案。或许人类终有一天会解开谜题，可是对于你来说太遥远！不是吗？” 教授的话深深的刻在了八风的心里，就像一颗正在萌芽的种子，瞬间开花。 “那我又能做点什么……” “我知道你跟着小雪的爷爷在传承玄元派的秘密……事实上我也在研究关于中国古代历史和易经的秘密。” “我想说，或许我们在我们易经文学里找到关于我们世界的答案……” “易经文学里又和我们的世界又有什么关系？” “除去易经的神学部分，易经其实是一部关于探索宇宙规律的科学宝典。只是我们一直把它当做一部哲学体系来研究而已。” “这两者之间……是不是也太牵强了。” 八风听着教授的联想，希望开始变得失望。 第八十二章 不一样的角度 从道家的道德经到儒家的春秋，基本上每一个流派都有易经的影子。孔子说，加我数年，五十以学易，可以无大过矣。苏东坡说，抚视易，书，论语，三书，即此生不虚过。郭沫若说，易经是一座神秘的殿堂。 爱因斯坦说，西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。 有一本 of chans，在1967年已经出版。就是外文版的易经。 松下幸之也评价过，中国古代哲学，是天下之最。我公司全体职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。 李约瑟认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用：“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。” 黑格尔：“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。” 荣格：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。 我仔细研究过易经的起源与兴起。发现了很多我们所了解的易经，经过了多次的延伸。现在现存的文献里，都是我们后人对易经的诠释。 易经分为两个流派。第一个，易理派。第二，象术派。易理派主要是以哲学为主。象术派主要是以占卜预测。 伏羲创八卦，文王结合连山，归藏，总结出了周易。连山，归藏是一种非常古老的文字，早就已经失传。事实上周易就是对连山，归藏的最终总结，从而延伸出六十四卦。战国时期主要是以金木水火土五行作为行运最为根据。比如秦朝一直崇尚黑色，那是因为秦朝走水运，黑色属水。两汉延续五行以外。比如汉武帝崇尚玄红，也是以五行火为基础。也会随着时间的更替而修改。除此之外还以观星术，相术为主。魏晋时期盛行金钱卦，郭璞奠定的风水的基础。南北朝时期形成了最古老的古三式，六壬奇门太乙。奇门遁甲，太乙神数开始大规模的兴起。唐代时期，袁天罡和李淳风共同创立了推背图，但是从唐代开始历代被称之为禁书，还发行了各种版本来混淆视听，传承至今也并不能确定什么正确的推背图，紫微斗数也是这个时期的陈抟所创。宋代的邵雍创造了梅花易数。这个时期徐子平也根据六字理论，创造了八字。也就是生辰八字。 也就是说，我们现在所认知的易经风水的总和，就是这历朝历代不断延伸发展的结果。从历史上来看。我们和每个朝代所认知的易经都是不一样的。比如在魏晋之前，没有风水一说，在宋代之前，没有八字一说。都是后来不断创新得出的一些结论。 易经六十四卦卦象，每一个卦象是一个世界性的概括。不像现代科学，有实验证明，是一个有定性的结论。这些定律就是一些经验化的结论。 人生过往的一切，事无巨细，比如幻灯片一样，一格格在你的脑海里，过程既迅速又漫长，是的，你正在经历死亡前的最后生理阶段。你清楚地知道，人们把这叫做濒死体验，虽然你这样突然的方式告别世界，心中似乎略有不甘，但又能怎样呢？至少是冷酷的世界给予你身上那些沉重的压力，也会随着自己一起灰飞烟灭，一切都结束。你忽然感到从未体验过的彻底的释然，因为不必再去面对每一天都在叠加的生活重担，再也不用担心巨额的首付房贷，也不用焦虑，像之前一样，因为丢了工作没了收入，在亲戚朋友口中做了好久的废物。也就是在这个时候，你才豁然体会到生命中最有价值的东西，并不是这些令你在大多数时候陷入烦恼的事情，可惜生命也总是这样，一切都来的那么猝不及防，不给你半点后悔的空间，甚至来不及跟这个世界好好道个别。你的妻子，孩子，父母，他们接下来又会如何继续生活？相信随着时间的推移，影模糊的形象，会慢慢的在孩子的心中勾勒出一个十全十美的你。因为这一切来得太早还是并没有看到那个已经失去社会价值慢慢老去需要人照顾呢你你的妻子一定会因为你的事情鼓捣撕心裂肺相信我至少表面上一定会这样想在这里请她这里，你眼前忽然出现一道白光，这道光以一种无形的力量吸引着你，朝它的方向飞去，你突然想到这好像是离开世界的最后一个环节，看科普视频上说，这之后你的意识应该就会跟宇宙合为一体。这个让你痛并快乐的世界，请永永远远与你再无瓜葛，不论时间货款好吗？你的意识就陷入永无止境的黑暗中，这主要是让你感到极度恐惧，从这里一开始有些部署。或者放我们向你可怜的孩子，也不忍心他父母年迈时，让他们失去唯一的依靠，你仍然希望与妻子携手再走一层，因为这是你们之间最初的约定，但是最重要的是你无法承受，那永无止境，哎呀。不知过了多久，你慢慢睁开了眼睛，起个模糊的轮廓子，你眼前晃动，你找了着眼，眼前看到的是激动的，说不出话的妻子。以及在床边含着热泪，喃喃自语回来就好，回来就好的父母。 “1700年左右，莱布尼茨发明了二进制，并且将其投稿给了巴黎皇家科学院，他认为二进制这种数值对未来绝对有着极大的用处。但可惜的就是巴黎皇家科学院拒绝了莱布尼茨的投稿，拒绝理由是看不出有任何用处，被官方科学院拒绝，莱布尼茨大受打击。于是就写了一封信，寄给了远在中国北京的朋友，白神父，神父看到二进制之后，突然就联想到了阴阳思想，二进制就是零和一两个数值，而阴阳思想也是阴和阳两个字符。如果将零理解为阴，将一理解为阳。那是不是就能找到二进制的用处了呢？居然阴阳可以创造出一个宇宙。那二进制，是不是也能创造出一个虚拟世界？于是白神父立即回信，并且指出了二进制与阴阳八卦思想的相似之处。收到信件的莱布尼斯恍然大悟，这时他才明白了二进制的极大用途，什么用途呢？也就我们今天所应用的计算机虚拟世界，二进制就是计算机的计算数值。” 第八十三章 我们的时间 庞加莱复现定理，又被译为庞加莱回归，只有法国数学家，理论物理学家庞加莱在1890年提出，而当时提出这个定理的背景，是熵增定律的提出。说起我们聊过这条定律，告诉我们，在一个不受外界影响的封闭系统中，这个系统会随着时间的流逝变得越来越混了，比如姨夫刚出场的纸牌一般都是按照顺序有序排列的，可一旦我们开始洗盘，那么随着洗牌的次数越来越多，顾客的顺序只会越来越混了。所以熵增定律告诉我们，宇宙自身存在一种客观的必然趋势，那就是所有有序，最终都会趋向于混了，就好像咖啡和牛奶可以混成一杯，香喷喷的拿铁这个过程就是熵增的过程。但你不可能再把拿铁变回刚才的一半咖啡，一半牛奶，也就是不可能出现商检的情况，但是这背后却是一个非常恐怖的科学鬼故事，因为熵增定律告诉人们，假设宇宙也是一个封闭的系统，那么它会必然走向彻底的舞曲。所以宇宙的最终命运是走向一个叫做热机的悲惨结局，也就是说，宇宙最终会达到一个混乱的终点，从此一片死寂，但庞加莱回归去断言，对某个封闭系统而言，只要经过充分长，但有限的时间，系统必定会返回某个与初始状态任意接近的状态，或者必定返回初始状态本身。而这个所谓初始状态，在一个无限循环的系统中，是没有一个明确节点的哟，你可以定义宇宙大爆炸是宇宙这个系统的初始状态，当然也可以是此时此刻，总之这个定理告诉我们，宇宙就像一副扑克牌，平均没洗牌，大约这么多次，就能喜欢这副牌的初始状态，当然，上一期也有朋友对这个说法提出了异议。因为洗牌的这个动作本身就是卖的，但我们这里说的洗牌这个动作，其实是在描述这个宇宙中所有粒子的运动规律，因为这个宇宙中的所有例子都不是绝对静止，所以假设宇宙是一个封闭的独立系统，那么宇宙中所有各组成世界万物，包括你我的例子，她们在运动中经历了一个集长时间的洗牌后，也会无限接近一个初始的位置，也就是说，现在组成你我身体的这些例子，必然会在一个几场，但有限的时间里，重新组成现在的牛。而你我所经历的事情，也必然会再次经历，这过程所用的时间就是庞加莱回归时间，虽然他可能是比让一个猴子在键盘上乱打字，结果碰巧打出于《金瓶梅》原文译文一样的居住所用的时间还要再长无穷，万一被，但无论如何概率上，他也是在有限的时间里必然会发生的，它意味着在有限的若干年后，宇宙必然会回归到现在的样子，我们也能拥有一模一样的男生，然后重新。已经开始一模一样的人生，所以这代表着等你的生命走到尽头，你也不需要再为那永无止境的黑暗感到恐惧。因为你会在经历过一场无法感知时间流动的长眠后，终究还会睁开眼睛，再次看到你童年时期的那片星空，这就是科学那个赋予人们的一种超越任何宗教承诺的绮丽的令人发指的梦幻图景。而且就在2018年，科学杂志发表了一项研究，在一个包含了几千个粒子的多体系统中，研究人员验证了有限的庞加莱回归，证明了孤立系统是可以从熵增自发走向商检的，所以回到问题的，前面故事里的起死回生，其实并不是两个轮回中一时的成绩，问这个问题的初衷也是想说明，在这个必定会无限轮回的宇宙中，其实一切都是宿命。任何事情都是注定，且循环发生了，就像这个视频你已经看了不知道多少次一样，而且还会在接下来的无数个庞加莱回归时间里，不断循环播放。而最恐怖的是，我还会在片尾不断的要求。 何为风水？风水一词，最早出现于《葬经》。作者为东晋着名文学家，郭璞。名着，《葬经》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止。人古聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。风水之法，得水为上。藏风次之。” 郭璞，是风水之词的创造者，却不是风水的缔造者。从郭璞的书中，便可得知。古人已经在风水运用。郭璞只是风水文化的发扬者。起初在晋朝文化中，百家争鸣。主要是因为连年战乱，儒家独大的局面被打破，各种文化才有机会蓬勃发展！不被统治者束缚。郭璞，在世之时。名气并不是很大。后来人们在研究风水之时，才发现郭璞总结的风水知识，堪称风水学的鼻祖。 风水起源于易经。易经包括《连山》，《归藏》，《周易》。连山，归藏。已经失传。现存于世的只有周易，周易为周文王姬昌所着。包括《经》和《传》。主要是八八六十四卦和三百八十四爻。卦爻各有说明，主要作为占卜之用。 而周易的由来。是伏羲所创造的八卦的延伸。伏羲根据四季之变化，天地阴阳之变化。创造了八卦。而八卦的最后成型。则属于上古时期，在黄河中浮出龙马背负河图，献于伏羲。伏羲依此演算出八卦。 无极生太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。 一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。 五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也； 五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。 乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。 唯人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动而善恶分，万事出矣。 圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉； 故圣人“与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶”， 君子修之吉，小人悖之凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。 立人之道，曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知死生之说。”大哉易也，斯其至矣。 易经文化的核心。主要是，五行平衡为根本。万事万物一旦打破平衡，就会适得其反。易经文化也逃不出这个规律。物极必反。金木水火土，这五行的平衡，是古文文化发展的精髓。通过天文历法，教会人们适时而作。春生夏长，秋收冬藏。万事万物都不能离开协调的发展。就像易经文化发展到极端。也会影响到人们的生活。极度的文化自信，也会导致拒绝外来文化。从而导致，落后挨打。 生活，是对易经文化的演示。而易经起源于生活。 第八十四章 匪夷所思 虽然八风继承了爷爷的传承，可是八风对于爷爷的这些东西，只是单纯的好奇与喜欢。对于其他的，他也没有刻意的去想过。 易经与我们的世界有些什么更深层次的关联，这也许就是一个猜想。谁也没有证据去证明这些和我们的世界有什么关系。 “玄元派，只是其中的一个分支。易经的延伸而已。或许对于古墓来说，只是古人参考其中的理论，去建造一个属于自己的来世世界的妄想而已。” 八风若有所思的谈论着自己的见解，对于教授的话，他并不是很认可。 “如果我们把那些被神话的部分全部抛弃，也许你会发现不一样的结果……” 教授似乎想给八风一些另类的启发。只是看着眼前的八风，教授也感受到八风的心思并不在这个上面，也没有继续说下去了。 “明天，你们有空的话，我想带你们去见一个我熟悉的朋友。” “教授的朋友？我们认识吗？” “就是我在其中一个地方的实验基地，做一些研究。” “做什么研究的？” “明天去了，你们就知道了。一句两句也说不清楚。” “也许，能找到关于小满消失的一些线索……” “那我明天早上到车站等你……” “那你们也早些回去休息！” “嗯……” “嗯……” 两人不约而同的应许着…… 简短的告别之后，小雪和八风坐在了回去的公交车上，今天行程满满的跑了一天，已经有些显得有些匮乏。 八风懒洋洋的靠着座椅上…… “一个实验基地，为什么教授说能找到关于小满的线索……在我的记忆里，小满从来没有跟我说过，她会参与到这种事情，每天的考古都忙得没有任何闲散的时间。” 小雪也不知道该如何回答这个问题，对于这件事情，她也是一无所知。 “会不会是你漏掉了有些细节？” “细节？” “对啊，比如为什么在你留给教授的笔记本里，为什么会出现不一样的故事？或许他们都有着一些不为人知的秘密。小满也是……” “也有可能是小满也有不得已的苦衷，才会离开我们的世界。那也许和我们的生活息息相关……” “明天去听一听，或许跟这个实验有关系呢！” 小雪说着自己的猜想…… 八风似乎明白了一些什么，每个参与教授实验的人，都会被遗忘，都会消失在这个世界。而程凯文就是为了挽回事故灾难，从而做上了志愿者。也许正如小雪所说，小满也是有原因才会消失在这个世界，她一定是有不得已的苦衷不得不去改变什么…… “既然我回到了这里，说明发生的一切谁也改变不了……” 小满这句话似乎想告诉八风什么……这句话透露出她万般的无奈。 八风回忆着曾经的点点滴滴，他可以很肯定的是小满肯定是遇到了什么事情，而这件事情最终成为了她不得不离开这里的真相。 而真相……到底是什么……为什么当初小满没有跟自己提起过。 次日的清晨，八风早早的就起来了，整理着自己的着装。 今天是个特别的日子。今天算不算是自己正式加入教授成员的一份子？虽然不知道自己能做些什么。 教授领着两人来到一个动物园…… 看着眼前显眼的字幕，当教授告诉他们这个地方的时候。八风和小雪两人都感觉到不由的惊叹…… 这就是教授的实验基地…… 而且……而且……最让人大跌眼镜的事还在后面。 教授的朋友……竟然是一只猩猩…… 匪夷所思！！ 看着他俩奇怪的表情，教授不禁被两人弄得呵呵大笑…… “我除了是京州大学的教授以外，还有另外一个什么身份！我之前有和你们说过的。我是来自750局，超自然现象研究所的一名研究员。” “和动物有关系？……” “我们对动物为何会对灾难有预知的能力，展开了研究。” 教授有条不紊的说着自己想要说的话，并不着急去解释这发生的一切。 “我们挑选了几只非常优秀不同的灵长类的猩猩，进行了长达几年的训练实验，并教会了猩猩几千种人类的手语。试图尝试和动物是否能进行沟通。在众多猩猩里，我们没有找到任何有用的答案。” “后来我们将实验的猩猩散布在每个城市，并将它们放回到动物园里。收集着一些结论。这里就是其中的一个而已……” “然而持续了很多年，我们一无所获……后来渐渐的，我们也就放弃了这项实验。” 教授顿了顿，接着又提高了嗓子的分贝，神情有些亢奋。 “突然有一天，动物园通知我，有一只猩猩最近不行了。观察员告诉我们，这个猩猩最近一直动作很奇怪。于是我们放下手里的工作赶到了那里。” “等到我来到那里的时候，那只猩猩已经不行了，神情恍惚不定。” “当它看到我们到来的时候，它一眼就认出了我们。” 教授的说着开始变得有些伤感…… “它一把拉住我的手，看着我的眼睛。非常的沮丧。它动作艰难的用尽最后的一丝力做着手语。” “它用手语对我们说，我是一只猩猩。我一直深爱着人类。地球我也深爱着。但是……人类，很愚蠢。我很难过……我现在很想哭了……” “留给人类的时间不多了，抓紧时间……拯救地球。谢谢！” 教授说完这些，心情非常的沉重看着眼前的八风。 “这是我万万没想到的，在猩猩生命最后的时刻。第一次有猩猩和人类进行了沟通。” “也许在不久的将来，人类不改变现状，可能会面临一场前所未有的灾难……我们要赶在这场灾难来临之前，改变这一切的发生。” “我们也并不能证实猩猩说过话的准确性，也没有办法知道到底是因为什么需要拯救地球……” “猩猩的掌握的手语词汇实在太少！我们没有办法再继续沟通下去。” “但是从我们掌握的一些绝密资料里，人类确实一直在灭亡线上徘徊。猩猩说的也不无道理！虽然我们知道了答案，但是却又无可奈何。” “直到我们发生北山的古墓，里面居然藏着一个惊人的秘密，这个古墓可能会找到关于时间的秘密。我们决定利用这个古墓弄清楚这里的秘密后，回到灾难来临的那一刻，然后阻止灾难的发生！” 教授扼腕长叹，眼前似乎是一片对未来的迷茫…… “你是说，小满的消失可能和古墓还有这场未知的灾难有关系？” 八风联想到这一切…… “是的……” “你是玄元派的传人！而玄元派跟这个古墓有着最直接的联系。你是最接近古墓真相的人。为了弄清楚这里的秘密，750局用现有的科技几乎都无从下手，每一次都以失败告终。” “所以我们尝试一种新的思维方式，用最直接的方式去破解它。我们决定将人送到这个古墓。才弄清楚如何诞生的这一切。然而，所有的人都失败了！” “只有你！唯独只有你成功了。” “所以，这就是我让你回来继续做我助手的原因！” 第八十五章 寻找真相 所有的事情发生，都是原因的。每一件事情背后的真相却无人知晓，埋没在时间的长河里。易小寒为了挽回小镇，拯救自己的爷爷，献出了自己年轻的生命。程凯文因为那场意外，为了挽回同学们的生命，从而无怨无悔的消逝在这个世界。再接着是小满，也是因为某些原因不得不消失在现在的世界…… 接下来，还会发生什么！谁也不能知道。但是他们都有一个共同的特征，就是一定是因为发生一些灾难，而这些灾难使得他们不得不去面对。 没有选择，没有退路。只能义无反顾的向前走下去。就算粉身碎骨！只愿人生没有遗憾。 在八风的世界里他没有见过易小寒，但八风却帮助易小寒完成了心愿。在八风的世界里，没有程凯文，但程凯文却拯救了八风。也许每个人的世界轨迹都不一样，也许在程凯文的世界里，八风早已经不在，他们是永远不会交集的两个世界，他是否会在自己的世界里重生，没有人能给出答案。在八风的世界里，小满如此挥之不去，却没有一个人见过她。为什么会出现这种情况，这也是八风现在最最最困惑的一件事情…… 因为所有的人都将小满遗忘，而八风自己却一个人独自承受着这一切的变故。 至于为什么只有八风一个人还记得小满？现在他没有办法去思考，因为就算自己思考也没有答案。留给自己的线索太少太少…… 或许是因为他是程凯文挽救回来的人。他本身就不属于这个世界。每当历史发生改变的时候，会将所有人的记忆抹掉。而他是另外一个世界存在于现在这个世界的人……所以，他是一个例外，还是有别的什么原因！ 这个对于他来说，已经不再重要！ 重要的是，他要找到小满！ 从以往的经验来看，答案渐渐有了雏形，只有一个方向，那就是小满肯定遇到了困难的选择，不得不做出这种决定。 但是八风的记忆有一个空白，他已经记不清楚为什么小满会消失的原因。 八风现在还弄不清楚这个世界，到底是一个怎么样的世界！所以他现在还根本理解不了。他还有很长的路要走…… 面对教授的抛出话题，他有些莫名其妙。难道小满是因为她知道这个世界会有一场灾难出现，她去拯救世界了吗？ 八风他只记得他们被困在了古墓，后来他们一起掉落在一个黑暗的地方。直到他睁开眼睛，这个世界就变了…… “难道，后来的世界发生过什么？只是因为小满改变了世界。从而永远的消失了吗？” 八风魂不守舍的发着呆，想着曾经发生的一切。中间肯定存在一段故事，只是自己已经忘了。 八风突然想起，小雪曾经说过，爷爷说过，凡是改变过历史的人，一定会从这个世界消失或者死亡…… “我记得你曾经说过，爷爷说过，改变历史的人会消失对。” 八风一把抓住身边的小雪，似乎想到了什么。曾经小雪一句不经意的话让八风突然提了起来…… “是的，爷爷曾经说过……只是你是怎么知道的。这件事情，我从来没有跟别人提起过。” 小雪被八风按到墙角，被八风弄的有些不知所措。唯唯诺诺的看着这个有些魔怔的男孩。 这句话，是小雪那天当着小满和八风提起过的，那天他们聊起的那段历史被改变的惊讶。只是他们所有人都已经忘记了小满…… “爷爷，还说过什么……” 八风意识到自己有些失态，赶紧松开了小雪，小心翼翼的问道。 小雪快速的翻找着爷爷那天跟自己说过的话，那是一个让自己极度痛苦的一天。一幕幕记忆犹新，她认认真真的盯着八风。 “爷爷还说，每当遇到灾难的时候，玄元派的传人，都会预知未来。” 小雪的话，让八风有些始料未及……预知未来，那可是超越了现在科学的常识，多么的无稽之谈。 八风半信半疑的将目光凝聚到教授身上，仿佛是在询问教授这句话到底该信还是不信。 心领神会的教授看出了八风的疑惑。 “我不知道该如何回答，这已经超越了我所有研究的课题。” 教授并没有认可小雪的话，看来教授也不信。 “但是不排除，有这个可能……” “为什么？” 教授的话让八风有些莫不头尾…… 教授并着急解释着八风的困惑，而是和他聊起了关于易经的文化。 “玄元派也是易经的传承……易经有许多超越时间的学问，放在几千年前，那绝对是超越时代的东西。放在如今也是很多人无法读懂的学问。它并不像那个年代的产物，更像高于地球文明的先知。也许里面藏着的是关于宇宙的奥秘，也不足为奇。” “从古至今，从中到外，我仔细研究过关于易经的探讨……” “从道家的道德经到儒家的春秋，基本上每一个流派都有易经的影子。孔子说，加我数年，五十以学易，可以无大过矣。苏东坡说，抚视易，书，论语，三书，即此生不虚过。郭沫若说，易经是一座神秘的殿堂。 爱因斯坦说，西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。 有一本 of chans，在1967年已经出版。就是外文版的易经。 松下幸之也评价过，中国古代哲学，是天下之最。我公司全体职员必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能兴旺发达。 李约瑟认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用：中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。 黑格尔：易经代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。 荣格：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。” “而我们所熟知的易经，其实有很多都是后人的总结，才有了我们现在对易经的认知。我和小雪的爷爷认识之后，我也查阅了许多关于易经的史书分类，大致有了一个了解。” 第八十六章 重新定义 “那这些和我们有什么关系？和爷爷说的那些又有什么关系？” 八风微微一怔，看着眼前的教授。 “当然有！” 教授斩钉截铁的回答道。 “你想重新认知一样东西，那么就得抛弃曾经所有关于这件的东西的看法。因为那也许不是真相。真相应该回到它起初的样子。” 八风皱了皱眉，隐约能想到什么，喃喃自语：“起初的样子？” “是的，你知道风水这几千年一路以来的变化吗？” 虽然跟着爷爷学了不少东西，但是说起变化，真没有了解过，八风略显尴尬，挠了挠后脑勺： “这个……这个……好像还没有真正的了解过，只是读了些爷爷给我看过的一些书。懂一些风水的基本原理。其他的了解并不是很多。” 教授表情毫无波澜，诉说着他整理的资料。 “我仔细研究过关于易经的一些起源，发现了很多与之前认识的不同。并不是我们所了解的易经，它经历过许多次的延伸。现在现存的文献里，都是我们后人对易经的诠释。是当时的科技水平认知的产物。” “怎么说？” 八风也很想知道关于教授所说的风水番外篇，毕竟自己学了这么久，这方面确实了解的很少。 “易经分为两个流派。第一个，易理派。第二，象术派。易理派主要是以哲学为主。象术派主要是以占卜预测。 伏羲创八卦，文王结合连山，归藏，总结出了周易。连山，归藏是一种非常古老的文字，早就已经失传。事实上周易就是对连山，归藏的最终总结，从而延伸出六十四卦。在战国时期，主要是以金木水火土五行作为行运最为根据。比如秦朝一直崇尚黑色，那是因为秦朝走水运，黑色属水。两汉延续五行，比如汉武帝崇尚玄红，也是以五行火为基础。也会随着时间的更替而修改。除此之外还以观星术，相术为主。魏晋时期盛行金钱卦，郭璞奠定的风水的基础。风水一词也是由郭璞第一次提出来的。南北朝时期形成了最古老的古三式，六壬奇门太乙。奇门遁甲，太乙神数开始大规模的兴起。唐代时期，袁天罡和李淳风共同创立了推背图，但是从唐代开始历代被称之为禁书，还发行了各种版本来混淆视听，传承至今也并不能确定什么正确的推背图，紫微斗数也是这个时期的陈抟所创。宋代的邵雍创造了梅花易数。这个时期徐子平也根据六字理论，创造了八字。也就是生辰八字。” “也就是说，我们现在所认知的易经风水的总和，就是这历朝历代不断延伸发展的结果。从历史上来看。我们和每个朝代所认知的易经都是不一样的。比如在魏晋之前，没有风水一说，在宋代之前，没有八字一说只有六字。都是后来不断创新得出的一些结论。 易经六十四卦卦象，每一个卦象是一个世界性的概括。不像现代科学，有实验证明，是一个有定性的结论。这些定律就是一些经验化的结论。” 八风仔细听着教授的总结，也明白了一些道理。 “想了解易经在说什么，我们就该抛弃一些原有的认识，这些都是前人总结出来的。本身就会存在很大的认知缺陷，对？” “是的……本质上来说，我们需要抛弃前人的认知，特别是神学部分。可以借鉴一些后人的总结来看待它，才会发现其中的奥秘。” “如果让你，用现在的对世界的认知，重新认知一下易经。你会发现什么？” “发现什么？……” 八风对教授的疑问，突然有些不知所措，这个问题，他没有思考过，但是如果让他重新诠释一下易经表达的内容…… …… 这很长……需要太多的时间去审视。八风没有办法短时间的回答教授的问题。但是他想到了些什么…… “这个，我现在也说不清楚。但是我觉得所有的内容都在指向一个方向，我们的宇宙。” 八风想到了什么，具体的说不上来。 “曾经就有人发现了易经其中的奥秘，从而改变了整个人类的文明。这个人还是国外的人发现的。” “是谁，发明的是什么……” “我们现在运用非常广泛的计算机，就是通过易经得到的启发。” “易经和计算机又有什么关系？” “1700年左右，莱布尼茨发明了二进制，并且将其投稿给了巴黎皇家科学院，他认为二进制这种数值对未来绝对有着极大的用处。但可惜的就是巴黎皇家科学院拒绝了莱布尼茨的投稿，拒绝理由是看不出有任何用处，被官方科学院拒绝，莱布尼茨大受打击。于是就写了一封信，寄给了远在中国北京的朋友，白神父，当他看到二进制之后，突然联想到了阴阳思想，二进制就是零和一两个数值，而阴阳思想也是阴和阳两个字符。如果将零理解为阴，将一理解为阳。那是不是就能找到二进制的用处了呢？居然阴阳可以创造出一个宇宙。那二进制，是不是也能创造出一个虚拟世界？于是白神父立即回信，并且指出了二进制与阴阳八卦思想的相似之处。收到信件的莱布尼斯恍然大悟，这时他才明白了二进制的极大用途，什么用途呢？也就我们今天所应用的计算机虚拟世界，二进制就是计算机的计算数值。” “我们不得不承认的是，二进制的发明与太极阴阳观念确实没有任何关系，但是二进制的应用方向却集合了大量的阴阳思想。在这封信的结尾处有这么一段话，大约1000年前，中国人丢失了伏羲的八卦，或者说不线段符号的真正含义。通过二进制的表现来看，阴阳思想确实可以创造出一个世界，但可惜的是中国人目前理解不了，使得今天对于八卦的正确诠释。只能来自于欧洲人。” “我比较心痛的是，我们应该好好反思，为什么只有西方人能够从我们的古书籍中发现更大的世界呢？我们还在迷信神学的时候，别人已经发现了更大的宇宙秘密。创造出了关于改变整个世界的东西，而我们却止步不前，啃老，吹嘘。” 教授似乎对现状耿耿于怀，却又不知该从何说起，他的目光渐渐的落在了八风身上。也许八风会找到关于宇宙的奥秘，找到关于宇宙的正确认识。 想要解答出现在的疑惑，就必须重新去认识现在的世界，因为现在发生的事情，已经颠覆了所有人的世界观。 第八十七章 定律 定数变数可以理解成客观规律，只是一静一动而已。你动就影响了变数，你不动就遵循了定数。但空间是分维度的，三维四维n维，每个维度都有自己的定数和变数。你改变的只是同维度的定数和变数。 这个世界上除了你的心，还有什么是你自己拥有的，你们还要让心死，只有你的心是你自己的，并且是受你所掌控的，你不想想让自己唯一所拥有的东西变得更好，你还要让他消失，消亡…… 也许你会想，自己难道就不会起死回生？体积降临一次，但还有一种可能，你的确彻底离开了这个世界，这之后，整个宇宙也走向了终点。他就在下一刻一模一样的宇宙大爆炸，再次发生银河系，太阳系也再次形成地球上一模一样的人类文明演化而生，你的人生也再次重演。而不同的是，这一次意外虽然发生，但你的结局跟上次不同，所以你起死回生的现在的意思，这时克重建了上一个轮回中终结的意识。你认为会是哪一个？ 是单纯的起死回生，还是两个意识在轮回中的成见？这些视频想要做的事，介绍一条真实存在的科学定律，让我们换一个角度去审视生命的规律，因为这条定理背后隐喻的逻辑来展示科学视角，下一个很可能是在不断轮回的一种。 庞加莱复现定理，又被译为庞加莱回归，只有法国数学家，理论物理学家庞加莱在1890年提出，而当时提出这个定理的背景，是熵增定律的提出。说起我们聊过这条定律，告诉我们，在一个不受外界影响的封闭系统中，这个系统会随着时间的流逝变得越来越混了，比如姨夫刚出场的纸牌一般都是按照顺序有序排列的，可一旦我们开始洗盘，那么随着洗牌的次数越来越多，顾客的顺序只会越来越混了。所以熵增定律告诉我们，宇宙自身存在一种客观的必然趋势，那就是所有有序，最终都会趋向于混了，就好像咖啡和牛奶可以混成一杯，香喷喷的拿铁这个过程就是熵增的过程。 但你不可能再把拿铁变回刚才的一半咖啡，一半牛奶，也就是不可能出现商检的情况，但是这背后却是一个非常恐怖的科学鬼故事，因为熵增定律告诉人们，假设宇宙也是一个封闭的系统，那么它会必然走向彻底的舞曲。所以宇宙的最终命运是走向一个叫做热机的悲惨结局，也就是说，宇宙最终会达到一个混乱的终点，从此一片死寂，但庞加莱回归去断言，对某个封闭系统而言，只要经过充分长，但有限的时间，系统必定会返回某个与初始状态任意接近的状态，或者必定返回初始状态本身。 而这个所谓初始状态，在一个无限循环的系统中，是没有一个明确节点的哟，你可以定义宇宙大爆炸是宇宙这个系统的初始状态，当然也可以是此时此刻，总之这个定理告诉我们，宇宙就像一副扑克牌，平均没洗牌，大约这么多次，就能喜欢这副牌的初始状态，当然，上一期也有朋友对这个说法提出了异议。因为洗牌的这个动作本身就是卖的，但我们这里说的洗牌这个动作，其实是在描述这个宇宙中所有粒子的运动规律，因为这个宇宙中的所有例子都不是绝对静止，所以假设宇宙是一个封闭的独立系统，那么宇宙中所有各组成世界万物，包括你我的例子，她们在运动中经历了一个集长时间的洗牌后，也会无限接近一个初始的位置，也就是说，现在组成你我身体的这些例子，必然会在一个几场，但有限的时间里，重新组成现在的牛。 而你我所经历的事情，也必然会再次经历，这过程所用的时间就是庞加莱回归时间，虽然他可能是比让一个猴子在键盘上乱打字，结果碰巧打出于《金瓶梅》原文译文一样的居住所用的时间还要再长无穷，万一被，但无论如何概率上，他也是在有限的时间里必然会发生的，它意味着在有限的若干年后，宇宙必然会回归到现在的样子，我们也能拥有一模一样的男生，然后重新。已经开始一模一样的人生，所以这代表着等你的生命走到尽头，你也不需要再为那永无止境的黑暗感到恐惧。因为你会在经历过一场无法感知时间流动的长眠后，终究还会睁开眼睛，再次看到你童年时期的那片星空，这就是科学那个赋予人们的一种超越任何宗教承诺的绮丽的令人发指的梦幻图景。 而且就在2018年，科学杂志发表了一项研究，在一个包含了几千个粒子的多体系统中，研究人员验证了有限的庞加莱回归，证明了孤立系统是可以从熵增自发走向商检的，所以回到问题的，前面故事里的起死回生，其实并不是两个轮回中一时的成绩，问这个问题的初衷也是想说明，在这个必定会无限轮回的宇宙中，其实一切都是宿命。任何事情都是注定，且循环发生了，就像这个视频你已经看了不知道多少次一样，而且还会在接下来的无数个庞加莱回归时间里，不断循环播放。而最恐怖的是，我还会在片尾不断的要求。 “咳……不用了……已经……没有用了……” 她虚弱地笑，嘴边咳出血丝。 “不会的，你忍一忍，我会叫太医来的。你不要说话了。” 他手忙脚乱地拿起绢帕擦去她嘴边的血迹。 “没用的……这是有毒的……”他把手捂住她嘴，不让她继续说下去。 可她却固执的抬手扫开他的手。 “咳咳……宸……这是我第一次……也是……最后一次这样叫你……你……有没有……爱过我……哪怕一丝……” 他不语，只固执的说“你会好起来的，相信我……” “明白了……”她苦笑，到如今，你还是不肯爱我一丝一毫么…… 那你就算救活我，又有什么意思…… 她轻轻闭上眼，眼角滑过一滴泪水…… 他回头，愣了一两秒钟。猛的看到她苍白如纸的脸颊，鲜血将她一身红衣衬地更加脱俗。 他慌忙抱住她薄如蝉翼的身子…… 回忆猛的像潮水一般袭来，他仿佛回到了那个黑暗不见底的地方。一切仿佛就在昨天，又一切在今日。 只是在也记不起昨日种种，曾经豆蔻年华，默默无声。不知道心里是怎样的滋味。 从那以后，他没有一次想过这件事情。 第八十八章 记录 两晋南北朝时期，随着马镫的发明，使骑兵装具臻于完备，北方的少数民族中出现了重甲骑兵(铁骑)，这种骑兵具有较强的防护力和集团冲击力，在对没有装甲的轻骑或步兵作正面冲击时，具有极大的威力。南方因受地理条件的限制，不利于骑兵作战，加上马匹资源缺乏，所以骑兵不占主导地位。义熙五年(409年)，刘裕北伐南燕时，在如何对付南燕铁骑这一问题做了充分准备。当刘裕出征后，燕军即以9万之众抵御，其中就有“铁骑万余”。刘裕闻讯后，即令诸军步行，以“车四千两，分车为两翼，方轨徐行，车悉张幔，御者执槊，又以轻骑为游军。军令严肃，行伍齐整。”当燕军铁骑来袭时，刘裕用此阵对抗，双方激战过午，未分胜败。随后刘裕用计，奇袭后方重镇后方临朐(今山东省临朐县)，大败燕军。 在这次交战中，刘裕在战术上采用步、骑、车3个兵种协同作战，有力地遏制了燕军铁骑的强大冲击。因为刘裕的阵法以战车为主，所以它的防御能力还是比较强的，顶住了燕军铁骑的冲击，但是在攻击力方面却表现的明显不足，最后也是用“批亢捣虚”之计取得的胜利，而非“面对面”的击败对手。但此次作战却为刘裕积累了对抗重甲骑兵的丰富经验，促使他着手日益完善自己的阵法，直到形成最后演变成具有强大杀伤力的“却月阵”。 刘裕凭“却月阵”以近2700名步兵破魏军3万多骑兵，显示了强大的威力。现在的很多军事爱好者一谈及以步制骑的问题时，必言“却月阵”之妙。但让人不解的是，“却月阵”就像昙花一现，虽然史书中记载详细，但此役过后，再无人使用此阵。 的确，却月阵对地形的要求非常的大，一旦有失误，就有被对方骑兵从侧翼穿插或者从后翼大举突进的危险。如果北魏骑兵从后面包抄，刘裕的却月阵则难以奏效。不过，当时拓跋嗣命令长孙嵩等人急救后秦，所以北魏骑兵不顾思索的就贸然进入，岂能有不败之理。刘裕正是用敌人急于求成的心理，使得此阵恰当好处，成就了这机巧绝伦的惊鸿一战。此后，斯人已逝，时局骤变，却月便不再复见。 历史书上对两个时期的历史讳莫如深，一个是魏晋南北朝，另一个则是五代十国； 仿佛很难得知其中细节，只有从各类史学典籍里管中窥豹。 然而南朝宋国始皇帝刘裕，便是湮没在这纷繁复杂的历史中的乱世明珠，堪称南北朝“海王”、“战神”。 南宋着名爱国词人辛弃疾怀念他：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎！” 我差点成了由南往北统一中国的第一人！ 自古以来，北方政权由北打向南，最终成大一统王朝，似乎已成惯例，唯一的例外便是屌丝逆袭的朱元璋； 然而朱元璋出生在元朝末年，比刘裕时代晚了将近一千年； 如果不是英年早逝（59岁病逝），刘裕极有可能成为历史上由南往北、统一中国的第一人。 公元363年（东晋时期），刘裕出生于彭城县（江苏徐州），虽出身贫寒，文化程度也不高，可究其族谱，大有渊源。 汉高祖刘邦有一个亲弟弟叫刘交，而刘交的二十二世孙，便是刘裕。 虽然祖上先前阔，但刘裕命可以说是很苦了，他一出生便没了娘，差点被其父狠心遗弃。 好在有好心妇人（有说是其婶子）收养了他，才得以存活。长大成人后，刘裕身高七尺六寸，容貌不俗，英明神武。 然而颜值和体魄并不能直接变现，为了维持自己和继母的生活，他帮人种地、砍柴、打鱼；甚至像他的同门刘备一样，卖起了手工制品——草鞋。 看他高大魁梧却往往为五斗米折腰，显得异常猥琐，所以当时多半人瞧不起他，但刘裕从未自轻自贱，他仿佛知道，自己生来就是要建功立业的，从不妄自菲薄。 刘裕长大成人后，苦苦思考自己的出路。终于有一天，他安顿好继母，决定投军。 戎马生涯看样子很适合刘裕，短短几年内他就立下战功，名声大震。 刘裕带兵打仗令人心生畏惧：一般两军对垒，将领都会让先锋打头，然而刘裕则永远奋战在两军交会、浴血奋战的一线。 他仿佛天生就应该带兵打仗；不仅武力值超高，而且还有脑子有战略，治军严明，善于以少胜多：颜值、才华和人品为他赢得了粉丝无数，堪称东晋北府军第一男神。 除了综合素质强、基本功过硬之外，刘裕还拥有强大的好胜心，只要他出战，则抱着一颗破釜沉舟的必胜决心，深深鼓舞着三军将士！ 有一次敌我交锋，明明白白打了胜仗，却不见刘裕归来，他的同事刘牢之很奇怪，返回战场一看，发现数千敌军正在逃亡，而刘裕孤身一人，挥舞着兵器在追杀不下3000敌军！！！ 一战成名后，刘裕又先后为东晋收复了许多军事重地，可谓是战功赫赫，一步一个脚印的坐到了军事领袖的位置上。 东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、褚裒、殷浩、桓温等，先后北伐却无一成功。为了壮大自身，刘裕兴师北上。 刘裕北上的过程不可谓不艰辛，但是军事天才的他，一路攻城拔寨，灭谯蜀、吞荆扬、平后秦、最终竟然一举攻破长安城！一时风头无两。 公元420年（永初元年），刘裕代晋称帝，改国号为“宋”，自此司马氏创立的东晋灭亡，而刘裕也不曾放过司马氏的后人。 即位后，他以司马氏篡权为前车之鉴，削弱强藩，进一步加强中央集权，整顿户籍、厉行改革，降低税负，发展生产。 因出身微寒，即使称帝，刘裕也过着简朴、清心寡欲的生活，这一点在千年后的朱元璋身上也体现得很明显。 同为屌丝逆袭的皇帝，刘裕唯一的痛点，便是在常年征战中，耗费了自己的绝大部分心力，导致他57虽才登基称帝；然而登基不到两年，就因病重崩逝。 在他病逝之前，他还在计划北伐北魏，计划一统南北，平定九州。 可惜天不遂人愿，永初三年（422年），打了一辈子胜仗的刘宋高祖刘裕，也没能逃得过生老病死的天地大道，含恨而去。 水战我最在行：我就是两晋南北朝“海王” 其实许多军事将领陆上一条龙，水战可能就怂了，但是刘裕则不同。 刘裕率北府军在北伐过程中，卢循一战可以说是惊心动魄。 刘裕在前两场战役中取得了宝贵的喘息时间，他便开始集中精力造大船、训练水军，“大舰重楼，高者十余丈”：组建起一支战斗力足以比肩陆战部队的强大水兵。 除了在硬件上励精图治、打造重器外，在软件上刘裕还拥有强大的心智力量，他从也不迷信歪理邪说，永远充满斗志，正能量爆棚。 第八十九章 典故之始末 司马懿当政之时就有代魏之心，当时有一本流传很广的谶书叫《玄石图》，上面记有“牛继马后”的预言。后来他权倾天下。他手下有个将领叫牛金的，为他出生入死，立下殊勋。司马懿忽有所触，想起“牛继马后”的预言，心里十分忌讳，怕牛金将来会对子孙不利，就派人请他赴宴，酒中下毒，牛金为人坦荡，没有提防之心，“饮之即毙”，就这样稀里糊涂地送了命。司马师不解，问道：“牛金可堪大用，奈何杀之？”司马懿训道：“谶书有预言，马后有牛，不毒死牛金，子孙将有后患啊!” 司马懿自此以为，牛金已死，子孙便可高枕无忧坐享福贵了，殊不知世事难以预料。司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后，其妻夏侯氏被封为妃子。夏侯氏人很风流，没多久就与王府一个同样姓牛的小吏（《建康实录》称其名为“牛钦”勾搭成奸，后生下了司马睿。 此即史书所言，司马睿并非皇族血脉，而是琅琊王府某牛姓小吏的儿子。只是因为有“牛继马后”的传言，导致了战将牛金被冤杀。后人遂戏谑地称司马睿为牛睿，比如明朝思想家李贽，就直称东晋为“南朝晋牛氏”，而不称司马氏。 东晋着名史学家、名臣孙盛在《晋阳秋》·《御览》中写道：“初，《玄石图》有‘牛继马后’，故宣帝深忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛钦而生元帝，亦有符云。” 沈约撰写的《宋史·符瑞上》记载：“先是，宣帝有宠将牛金，屡有功，宣帝作两口榼，一口盛毒酒，一口盛善酒，自饮善酒，毒酒与金，金饮之即毙。景帝曰：“金名将，可大用，云何害之？“宣帝曰：“汝忘石瑞，马后有牛乎？“元帝母夏侯妃与琅邪国小史姓牛私通，而生元帝。” 魏收撰写的《魏书·列传第八十四》记载道：“僣晋司马叡，字景文，晋将牛金子也。初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷，伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。觐妃谯国夏侯氏，字铜环，与金奸通，遂生叡，因冒姓司马，仍为觐子。由是自言河内温人。” 房玄龄主编的《晋书·元帝纪》（帝纪第六）对司马睿的身世记载道：“元皇帝讳睿，字景文，宣帝曾孙，琅邪恭王觐之子也。咸宁二年生于洛阳，有神光之异，一室尽明，所藉藁如始刈。”但在元帝纪的结尾，又记载道：“初，玄石图有‘牛继马后’，故宣帝深忌牛氏，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。” 后晋刘昫等编撰的《旧唐书·元行冲传》也提及“牛继马后”的图谶：“初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，着论以明之。” 宋代洪迈《容斋随笔·晋之亡与秦隋异》：“秦、晋、隋皆相似，然秦、隋一亡即扫地，晋之东虽曰‘牛继马后’，终为守司马氏之祀，亦百有馀年。” 宋代赵与时《宾退录》卷二：“晋明帝问王导晋所以得天下。导陈司马懿创业之始，及司马昭弑高贵乡公事，明帝以面覆牀曰：‘若如公言，晋祚复安得长远！’殊不思‘牛继马后’，晋已绝矣。” 隋代史学家王邵说：“沈约、《晋书》造奇说，云琅琊国姓牛者，与夏侯妃私通，生中宗，因远叙宣帝以毒酒杀牛金，符证其状。收承此言，乃云：司马叡，晋将牛金子也。计其年，全不相干。” 唐代史学家刘知几在《史通》中批评沈约和魏收：“沈氏着书，好诬先代，于晋则故造奇说，在宋则多出谤言，前史所载，已讥其谬矣。而魏收党附北朝，尤苦南国，承其诡妄，重以加诸。遂云马叡出于牛金，刘骏上淫路氏。可谓助桀为虐，幸人之灾。寻其生绝胤嗣，死遭剖斩，盖亦阴过之所致也。”他并且在“自注”中引用了王邵的上述分析。 宋代学者王应麟说：“王劭谓沈约喜造奇说，以诬前代。刘知几亦以为非，而致堂《读史管见》乃谓元帝冒姓司马，过矣。”清代学者卢文弨也说：“此说创自沈约，不足信也。” 羌族是中国西北地区的古老民族，最早约有一百五十余种部族。姚兴祖上的烧当羌（又名研种羌）属于其中较大的一种。公元二世纪初，烧当羌为东汉政府击破，由河曲（今青海省东南境河曲之地）被徙至汉阳（今甘肃省甘谷县）、安定（今甘肃省镇原县南）、陇西（今甘肃省临洮县）一带。西晋永嘉年间，居住在陇西赤亭的一支烧当羌人在姚兴祖父姚弋仲的率领下，从赤亭徙居隃糜（今陕西省千阳县东）。咸和八年（公元333年），后赵主石虎徙关中豪族及氐羌十万余户以实关东。姚弋仲被石虎封为西羌大都督，率数万羌人移居清河滠头（今河北省枣强县东北）。后赵时期，姚弋仲先后任侍中、征西大将军、右丞相等职。后赵灭亡，他又接受东晋的封爵，任六夷大都督、车骑大将军、大单于。姚弋仲死后，姚兴的伯父姚襄背叛东晋，在山桑（今安徽省蒙城县北）打败扬州刺史殷浩，屯兵盱眙（今江苏省盱眙县北），招集流人，初步建立政权。不久，姚襄率领部众返回关中，途中被前秦军队击杀，其弟姚苌率余部投降前秦。 姚苌，字景茂，是姚兴之父。降前秦后，姚苌因累立大功，被授以左卫将军、扬威将军、龙骧将军，历任陇东、汲郡、河东、武都、武威、巴西、扶风太守，宁、幽、兖三州刺史，步兵校尉等职。淝水之战后，南征失败的前秦分崩离析。太元九年（384年），姚苌得到关中羌人和西北豪族的支持，在渭北马牧正式脱离前秦，重建政权，自称大将军、大单于、万年秦王，建元白雀。史称后秦。姚苌的力量发展很快，陆续归附他的各族人口有十几万户。前秦主苻坚曾几次派大军进攻姚苌，都未能取胜。次年七月，困守在长安的苻坚突破鲜卑慕容氏的包围到达五将山（今陕西省岐山县东北），被姚苌擒杀。白雀三年（386年），鲜卑慕容氏放弃长安东走，姚苌乘机占据长安，称帝改元。后秦虽然打败周围的一些割据势力，基本上控制了关中，但占据陇西的苻登坚持与姚苌为敌，使它不得安宁。苻登是苻坚的族孙。苻坚、苻丕父子死后，他继立为帝，拥有部众十余万人。姚苌及其弟姚硕德多次与之攻战，始终未能将其消灭。建初九年十二月（394年1月），姚苌病死，其子姚兴嗣立，苻登仍是后秦王朝的强大威胁。 第九十章 抱朴子篇 刘裕追击卢循，军左里，将战，刘裕挥动帅旗，旗杆折，旗帜掉进水里。众人深恐不吉利，瑟瑟发抖； 而刘裕捻须笑曰：”昔日打桓玄，覆舟山之战亦是如此！今日我军必定获胜也“！ 果如刘裕所料，此役卢循大败。从此刘裕带领的北府军所向披靡，一举荡平黄河以南的所有少数民族政权，东晋王朝疆域前所未有的庞大。 我一手打造“却月阵'的神话：代表月亮消灭你们！ 其实刘裕小时候没条件读书，没机会接受好的文化教育，毛笔字写得烂的一笔。 但是他却对各种兵法无师自通，令人啧啧称奇。 最为后人津津乐道的，便是他的”却月阵“。 其实史料未曾记载到底何时刘裕发明了大名鼎鼎的”却月阵“，但是刚才我们提到的水军，就是却月阵的有机组成部分。 刘裕的却月阵将水军和步军的优势兵力结合，屡屡出奇制胜，体现出非同寻常的军事才略！ 刘裕的却月阵中，他自主研发的战车起到了重要的作用。在北伐南燕时，如何应对燕人铁骑？刘裕做出了充分的思考和尝试。 在交战中，他在战术上采用步、骑、车三个兵种协同作战，并不从正面硬扛，而是用“批亢捣虚”之计，虚虚实实，最终取得了胜利。 刘裕注重水军的建设，打造了一支强大的水兵，在北伐后秦时，水军便派上了大用场：要知道，当时的北方少数民族政权非但没有水军，连战舰都未曾见过，第一次见到晋军重舰队，感觉就像刘姥姥进了大观园。 于是晋军也因此掌握了绝对的制水权。 刘裕生活节俭，一心扑在战场上，一有功夫便琢磨战术战略。在自主研发了陆地战车、水上战舰之后，他的却月阵的硬件都齐了。 经过认真演练和周密布阵，在攻打南燕、后秦的军事进程中，刘裕的”却月阵“成型，从此成为了战场神话，令人闻风丧胆。 在两军对阵野战时，刘裕首先会选好战场，然后派战车抢占地势，在距水百余步处布下弧形阵，两头抱河，因形似新月（“却月阵”因此得名）； 每辆战车设置7名持仗士卒，待接应部队到来时，每辆战车再增加20名士卒，在车辕上张设盾牌，保护战车；至此，以战车为中心的”却月阵“就已经成型。 敌军来犯时，弓箭齐发，战车士卒可用盾牌抵挡；而距离靠近时，战车上的士卒以长刀、大锤杀敌，”一根断槊便能洞穿三、四名敌军“； 由于弧形的应击面小，所以双方距离越近，敌军所受杀伤力越大，战车阵营却团结一心，坚不可摧，敌军逐渐抵挡不住；此时刘裕命援军支援，从侧面进击，敌军只好作鸟兽散，四散奔逃。 如果我还活着，整个中国历史将会改写！ 众所周知，魏晋南北朝后，隋、唐开启了一个全新时代；然而假如刘裕没死，而是北伐成功，那么深刻影响了隋唐政权与文化的北魏，能否存活下去，还真是讲不好！ 假如刘裕没死，那么他的刘宋政权，是否会让中国提早几百年，成为全世界的中心呢？一切都是未知之数！ 历史充满了许多偶然与必然，也出现了许多令后人惊艳的战神、帝王，而刘裕，则是长期被历史忽略的一位武力值满点的帝王，不愧为”海王战神“。 刘裕作为我国历史上难得一见的”屌丝逆袭“成功的皇帝，他的一生可以说是非常的传奇和励志了。 上士入山，持《三皇内文》及《五岳真形图》，所在召山神，及按鬼录，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人……余闻郑君之言如此，实复不能具知其事也。（〈登涉〉） 也许葛玄、郑隐对三皇派和金丹派都有兴趣。 但葛洪明确反对祭祀鬼神，主张「祭祷之事无益也，当恃我之不可侵也，无恃鬼神之不侵我也」（《抱朴子内篇?道意》），说到「厌劾鬼魅」等术时，认为「此皆小事」（《抱朴子内篇?微旨》）。 《真诰叙录》载，「葛巢甫造构《灵宝》，风教大行」。据日本学者小林正美考证，葛巢甫造作的灵宝经主要是《灵宝赤书五篇真文》，可能还有为上述「真文」作解说的《灵宝赤书玉诀妙经》。 而他将他所造之经托为葛玄得自真人降授。葛巢甫必然尊崇《灵宝赤书五篇真文》等新出灵宝派经典，但左慈、葛玄、郑隐、葛洪等人生活在新灵宝经出世之前，当然不可能尊崇新灵宝经。 可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非「共同尊尚特定的道典」。 其二，上述诸位最尊奉的神格，也有几种不同的情况。 左慈、葛玄、郑隐尊奉何神，无直接材料可考。不过他们都是金丹派，那麽我们不妨间接推断，他们主要尊奉的可能是元君、老子。因为金丹派神话中的主要神格，据《抱朴子内篇?金丹》所述，应是元君，亦称太乙元君，他是「老子之师」，「天下众仙皆隶焉」。如果说他们兼习三皇派（郑隐的三皇派色彩最浓），那麽他们主要尊奉的也可能是天地人三皇君。因为三皇派神话中的最高神格，据《无上秘要》卷六〈帝王品〉引《三皇经》所述，应是天地人三皇，他们是由「大有之祖气」化成的，又名天宝君、神宝君、灵宝君。葛洪作为金丹派要角，也尊奉元君、老子，但并未把元君视为最高神格。综观《抱朴子》内外篇，虽然兼综诸子之学，但基本倾向还是儒家的。唐长孺师指出，葛洪的学术是「神仙谶纬之学」、「礼制典章之学」与「阴阳律历之学」的结合，这「正是董仲舒以降汉儒治学的特徵，也是江南儒生自陆绩、虞翻、贺循以至葛洪自己治学的特徵」，因而「我们完全有理由说葛洪是汉代遗风的继承人。 葛洪在《抱朴子内篇》中主张儒道兼修，「道本儒末」，但他是要以本固末，而不是留本弃末。《抱朴子内篇》说到儒道二者的分工： 升降俯仰之教，盘旋三千之仪，攻守进趣之术，轻身重义之节，欢忧礼乐之事，经世济俗之略，儒者之所务也。外物弃智，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。儒者祭祀以祈福，而道者履正以禳邪。（〈明本〉） 他是把「祭祀以祈福」这种宗教性活动划在「儒者」的职责范围内的，也就是说，在「神道设教」的意义上，葛洪是毫不含糊的儒教中人。所以，我仍然认为：「葛洪既不是道教组织的成员，也不是道教思想的同情者」，而「後来的道教徒牵强附会地把葛洪引作同道先哲，不过是借重葛洪的博学能文以壮本教声势」。 葛洪称郑隐「本大儒士也，晚而好道，由以《礼记》、《尚书》教授不绝」（《抱朴子内篇?遐览》）。似乎在葛洪眼中，师傅郑隐也和自己一样，是儒道兼修的儒教中人。我仍然认为，葛洪「本志是要申道义昌儒教而兼济天下，只是因为处境不顺，才不得已而求其次，修道术以独善其身」。 所以《抱朴子》里没有谈到过与儒教神灵体系不同的另一个神灵体系、另一个最高神格。如果说他心目中有一个最高神格，恐怕还应该是儒教那个介於人格与非人格之间的「天」，其人格化的象徵就是皇帝才有权祭祀的「天帝」。 第九十一章 程凯文的联想 八风回到住处，躺在床上…… 经过这几天的忙碌，他逐渐明白了一些来龙去脉。 使得他不得不去思考，整个事情的始末。 “是的，在八风的日记本里。记载着一个和我不一样的试验。虽然我还不清楚，为什么八风的记录本里存在的事情为什么和我的不一样。但是却也存在一定的合理性。” 教授的话深深的刻在了脑海里，不断的片段重复着…… “为什么我记不起那个日记的事情？” 八风寻找着那些容易让人忽略的痕迹，那么真相到底是什么…… 可是…… “同样都是日记，为什么自己写的关于所有小满的事情都没有了。而关于程凯文的事情，却被教授看到？程凯文也是一个被自己遗忘的人，同样都是消失在这个世界的人。” 想到这里，八风反而将紧锁的眉头松开了不少。对于这种不能解释的事情，越是得不到答案反而轻轻了不少…… 随着不断放松的身体，渐渐的八风也开始变得有些游离，忙碌了一天虽然没有收获，但是确实有些困乏。拉不住的眼皮开始架不住大脑的扭打，八风躺在床上渐渐进入一种似睡非睡的状态。 而八风的大脑意识已经不再受八风控制，随意游走在每一处角落，八风也被带到了一个一个很少记起的画面。 “八风……” 一阵熟悉的声音萦绕在耳畔，八风寻声而去，一个看似熟悉的面孔出现在自己面前。而这个人却又似从未谋面。而大脑总是离奇的毫无逻辑的给他了一个名字，程凯文。 而这个面孔却如此陌生，与自己印象中的差距很大。 大部分物体，都是三维空间的生物，每个生物都是有其意识只是选择的载体不同，意识只会因为载体消失而灭亡。维度越高体验的就越丰富，就如我们能体会梦是一种什么样的体验，并且永远不能传达给低纬生命。或许这就是我们三维生命体的限制，永远无法理解更高维度的生命。就像你永远无法传达给低等生命体，你所知道的一切。毕竟低等生命体，无法理解。 因为人的认知能力在某些意义上说，非常的有限。任何事物都是相对的，相对于更高维度，人类何其的渺小。 看着眼前这个熟悉而又如此陌生的人。八风有些茫然和迷惑，似乎有一双触手在唤醒他的记忆，记忆里程凯文并非如此神态。梦里的他似乎有了现实的记忆，在脑海里来回的拉扯。 八风惊醒…… 缓缓醒来的八风，费力的睁开了眼睛。 他望向卧室昏暗的台灯，突然显得格外安静。刚才还在梦里翻滚，一秒回到现实却又如此安静。 不知道刚才过去了多久，感觉时间过去了很长，却又感觉又如此短暂。此时的八风并没有起床，他保持着八分的醒意。因为他知道一旦完全醒来，他在梦里梦到的一些蛛丝马迹会逐步被自己全部淡忘。 梦就是如此，尽管你如何的想记住，有些细节还是会被很快的忘掉。八风努力的回忆着梦里的那张脸庞。 “程凯文，这个被我忘记，又被我想起的人。他的脸在梦里为什么……和我的印象里不一样？是我记错了，还是梦里出现的都是假象？” 也许是日有所思，夜有所梦。八风尽量宽慰着自己…… 想起程凯文，这个室友。再一次的被自己的记忆唤醒。这个被所有人都忘记的人，自己却也只记得一个名字。 也是自己无意的被梦境一般的记忆唤起。在和小雪相遇的梦境里，他被程凯文叫醒过很多次。如果不是相距的如此之近，自己也是曾经忘记。这样的想法让自己更加的坚定小满肯定曾经出现过在自己的世界里。 只是现在被自己暂时的世界迷惑，事情的真相还有待自己去追寻。 八风突然想到教授曾经说过的话，日记本记载着关于程凯文的故事，为什么自己忘得一干二净了？ 八风缓缓的从床上爬了起来，刚才的困意已经消失全无，尽管自己并没有休息很久。 看看墙上的时钟，已经是深夜二点了。而对于八风来说，自己就像刚刚睡着一会。时间却过去了几个小时。 为什么在自己身上会发生这些离奇的事情，这些或许可以从程凯文的身上找到答案。 他迈着轻盈的步伐，走到了那个自己再熟悉不过的书桌面前。目光巡视着眼前的书架一摞摞书籍，寻找着某样东西。 八风一动不动的盯着角落里那个有些淡黄的笔记本。这个曾经让自己很失望的日记本再次映入自己的脑海。 里面记录关于小满的所有事情依然历历在目，甚至他还记得在某一页，曾经写过什么都能倒背如流。只是所有的一切都并非如此，八风一度怀疑这本日记本根本就不是自己所写。 他从书架上拿了下来，凝视着眼前这个破旧的笔记本。 相同的日记本，不同的记录。 “没错，这就是自己的笔记本，上面的样式还是曾经的那个样子。” 睹物思人，熟悉的感觉唤起对这本笔记的所有记忆，只是内容…… 说着八风翻着这本陈旧的纸张，说不定还能发现什么…… 一个醒目的日期，五月十一日，下午十八点。八卦小镇。 八风目不转睛的盯着这个日期，微微的皱了一下眉头。 “为什么在我的日记里会有小雪家的地址？这个可是两年前的日记，那个时候……我还并不认识小雪。” 八风心里没有一点波澜。 稀奇古怪的事情太多了，所以习惯了！ 八风接着往下面看了下去…… 西南部地区的一个偏远小镇，这次地震八卦村处于地震的中心地带，这次地震一共造成了一千多人遇难，主要集中在镇中心区域。地震的强度不高，但是地震之后，当时的天气又下了大雨，这场大雨在地震之后造成大面积土疏松，从而致使山体滑坡，很多道路被堵住，由于人群比较集中难以疏散，造成了大面积的房屋被毁。下雨导致山体滑坡，是引发一系列的灾难事故重要原因。 这件事情听小满提起过，就是因为这场地震。他们才发现那里的北山的古墓。 八风愣了一下：“二年前的日记本里记载着一件五年前发生的事故。” 为什么自己会记录着这件关于小雪家乡的故事…… 想不明白，就干脆不想了…… 他要找的是程凯文。 于是不停地翻动着日记本，寻找着关于这段记忆。 此刻，八风心中微微一震。一串串紧密的文字吸引着他的目光…… 第九十二章 小满的线索 程凯文在学校里和同学们打着羽毛球，一不小心，他将羽毛球拍落在地下室里，他们相约一起走到了地下室。随行的有八风还有同学们。他们一同去到了地下室……由于人太多，地下室某处发生了塌陷……随着尖叫声的想起，一行人全部遇难。而唯独在窗户外面等待的程凯文没有进去……他在窗户那里目睹了事故发生的全过程。他看到有人在向他招手，有人在向他求救。他在外面嘶吼着叫人，他很想进去救人，可是又无能为力。经过这件事情之后的程凯文整个人都变了。他每天极为的自责，极为的内疚，每天睡不着觉，吃不下饭，每天犹如一个行尸走肉般的活着，后来渐渐的变得极度抑郁。因此患上了抑郁症，直至退学。后来程凯文不知道为何又回到了过去，他变得很正常，他改变了过去，他向学校举报这栋楼房存在安全隐患。学校将此楼划分为拆迁楼。但是学校后来也没能引起足够的重视，连大门也没有关。程凯文也没有上去打球，但让他没有想到的是，反而同学们把球打进了地下室，大家还要商量着进去。那天打完球的程凯文突然就乱了阵脚，一把将大家挡在了外面，却没有挡住八风和一个女孩。于是他默默的跟着八风和女孩身后，还故意创造了紧张的气氛，让八风和女孩快速通过那个危险区域。最后程凯文成功了……而他也慢慢的消失在这个世界……他化成了一缕尘埃……他带着一份微笑，看着自己向挥着自己的双手，仿佛在告诉自己，他已经没有了内疚，他不欠大家的了……而他却消失了。 每一个文字都深深的刻进了八风的脑海里，这就是教授跟自己提到的关于程凯文的细节。 而这一段记忆对于八风是空白的，因为这是易小寒，易小雪的哥哥给他留下的话。 易小寒把自己的发现给八风记录了下来。至于为什么那个女孩没有留下名字，为什么会把这段发现告诉八风，暂时也不得而知易小寒为什么要这样做。 但是有一点，细心的八风发现了，关于这两段故事，笔迹明显有些不一样…… 而且最为蹊跷的是：日记本里居然是说自己为八风，而不是第一人称，我。 此刻，八风瘫坐在椅子上。脑海里疯狂的闪烁记忆的片段，不断的拼凑。 这一次他第一次相信，自己真的失忆过！ 如果日记本说的是真的。那么这件事情是如何被记录下来的？这是第三视角记录的，而且时间跨度不仅很长，而且跨越了空间。 从某种意义上来说，这并不可能。因为跨越两个空间记录这件事情，谁又可以做到这点？ 不过，日记本里说到一个女孩。这个女孩和八风同时进入过地下室！ 八风的脸色变了。 “也就是说，这有可能就是和小满第一次相遇的地方？只是日记本里说的非常有限，并没有明确的记载。” 学校旧楼，程凯文，学校的寝室。 从自己发现床铺的空位起，到与小满的相识。这个时间空档正是和小满第一次相遇的时间…… “应该就是这里，这里就是和小满认识的地方！” 根据线索次日来到学校旧楼。 走进旧楼，第一次重生。化身教授，见到自己和程凯文。 程凯文求助自己，无意发现教授的实验室，帮助程凯文回到过去。 自己重新醒来，回到自己的世界。 再次回到旧楼，再次化身教授。来到古墓现场。他在等待小满消失的最后一刻。 和爷爷相逢。 教授再次见到自己在古墓中遇难，自己等待原境等待，最后的时刻。小满为了救八风，提出希望能参加教授的实验。 小满回到在古墓中消失。 八风再次回到现实，找到教授，希望再次回到古墓，他要去找小满。 于是参加教授的实验。 古代…… 至於葛巢甫，他尊奉的应该是新灵宝经建构的新神格。他造构的《灵宝赤书五篇真文》，原本已无从得见，《道藏》洞真部本文类《元始五老赤书玉篇真文天书经》大致即是。此经假托为元始天尊授予太上大道君，其中主要尊奉的神格是五方五老，及其上位神元始。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非共同信仰特定的神格」。 其三，上述诸位所实践的道术，也有几种不同的情况。 左慈、葛玄、郑隐、葛洪等都努力实践长生成仙之术。据《抱朴子内篇?金丹》所说，他们因传授金丹仙经而形成几代师徒关系。《抱朴子内篇?黄白》还说：郑君言，曾与左君於庐江铜山中试作，皆成也。《後汉书?左慈传》载左慈擅长变化之术，该传注引曹丕《典论》，则说左慈擅长补导养生之术。《抱朴子内篇?释滞》载葛玄能闭气胎息」，每大醉及夏天盛热，辄入深渊之底，一日许乃出」。郑隐则注重三皇派敕使鬼神之术。葛洪得传众多方术，但最注重的只是金丹术。 而葛巢甫造构的《灵宝赤书五篇真文》，强调五篇真文作为符咒的威力，其威力可以归纳为四：一是人可以成神仙，二是可以使天的运行正常，三是可制治死者世界（罗酆山）的鬼魔（六天），四是在洪水之际免於淹死。 11显然葛巢甫对金丹术等技术实验性的长生成仙之术缺乏兴趣。技术实验性的长生成仙之术重在自力，是以自身的努力为基础的，而五篇真文的符咒成仙之术则重在他力，以对外在神力的依傍为基础，两者趣向相反。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道术实践的目的基本上是个人性的，而葛巢甫道术实践的目的在很大程度上超乎自身个人范围，涉及全社会。後来在五篇真文基础上发展起来的许多灵宝派经书，接受大乘佛教影响，更加提倡无量度人，贬称个人解脱之道为小乘。例如《道藏》太平部所收《太上洞玄灵宝本行宿缘经》曰：宗三洞玄经，谓之大乘之士。先度人，後度身，坐起卧息，常慈心一切。同部所收《太上洞玄灵宝本行因缘经》称赤乌三年（240）葛玄於劳盛山向一批道士开示他们未得天仙之由，是因他们： 前世学道受经，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道。不信大经弘远之辞，不务斋介，不尊三洞法师，好乐小盛，故得地仙之道。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非「共同实践特定仙术。 所以，不能认为他们属於同一个道派。所谓有一个葛氏道流派的判断，不能成立。 三、所谓「葛氏道教世家」辨析 即使证明了葛氏道流派说不能成立，也还不等於证明「葛氏道教世家」说不能成立，因为道教世家的流派属性并不是不可改变的。所以，进一步的辨析还是需要的。以下从两个方面加以辨析。 第九十三章 回到学校 紧凑的文字再一次出现，八风第一次注意到这些内容，就像凭空出现的一样。 让八风不由得变得紧张了起来，紧紧攥着日记本，手心的汗珠都染湿了边角。 这是易小寒留给八风的留下的日记： “程凯文在学校里和同学们打着羽毛球，一不小心，他将羽毛球拍落在地下室里，他们相约一起走到了地下室。随行的有八风还有同学们。他们一同去到了地下室……由于人太多，地下室某处发生了塌陷……随着尖叫声的想起，一行人全部遇难。而唯独在窗户外面等待的程凯文没有进去……他在窗户那里目睹了事故发生的全过程。他看到有人在向他招手，有人在向他求救。他在外面嘶吼着叫人，他很想进去救人，可是又无能为力。经过这件事情之后的程凯文整个人都变了。他每天极为的自责，极为的内疚，每天睡不着觉，吃不下饭，每天犹如一个行尸走肉般的活着，后来渐渐的变得极度抑郁。因此患上了抑郁症，直至退学。后来程凯文不知道为何又回到了过去，他变得很正常，他改变了过去，他向学校举报这栋楼房存在安全隐患。学校将此楼划分为拆迁楼。但是学校后来也没能引起足够的重视，连大门也没有关。程凯文也没有上去打球，但让他没有想到的是，反而同学们把球打进了地下室，大家还要商量着进去。那天打完球的程凯文突然就乱了阵脚，一把将大家挡在了外面，却没有挡住八风和一个女孩。于是他默默的跟着八风和女孩身后，还故意创造了紧张的气氛，让八风和女孩快速通过那个危险区域。最后程凯文成功了……而他也慢慢的消失在这个世界……他化成了一缕尘埃……他带着一份微笑，看着自己向挥着自己的双手，仿佛在告诉自己，他已经没有了内疚，他不欠大家的了……而他却消失了。” 每一个文字都深深的刻进了八风的脑海里，虽然程凯文只是后来才被自己想起来，但是一直对这件事情存在诸多的疑惑，今天也算是了解了一些答案。这就是教授跟自己提到的关于程凯文的细节。 而这一段记忆对于八风是空白的，因为这是易小寒，易小雪的哥哥给他留下的话。 易小寒把自己的发现给八风记录了下来。至于为什么那个女孩没有留下名字一笔带过，为什么又将这段发现告诉了八风，暂时也不得而知易小寒为什么要这样做。 但是有一点，细心的八风发现了，关于这两段故事，笔迹明显和自己的不一样…… 而且最为蹊跷的是：日记本里居然称自己为八风，而不是第一人称，我。 这是第三人称的叙述，仿佛是在讲述。而不是自己在做记录。既然是自己写的，就不应该是这样的语气。 或许……记录这件事情的并不是自己！ 八风的这种感觉愈发的强烈。 很显然，八风已经忘记了曾经去过小雪的家乡，是他拯救小雪的小镇。他如果知道，也许他就应该明白，这是他和易小寒交换意识后留下的记忆空白。 此刻，八风瘫坐在椅子上，微微的有些混乱。 脑海里疯狂的闪烁记忆的片段，不断的拼凑。八风眼神微微动容一下。 这一次他第一次相信，自己真的失忆过！ 如果日记本说的是真的。那么这件事情是如何被记录下来的？这是第三视角记录的，而且时间跨度不仅很长，而且还跨越了空间。 很矛盾。 但是又比较合理。 从某种意义上来说，这并不可能。因为跨越两个空间记录这件事情，谁又可以做到这点？ 合理的是，程凯文这个被自己遗忘的人，有了一个消失的理由。 不过，日记本里说到一个女孩。这个女孩和八风同时进入过地下室！ 八风的脸色变了。 他想到了什么…… “也就是说，这有可能就是和小满第一次相遇的地方？只是日记本里说的非常有限，并没有明确的记载。” 学校旧楼，程凯文，学校的寝室。 从自己发现床铺的空位起，到与小满的相识。这个时间空档正是和小满认识的时间……因为八风与小满从相识到彼此产生好感。 这中间似乎存在一段空白，回忆起来总会有一些突兀，就像有一种无形的力量将两人拉在了一起，又将两人无情的分开。 而且小满曾经对自己说过，自己忘记了一些事情。 那么，小满应该没有忘记过这件事情。而为什么自己忘记呢？ 八风暂时还不能理解。 如果是这里让他们相遇，也就算是一个比较合理的解释。 “应该就是这里，这里就是和小满认识的地方！” 记忆空白确实存在，不可否认说明曾经那段空白是他和小满相识的地方。 只是，为什么和小满的相识为什么自己会忘记，还有为什么还会出现在自己的日记本里面，而且自己毫无印象？ 八风的记忆有些遥远而又模糊，隐约的感受到一丝不安。 “这笔迹……” 八风用手指抚摸着日记本上的字迹，看着这与自己天差地别的书写痕迹，渐渐的陷入了沉思。 为什么笔记本里会出现小雪家乡的消息，为什么会记录那一场发生在五年前的地震？这些又和小满的消失会不会有什么联系呢？ 心中的疑惑解答了不少，新的困惑又接踵而至…… 也许只能把这些交给时间…… 根据线索次日来到学校旧楼。 重新去学校的旧楼里走了一趟，很陌生，没有发现任何异常的事情。 只是从学校后门出来之后发生了一件奇怪的事情。天气突然变得阴暗一些。 八风又回到了学校的教室里，去找教授。来到教授的办公室，看到教授不在，就在教授的办公桌上坐了下来。 意外发生了，八风变成了教授…… 走进旧楼，第一次重生。化身教授，见到自己和程凯文。 程凯文求助自己，无意发现教授的实验室，帮助程凯文回到过去。 自己重新醒来，回到自己的世界。 再次回到旧楼，再次化身教授。来到古墓现场。他在等待小满消失的最后一刻。 和爷爷相逢。 教授再次见到自己在古墓中遇难，自己等待原境等待，最后的时刻。小满为了救八风，提出希望能参加教授的实验。 小满回到在古墓中消失。 八风再次回到现实，找到教授，希望再次回到古墓，他要去找小满。 于是参加教授的实验。 古代…… 。 第九十四章 典故始末 至於葛巢甫，他尊奉的应该是新灵宝经建构的新神格。他造构的《灵宝赤书五篇真文》，原本已无从得见，《道藏》洞真部本文类《元始五老赤书玉篇真文天书经》大致即是。此经假托为元始天尊授予太上大道君，其中主要尊奉的神格是五方五老，及其上位神元始。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非共同信仰特定的神格」。 其三，上述诸位所实践的道术，也有几种不同的情况。 左慈、葛玄、郑隐、葛洪等都努力实践长生成仙之术。据《抱朴子内篇?金丹》所说，他们因传授金丹仙经而形成几代师徒关系。《抱朴子内篇?黄白》还说：郑君言，曾与左君於庐江铜山中试作，皆成也。《後汉书?左慈传》载左慈擅长变化之术，该传注引曹丕《典论》，则说左慈擅长补导养生之术。《抱朴子内篇?释滞》载葛玄能闭气胎息」，每大醉及夏天盛热，辄入深渊之底，一日许乃出」。郑隐则注重三皇派敕使鬼神之术。葛洪得传众多方术，但最注重的只是金丹术。 而葛巢甫造构的《灵宝赤书五篇真文》，强调五篇真文作为符咒的威力，其威力可以归纳为四：一是人可以成神仙，二是可以使天的运行正常，三是可制治死者世界（罗酆山）的鬼魔（六天），四是在洪水之际免於淹死。 11显然葛巢甫对金丹术等技术实验性的长生成仙之术缺乏兴趣。技术实验性的长生成仙之术重在自力，是以自身的努力为基础的，而五篇真文的符咒成仙之术则重在他力，以对外在神力的依傍为基础，两者趣向相反。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道术实践的目的基本上是个人性的，而葛巢甫道术实践的目的在很大程度上超乎自身个人范围，涉及全社会。後来在五篇真文基础上发展起来的许多灵宝派经书，接受大乘佛教影响，更加提倡无量度人，贬称个人解脱之道为小乘。例如《道藏》太平部所收《太上洞玄灵宝本行宿缘经》曰：宗三洞玄经，谓之大乘之士。先度人，後度身，坐起卧息，常慈心一切。同部所收《太上洞玄灵宝本行因缘经》称赤乌三年（240）葛玄於劳盛山向一批道士开示他们未得天仙之由，是因他们： 前世学道受经，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道。不信大经弘远之辞，不务斋介，不尊三洞法师，好乐小盛，故得地仙之道。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非「共同实践特定仙术。 所以，不能认为他们属於同一个道派。所谓有一个葛氏道流派的判断，不能成立。 三、所谓「葛氏道教世家」辨析 即使证明了葛氏道流派说不能成立，也还不等於证明「葛氏道教世家」说不能成立，因为道教世家的流派属性并不是不可改变的。所以，进一步的辨析还是需要的。以下从两个方面加以辨析。 其一，道教是不是东吴两晋丹阳葛氏家族的「家世信仰」？ 《抱朴子外篇?自叙》载有葛洪家世资料： 洪曩祖为荆州刺史。王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵，将以诛莽，为莽所败，遇赦免祸，遂称疾自绝於世。莽以君宗强，虑终有变，乃徙君於琅邪。君之子浦庐，起兵以佐光武，有大功。光武践祚，以庐为车骑，又迁骠骑大将军，封下邳僮县侯，食邑五千户。开国初，侯之弟文随侯征讨，屡有大捷。侯比上书为文讼功，而官以文私从兄行，无军名，遂不为论。侯曰：「弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报，吾乃重金累紫，何心以安？」乃自表乞转封於弟。书至上请报，汉朝欲成君高义，故特听焉。文辞不获已，受爵，即第为骠骑营立宅舍於博望里，於今基兆石础存焉。又分割租秩，以供奉吏士，给如二君焉。骠骑殷勤止之而不从。骠骑曰：「此更烦役国人，何以为让？」乃托他行，遂南渡江，而家於句容。子弟躬耕，以典籍自娱。文累使奉迎骠骑，骠骑终不还。又令人守护博望宅舍，以冀骠骑之反，至於累世无居之者。洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦。有经国之才，仁吴，历宰海盐、临安、山阴三县，入为吏部待郎，御史中丞，庐陵太守，吏部尚书，太子少傅，中书，大鸿胪，侍中，光禄勋，辅吴将军，封吴寿县侯。洪父以孝友闻，行为士表，方册所载，罔不穷览。仕吴五官郎，中正，建城、南昌二县令，中书郎，廷尉，平中护军，拜会稽太守。未辞而晋军顺流，西境不守，博简秉文经武之才，朝野之论，佥然推君，於是转为五郡赴警。大都督给亲兵五千，总统征军，戍遏疆场。天之所坏，人不能支，故主钦若，九有同宾，君以故官，赴除郎中，稍迁至大中大夫，历位大中正，肥乡令。县户二万，举州最治，德化尤异，恩洽刑清，野有颂声，路无奸迹，不佃公田，越界如市，秋毫之赠，不入於门，纸笔之用，皆出於私财，刑厝而禁止，不言而化行。以疾去官，发诏见用为吴王郎中令，正色弼违，进可替不，举善弹枉，军国肃雍。迁邵陵太守，卒於官。 似可认为，成公兴离开伊川，不久便西去关中，遇到了寇谦之。他真正“稀在人间”是在七年之后，从嵩山“着衣持钵，执杖而去”的。 假定公元408年时已被殷绍称为“游遁大儒”而且被寇谦之认为“力作甚强”的成公兴，时为45岁（至多不应超过50岁），其生年则约为363年。其时胶东处于前燕治下，370年，前秦灭前燕，383年淝水之战，前秦解体时，成公兴约为20岁。氐族苻氏的前秦是十六国时期最强盛的王朝，其版图“东极沧海，西并龟兹，南苞襄阳，北尽沙漠”，一度出现了“兵强国富，垂及升平”的局面。成公兴的青年时代是在前秦治下度过的，得以打下了坚实的学问基础。淝水之战后，青州先为后燕（384-——398）、继为南燕（399——410）所有，今胶东半岛地区，并未遭受大的社会变乱。而自刘裕灭南燕，青州归属江南后专目录州则陷入了严重的战乱之中。淝水之战后，姚氏在关中建立的后秦，经济和文化都较周ta权为好，成公兴中年时期离开战乱不已的家乡，到了后秦治下的嵩洛和三辅一带，避世而不忘授。 第九十五章 庾希生平 庾希初拜秘书郎，历任司徒左长史和黄门侍郎。后迁建安太守，但未拜就再任司徒长史兼右卫将军，后迁任侍中，再拜辅国将军、吴国内史。 隆和元年（362年），庾希被任命为北中郎将，徐、兖二州刺史，假节镇守下邳。同年前燕将领吕护进攻洛阳，桓温于是命庾希及竟陵太守邓遐领三千人水军支援洛阳守将陈佑。 庾希是晋明帝皇后庾文君的侄儿，父亲庾冰又嫁了女儿庾道怜给晋哀帝弟司马奕，因着这与皇室的姻亲关系，庾希兄弟都十分显达尊贵，兄弟都在朝内或方镇任官。当时掌权的桓温于是十分忌讳庾氏家族的兴盛。 太和二年（367年），因前一年前燕将领慕容厉进攻兖州，攻陷鲁郡、高平郡等数个郡，庾希被指不能救援各郡而被免官。后来又被征为护军将军，但庾希怒而辞让不受。又因庾希在初被免官时多次盗取了京口的军需品，于是在桓温的意思下遭到官吏弹劾，免去护军将军一职，庾希只好寄住在暨阳。 咸安元年（371年），桓温废黜晋废帝司马奕，立晋简文帝为帝后，先废太宰武陵王司马曦的官职，随后就诬陷时任太宰长史的庾希弟弟庾倩与司马曦及着作郎殷涓等人图谋叛乱，意图消灭颖川庾氏和陈郡殷氏的宗族力量，提高威势。庾希知道后，就与弟弟庾邈及儿子庾攸之逃到海陵。庾希在海陵得到其表兄，前青州刺史武沈的协助，暗中资助庾希。至次年，桓温发现庾希行踪，于是派人追捕。庾希与武沈儿子武遵于是在六月于沿海地区招聚民众并掠夺渔船，并在夜间进入京口。晋陵太守卞眈见此逾城逃至曲阿，城中吏士都逃亡；而庾希则释放京口城中数百名囚犯，并给予武器，宣称受到已被废为海西公的晋废帝密旨，诛除桓温。庾希起事震动京师建康，令城内外戒严。及后，平北参军刘奭及高平太守郗逸之等人率兵讨伐庾希，于是与在曲阿招集了二千兵的卞眈合力在新城抗击庾希。庾希兵败而据守京口，而桓温则派东海内史周少孙讨伐庾希，并于七月壬辰日（8月16日）攻陷京口和俘获庾希等人。庾希和庾邈及子侄五人都被押解至建康并斩首。 希字始彦。初拜秘书郎，累迁司徒右长史、黄门侍郎、建安太守，未拜，复为长史兼右卫将军，迁侍中，出为辅国将军、吴国内史。希既后之戚属，冰女又为海西公妃，故希兄弟并显贵。太和中，希为北中郎将、徐兖二州刺史，蕴为广州刺史，并假节，友东阳太守，倩太宰长史，邈会稽王参军，柔散骑常侍。倩最有才器，桓温深忌之。 初，慕容厉围梁父，断涧水，太山太守诸葛攸奔邹山，鲁、高平等数郡皆没，希坐免官。顷之，征为护军将军。希怒，固辞。希初免时，多盗北府军资，温讽有司劾之，复以罪免，遂客于晋陵之暨阳。初，郭璞筮冰云：“子孙必有大祸，唯用三阳可以有后。“故希求镇山阳，友为东阳，家于暨阳。 及海西公废，桓温陷倩及柔以武陵王党，杀之。希闻难，便与弟邈及子攸之逃于海陵陂泽中。蕴于广州饮鸩而死。及友当伏诛，友子妇，桓秘女也，请温，故得免。故青州刺史武沈，希之从母兄也，潜饷给希经年。温后知逾之，遣兵捕希。武沈之子遵与希聚众于海滨，略渔人船，夜人京口城。平北司马卞耽逾城奔曲阿，吏士皆散走。希放城内囚徒数百人，配以器杖，遵于外聚众，宣令云逆贼醒温废帝杀王，称海西公密旨，诛除凶逆。京都震扰，内外戒严，屯备六门。平北参军刘奭与高平太守郗逸之、游军督护郭龙等集众距之。卞耽又与典阿人弘戎发诸县兵二千，并力屯新城以击希。希战败，闭城自守。温遣东海太守周少孙讨之，城陷，被擒。希、邈及子侄五人斩于建康市，遵及党与并伏诛，唯友及蕴诸子获全。 春，正月，袁瑾、朱辅求救于秦，秦王坚以瑾为扬州刺史，辅为交州刺史，遣武卫将军武都王鉴、前将军张蚝帅步骑二万救之。大司马温遣淮南太守桓伊、南顿太守桓石虔等击鉴、蚝于石桥，大破之，秦兵退屯慎城。伊，宣之子也。丁亥，温拔寿春。擒瑾及辅并其宗族，送建康斩之。 秦王坚徙关东豪杰及杂夷十五万户于关中，处乌桓于冯翊、北地，丁零翟斌于新安、渑池。诸因乱流移、欲还旧业者，悉听之。 二月，秦以魏郡太守韦钟为青州刺史，中垒将军梁成为兖州刺史，射声校尉徐成为并州刺史，武卫将军王鉴为豫州刺史，左将军彭越为徐州刺史，太尉司马皇甫覆为荆州刺史，屯骑校尉天水姜宇为凉州刺史，扶风内史王统为益州刺史，秦州刺史西县侯雅为使持节、都督秦、晋、凉、雍州诸军事、秦州牧，吏部尚书杨安为使持节、都督益、梁州诸军事、梁州刺史。复置雍州，治蒲阪；以长乐公丕为使持节、征东大将军、雍州刺史。成，平老之子；统，擢之子也。坚以关东初平，守令宜得人，令王猛以便宜简召英俊，补六州守令，授讫，言台除正。 三月，壬辰，益州刺史建成定公周楚卒。 秦后将军金城俱难攻兰陵太守张闵子于桃山，大司马温遣兵击却之。 秦西县侯雅、杨安、五统、徐成及羽林左监朱肜、扬武将军姚苌帅步骑七万伐仇池公杨纂。 代将长孙斤谋弑代王什翼犍，世子寔格之，伤胁，遂执斤，杀之。 夏，四月，戊午，大赦。 秦兵至鹫峡，杨纂帅众五万拒之。梁州刺史弘农杨亮遣督护郭宝、卜靖帅千馀骑助纂，与秦兵战于峡中；纂兵大败，死者什三、四。宝等亦没，纂收散兵遁还。西县侯雅进攻仇池，杨统帅武都之众降秦。纂惧，面缚出降，雅送纂于长安。以统为南秦州刺史；加杨安都督南秦州诸军事，镇仇池。 王猛之破张天锡于枹罕也，获其将敦煌阴据及甲士五千人。秦王坚既克杨纂，遣据帅其甲士还凉州，使着作郎梁殊、阎负送之，因命王猛为书谕天锡曰：“昔贵先公称籓刘、石者，惟审于强弱也。今论凉土之力，则损于往时；语大秦之德，则非二赵之匹；而将军翻然自绝，无乃非宗庙之福也欤！以秦之威，旁振无外，可以回弱水使东流，返江、河使西注。关东既平，将移兵河右，恐非六郡士民所能抗也。刘表谓汉南可保，将军谓西河可全，吉凶在身，元龟不远，宜深算妙虑，自求多福，无使六世之业一旦而坠地也！”天锡大惧，遣使谢罪称籓。坚拜天锡使持节、都督河右诸军事、骠骑大将军、开府仪同三司、凉州刺史、西平公。 吐谷浑王辟奚闻杨纂败。 第九十六章 庾希生平下 五月，遣使献马千匹、金银五百斤于秦。秦以辟奚为安远将军、漒川侯。辟奚，叶延之子也，好学，仁厚而无威断。三弟专恣，国人患之。长史钟恶地，西漒羌豪也，谓司马乞宿云曰：“三弟纵横，势出王右，几亡国矣。吾二人位为元辅，岂得坐而视之！诘朝月望，文武并会，吾将讨焉。王之左右皆吾羌子，转目一顾，立可擒也。”宿云请先白王，恶地曰：“王仁而无断，白之必不从。万一事泄，吾属无类矣。事已出口，何可中变！”遂于坐收三弟，杀之。辟奚惊怖，自投床下，恶地、宿云趋而扶之曰：“臣昨梦先王刺臣云：‘三弟将为逆，不可不讨。’故诛之耳。”辟奚由是发病恍惚，命世子视连曰：“吾祸及同生，何以见之于地下！国事大小，任汝治之，吾馀年残命，寄食而已。”遂以忧卒。 视连立，不饮酒游畋者七年，军国之事，委之将佐。钟恶地谏，以为：“人主当自娱乐，建威布德。”视连泣曰：“孤自先世以来，以仁孝忠恕相承。先王念友爱之不终，悲愤而亡。孤虽纂业，尸存而已，声色游娱，岂所安也！威德之建，当付之将来耳。” 代世子寔病伤而卒。 秋，七月，秦王坚如洛阳。 代世子寔娶东部大人贺野干之女，有遗腹子，甲戌，生男，代王什翼犍为之赦境内，名曰涉圭。 大司马温以梁、益多寇，周氏世有威名，八月，以宁州刺史周仲孙监益、梁二州诸军事，领益州刺史。仲孙，光之子也。 秦以光禄勋李俨为河州刺史，镇武始。 王猛以潞川之功，请以邓羌为司隶。秦王坚下诏曰：“司隶校尉，董牧皇畿，吏责甚重，非所以优礼名将。光武不以吏事处功臣，实贵之也。羌有廉、李之才，朕方委以征伐之事，北平匈奴，南荡扬、越，羌之任也，司隶何足以婴之！其进号镇军将军，位特进。” 九月，秦王坚还长安。归安元侯李俨卒于上邽，坚复以俨子辩为河州刺史。 冬，十月，秦王坚如邺，猎于西山，旬馀忘返。伶人王洛叩马谏曰：“陛下群生所系，今久猎不归，一旦患生不虞，奈太后、天下何！”坚为之罢猎还宫。王猛因进言曰：“畋猎诚非急务，王洛之言，不可忘也。”坚赐洛帛百匹，拜官箴左右，自是不复猎。 大司马温恃其材略位望，阴蓄不臣之志，尝抚枕叹曰：“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年！”术士杜炅能知人贵贱，温问炅以己禄位所至，炅曰：“明公勋格宇宙，位极人臣。”温不悦。温欲先立功河朔，以收时望，还受九锡。及枋头之败，威名顿挫。既克寿春，谓参军郗超曰：“足以雪枋头之耻乎？”超曰：“未也。”久之，超就温宿，中夜，谓温曰：“明公都无所虑乎？”温曰：“卿欲有言邪？”超曰：“明公当天下重任，今以六十之年，败于大举，不建不世之勋，不足以镇惬民望！”温曰：“然则奈何？”超曰：“明公不为伊、霍之举者，无以立大威权，镇压四海。”温素有心，深以为然，遂与之定议。以帝素谨无过，而床第易诬，乃言“帝早有痿疾，嬖人相龙、计好、朱炅宝等，参侍内寝，二美人田氏、孟氏生三男，将建储立王，倾移皇基。”密播此言于民间，时人莫能审其虚实。 十一月，癸卯，温自广陵将还姑孰，屯于白石。丁未，诣建康，讽褚太后，请废帝，立丞相会稽王昱，并作令草呈之。太后方在佛屋烧香，内侍启云：“外有急奏。”太后出，倚户视奏数行，乃曰：“我本自疑此！”至半，便止，索笔益之曰：“未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割。” 己酉，温集百官于朝堂。废立既旷代所无，莫有识其故典者，百官震忄栗。温亦色动，不知所为。尚书仆射王彪之知事不可止，乃谓温曰：“公阿衡皇家，当倚傍先代。”乃命取《霍光传》，礼度仪制，定于须臾。彪之朝服当阶，神彩毅然，曾无惧容。文武仪准，莫不取定，朝廷以此服之。于是宣太后令，废帝为东海王，以丞相、录尚书事、会稽王昱统承皇极。百官入太极前殿，温使督护竺瑶、散骑侍郎刘亨收帝玺绶。帝着白帢单衣，步下西堂，乘犊车出神虎门，群臣拜辞，莫不歔欷。侍御史、殿中监将兵百人卫送东海第。温帅百官具乘舆法驾，迎会稽王于会稽邸。王于朝堂变服，着平巾帻、单衣，东向流涕，拜受玺绶，是日，即皇帝位，改元。温出次中堂，分兵屯卫。温有足疾，诏乘舆入殿。温撰辞，欲陈述废立本意，帝引见，便泣下数十行，温兢惧，竟不能一言而出。 太宰武陵王曦，好习武事，为温所忌，欲废之，以事示王彪之。彪之曰：“武陵亲尊，未有显罪，不可以猜嫌之间便相废徙。公建立圣明，当崇奖王室，与伊、周同美；此大事，宜更深详。”温曰：“此已成事，卿勿复言！”乙卯，温表“曦聚纳轻剽，息综矜忍；袁真叛逆，事相连染。顷日猜惧，将成乱阶。请免曦官，以王归籓。”从之，并免其世子综、梁王逢等官。温使魏郡太守毛安之帅所领宿卫殿中。安之，虎生之弟也。 庚戌，尊褚太后曰崇德太后。 初，殷浩卒，大司马温使人赍书吊之。浩子涓不答，亦不诣温，而与武陵王曦游。广州刺史庾蕴，希之弟也，素与温有隙。温恶殷、庾宗强，欲去之。辛亥，使其弟秘逼新蔡王晃诣西堂叩头自列，称与曦及子综、着作郎殷涓、太宰长史庾倩、掾曹秀、舍人刘强、散骑常侍庾柔等谋反；帝对之流涕，温皆收付廷尉。倩、柔，皆蕴之弟也。癸丑，温杀东海王三子及其母。甲寅，御史中丞谯王恬承温旨，请依律诛武陵王曦。诏曰：“悲惋惶怛，非所忍闻，况言之哉！其更详议！”恬，承之孙也。乙卯，温重表固请诛曦，词甚酷切。帝乃赐温手诏曰：“若晋祚灵长，公便宜奉行前诏；如其大运去矣，请避贤路。”温览之，流汗变色，乃奏废曦及三子，家属皆徙新安郡。丙辰，免新蔡王晃为庶人，徙衡阳；殷涓、庾倩、曹秀、刘强、庾柔皆族诛，庾蕴饮鸩死。蕴兄东阳太守友子妇，桓豁之女也，故温特赦之。庾希闻难，与弟会稽王参军邈及子攸之逃于海陵陂泽中。温既诛殷、庾，威势翕赫，侍中谢安见温遥拜。温惊曰：“安石，卿何事乃尔？” 安曰：“未有君拜于前，臣揖于后。” 第九十七章 庾希战败 戊午，大赦，增文武位二等。 己未，温如白石，上书求归姑孰。庚申，诏进温丞相，大司马如故，留京师辅政；温固辞，仍请还镇。辛酉，温自白石还姑孰。 秦王坚闻温废立，谓群臣曰：“温前败灞上，后败枋头，不能思愆自贬以谢百姓，方更废君以自说，六十之叟，举动如此，将何以自容于四海乎！谚曰：‘怒其室而作色于父。’其桓温之谓矣。” 秦车骑大将军王猛，以六州任重，言于秦王坚，请改授亲贤；及府选便宜，辄已停寝，别乞一州自效。坚报曰：“朕之于卿，义则君臣，亲逾骨肉，虽复桓、昭之有管、乐，玄德之有孔明，自谓逾之。夫人主劳于求才，逸于得士。既以六州相委，则朕无东顾之忧，非所以为优崇，乃朕自求安逸也。夫取之不易，守之亦难，苟任非其人，患生虑表，岂独朕之忧，亦卿之责也，故虚位台鼎而以分陕为先。卿未照朕心，殊乖素望。新政俟才，宜速铨补；俟东方化洽，当衮衣西归。”仍遣侍中梁谠诣邺谕旨，猛乃视事如故。 十二月，大司马温奏：“废放之人，屏之以远，不可以临黎元。东海王宜依昌邑故事，筑第吴郡。”太后诏曰：“使为庶人，情有不忍，可特封王。”温又奏：“可封海西县侯。”庚寅，封海西县公。 温威振内外，帝虽处尊位，拱默而已，常惧废黜。先是，荧惑守太微端门，逾月而海西废。辛卯，荧惑逆行入太微，帝甚恶之。中书侍郎郗超在直，帝谓超曰：“命之修短，本所不计，故当无复近日事邪？”超曰：“大司马臣温，方内固社稷，外恢经略，非常之事，臣以百口保之。”及超请急省其父，帝曰：“致意尊公，家国之事，遂至于此，由吾不能以道匡卫，愧叹之深，言何能谕！”因咏庾阐诗云：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”遂泣下沾襟。帝美风仪，善容止，留心典籍，凝尘满席，湛如也。虽神识恬畅，然无济世大略，谢安以为惠帝之流，但清谈差胜耳。 郗超以温故，朝中皆畏事之。谢安尝与左卫将军王坦之共诣超，日旰未得前，坦之欲去，安曰：“独不能为性命忍须臾邪？” 秦以河州刺史李辩领兴晋太守，还镇枹罕。徙凉州治金城。张天锡闻秦有兼并之志，大惧，立坛于姑臧南，刑三牲。帅其官属，遥与晋三公盟。遣从事中郎韩博奉表送盟文，并献书于大司马温，期以明年夏同大举，会于上邽。是岁，秦益州刺史王统攻陇西鲜卑乞伏司繁于度坚山，司繁帅骑三万拒统于苑川。统潜袭度坚山，司繁部落五万馀皆降于统；其众闻妻子已降秦，不战而溃。司繁无所归，亦诣统降。秦王坚以司繁为南单于，留之长安；以司繁从叔吐雷为勇士护军，抚其部众。 司马昱历仕元、明、成、康、穆、哀、废帝七朝，受封琅邪王、会稽王。晋穆帝时任抚军大将军、录尚书事，与尚书令何充共同辅政。何充逝世后，司马昱总理朝政，引名士殷浩等参政，对抗威权日重的大司马桓温。殷浩北伐兵败，反为桓温所废。废帝司马奕即位后，册封琅琊王，又进位丞相、录尚书事。太和六年十一月（372年1月），桓温改立司马昱为帝。司马昱即位后，多受桓温牵制，仅能“拱默守道而已”，在位仅八个月后，便因忧愤而崩，终年五十三岁。谥号简文皇帝，庙号太宗，葬于高平陵。 司马昱善于清谈，史称“清虚寡欲，尤善玄言”，是名副其实的清谈皇帝，在他提倡下，东晋中期前玄学呈现丰饶的发展。有文集五卷，今已佚。 咸和九年（334年），迁任右将军，加侍中。 咸康六年（340年），升任抚军将军兼领秘书监。 永和元年（345年），因晋穆帝司马聃年幼，便由崇德太后褚蒜子临朝摄政。当时朝廷征皇后之父、卫将军褚裒入朝想任扬州刺史、录尚书事，但吏部尚书刘遐、卫将军长史王胡之劝褚裒道：“会稽王司马昱德行昭着、素负雅望，是国家的周公，足下应把国政交给他。”褚裒于是坚决推辞，返回藩镇。褚太后便拜司马昱为抚军大将军、录尚书六条事。 当时一同辅政的何充意图引用桓温来镇服庾爰之，但丹杨尹刘惔却认为桓温有不甘为臣的志向，便对司马昱说：“不能让桓温占据地形便利的地方，对他的地位、封号也应当经常贬抑。”于是劝司马昱自己出镇长江上游，让自己任军司，司马昱不听。刘倓又请求自己前往，也不获准许，于是任命桓温为安西将军。 永和二年（346年），骠骑将军何充去世，褚太后命诏司马昱总理朝政。 永和三年（347年），桓温攻灭成汉。此后，他权威日盛，名声大振，连朝廷对他也惧怕三分。司马昱认为扬州刺史殷浩素有盛名，朝野对他也推崇佩服，便以他作为心腹，让他参与朝政，想以此与桓温抗衡。从此殷浩与桓温便逐渐开始互相猜忌，彼此间产生了异心。司马昱在此后大量援引会稽人士及玄学同好进入中央，来制衡桓温。这些人对穆帝、废帝时期对外战争或内政，都产生诸多影响。 永和七年十二月（352年1月13日），桓温多次请求北伐未获准，于是率军四五万人顺长江而下，驻扎在武昌。朝廷十分恐惧，抚军司马高崧为司马昱写信责备桓温，他才返回镇地。同年（352年）七月，司马昱升任司徒，但他推辞不肯担任。 殷浩连年北伐，屡屡被打败，军粮器械消耗殆尽。永和十年（354年），桓温借朝野上下对殷浩的怨愤，趁机上书列举殷浩的罪行，请求将他黜免。司马昱不得已，只得将殷浩贬为庶人，流放到东阳郡信安县。从此，内外大权都集中在桓温手里。 升平二年（358年），当时穆帝已到始冠之年（二十岁），司马昱意欲还政于穆帝，但穆帝不许。 兴宁三年（365年），司马昱听说冠军将军陈佑放弃洛阳，便与桓温在洌洲会面，共同商议征讨事宜。不久，哀帝司马丕驾崩，此事搁置起来。哀帝崩后，由琅玡王司马奕即位，褚太后以琅邪王绝嗣为由，再封司马昱为琅邪王（作为储君），又封司马昱之子司马曜为会稽王。司马昱不肯受封，尽管被封琅玡却未去会稽王之称。 第九十八章 细枝末节 太和元年（366年）十月，司马昱进位丞相、录尚书事，赐“入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿”的荣誉，又赐羽葆、鼓吹及持班剑的武士六十人，司马昱又坚决辞让。 太和四年十一月二十五日（370年），在桓温北伐失败后，司马昱与桓温在涂中会面，共同商议之后的行动。 太和六年十一月十五日（372年1月6日），大司马桓温废司马奕为东海王，并于同日率百官到会稽王府奉迎司马昱，司马昱在朝堂更换服装，戴平顶头巾，穿单衣，面朝东方流涕，叩拜接受皇帝的印玺绶带，即日便即位为帝，改年号咸安。桓温临时住在中堂，分派兵力屯驻守卫。 桓温及后写了讲辞，打算向司马昱陈述自己废立皇帝的本意。但司马昱接见他不停流泪，令桓温战战兢兢，居然一句话都说不出来。 司马昱虽处在帝位，垂拱无为、持守常道而已，常惧废黜。当时，司马昱见荧惑入太微垣，因晋废帝被废时亦有同样天象，故此十分不安，对桓温亲信也是自己昔日僚属的郗超问桓温会否再行废立之事。郗超断言道：“大司马正在对内稳定国家，对外开拓江山，臣愿用全家百余口来担保，不会发生不正常的事变。”等到郗超急于请假回去看望他的父亲（郗愔，忠于晋室）时，司马昱说：“告诉尊父，宗族国家之事，竟到了这种地步，是因为朕不能用道德去匡正守卫的缘故，惭愧慨叹之深，怎能用语言来表达！”接着便咏庾阐之诗：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”吟诵得潸然泪下，打湿了衣襟。司马昱也因而忧愤得病。 咸安二年七月甲寅（372年9月7日），司马昱因病重召桓温入朝辅政，一天一夜连发四道诏令，桓温都推辞不到。 二十八日（9月12日），司马昱立司马曜为太子。临终前，司马昱写了遗诏，要桓温依周公先例居摄，又写道：“少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”王坦之在司马昱面前亲手撕毁遗诏，司马昱说：“晋室天下，只是因好运而意外获得，你又对这个决定有什么不满呢！”王坦之却说：“晋室天下，是宣帝（司马懿）和元帝（司马睿）建立的，怎由陛下独断独行！”司马昱于是命王坦之改写遗诏，写道：“家国事都禀报给大司马，如诸葛武侯（诸葛亮）、王丞相（王导）的旧例。”桓温看到后大失所望。同日，司马昱在东堂驾崩，享年五十三岁。 十月初八（11月19日），葬于高平陵，庙号太宗，谥号简文皇帝。 司马昱即位为帝后，桓温主控朝政，一步步要消灭反对势力，首先要对付的就是行径嚣张的司马昱同父异母兄司马曦。司马昱即位不久，桓温就诬陷司马曦谋反将其免官，及后逼令新蔡王司马晃自诬与司马曦及殷涓、庾倩等人谋反，以求翦灭陈郡殷氏和颖川庾氏在朝中的势力。随后桓温指示御史中丞司马恬奏请司马昱依法处死司马曦，司马昱不肯，下令再作议论。 桓温再次上奏求诛司马曦，言词十分严厉急切，司马昱于是亲手写诏给桓温说：“如果晋室国祚长久，那么你就应该依从早前的诏命从事；如晋室大势已去，那你就让我退位让贤。”桓温看后害怕到流汗色变，于是不敢再逼，只上奏废掉司马曦和他三名儿子，并流放其家属。殷涓、庾倩、庾柔等人被灭族，殷氏和庾氏一蹶不振，桓温的威势达至高峰。 司马昱一方面应付桓温，另一方面延续之前的措施，又引王坦之、谢安等人与桓温抗衡，而二人不负众望，最终也成功挽救了晋室。 咸安二年（372年）正月，百济和林邑各自遣使进贡土产。六月，司马昱遣使拜百济王余句为镇东将军，领乐浪太守。 《萧县文化博览》:刘裕祖籍绥舆里就在今天萧县东南不远的马楼行政村西峪自然村。 《刘氏源流》:“刘邦的弟弟楚元王刘交，有三支后裔(丛亭、绥舆、安上三里)，刘宋为绥舆刘氏。” 《宋书·刘延孙传》:“刘氏居彭城县者凡三里，帝室居绥舆里，左将军刘怀肃居安上里，豫州刺史刘怀武居丛亭里。” 《旧唐书·刘子元传》:“宋氏帝族居绥舆里，今萧县绥舆山，即其地。” 《元和郡县图志》:“绥舆山，在(萧)县东二十五里。宋高祖绥舆里人，盖因里以名山也。” 《萧县地名录》和萧县地图，无绥舆山和绥舆里之名。再翻《中国古今地名大辞典》，虽有“绥舆山”条目，可惜语焉不详。直至打开《元和郡县图志》始见有绥舆山的简略记载:“绥舆山，在(萧)县东二十五里。宋高祖绥舆里人，盖因里以名山也。”这仅仅是告诉了方位和距离，以及绥舆山和绥舆里之间的关系，还是不知道具体的地点，只得再搜寻其他史料。最后终于在《徐州府志》中查得:“(萧县)城东二里为龙山……城东南三十里逾(闸)河为马厂山(接铜山界)，一名绥舆山。《金史·地理志》:萧有绥舆山，迤西为凤凰山，在姬村湖东南。又南为八角山……再对照同治年间的《萧县志》，又找到了绥舆山的地理图。根据史志提供的详细资料，果然在萧县地图和《地名录》中找到了八角山和凤凰山。 出县城向东约6公里许向北一拐，就来到了海拔只有132米高的八角山前，山麓西旁便是在唐朝以前就闻名遐迩的杏花村，如今改称杏园，出杏园村北行约l公里，就到了凤凰山下的马楼村。这凤凰山海拔136米，南北走向，与八角山一脉相连。下车问一五六十岁村民可知此地有无一个绥舆山?答日不知，说只有一个西峪。又问其听没听说这里出了一个皇帝?村民似有所悟，爽快地答道:“皇帝倒不知是谁，山上有一个皇墓，也叫西峪(舆)墓，倒是人所共知的。” 《萧县文化博览》一书中还记载了挖掘西峪(舆)墓的经过。民国二十一年(1932年)，萧县县长王公屿得悉该墓中有殉葬宝物，为解决财政经费不足，遂派司法队前往掘墓。掘至十数米深时露出墓门，系一长方形大理石，高约12米，宽约70厘米，上端雕有二龙戏珠图案，下端镂一“寿”字(此墓门现深埋于杏园村内)。乃继续挖掘，见有石椁一口，内棺和尸体均已化为灰土，椁内存有稀世宝珠12颗，金镯一对，闪闪发光。并起出陶瓷器皿多件，大都完整无缺。另有珍贵玉马一匹，高约50厘米，长约1米，均系晋朝皇室珍品，但在挖掘时，士兵不慎将玉马腿碰掉一只，实为可惜!除此之外，还得一银铃铛，拳头大小，摇之清脆悦耳，随风可闻三四里。如今，从杏园村的一条崎岖的山路绕到村后，“西峪(舆)墓”已无迹可寻，在该墓的北侧是一座石灰窑，而村里人连知道墓址所在地的都寥寥可数。 第九十九章 却月阵 八角山北边的山很久很久以前叫绥舆山，山下的村庄就是绥舆里，因该村在绥舆山之西，故又被称为“西舆“，以后写白了，写成了西峪。后来，有一马姓看中了这块风水宝地，在此定居繁衍并出了一位大官，为显示自己的威风和富贵，在此盖一高楼，并将庄名改为马楼村。由于刘姓皇族跟随刘裕南征北战，得了天下，其族便迁徙京口，从此本村再无刘姓。因为此村曾被称为“西舆“，因而这座墓也被当地称为“西峪(舆)墓“。从这些名字的演变中，也可略窥绥舆里村名的历史遗痕。又因绥舆山的外形象只凤凰，所以人们更乐于称其为凤凰山，天长日久反而把绥舆山的原名淡忘了。而西峪村如今南接杏园村，北连马楼村，没有明显的村庄分界线。这个上世纪八十年代只有172口人的小村子，如今也只有不到100户人家。但是，就是在这个小村里，成就了南朝开国皇帝刘裕。 据传，刘裕生时适值夜间，满室生光，不啻白昼，母赵氏得病暴亡，乃父以为生裕不祥，意欲弃去，幸亏婶母怜惜侄儿，独为留养，哺乳抚育，乃得生成。翘复娶萧氏女为继室，待裕有恩，勤加关爱，裕体益发育，年未及冠，已长至七尺有余。偏逢翘病日笃，竟至去逝，剩下一对嫠妇孤儿，凄凉度日，家计萧条，常忧冻馁。为了生计，幼小的刘裕只得上山砍柴，下泽捕鱼，躬耕田亩，闲时织履易食。一日，因割草不慎将脚面划破，血流不止，刘裕顺手拔一把山草捣碎按在伤口上，不料竟将流血止住，后人便把这种止血草取名为寄奴草。年轻时的刘裕，风骨奇特，勇健怀有大志，平日喜弄拳棒，兼好骑射，练得一身好武艺。刘裕成为皇帝之后，十分重视寒人掌权，生活上仍能保持节俭的习惯，土炕布帐，野葛为灯。他还特意命人将自己使用过的农具妥为收藏，以教育子孙懂得稼穑之艰难。 公元363年（东晋时期），刘裕出生于彭城县（江苏徐州），虽出身贫寒，文化程度也不高，可究其族谱，大有渊源。 汉高祖刘邦有一个亲弟弟叫刘交，而刘交的二十二世孙，便是刘裕。 虽然祖上先前阔，但刘裕命可以说是很苦了，他一出生便没了娘，差点被其父狠心遗弃。 好在有好心妇人（有说是其婶子）收养了他，才得以存活。长大成人后，刘裕身高七尺六寸，容貌不俗，英明神武。 然而颜值和体魄并不能直接变现，为了维持自己和继母的生活，他帮人种地、砍柴、打鱼；甚至像他的同门刘备一样，卖起了手工制品——草鞋。 看他高大魁梧却往往为五斗米折腰，显得异常猥琐，所以当时多半人瞧不起他，但刘裕从未自轻自贱，他仿佛知道，自己生来就是要建功立业的，从不妄自菲薄。 刘裕长大成人后，苦苦思考自己的出路。终于有一天，他安顿好继母，决定投军。 戎马生涯看样子很适合刘裕，短短几年内他就立下战功，名声大震。 刘裕带兵打仗令人心生畏惧：一般两军对垒，将领都会让先锋打头，然而刘裕则永远奋战在两军交会、浴血奋战的一线。 他仿佛天生就应该带兵打仗；不仅武力值超高，而且还有脑子有战略，治军严明，善于以少胜多：颜值、才华和人品为他赢得了粉丝无数，堪称东晋北府军第一男神。 除了综合素质强、基本功过硬之外，刘裕还拥有强大的好胜心，只要他出战，则抱着一颗破釜沉舟的必胜决心，深深鼓舞着三军将士！ 有一次敌我交锋，明明白白打了胜仗，却不见刘裕归来，他的同事刘牢之很奇怪，返回战场一看，发现数千敌军正在逃亡，而刘裕孤身一人，挥舞着兵器在追杀不下3000敌军！！！ 一战成名后，刘裕又先后为东晋收复了许多军事重地，可谓是战功赫赫，一步一个脚印的坐到了军事领袖的位置上。 东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、褚裒、殷浩、桓温等，先后北伐却无一成功。为了壮大自身，刘裕兴师北上。 刘裕北上的过程不可谓不艰辛，但是军事天才的他，一路攻城拔寨，灭谯蜀、吞荆扬、平后秦、最终竟然一举攻破长安城！一时风头无两。 公元420年（永初元年），刘裕代晋称帝，改国号为“宋”，自此司马氏创立的东晋灭亡，而刘裕也不曾放过司马氏的后人。 即位后，他以司马氏篡权为前车之鉴，削弱强藩，进一步加强中央集权，整顿户籍、厉行改革，降低税负，发展生产。 因出身微寒，即使称帝，刘裕也过着简朴、清心寡欲的生活，这一点在千年后的朱元璋身上也体现得很明显。 同为屌丝逆袭的皇帝，刘裕唯一的痛点，便是在常年征战中，耗费了自己的绝大部分心力，导致他57虽才登基称帝；然而登基不到两年，就因病重崩逝。 在他病逝之前，他还在计划北伐北魏，计划一统南北，平定九州。 可惜天不遂人愿，永初三年（422年），打了一辈子胜仗的刘宋高祖刘裕，也没能逃得过生老病死的天地大道，含恨而去。 水战我最在行：我就是两晋南北朝“海王” 其实许多军事将领陆上一条龙，水战可能就怂了，但是刘裕则不同。 刘裕率北府军在北伐过程中，卢循一战可以说是惊心动魄。 刘裕在前两场战役中取得了宝贵的喘息时间，他便开始集中精力造大船、训练水军，“大舰重楼，高者十余丈”：组建起一支战斗力足以比肩陆战部队的强大水兵。 除了在硬件上励精图治、打造重器外，在软件上刘裕还拥有强大的心智力量，他从也不迷信歪理邪说，永远充满斗志，正能量爆棚。 刘裕追击卢循，军左里，将战，刘裕挥动帅旗，旗杆折，旗帜掉进水里。众人深恐不吉利，瑟瑟发抖； 而刘裕捻须笑曰：”昔日打桓玄，覆舟山之战亦是如此！今日我军必定获胜也“！ 果如刘裕所料，此役卢循大败。从此刘裕带领的北府军所向披靡，一举荡平黄河以南的所有少数民族政权，东晋王朝疆域前所未有的庞大。 其实刘裕小时候没条件读书，没机会接受好的文化教育，毛笔字写得烂的一笔。 但是他却对各种兵法无师自通，令人啧啧称奇。 最为后人津津乐道的，便是他的”却月阵“。 第一百章 孙恩兵败 史料未曾记载到底何时刘裕发明了大名鼎鼎的”却月阵“，但是刚才我们提到的水军，就是却月阵的有机组成部分。 刘裕的却月阵将水军和步军的优势兵力结合，屡屡出奇制胜，体现出非同寻常的军事才略！ 刘裕的却月阵中，他自主研发的战车起到了重要的作用。在北伐南燕时，如何应对燕人铁骑？刘裕做出了充分的思考和尝试。 在交战中，他在战术上采用步、骑、车三个兵种协同作战，并不从正面硬扛，而是用“批亢捣虚”之计，虚虚实实，最终取得了胜利。 刘裕注重水军的建设，打造了一支强大的水兵，在北伐后秦时，水军便派上了大用场：要知道，当时的北方少数民族政权非但没有水军，连战舰都未曾见过，第一次见到晋军重舰队，感觉就像刘姥姥进了大观园。 于是晋军也因此掌握了绝对的制水权。 刘裕生活节俭，一心扑在战场上，一有功夫便琢磨战术战略。在自主研发了陆地战车、水上战舰之后，他的却月阵的硬件都齐了。 经过认真演练和周密布阵，在攻打南燕、后秦的军事进程中，刘裕的”却月阵“成型，从此成为了战场神话，令人闻风丧胆。 在两军对阵野战时，刘裕首先会选好战场，然后派战车抢占地势，在距水百余步处布下弧形阵，两头抱河，因形似新月（“却月阵”因此得名）； 每辆战车设置7名持仗士卒，待接应部队到来时，每辆战车再增加20名士卒，在车辕上张设盾牌，保护战车；至此，以战车为中心的”却月阵“就已经成型。 敌军来犯时，弓箭齐发，战车士卒可用盾牌抵挡；而距离靠近时，战车上的士卒以长刀、大锤杀敌，”一根断槊便能洞穿三、四名敌军“； 由于弧形的应击面小，所以双方距离越近，敌军所受杀伤力越大，战车阵营却团结一心，坚不可摧，敌军逐渐抵挡不住；此时刘裕命援军支援，从侧面进击，敌军只好作鸟兽散，四散奔逃。 众所周知，魏晋南北朝后，隋、唐开启了一个全新时代；然而假如刘裕没死，而是北伐成功，那么深刻影响了隋唐政权与文化的北魏，能否存活下去，还真是讲不好！ 假如刘裕没死，那么他的刘宋政权，是否会让中国提早几百年，成为全世界的中心呢？一切都是未知之数！ 历史充满了许多偶然与必然，也出现了许多令后人惊艳的战神、帝王，而刘裕，则是长期被历史忽略的一位武力值满点的帝王，不愧为”海王战神“。 杜子恭，名员，子恭为其字。钱唐(今杭州）人。东晋着名道士。世传五斗米道。《南史·沈约传》说：“钱-杜炅，字子恭，通灵有道术。东土豪家及都下贵望，并事之为弟子。”据说有一次杜子恭向人借瓜刀，没有及时归还，刀主索要，子恭恭曰：“即当相还。”遂邀刀主坐船至嘉兴，有鱼跃人船中，剖鱼，刀在鱼腹之中。类似的怪事还有不少。这当然无非魔术而已，但杜子恭声望却由此而更高。 杜子恭所传五斗米道对东晋孙恩起义有很大影响。孙恩叔父孙泰，即师事钱唐杜子恭。子恭有秘术，传之孙泰。子恭死，孙泰又传其术。所以百姓对孙泰“敬之如神，皆竭财产、进子女，以祈福庆”。孙泰即借此宣传组织起义。此事后被会稽内史谢犹所揭发，东晋政府处死了孙泰及众多道徒。孙恩得脱，逃亡海岛，继续招集道徒，终于成功地举行了起义。 杜子恭与东晋、刘宋间诗人谢灵运也有不同一般的关系。据南朝梁人钟嵘《诗品》中说：“初，钱唐杜明师夜梦东南有人来，入其馆。是夕，即灵运生于会稽。旬日而谢玄(应为谢唤，谢灵运之父）亡。其家以子孙难得，送灵运于杜治善之。”文中杜明师即杜子恭。谢灵运在钱唐一直待到十五岁，才北上都城建康(今江苏南京），所以谢灵运又名“客儿”。 不仅孙泰、孙恩、谢玄、谢灵运，其他如沈警、孔灵产(南朝诗人孔稚圭之父）等“有道之士”，对杜子恭莫不敬慕。杜子恭死后葬在钱唐县北部，孔灵产途经，还在舟中遥拜杜子恭墓。 孙恩是琅琊临沂人，是五斗米道的忠实信徒，五斗米道是东汉顺帝，也就是元年公元142年，张陵在四川鹤鸣山创立。为什么孙恩是五斗米道的忠实信徒呢？因为孙恩的叔叔叫孙泰，而孙泰的师父叫杜子恭，杜子恭是现任五斗米道的教主，孙泰则拜在他门下学习秘术。杜子恭死后，作为得意弟子的孙泰继任了五斗米道教主，而且教徒广布南方，这也为后来孙恩起义留下了力量。 孙泰当上五斗米道的教主之后，信徒一多，就有了另一个想法了，那就是想争取更高的权利。这时正好王恭对东晋朝廷不满，举兵对东晋抗朝廷，于是孙泰就想趁这个机会，带领他那一大批的忠实粉丝起兵造反，说东晋国祚将尽，天下移主。东汉末年主修太平道的张角，起义时的口号是“苍天已死，黄天当立”，掀翻了东汉刘氏江山。 可惜孙泰运气不好，才集结上千人的信徒准备以讨伐王恭的名义起兵，就被当时朝廷的权成司马道子给灭了，同时还把他六个儿子给杀了，只剩下侄子孙恩逃入海岛。教主一家被杀，信徒们立即推举孙恩为教主，孙恩在海岛上聚拢了上百信徒，伺机复仇。 前教主孙泰被杀后，五斗米道的信徒们都说他“蝉蜕登仙”了，纷纷前往海岛去支持新教主。没过多久，司马道子的儿子司马元显征调三吴门阀，得罪了三吴的士族门阀，孙恩觉得这是个良机。率领他的信徒乘机进攻上虞，并杀了上虞县令，随后又趁势攻克了会稽，会稽内史王凝之被杀，这时孙恩的部众有数万人。 三吴八郡的人本身对东晋朝廷不满，一看孙恩的起义势如破竹，纷纷起义投靠了孙恩。孙恩据守会稽，自号征东将军，三吴八郡的人都归顺孙恩后，他的部众瞬间增加到几十万。为了进一步的给信徒洗脑，孙恩把他的部众称为“长生人”。 东晋朝廷一看，这不得了啊！几十万的大军，这是要灭东晋的节奏，立马派遣徐州刺史谢琰与镇北将军刘牢之前往镇压，原本孙恩在得八郡响应后。下一步准备攻陷建康推翻东晋的，东晋派了刘牢之来平叛后，孙恩和东晋朝廷的交战，那是屡战屡败，而且都是败在同一个人手里，这人就是刘牢之的参军刘裕，最丢人的是每次都被刘裕以少胜多打败他。 第一百零一章 刘毅篇 多次战败的孙恩也就没有了推翻东晋的雄心了，干脆和东晋五五分！一人管一边，东晋朝廷肯定不干了，又继续派刘牢之猛打孙恩，又经过几次失败的孙恩无奈的只好带着他二十几万信徒逃回海岛。第二年也就是公元400年，孙恩又带领信徒攻入余姚，大败上虞守军，逼近会稽城，这时会稽城的守将是谢琰，谢琰见孙恩来犯，率兵出战，却被孙恩杀死。 谢琰的死更是震动了朝廷，谢家可是东晋的一大势力，东晋朝廷立马派了桓不才、孙无终和高雅之领兵前去镇压。孙恩又在余姚大败高雅之，只好请刘牢之派兵支援，这次孙恩又遇到了他的克星刘裕，前不久还屡战屡胜的孙恩，又一次在刘裕面前怂了。被刘裕带领人马把他又打退回海岛去了。 公元401年，孙恩又率众登陆，攻取浃口，在进攻句章城的时候，又遇到了驻守在这里的刘裕，又被刘裕打败，孙恩想避开刘裕，于是转攻海盐县，被赶到支援的刘裕又一次将他击败。不甘心的孙恩沿着海岸准备攻取丹徒，威胁东晋京城建康，孙恩走到那里，刘裕也就跟到那里，在丹徒，两人又对上了，这次孙恩又是大败，这次的大败孙恩可谓是损失惨重了，他二十几万信徒，在这一次失败逃回海岛时，只剩下十万左右。 公元402年，东晋朝廷内部争权，桓氏消灭司马道子父子的势力，掌控了朝廷。孙恩又觉得机会来了，趁朝廷内乱，无暇顾他。当孙恩率领部众进攻临海郡时，被刘裕和临海郡太守阻挡了，杀得孙恩只剩下几千人逃跑。孙恩怕被刘裕活捉，就跳海自杀了，数百名孙恩的妓妾和信徒也随他自杀而死，其他信徒称孙恩为“水仙”。这洗脑已经把人洗疯了。 刘裕原本只是刘牢之的一个小小参军，就因为屡次对战孙恩都取得大捷，因此被朝廷封为建武将军、下邳太守，这回刘裕手里有了实权和兵马。而且对孙恩的战争中，刘裕都是亲自带领将士冲锋陷阵，北府军的将士都佩服刘裕。 刘毅少有大志，并不管理家族的产业，曾入士为徐州从事，后被桓弘任命为中兵参军属。 元兴二年（403年），大将军桓玄篡位，建立桓楚。 元兴三年（404年），刘裕与何无忌等北府军旧将在京口图谋起兵讨伐桓玄，当时家住京口的刘毅与何无忌交好，亦参与他们的图谋。 当时何无忌特地问：“桓氏现在强盛，可以讨伐吗？”刘毅回答道：“天下自会判定强弱，若是违背道义，虽然强盛亦算是弱小，只看究竟有没有成就大事的领袖。”何无忌再问：“天下之中并非没有英雄呀。”刘毅就答：“我只看见刘裕。”何无忌笑而不答，但都让刘毅参与他们的行动。刘裕等人决定行动后，就命刘毅与刘道规及孟昶同往江北，谋杀桓玄的青州刺史桓弘并占据广陵。二月，刘毅等人成功袭杀桓弘，控制了广陵；而刘裕亦成功控制京口。次日，刘裕率刘毅等义军西进攻击建康。 桓玄在桓谦的力劝下派了皇甫敷及吴甫之迎击，但都被刘裕等击败，二将皆战死。其后刘毅登蒋山，与刘裕一同进攻防御的桓谦等，终成功击败桓谦等军，桓玄于是出奔。刘裕等占领建康，以刘毅为冠军将军、青州刺史，率何无忌和刘道规等各军追击桓玄。桓玄西走江陵，留何澹之、郭铨和郭昶之守湓口，但被何无忌等击败，并进驻寻阳。及后刘毅等率兵自寻阳出发继续进攻桓玄，而桓玄亦率在江陵重组的军队东下迎击，两军于五月在峥嵘洲相遇。刘毅乘风施以火攻，并派精兵进攻，大败桓玄，令桓玄再度西退江陵，郭铨亦向刘毅投降。战后，桓玄旧将刘统、冯稚等乘虚偷袭寻阳，刘毅派了刘怀肃平定乱事。 桓玄在逃回江陵后就弃城西走入蜀地，而江陵就在荆州别驾王康产等人控制下，守护安帝并等待义军。不久，桓玄在益州被督护冯迁杀害，刘毅等则在江陵迎晋安帝复位。而桓玄死后，义军中人都认为大事已成，全皆松懈起来，且又因大风，桓玄死后差不多十日，各军都未及到达江陵，于是被桓玄堂侄桓振趁机袭取江陵，并劫夺了晋安帝。何无忌等进攻但败于桓振，刘毅唯有率诸军退屯寻阳。刘毅因失江陵而被免官，但不久就再受命督何无忌等进攻桓振等，并进至夏口。当时桓谦部将冯该驻军东岸，分据鲁山城和偃月垒，总计有万余人，战舰连接两岸，水上陆地相互支援。 刘毅于是与何无忌、刘道规领兵分别进攻二城，未到夏口，遇大风吹来，千余人被飘走淹死在大江里。刘毅与刘怀肃、索邈等又率部攻打鲁城，刘道规率兵攻打偃月垒，何无忌与檀祗将舰摆列在大江中间严阵以待，以防止叛军船只逃跑。刘毅身穿甲胄，攻占了鲁城，只过半日而偃月垒亦被义军攻破，生擒了桓山客，冯该逃走。十二月，刘毅占领巴陵，刘裕就以刘毅为使持节、兖州刺史，将军职号不变。刘毅号令严整，所经城邑，秋毫无犯，百姓安定喜乐。 义熙元年（405年）正月，刘毅进攻江陵，因桓振当时正领兵抵御起兵的南阳太守鲁宗之，刘毅于离江陵二十里的豫章口击败冯该就直攻江陵，留守江陵的桓谦弃城逃走，刘毅于是成功入城，收杀卞范之等桓玄余党。及至三月，桓振反攻江陵，荆州刺史司马休之败走，刘怀肃前赴与桓振相持，刘毅派了广武将军唐兴助战，杀死了桓振，并斩伪辅国将军桓珍。 及后刘毅又攻下迁陵，在临嶂将桓玄伪朝的太守刘叔祖斩首。其余聚众称王假号的十几伙叛贼，也全部被剿灭。江、荆二州平定后，朝廷任命刘毅为抚军将军。其时刁预等人作乱，盘踞出没湘中一带，刘毅派军将分路讨伐，将其全部剿灭。 当初，刘毅在家遵制守孝服丧，等到刘裕初举义旗，便身穿黑色丧服从事征战。 至此，战事稀少，天下逐渐安定，于是刘毅上表朝廷请求返回京口，以终结丧礼，上奏说：“以大道治国者，其义理的核心在于仁孝。诉说对归天者的悲哀，莫过于对自己的亲人了。愚臣也是平庸之人，本无什么大志，不能超凡脱俗，因此情感和常人一样。往昔年月国难深重，为此愚臣尽忠报国，惭愧苟活于世。去年春天虽然圣上回京复位，而狂妄狡诈之敌未灭，虽奸凶首恶已除，残贼逃匿，但圣上的威望和恩德还未能传布四方，文武将士依旧辛劳疲敝，愚臣微薄的心愿未得伸展，使愚臣不免顾影悲愤。如今皇威远扬，海内清平，愚臣深切的悲哀和艰难的困境，圣上都已知晓。又兼风湿之疾更加严重，且并发多种疾病，如今已衰败到无法履行人臣之责。愚臣的本心，本不甘于苟活偷生，倾吐了心事，也就可以去死了。请求圣上允许愚臣辞职还乡，终老于亲人坟前，希望能符合忠孝两全之道以得到天下的谅解和宽恕。” 朝廷未许。 第一百零二章 刘毅二 三月，诏令刘毅为都督豫州扬州之淮南历阳庐江安丰堂邑五郡诸军事、豫州刺史，持节、将军、常侍等职号不变，且本府文武官佐全部跟随刘毅西赴豫州。 义熙二年（406年），朝廷追论兴复晋室的功勋，封刘毅为南平郡开国公，兼都督宣城军事，配给鼓吹一部。 梁州刺史刘稚反叛作乱，刘毅派遣将佐前往讨伐，生擒刘稚。 义熙五年（409年），刘毅进卫将军、开府仪同三司。 义熙六年（410年），卢循作乱，何无忌出兵战死，朝廷震惊。刘毅备办船舰讨伐卢循，临近出发，而疾病忽然转重，朝廷内外大惊失色。百官商议打算护卫晋安帝朝北撤退向中军将军刘裕靠拢，适逢刘毅病愈，刘毅准备率兵南征，刘裕写信给刘毅说：“我先前曾与妖贼交过战，知道他们用兵行阵的变化方略。现在我部战船修建即将完毕，准备在前方攻击贼军。攻克之日，上流的重任皆托付与你。”又派刘毅的堂弟刘藩前往劝止刘毅南征。刘毅大怒，对刘藩说：“我不过以一时之功相推让罢了，你就以为我不及刘裕！”将刘裕来信掷于地上。 于是刘毅率水师二万从姑孰出发。徐道覆闻知刘毅将到建邺，告知卢循说：“刘毅所部为精兵，成败在此一战，应尽全力抗拒刘毅。”卢循便领兵从巴陵出发，与徐道覆会师一处，浮江而下。刘毅驻扎在桑落洲，与卢循军交战，大败，丢弃船只，领数百人徒步逃走，其余部众全部被卢循军所俘虏，辎重堆积满地，全部丢弃。刘毅逃走，进入南晋蛮荒之地，饥饿疲乏死亡不断，走到者十之二三。参军羊邃竭力救护刘毅，仅以身免于难。刘裕殷情安慰勉励刘毅，恢复其官职。刘毅便以羊邃为谘议参军。 及至刘裕进讨卢循，诏令刘毅主持内外留守之事。刘毅以战败丧师，请求解除职务，朝廷降为后将军。 不久转任卫将军、开府仪同三司、江州都督。刘毅上表说：“臣听说上天以盈满虚亏为运行规律，理政以增减变化为法则。时运不通而政令不改，人口凋落而事务不减，则无法医治已经垂危的疾病，拯救行将亡绝于灾难的生灵。近来战事频繁干戈不息，将士饱受征战之苦，臣所统辖的江州，以一隅之地而作为正逆争战的要冲、前沿。自桓玄作乱以来，人们陷入绝境，遭受摧残蹂躏，以至男多死亡，女无匹偶，百姓纷纷流亡他乡，不避险阻幽深，如果不是穷困无法生存，决不至于到此地步。倘不全心治理，改变政策措施，则必将有‘靡有孑遗’的哀叹。设置官职分配职务，军政各不相同，治理国政以息事安民为大，军事谋略以成事克敌为先。将理政治军兼而统之，都是权宜之法，因实行的时间久了，好像成了正常的体制。江州在国家腹心之内，与扬州、豫州相连接，是京师的屏障，所以军政归于一体。从前胡寇放纵恣肆，饮马长江，为抗敌方便，才采取这种权宜之法。今江东区区之地，户不满数十万家，地不超过数千里，却拥有如此众多的军事机构，未能得到裁减，从大的方面来讲，足以为国家耻辱。况且江左之地没有忧患危险，竟还设置军府配备大批文武将佐，耗费资财不得要领，这难道就是所谓治国大计方针，扬汤去火标本并治吗！ 江州各郡临近长江，百姓寥落无几，加上驿馆阻隔，路途不平多有风险，运输转移出入往返，常发生滞留不通之事，这不又是因为有所利却又带来有所弊吗？臣以为应将州府与军事机构分开，移镇到豫章，使军府治所处在十郡之中，厉行简易仁爱之政，经过数年，可望有生气。而且下属各县凋敝不堪，百姓需要示以抚恤，而服劳役征赋税出资迎送官员无休无止，必须根据情况合并机构以减免百姓负担的多种费用。刺史庾悦，自任职以来，颇有救济伤痛贫苦的诚意，只是上面法度政令不改，自然下面办不好事情。寻阳地接蛮荒与蛮人为邻，应制定防护措施，可调江州军府一千士卒协助戍守。” 于是，朝廷解除了庾悦的职务，刘毅移镇到豫章，派其亲信将佐赵恢率领一千士兵守寻阳。 义熙八年（412年）四月，刘毅迁都督荆宁秦雍四州及司州之河东河南广平、扬州之义城四郡诸军事、卫将军、开府仪同三司、荆州刺史，持节、开国公不变。刘毅上表朝廷认为荆州编户居民不满十万，器械荡然无存。广州虽凋残衰败，但还能出产可用的丹漆，请求依照先前的标准。于是朝廷加封刘毅都督交、广二州。 刘毅至江陵，竟擅自选取江州士卒及豫州西府文武将佐一万余人，留用不遣散，又以疾病困苦，请求遣派刘藩为佐官。 刘裕因刘毅存心背叛他，便上书奏报朝廷。晋安帝下诏说：“刘毅傲慢骄纵凶狠残暴，长期行走霜上而不警惕严寒冰冻将至，中间招致覆灭惨败，早应明正典刑处决示众。但晋法宽大仁厚，依旧受到宠信并授予要职。而刘毅不引咎自责，心怀不满日甚一日。幸赖宰相包容宽恕，使他随其心意而不加遏止，又推荐并帮助他经略西方重镇，使其光宠荣耀增长到极点，希望他能感恩戴德洗心革面，改过自新。而刘毅不思悔改，立志做行恶奸徒，欺上凌下，放纵无度。既已解除都督职任，江州不再归他统辖，而他竟擅自迁移部众，带走全部军资，指挥命令过去的部下，大树亲信党羽。豫州西府二局，文武将佐一万有余，刘毅将其全部强行留用，不曾向朝廷回报片言只语。恣肆骄纵，欲望膨胀，目无朝廷。又与其堂弟刘藩遥相呼应，招聚剽悍狡诈之徒，修缮战甲拥兵自重，外托看视兄长疾病，实则窥伺时机，同党相互帮衬，图谋统领荆郢之地。尚书左仆射谢混凭借家世资望，超格蒙受朝廷厚遇，竟轻佻浮躁，行为不检，造成了祸乱，煽动内外，与刘毅相勾结图谋不轨，是可忍，孰不可忍！”于是朝廷诛杀了刘藩、谢混。 随后，刘裕亲自率领部众讨伐刘毅，命王弘、王镇恶、蒯恩等率兵进至豫章口，在江津烧毁舟船而向前挺进。 王镇恶一路上伪称是刘藩西上，刘毅信以为真，没有派兵阻击。王镇恶自豫章口弃船步行进军，蒯恩率军在前，王镇恶紧随其后，每艘船上留一两个人，对着船岸上竖六七面旗，下面放一鼓，告诉留下来的人说：“估计我们将到城下，便长久地戒严，让人看起来好像后面还有大军的样子。”又遣人烧毁江津（今湖北沙市东南）刘毅的船舰，断其退路。王镇恶率军直指江陵城，对前军说：“若有问者，就说刘兖州到了”。沿途津戍及百姓听说刘藩来了，未产生怀疑。 第一百零三章 刘毅三 在王镇恶离江陵城不到五六里时，遇上刘毅的部将朱显之率领十几个骑兵和几十个步兵正要出江津。朱显之问他们是什么人，士兵回答：“刘兖州到了。”朱显之驰马到近前，问刘籓在哪儿，士兵回答：“在后面。”朱显之不见刘藩，却发现军队都带着武器，这时又望见江津的船舰被烧，烟火冲天，而鼓声甚盛。朱显之知道不是刘藩至，便跃马急驰而回报刘毅，让他急令关闭各城门。但王镇恶已突进江陵城，士兵也攀城而入，由于城门还未来得及关闭，所以顺利打开大城东门。刘毅在城内的军队有八支，已经做好戒备。蒯恩进东门，便折回向北赶赴击射堂，前攻金城东门。王镇恶入东门，便直击金城（今内城）西门。 王镇恶又分军攻金城南门。刘毅从建康带过来的军队，在金城内的还有六队共千余人，亲军将士及直吏快手，还有二千余人。两军混战，从上午十点战至下午四点，刘毅的军队都溃散和归降，王镇恶入城，便趁风放火，烧大城南门和东门。王镇恶遣人送诏书和赦文以及刘裕的手书给刘毅，刘毅焚而不视。 当时，金城中的士兵也不信刘裕亲自到来，一个叫王桓的人，家在江陵，以前因杀死桓谦，为刘裕所提拔，常在左右，这时率十余人帮助王镇恶作战。下午四时左右，王桓在金城东门北三十步地方凿开一个大洞。王桓率先钻进洞里，王镇恶紧随其后，后面士兵相继而入，与刘毅军短兵相接。 王镇恶的士兵和刘毅从建康带来的士兵有的都是父兄子弟中表亲等亲戚。王镇恶令士兵边战边说，刘毅的士兵都得知是刘裕亲自率兵而来，于是战无斗志，溃散逃走。一更时，刘毅部署在官署大厅的军队散溃，刘毅的勇将赵蔡被斩杀，但刘毅左右士兵仍关闭东西门抵抗。王镇恶恐夜间作战，士兵们会互相杀伤，于是引军出围金城，留出南面的道路。刘毅恐南面有埋伏，于是三更时乘夜率三百余人由北门突围。刘毅到外城后冲击王镇恶军，不能成功，于是回攻疲累的蒯恩军，终成功从大城东门逃出江陵。 当时，刘毅的马还在城外，仓促之间寻不着马，刘毅便去儿子刘肃民那里取马，刘肃民却不给。朱显之对刘肃民说：“别人要取你父亲的性命，而你却吝惜一匹马，你逃走想逃到什么地方去呢？”于是夺过马给刘毅。 刘毅到了江陵以北二十里的牛牧寺时试图投宿，寺中僧人不知他是刘毅，但就以昔日该寺一名叫昌的僧人匿藏了桓蔚而被刘毅发现，昌亦被刘毅所杀为由拒绝刘毅留宿。刘毅自以作法自毙，绝望之下自缢而死。一夜过后，当地居民报告了官军，于是将刘毅尸体拖到街市上斩首示众，其余子侄皆被诛杀。 刘毅刚猛沉勇果敢，然而凶狠固执喜欢独断专行，与刘裕协同合作完成恢复大业，而功居其次，但常居功自夸，不愿推重佩服刘裕。 做了一方诸侯后，常怏怏不得志，刘裕每每以宽柔随顺他。刘毅因此骄纵跋扈越加严重，每次读史书，读至蔺相如屈让廉颇处，便大为感叹，认为不可能。曾说：“恨不能生在刘邦、项羽之世，与他们争夺天下。”又对郗僧施说：“从前刘备之有孔明，犹如鱼之有水。今天我与足下虽然才能不及古代圣贤，但事同此言。” 众人都厌恶其傲慢不逊。及至桑落洲惨败，刘毅深知人情不归向自己，内心更加愤激不满。当初，刘裕征讨卢循，凯旋而归，晋安帝在西池设宴慰劳刘裕，诏令群臣赋诗颂扬。 刘毅赋诗道：“六国多雄士，正始出风流。”自知武功不及刘裕，便故意显示自己文雅有余。后来在宰相府里聚众樗蒲赌博，一次判定输赢可达数百万钱，其余人都只掷出黑犊就退下阵去，惟有刘裕及刘毅仍在场上较量。刘毅依次掷出白雉，大喜，提起衣服绕过胡床，叫着对同座说：“不是不能掷得卢，不想如此罢了。”刘裕讨厌他的轻薄，便两手抓起五枚色子揉搓了好久，说：“老兄尝试为你作答。”一会儿四枚色子都以黑面呈现，另一枚色子跳转不定，刘裕厉声吆喝，五枚色子俱黑成卢。刘毅心中十分不快，但向来皮黑，其面如铁色，而竟勉强自己和言对刘裕道:“我本知道明公不会就此相让!”出镇西藩后，虽然占据上流，享有统辖荆州大权，但朝内所有职权顿时失却，于是又颇为忌恨不满，因此打算扩充自己势力，伺机打垮刘裕，终于招致失败。 当初，江州刺史庾悦，隆安年间为司徒长史，曾到过京口。刘毅当时十分穷困贫寒，到庾悦府上借用东堂与亲友习射其中。而庾悦后来与同僚佐吏径直来到东堂，刘毅告诉他说:“刘毅困顿之人，会集一处习射游戏非常艰难。足下到其他堂房都行，希望今日务必将东堂让我借用。”庾悦不答应。习射者都走散离去，只有刘毅停留不走习射如故。以后庾悦吃鹅，刘毅请求得到未吃完之鹅，庾悦又不予理睬，刘毅因此常常怨恨，怀恨在心。义熙年间刘毅故意夺取庾悦的豫章郡，解散其军府，派人向庾悦表露他的用心，庾悦气愤忧惧而死。刘毅就是如此器量狭小性情浮躁。 桓玄昔日在南州兴建斋房，在斋房上全部画上盘龙图案，号称盘龙斋。刘毅小名叫盘龙，至此，刘毅就住进盘龙斋。 《晋书·刘毅传》作“彭城沛县人”，然据《晋书·地理志》及《宋书·州郡志》，沛县皆属沛国而非彭城国，《晋书·安帝纪》亦有：建武将军刘裕帅沛国刘毅、东海何无忌等举义兵的记载。 姚兴篇 姚兴（366年～416年），字子略，京兆郡长安县（今陕西省西安市）人，十六国时期杰出的政治家、佛学家，后秦第二位皇帝，武昭帝姚苌嫡长子。 生性仁慈，气度不凡。初仕前秦，授太子舍人。后秦建国后，册立为皇太子，监国留守长安。建初九年，击败前秦苻登后，正式即位，年号皇初。姚兴勤于政事，治国安民，发展经济，兴修水利，关心农事，体恤孤寡。皇初六年（399年），面对天灾频频，自降帝号。统一关陇地区，实现后秦、北魏、东晋三足鼎立。弘始元年（399年），率兵南伐东晋，攻陷洛阳，基本控制黄河、淮河、汉水流域。然而，在位后期穷兵黩武导致国力不足，苛捐杂税激化阶级矛盾。内部诸子争位，皇太子姚泓懦弱平庸，导致政局不稳，动摇了国本。 姚兴在位时推崇佛教、儒学，对北方汉文化的延续有一定贡献，邀请姜龛、淳于岐等大儒到长安讲学，并让太子姚泓拜淳于岐为师。弘始三年（401年），亲迎鸠摩罗什入长安，组织了大规模佛经翻译事业，广建寺院。 第一百零四章 姚兴篇 弘始十八年（416年），姚兴驾崩，享年五十一岁，庙号高祖，谥号文桓皇帝，葬于偶陵，遗诏皇太子姚泓即位，终为东晋太尉刘裕所灭。 羌族是中国西北地区的古老民族，最早约有一百五十余种部族。姚兴祖上的烧当羌（又名研种羌）属于其中较大的一种。公元二世纪初，烧当羌为东汉政府击破，由河曲（今青海省东南境河曲之地）被徙至汉阳（今甘肃省甘谷县）、安定（今甘肃省镇原县南）、陇西（今甘肃省临洮县）一带。西晋永嘉年间，居住在陇西赤亭的一支烧当羌人在姚兴祖父姚弋仲的率领下，从赤亭徙居隃糜（今陕西省千阳县东）。咸和八年（公元333年），后赵主石虎徙关中豪族及氐羌十万余户以实关东。姚弋仲被石虎封为西羌大都督，率数万羌人移居清河滠头（今河北省枣强县东北）。后赵时期，姚弋仲先后任侍中、征西大将军、右丞相等职。后赵灭亡，他又接受东晋的封爵，任六夷大都督、车骑大将军、大单于。姚弋仲死后，姚兴的伯父姚襄背叛东晋，在山桑（今安徽省蒙城县北）打败扬州刺史殷浩，屯兵盱眙（今江苏省盱眙县北），招集流人，初步建立政权。不久，姚襄率领部众返回关中，途中被前秦军队击杀，其弟姚苌率余部投降前秦。 姚苌，字景茂，是姚兴之父。降前秦后，姚苌因累立大功，被授以左卫将军、扬威将军、龙骧将军，历任陇东、汲郡、河东、武都、武威、巴西、扶风太守，宁、幽、兖三州刺史，步兵校尉等职。淝水之战后，南征失败的前秦分崩离析。太元九年（384年），姚苌得到关中羌人和西北豪族的支持，在渭北马牧正式脱离前秦，重建政权，自称大将军、大单于、万年秦王，建元白雀。史称后秦。姚苌的力量发展很快，陆续归附他的各族人口有十几万户。前秦主苻坚曾几次派大军进攻姚苌，都未能取胜。次年七月，困守在长安的苻坚突破鲜卑慕容氏的包围到达五将山（今陕西省岐山县东北），被姚苌擒杀。白雀三年（386年），鲜卑慕容氏放弃长安东走，姚苌乘机占据长安，称帝改元。后秦虽然打败周围的一些割据势力，基本上控制了关中，但占据陇西的苻登坚持与姚苌为敌，使它不得安宁。苻登是苻坚的族孙。苻坚、苻丕父子死后，他继立为帝，拥有部众十余万人。姚苌及其弟姚硕德多次与之攻战，始终未能将其消灭。建初九年十二月（394年1月），姚苌病死，其子姚兴嗣立，苻登仍是后秦王朝的强大威胁。 初登大位 姚兴为姚苌的长子，后秦建国时被立为皇太子，嗣位时年二十四岁。前秦时期，姚兴曾作过苻坚的太子舍人。姚苌马牧起兵，姚兴时在长安，闻讯后冒险出逃，投奔父亲。后秦建国后，姚苌经常外出与苻登作战，姚兴以皇太子身分镇守长安，统理政事。这期间，姚兴同一些汉族的儒家学者建立了比较融洽的关系，同时受到了他们的很多影响。 后秦建初七年（392年）三月，姚苌在前线患病，急召姚兴到安定行营，准备安排后事。临行前，姚兴担心原属苻秦的几位降将不易驾驭，果断地将他们全部除掉。到达安定后，姚苌病势缓和，姚兴随之被留在军中。第二年五月，苻登政权内部发生内讧，其右丞相窦冲脱离苻登，自立为秦王。七月，窦冲被围，转而向姚苌求援。后秦的谋臣尹纬建议姚苌派姚兴前往，以使太子有个能实际参加战斗的机会，增加今后的应变能力。姚兴第一次统率军队指挥战斗就取得了巨大的胜利。在战斗中，他巧妙地避开与苻登大军正面决战，采用直接偷袭对方老巢的战术，结果用极小的代价给敌人以重创，顺利地完成了救援计划。姚苌对于儿子统兵治国的才能比较满意，在临终前，辅政大臣姚晃追问攻灭苻登的打算，姚苌回答说：“这一大业马上即可成功。姚兴的才智足可以办到，你们不必问我了。” 姚苌初死，落在姚兴肩上的担子十分沉重。他不仅要对付苻登，还要防范后秦政权内部的各种势力。因此，姚兴没有马上发丧。他害怕后秦分镇安定、阴密（今甘肃灵台县西）的其叔姚绪、姚硕德和戍卫长安的其弟姚崇闻讯会发动叛乱。三人之中，以姚硕德威望最高、兵力最强，对姚兴的威胁最大。但姚硕德深明大义，顾全大局，不愿在苻登未灭的时候，自寻干戈，授首与人。为打消姚兴的顾虑，他很快来到长安表明态度，承认姚兴的领袖地位，从而缓和了后秦国内的紧张气氛。姚兴以诚相待，优礼有加。苻登听到姚苌死去的消息，非常高兴。他调动大军，全力东进，准备一举消灭后秦。苻登先后攻占姚奴、帛蒲二镇，到达始平附近的废桥。始平（今西安市鄠邑区以西）处于渭水之滨，距长安不足百里。后秦咸阳太守刘忌奴又乘乱反叛。形势对姚兴十分不利。 为减少因名号问题而引起的纷扰，姚兴决定暂不称帝。自号为大将军，以辅政大臣尹纬为长史，狄伯支为司马，整顿军队迎击苻登。姚兴临危不乱，从容镇定。首先以奇兵突袭咸阳，将刘忌奴擒获，消除了后顾之忧。然后，亲率大军赶赴废桥，解救始平。 先行到达始平的尹纬，接受始平太守姚详的建议，在废桥与苻登对峙。尹纬命令军队据守要塞，消耗敌人，并切断敌人的水源。苻登的人马缺水，渴死不少，因此频频对废桥发动攻势。尹纬认为摧毁敌人的时机已经成熟，准备全线反攻。姚兴担心苻登的力量太强，急忙进行劝阻。尹纬解释说：“如今的形势很不稳定，如果不鼓足勇气打败敌人，我们就要完了。” 后秦皇初元年（394年）初夏，两军在废桥展开决战。这一战，后秦大获全胜。苻登的军队彻底崩溃，他本人狼狈地逃到平凉（今甘肃省平凉市西），躲进马毛山里去了。 废桥一役是决定姚兴命运的一次重要战事。它为后秦最后消灭苻登、称霸关陇奠定了基础，战争的胜利极大地提高了姚兴的威望，巩固了他的地位。废桥战后，姚兴正式为姚苌发丧，并在始平附近的槐里即位称帝。通过这次战役，姚兴加深了对尹纬的了解，他们之间建立起比较密切的君臣关系。尹氏是天水大族，前秦时期受到苻坚的禁锢，尹纬只当到尚书令史。姚苌对他也不甚重视，而姚兴却很倚重尹纬，先后委任他为辅国将军、司隶校尉、尚书左右仆射等重要职务。 当年七月，姚兴一面命人乞伏乾归堵截救援苻登的军队，一面亲自率军攻打马毛山。在那里，姚兴一鼓作气击溃苻登，把他擒获后杀死。为了根绝隐患，姚兴解散苻登的部众，安排他们重新进行农业生产。姚兴还把三万户民户从阴密迁到长安，以充实由于氐人、鲜卑慕容人外徙而显得人力不足的京畿地区。他将自己直接管辖的大营一分为四，由四军分别统领这些民户。 第一百零五章 姚兴二 回师长安不久，姚兴又消灭了盘踞在武功（今陕西省旧武功）的割据势力窦冲。经过这些努力，后秦终于控制了陇东地区。 皇初三年（396年），姚兴先后占取成纪、上邽（两地皆在今甘肃省天水市西），势力达到天水郡。姚兴委任有将帅之才的其叔父姚硕德为秦州牧、领护东羌校尉，镇守上邽，为全面夺取陇西作准备。 同年年底，姚兴派叔父姚绪东渡黄河，攻占了原属西燕的河东地区。两年前，西燕被后燕慕容垂灭亡，河东地区遂为西燕大将柳恭控制。柳恭阻河自固，姚绪几次攻打都未能得手。直到借助汾阴大族薛氏的帮助，姚绪才在龙门偷渡成功。后秦大军一举拿下蒲阪，柳恭被迫而降。姚兴把河东划归并、冀二州，以姚绪为二州牧，镇守蒲阪。 第二年九月，姚兴之弟姚崇攻击鲜卑薛勃部，把后秦的疆域向北扩展到上郡（今陕西省榆林市南鱼河堡）一带。 后秦弘始元年（东晋隆安三年，399），姚兴开始蚕食东晋领土。当时坐在东晋国君宝座上的晋安帝是个白痴，朝廷大权由昏庸荒唐的司马道子、司马元显父子把持，政治异常腐败。几个强大的方镇觊觎中央的权力，多次举兵内向，兵车屡动，战乱频仍，社会动荡不安。姚兴乘东晋衰乱，一再发兵东进，先是逼迫东晋的弘农（今河南省灵宝县北）太守、华山（今陕西省华县）太守以地归附，进一步占据上洛（今陕西省商县）。在扫清障碍之后，姚兴命其弟姚崇、镇东将军杨佛嵩攻取古都洛阳。后秦的军队在金墉城下遭到东晋河南太守夏侯宗之的顽强抵抗，未能取得战果。金墉在洛阳的西北角，城小而固，是攻战戍守、保卫洛阳的要地。姚崇久攻不下，转而向东扫平柏谷（今河南省偃师东南），并将周围一带的百姓二万余户尽数迁到关中。之后，姚兴再度命姚崇和杨佛嵩率军围攻洛阳。这时，东晋新任的河南太守辛恭靖一面婴城固守，一面派人向雍州刺史杨佺期求救。杨佺期请求初入中原兵力正强的北魏政府出兵解围。在极端困难的条件下，辛恭靖坚守百余天。然而北魏的救兵始终没有出现。两个月后，洛阳城被后秦攻破。洛阳城破，影响很大，淮河、汉水以北的许多地方势力都归附了姚兴。 在动乱的十六国时期，姚兴是一位有作为的少数民族君主。在前期，他关心政事，比较好地处理了统治集团内部的关系。军事上，姚兴信任和使用两位能征善战的叔叔姚绪和姚硕德；政治上，他依靠的是足智多谋的尹纬。他能够倾听臣下的意见，注意提拔一些有才能的人担任重要官职。攻占洛阳后，姚兴命令百官为朝廷荐举有真才实学的人。有的臣下曾抱怨世间人才太少，姚兴反驳说：“自古以来，有作为的帝王使用人才，既不能找先贤，也不能等后人，他们随时选拔人才都能取得成功。你自己没有识人之明，怎么能说天下没有人才呢？”兵部郎边熙认为军令烦苛，姚兴根据他的建议删削了过滥过重的部分。城门校尉王满聪不满意姚兴出游晚归，以天黑不辨奸良，不开城门。姚兴只好从别门而入。第二天，为了嘉奖王满聪尽忠职守，姚兴特意提升了他的官职。 为澄清吏治，姚兴采取严厉措施打击贪官污吏。对于比较清廉的臣属，他不仅给予物质上的奖励，还下书表彰，越级提拔他们的职务。后秦在长安办有律学，学员都是地方郡县的闲散官吏。经过一段时间的法律学习之后，学有成绩的人被派回原地负责司法。姚兴规定，凡州郡县地方政府不易判定的案例，一律报请中央政府裁决。他本人经常在咨议堂，旁听判决，尽量避免冤狱的发生。 姚兴还曾发布命令，要求各地政府释放因灾荒贫困而自卖为奴的百姓；禁止百姓制造锦绣和过多地进行宗教祭祀；安葬阵亡的将士和抚恤他们的家属等等。此外，他本人以身作则，厉行节俭，从不用金银装饰的车马器物。在姚兴的带动之下，后秦上下崇尚清素，达官贵人也不敢肆意奢侈浪费。这些措施，对于阶级矛盾的缓和和关陇地区经济的恢复与发展，无疑是有益的。 姚兴继承姚苌的政策，大力提倡儒学，兴办学校。当时，许多着名的学者如天水姜龛、东平淳于岐、冯翊郭高等云集长安，讲学授徒，各有弟子门生数百人，远道而来的求学者竟达上万人。洛阳城内的凉州硕儒胡辨，弟子千余人，关中不少青年人慕名前去就学。姚兴特别指示各地关卡，对来往的儒生，一律放行，不许刁难。姚兴素以精通典籍声闻遐迩，政务之暇，经常在内宫召见学者，和他们一起讲论道艺，错综名理。其中一些善于为文的人，被姚兴安排在身边，参管机密，起草诏书。姚兴提倡儒学意在维护统治，但在客观上为保存和发扬汉族传统文化做出了贡献。 姚兴比较注意军纪。史书上讲，他的军队“军令齐整，秋毫无犯，祭先贤，礼儒哲”。由于能够作到“军无私掠”，后秦的军队，最初的名声还是比较好的。 后秦的西邻是一个乞伏鲜卑人建立的国家。它的国号也叫作秦，史称西秦。乞伏鲜卑人原居漠北，西晋时期开始迁徙到陇西。淝水战后，其部落酋长乞伏国仁招集诸部，拥兵自立，有众十余万人，逐渐割据陇西。乞伏国仁曾依附于苻登，受封为苑川王。乞伏国仁死后，其弟乞伏乾归改称河南王，建都金城（今甘肃兰州市西北）。苻登败死后，乞伏乾归击杀仇池王杨定，尽有陇西、巴西之地。后来，乞伏乾归连续战胜后凉和吐谷浑，获取大量的人口和土地。 乞伏乾归本来就是后秦统一关陇、进军河西的障碍。西秦国力日强，特别是弘始二年（400年）乞伏乾归把首都从金城东移至苑川（今甘肃榆中县大营川地区），更使姚兴感到不安。这年五月，姚兴命令姚硕德将兵五万，由南安峡进击西秦。乞伏乾归亲自从苑川赶到前线，两军在陇西城（今甘肃陇西南）下形成对峙。由于深入敌境，人地生疏，樵道又被切断，后秦军队逐渐陷入困境。姚兴得到报告，立即封锁消息，远程跋涉，亲自增援姚硕德。 第一百零六章 姚兴三 乞伏乾归采取诱敌深入的办法，准备一举歼灭后秦主力。他预先将精锐的中军两万人埋伏在伯阳川，并在侯辰谷安排四万人的外军作为后继。然后，他带领几千骑兵迎候姚兴，以引诱敌人进入包围圈。但是，交战时恰遇灾害性天气，大风昏雾，遮天蔽日，乞伏乾归迷失道路，与中军断绝联系，误入外军阵地。作战计划不能照常执行，西秦军队措手不及，被姚兴打败。乞伏乾归丢弃大军，轻骑遁回苑川。失去主帅的西秦军队三万六千人皆放弃武器，投降后秦。后乞伏乾归一度依附南凉，经过辗转反复，最终还是归属了姚兴。 征服陇西之后，姚兴的兵马越过黄河继续西进，先后消灭后凉，逼降南凉、北凉和西凉，占据西方重镇姑臧（今甘肃武威）。这样，后秦的疆域“南至汉川，东逾汝颍，西控西河，北守上郡”（《读史方舆纪要》），成为十六国后期国力仅次于后燕的强盛王朝。 争锋北魏 就在后秦势力顺利到达河西的时候，它的北部和东部地区却遭到了北魏军队的攻击。北魏是拓跋鲜卑人建立的国家。拓跋鲜卑人原起大兴安岭，后不断南下。淝水战后，386年其部落酋长拓跋珪纠合部众复建代国，同年改号为魏。在打败和消灭周围的一些部落后，拓跋珪基本上控制了代北地区。皇初三年（396）十月，拓跋珪进击中原，战胜了强大的后燕。两年后，拓跋珪定都平城，称帝改元，并正式定国号为魏，史称北魏。北魏和后秦互相接壤，都有吞并对方的欲望。早在后秦建初七年（392年），姚苌因收纳反叛拓跋鲜卑的没弈干部落，而与魏结怨。姚兴即位后，又重用逃亡到没弈干处的赫连勃勃，更激怒了拓跋珪。弘始四年十二月（公元402年1月），北魏以五万大军攻陷高平，没弈干与赫连勃勃南逃上邽（今甘肃天水）。魏军将高平的府库积蓄及所有牲畜洗劫一空，并将这里的百姓也尽数徙到平城（今山西大同）。同时，北魏的平阳太守又发兵侵入河东，从东部威胁后秦。还有一支北魏军队打败了西秦的附庸国黜弗、素古延等部。数路魏军一齐攻击，兵锋所及，一片废墟。后秦举国震动，长安城内人心惶惶，关中地区的很多城堡白天也不敢把城门打开。 姚兴不甘示弱，决定回击北魏。弘始四年（402年）五月，姚兴以大将姚平、狄伯支为前锋，带兵四万进攻北魏的并州（今山西地区）。他自己亲率四万七千人的后继部队，担任支援。两个月后，姚平等人拿下了并州的要塞乾壁。但是，拓跋珪的反应很快，立即倾兵来救，迅速将姚平反围在汾水东岸的柴壁（今山西襄汾南）。不久，拓跋珪又在蒙坑将救助柴壁的姚兴大军击溃。姚平身陷重围，逐渐矢尽粮绝。十月里的一天深夜，姚平准备突围与列兵汾西的姚兴会合，然而两人都把希望寄托在对方身上，仅有呐喊，而无接近敌人的实际行动。突围不成，姚平投水自杀。于是，两万大军敛手就擒。对岸的秦军坐视这场败亡，力不能救，皆哀号恸哭，声震山谷。姚兴向拓跋珪求和，遭到拒绝。魏军企图乘胜拿下蒲阪，取得河东。只是由于柔然突然骚扰北方，拓跋珪才被迫撤走。柴壁一战是对姚兴的一次重大打击，从此后秦再也无力东进与北魏抗争，实际上已经失去了夺取中原的希望。 弘始五年（东晋元兴二年，403），后秦向南方扩张领土，取得成效。当时东晋王朝内部发生变乱，荆州刺史桓玄从上游起兵，长驱攻入建康。桓玄逼迫晋安帝禅位于己，改国号为楚。桓玄之变，加剧了东晋统治集团的内部矛盾，一些不满桓玄统治的官吏北上投降后秦。他们为姚兴提供了南方社会虚弊的真实情况，加强了他南下用兵的信心。这一年，姚兴先后攻取了东晋的南乡、顺阳、新野等十二郡土地。 同年，后秦的军队还重创了仇池（今甘肃成县西）的割据政权，迫使仇池王杨盛送子为质，接受姚兴的封号。 尊崇佛教 弘始七年（405年），姚兴在长安开辟逍遥园，以此处作为僧人鸠摩罗什的译经场。鸠摩罗什之父为天竺人，娶龟兹女生罗什。七岁时，罗什随母出家。青少年时期，他曾游学罽宾、月氏等国，初学小乘，并旁通婆罗门哲学；后改学大乘，精研《由论》、《十二门论》等经典，称誉西域诸国。吕光平西域，携罗什至凉州。弘始三年（401年），姚兴出兵破后凉，迎罗什到长安。鸠摩罗什至长安，时年五十八岁。初住草堂寺，收纳僧徒三千人。姚兴待罗什以国师之礼，尊崇备至，常亲率群臣及僧众听他讲经。罗什在凉州十八年，因此通晓汉文。他发现汉文译经与梵文原经出入甚大，遂向姚兴建议重新译经。姚兴除为罗什开辟译经场外，还选名僧僧略、僧迁等八百余人为其助译。姚兴不但为罗什译经提供种种方便，有时还亲自参与翻译。他让罗什持梵文经本译成汉文，自己对照汉文原书，综合理义，进行考校。《广弘明集》中现今保留有姚兴同罗什等人探研经义的一些材料。经罗什之手，前后译经共有九十八部，四百二十五卷。在中国佛教史上，鸠摩罗什译经是件大事。龙树中观宗大乘学说的主要经典，由罗什最终译完；他还对小乘成实宗经典的翻译，作出了大量贡献。鸠摩罗什译经的态度比较严肃，力求译文典雅而又不失原意。从这个意义说，他的译经活动不但有利于佛教的传播，而且奠定了中国翻译文学的基础。 丢失河西 消灭南凉、占据姑臧以后，后秦在河西地区的统治遇到一定的困难。由于这一带从来都不是羌人活动的地区，姚兴为保住姑臧，每年都得投入大量的兵力。除有一支三千人的常驻军外，大将齐难统率的四万步骑主要也是戍卫这里的。兵力紧张，再加上表面接受后秦封号的北凉国主沮渠蒙逊和南凉国主秃发傉檀都觊觎着这座要塞，姚兴感到压力很大。所以到弘始八年（406年），他已有意放弃姑臧。但是姚兴忽略了事情的另一方面。凉州刺史王尚到任五年，政绩突出。在远离长安，困守孤城的困难条件下，他轻身率下，躬俭节用，努力发展生产，安定人心，受到凉州各族人民的拥护。后秦政权对河西地区的统治正在日趋巩固。 第一百零七章 姚兴四 这年六月，秃发傉檀为了讨好姚兴，特地献上三千匹战马和三万头羊只。姚兴认为在诸凉的国主中，唯有秃发傉檀最忠于自己。于是，他下令将王尚调回长安，改任秃发傉檀为凉州刺史。消息传到姑臧，许多凉州人表示反对。他们派遣凉州主簿胡威赶到长安，请求姚兴撤回成命，留住王尚。胡威埋怨姚兴因贪恋小利而舍弃一方土地。指出秃发傉檀心怀叵测，将河西五郡拱手送他，不但要给凉州百姓带来直接的损害，而且对后秦本土也潜伏着巨大的危险。姚兴意识到自己的失策，急忙派人纠正，但来不及了。秃发傉檀用在姑臧城南驻扎的三万大军，迫走了王尚。随着姑臧的丧失，后秦的势力逐渐退出河西，仅有的保留下来的只是对诸凉名义上的领属关系。同年，姚兴的另一重大失误是将南乡十二郡归还东晋，极大地削弱了自身的力量。 弘始九年（407年），赫连勃勃建立的大夏政权突然崛起在后秦的北方，成为姚兴无法摆脱的威胁和灾难。赫连勃勃在其部族被拓跋圭打垮后一文不名，毫无力量。自接受后秦的封号、统领旧部以来，他的羽翼才日渐丰满起来。秦魏战后，姚兴为对付北魏，改任赫连勃勃镇朔方，并以三交五部鲜卑及杂虏二万余落拨他管辖。赫连勃勃实力大增，遂决定叛秦自立。弘始八年（406年），他把柔然可汗社仑献给姚兴的八千匹战马劫获，并以射猎的名义袭杀了岳父没弈干，并其部众。次年六月，他自称天王、大单于，建国号为大夏。在陆续打败一些部落和割据势力之后，赫连勃勃开始骚扰姚兴。十月，他连陷后秦的北部诸戍。有的部下建议他定都高平，赫连勃勃不同意。他认为专固一城，不能发挥骑兵高速度作战的特点。他要采取是倏来忽往的突袭战术，使姚兴疲于奔命，防不胜防。赫连勃勃的作法，果然奏效。在铁弗骑兵的袭击下，后秦岭北地区的城镇整天处于紧张状态，根本无法进行正常的生活。 弘始十年（408年），赫连勃勃又在青石原大败后秦军队，俘获和斩杀五千余人。姚兴不能容忍赫连勃勃的一再挑衅，开始筹划反攻。他首先改善了同赫连勃勃宿敌拓跋珪的关系，然后，命令大将齐难率领两万骑兵寻找铁弗人的踪迹，准备大战赫连勃勃。 后秦的兵力有限，姚兴本应全力对付主要敌人赫连勃勃。但是，在派兵北上的同时，他又派出以姚弼为主帅的三万步骑进攻河西，这就使得兵力过于分散。 姚兴有个侥幸心理：秃发傉檀一年前被赫连勃勃战败，名臣勇将消耗掉十分之六七，之后内乱频生，国力大衰。姚兴认为这是个打败秃发傉檀，重返河西的大好机会。为麻痹对方，姚兴声称姚弼的大军不针对南凉，它是配合齐难大军作战、防范赫连勃勃西逃而部署的。 姚弼到达金城，有个部下建议乘秃发傉檀犹豫不定，轻骑突进，掩袭姑臧，但是未被采纳。等到后秦兵至姑臧时，秃发傉檀已完全明白姚兴的意图，作好了设防。秃发傉檀把许多牛羊赶到野地，引诱后秦军队进行略抢。结果，秦将敛成中计，被打得大败，部下死亡七千多人。姚弼被南凉人围困在姑臧的西苑，水源断绝，形势危难。幸亏姚兴派去增援的姚显及时赶到，才避免全军覆没。姚显好言抚慰秃发傉檀，得以安全退兵。从此，秃发傉檀不再畏惧后秦，是年重新称王，大赦改元，设置百官，与后秦完全脱离领属关系。 北线作战的秦军遭到比河西更大的损失。赫连勃勃避开来势汹汹的齐难，将大军撤到朔方东北的河曲，然后利用后秦军队纵兵野掠的机会，潜师杀回。齐难猝不及防，败退途中被夏兵活捉，全军覆没。这一仗使后秦声威大降，岭北地区原附属于姚兴的部落和割据政权，纷纷转依赫连勃勃。 弘始十一年（409年）正月，姚兴重新调整兵力，派出以其弟姚冲为主帅、大将狄伯支为副帅的四万骑兵袭击赫连勃勃。不料，事情中途有变，姚冲企图回兵长安，夺取政权。狄伯支拒绝参与阴谋，被姚冲毒死。事变虽被姚兴迅速平息，但是预期的军事目的没有达到。三个月后，赫连勃勃却成功地袭击了后秦的平凉，抢虏人口七千余户，并进屯平凉以南的依力川。 九月，姚兴倾兵来到依力川附近的贰城，要与赫连勃勃决一死战。赫连勃勃先发制人，乘后秦人马尚未完成集结，猛地袭击贰城的姚兴老营。姚兴面对如潮似涌的大夏铁骑，一时懵头转向，竟然准备丢下大军，逃到担负粮运的后军那里。在群臣的苦谏之下，姚兴没有走成，但他的举动已铸成大错。秦军本来就惧怕大夏铁骑，主帅的临阵惊慌，更加重了恐怖情绪，结果又被赫连勃勃打败。在姚文宗等勇将的死战之下，姚兴得以败还长安，幸免罹难。夏军乘胜洗劫了周围的郡县，将当地七千余户北徙到大城（今内蒙杭锦旗东南）。 赫连勃勃把南下骚扰姚兴作为既定国策，导致后秦与大夏间的战争频繁发生。此后一直到姚兴病死，在双方的战斗中，后秦很少有获胜的机会，而骁骑风驰的夏人却使平凉、杏城、定阳（今陕西延长县南）等重镇几度易手，先后消灭秦军近十万人，抢掠人口两万多户，牲畜财产不计其数。一而再的战争失利和姚硕德、姚绪、尹纬等着名文臣武将的相继去世，使姚兴的处境日益困难。为了避免更多的人口落入赫连勃勃的手里，姚兴将数千户边镇居民安置到内地陈仓（今陕西宝鸡市东）。为了集中兵力，他将增援南燕的军队撤回；为了弥补国用不足，他增加在关津渡口的商税，甚至对盐竹山木，也巧立名目扩大税收。姚兴的这些措施，并没有帮助他摆脱困境。撤回援燕的军队，造成东晋迅速攻灭南燕，转而威胁后秦；增加税目，极大地加重了人民负担，激化了阶级矛盾。姚兴饮鸩解渴、杀鸡取卵，为自己酿成了新的苦酒。 弘始十四年（412年），后秦颍川太守向姚兴报告说，东晋在边境附近的芍陂（今安徽寿县南）一带屯兵，应该及时采取措施。姚兴认为，东晋积弱，不敢轻开边衅，所以虽然与臣下讨论了有关烧粮掠野的防御措施，实际上却没有执行。他低估了刘裕收拾政局的能力，更没有想到对方在灭掉南燕后，已有吞并关陇的设想。 第一百零八章 姚兴完寇谦之 这一年，原附属于后秦的仇池王杨盛派兵侵扰祁山。姚兴派出四路大军，分别从鹫峡、羊头峡、洴城出发，反击杨盛。姚兴本人亲自带领五千骑兵，从雍县奔赴陇口与诸军会师。在战斗中，由于一位将领畏懦不进，其他军队失去配合，结果被杨盛击败，姚兴无功而还。有位臣下把这次失败解释为杨盛占了地势险固的便宜，其实更主要的原因还是后秦国力的衰败和军纪的涣散。 死于危难 弘始十六年（414年）五月，姚兴突患重病。后秦皇室内部发生权力之争，几乎演成大规模的内战。 乱子是由皇子姚弼谋夺太子之位引起的。在姚兴的诸子中，皇长子姚泓并不受宠。这主要因为姚泓性格宽和、才能平庸，且又体弱多病。早在弘始四年（402年）立太子时，姚兴对他就颇为犹豫。姚兴喜爱皇子姚弼，认为他是比较理想的继承人，因此平素格外宠信。野心很大的姚弼逐渐滋生夺嫡的欲望。他原以雍州刺史之职，镇守安定，经过买通姚兴的左右，弘始十三年（411年）调入中央，任尚书令、侍中等职。姚弼取得相权后，努力结纳党羽，积极制造舆论，企图击败皇太子。但大多数朝臣对他比较反感。为了使别人不敢反对他，姚弼给倾向于姚泓的大臣姚文宗罗织了许多罪名，激怒父亲将姚文宗杀死。他还苦心积虑地在姚兴身边安插亲信，广树爪牙，逐渐控制一些中枢机要部门。姚兴对姚弼的活动，采取纵容的态度。有人提醒姚兴注意事态发展的危险后果，他假装糊涂，不予理睬。对于姚弼的夺嫡阴谋，皇太子姚泓已有戒备。这次姚兴生病，姚泓一面亲自到内宫侍疾，一面在皇宫内安排下重兵，以防不测。许多忠于太子的要臣分别统领禁军，宿卫大内。 姚泓并非过虑，姚弼在府第里已埋伏下数千甲士，准备一旦姚兴去世，立即武力夺权。其他皇子也不甘示弱，在京城的皇子姚裕给镇守蒲阪的哥哥姚懿送去密信，要他串连在外典管重兵的诸皇子，以讨伐姚弼的名义，举兵内向。姚懿得讯，立即动员军队，赦免囚徒，建牙誓众，开赴长安。姚洸、姚谌等人也分别起兵于洛阳、雍县。一时剑拔弩张、烽烟滚滚，大有内战一触即发之势。幸亏姚兴大病不死，紧张的形势才得以缓和下来。姚兴虽对姚弼恃宠不虔，阻兵怀贰的罪行有所认识，但仍偏爱姚弼的才气，不忍加刑，只是免去了姚弼的尚书令职务。姚懿等人罢兵还镇后，专程进京面谏姚兴，要求惩办姚弼。姚兴把他们搪塞了过去。 在进京面谏的皇子中，以姚宣抨击姚弼的措词最为激烈，姚弼十分痛恨他。第二年三月，姚弼诬陷姚宣，姚兴信以为真，派人到杏城将姚宣逮捕下狱。赫连勃勃乘机攻打杏城，后秦守军临战易帅，战斗力大减，遂兵败城陷。这时，姚兴已完全恢复了对姚弼的信任，并将三万大军交给他，由他负责镇守秦州。臣下尹昭反对姚弼掌握强兵，批评姚兴为后秦制造隐患，但姚兴不以为然。 不久，姚兴再度患病。姚弼故伎重演，称疾不朝，又开始在府第聚兵。姚兴气得发昏，在处决姚弼的几个党羽之后，召集群臣商讨逮捕和惩治姚弼的办法。然而姚兴只是一时之怒，到火气一消，爱子心切，故数日议而不决。消息走漏，姚弼的党羽磨刀霍霍，十分活跃。姚兴害怕兵变，被迫下令逮捕姚弼，但又暗示姚泓出面来说情，并以此为词将姚弼赦免。 后秦弘始十八年（416年）二月，姚兴病势转重，自知不久人世，遂下令太子监国。姚弼的党羽在谋杀姚泓和劫持姚兴的计划未逞后，开始策划入宫作乱。姚兴终于下令收缴姚弼的武装，逮捕姚弼。姚弼的死党姚洸误信姚兴已死的谣传，带兵攻打端门，皇城内外展开了激烈的战斗。姚兴勉强支撑病体，被人扶到殿前，宣布处死姚弼。乱军失去斗志，溃散而去。事变平息的第二天，姚兴病发去世，终年五十一岁。 寇谦之篇。 寇谦之（365—448），上谷昌平（今北京昌平东南）人，字辅真。《魏书》和《北史》都明确记载：寇谦之是北魏南雍州刺史寇赞之弟，寇氏自称为东汉寇恂后代，籍贯为上谷昌平。但陈寅恪先生“颇疑寇氏一族原从汉中徙至冯翊，以其为豪宗大族，故有被徙之资格，以其为米贼馀党，故其家世守天师道之信仰”。即认为寇氏原本是汉中米道馀党，在曹魏时被迁徙于关中。所谓东汉寇恂后人之说，实为假托之辞。 早年好五斗米道，学习张陵之术。十八岁，入嵩山，修道七年。神瑞二年（415），托言太上老君面谕，赐授“天师”之位及《云中音诵新科之诫》二十卷，令其“清整道教，除去三张（张陵、张衡、张鲁）伪法”，又授予导引、服气之术。经文中猛烈抨击五斗米道旧道法，认为五斗米道在三张之后组织混乱，祭酒道官私传教职，招收不良弟子，任意榨取道民的钱财，又妄传张陵房中术，有损道教形象。尤其令寇谦之不满的是某些下层道民利用道教起义。针对这些弊病，寇谦之宣布将三张旧道法，特别是祭酒世袭制、租米钱税制及男女合气之术“尽皆断禁，一从吾《乐音诵诫》新法”。为改变流行的原始道教，提出以封建“礼度”为主要内容、礼拜炼丹为主要形式的新教义，宣传儒家的“佐国扶民”思想，得到司徒崔浩的赏识、太武帝的支持，于魏都平城（今山西大同市）建天师道场，制订乐章诵诫新法，称“新天师道”。太武帝亲至道坛，受符箓，自称“太平真君”，改元为“太平真君”。他以天师兼为国师，“辅助太平真君”。此后道教遂在北魏广为传播。 巧遇公兴 寇谦之，字辅真，冯翊万年（今陕西省西安市阎良区武屯乡境内）人，生长在一个官宦家庭，；长兄寇赞，三十岁即为县令。而寇谦之从小就无心做官，一心一意倾心道教，他从家中仅有的道器、道书以及搜求学得的道术中，寻得了无限乐趣。他每天在家里诵经打坐，炼气功，服药饵，想获得仙道灵效。可是历经数年，一如既往，却依然如故，原身凡体。 第一百零九章 寇谦之 寇谦之在家修炼，尽管无效，却依然坚持。这一天，他到姨母家串门，见到一个叫成公兴的帮工，卖力做活，而形貌却较奇特，身体魁伟，如象用不完的劲儿。征得姨母同意，他带成公兴回到家里帮活。成公兴在寇家干活，不怕脏不怕累，深得寇家满意。 有一天，寇谦之用《周髀算经》演算日、月和五大行星运行规程时，老是算不对，心焦火燎；成公兴无意到他跟前看看，他很不耐烦地把成公兴支开了。寇谦之又继续演算，总是得不出个正确结果来。正在寇谦之愁眉紧皱的时候，成公兴又来到他的演算桌旁，诚心诚意地说：“我看到先生的演算方法了。你按我这大老粗的办法算一下看怎样？”寇谦之不屑一顾。“先生不妨一试，不行就算了。”成公兴央求着说。寇谦之看到帮工的好意，抱着试试看的态度，按成公兴的运筹方法按步演算，果然心到手顺，一口气算出了“七曜”运行的规程，寇谦之好不高兴呵！这时，再睁眼看看成公兴，觉得他是一个奇人！当下就拜成公兴为师。 《魏书》九一《术艺传·殷绍传》记载：兴字广明，自云胶东人也。山居隐迹，希在人间。兴时将臣南到阳翟九崖岩沙门释昙影间。兴即北还，臣独留住，依止影所，求请《九章》。影复将臣向长广东山见道人法穆。法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要，披释章次意况大旨。又演隐审五脏六腑心髓血脉，商功大算端部，变化玄象，土圭、《周髀》。练精锐思，蕴习四年，从穆所闻，粗皆仿佛。穆等仁矜，特垂忧闵，复以先师和公所注黄帝《四序经》文三十六卷，合有三百二十四章。成公兴学习和吸收了佛教的天文学和医药学知识。 寇谦之想拜成公兴为师，成公兴反倒让寇谦之收他为弟子，寇谦之莫名其妙，就这样成公兴就成了寇谦之的弟子，师徒俩共同研道，暗相默契。原来，成公兴是一位仙人的弟子，因火烧仙宫，师傅罚他到民间，服劳役七年。成公兴以授道来赎罪，七年期满，就返回仙宫去了。 寇谦之受道不久，成公兴对寇谦之说：“先生如有意学道，当随公兴隐遁深山。”寇谦之欣然同意。于是，斋戒三天，便随成公兴离家修道去了。寇谦之先随成公兴来到华山，采得仙药，服后不饥；不久，师徒俩即前往嵩山，潜心修道。 嵩山，居五岳之中，故称“中岳”，属古都洛阳京畿之地，在登封县北，为道教三十六小洞天之第六洞天。中岳后被封神为“中天王”。中岳有二山七十二峰，以太室山峻极、少室山五乳峰为最有名。自汉武帝封禅中岳之后，中岳成为仙人道士的修炼之地。西晋着名道士鲍靓曾登嵩山，入石室，得古《三皇文》，修炼成仙。所以，成公兴、寇谦之也来到了嵩山。他们选定在太室山石室修炼。成公兴将全部修炼秘诀传授给了寇谦之，寇谦之聪明好学，日益长进。 成公兴在嵩山传授道法，不觉己到七个年头，该是自己回归仙宫的时候了。临别时，成公兴再三嘱咐寇谦之：“你潜心道教，志向可嘉，但尘缘未了，七情六欲未断，难赴仙路。不过，如果勤奋努力，将来可做帝王之师，亦为大器。”寇谦之聆听师教，不敢有丝毫怠慢。成公兴去世后，寇谦之“守志嵩岳，精专不懈”，并开始招收弟子，讲经施术，弘扬道教。 寇谦之在嵩山修炼达三十年之久，摆出一副仙风道骨的神韵，他自知外形可以为国师，但内质上却空泛无几，要想更上一层，需在这方面下功夫。于是，寇谦之决定要从道教本身动真格了。寇谦之经成公兴点化，悟出了上述道理，为此，他就自编自导了一场自己托天神降授的仪式。 北魏神瑞二年（公元415年），寇谦之在嵩山少室石室托言太上老君在仙人玉女拥护、百灵导从之下，降临嵩山，告诉谦之说：“往岁，嵩山山神上奏天曹，称自从天师张道陵去后，地上修道的人无所师授。今有嵩山道士寇谦之立身直理，行合自然，堪处师位。吾故来授汝天师之位，赐《云中音诵新科之诫》（即老君音诵戒经）。汝宣吾新科，清整道教，除去三张伪法、租米钱税及男女合气之术，专以礼度为首，而加服食闭炼。” 自此，寇谦之以“天师”身份，宣扬道教，并对“天师道”进行“三整顿”。使天师道以新的面貌在世间传播。北魏明帝泰常八年（公元423年），正当秋高气爽、晴空万里的金秋季节，寇谦之端坐石室，正诵《老君音诵诫经》，忽然少室山颠，云蒸霞蔚，灵光普照，在五彩缤纷的云上端坐着一位神仙，这是老君玄孙，上师李谱文降临。寇谦之立即走出石室，仰望拜谒。上师说：“受老君之命，特为授汝能，劾召百神，定“坛位礼拜，衣冠仪式”的《录图真经》，并传授销炼金丹、云英、八石、玉浆之法，望谨慎奉持，辅佐北方太平真君。自此，寇谦之以“国师”的身份，到处游说，自认为跻身朝廷，给道教争地位的时机已经到来。也就在这一年，北魏太武帝拓跋焘继皇帝位。十月，初冬来临，寇谦之卧居嵩山三十年的雄厚资本积累成了，他戴着“天师”桂冠，离开嵩山施展抱负，而做他的“国师”美梦了。 北魏太武帝拓跋焘始尧元年（公元424年），寇谦之怀着异常高兴的心情，走下嵩山，风尘仆仆地北上北魏都城（今山西大同），献上他的杰作——道书。他选择这样的时机，主要是因为拓跋焘在登基之前被封为“太平王”。正是因为太平王即位称帝，才激发了谦之下山实现自己政教理想的愿望。至于《释老志》所记他在415年和423年的两次“神遇”，不过是他有意编造出来的假话。谁知出于所料，皇帝让他暂住在一个叫张曜的家中，供其衣食把他养了起来。寇谦之不甘闲住，他四处打听能和皇帝接近的人，终于找到了一个得力的支持者，那就是太武帝的左光禄大夫，着名大儒白马公崔浩。 崔浩，字伯渊，清河人，为北方第一大族，崔浩一支，更为显中之显，尤出众望。崔浩之父崔宏，有辅佐之才，官至天部大人，封为白马公，为北魏先朝重臣。崔浩自幼养尊处优，又生得“纤妍结白，如美妇人”，少好文字，博览经史，阴阳五行，百家之言，莫不精通，深研义理，出类拔萃。他承继父业，入仕朝廷。从道武帝到明元帝，己官至左光禄大夫，父子均为朝廷近臣。寇谦之选中崔浩，是最合适的意中人。而崔浩是想借助寇谦之的道教，拉拢太武帝；借助皇权，扩张自己的权势。于是，崔浩上书极力推荐寇谦之。先赞太武帝圣德清明，再捧寇谦之如神如仙，莅临北魏，为上天之吉兆。圣上应天承命，不会受到世俗的干扰而顺天应命的。 第一百一十章 寇谦之二 果然奏效，太武帝闻奏十分高兴，立刻派人将“天师”接到宫中，并派人奉皇帛、牺牲，南下祭祀嵩山，还将寇谦之在嵩山的弟子，接到平城。于是“天师”“帝师”，一齐拥来；宣布天下，显扬新法，道业大盛。 寇谦之在宫中辟谷不神奕奕；扶乩请神，天相多多；画符镇灾，希冀太平；讲经论道，施术弘教，深得太武帝的器重。 寇谦之居帝师之位，便发布遵老君训诫改革天师道。同时，考虑到大魏治国必须用儒学，而自己幼不好儒，成为缺陷；崔浩有求必应，急需应用，稍稍弥补了自己的儒学空白的短处。崔、寇二人用儒道治国的方略，在朝中逐渐得到了落实。 寇谦之为了取得皇帝的信任便大显神手，积极参加北魏的军事行动。始光二年（公元425年），大夏王赫连勃勃病亡，其子赫连昌继位。对是否西伐大夏，朝臣意见不一。崔浩主战，长孙嵩主和，太武帝倾向主战，意志不坚定，特请来寇谦之“天师”决定吉凶。寇谦之首先同意崔浩的意见，认为大夏历年穷兵黩武，民心不安；又新丧国君，政局不稳。如出兵征伐，定会一石三鸟，取得胜利。于是，寇谦之在宫中，大作法事，祈祷胜利。后对太武帝说：“此战必克，陛下以武应天运，当以兵定九州，后文先武，以成太平真君。” 太武帝十分高兴，于是亲率一万八千轻骑西征，结果大挫西夏元气，俘敌军数万，缴获牲畜十几万头，虏夏人万余家，凯旋而归。 寇谦之以其道术、法术和权术、谋术，连连相扣，术术应手，终于在北魏，站稳了脚跟，实现了“国师”之梦，如愿以偿了。 推行新道 寇谦之改革后的新天师道，在北魏轰轰烈烈发展着。太武帝崇奉天师，显扬新法，并下诏给寇谦之及其弟子授予高官显爵，寇谦之谢绝了。太武帝下令对寇谦之处以方外之礼，于是，让“天师及其弟子，并列在王公之上，不听称臣”。太武帝还下令，为寇谦之师徒在京城东南（象征嵩山）修建了五层高的道坛，遵其新经之制，取名“玄都坛”。住道士一百二十人，朝廷供给衣食。道士、道徒每日“斋肃祈请，六时礼拜”，每月举行一次“厨会”，有数千人参加，费用由国家供给。太延六年（公元440年），太武帝根据寇谦之的建议，改元“太平真君”，后又应寇谦之所请，亲自至道坛受符箓。自此，北魏历代皇帝即位时，都至道坛受符箓，成为一种规制。如文成帝拓跋浚于兴光元年（公元454年），“至道坛，登受图箓”。献文帝拓跋弘于天安元年（公元466年），“幸道坛，亲受符箓”。 寇谦之去北魏平城以前，朝廷民间多信佛教；寇谦之的新天师道得到太武帝崇奉之后，自然影响到佛教的发展。因崇奉道教，再加上崔浩及众道士的挑拨，太武帝决意灭佛，下诏各州杀僧人，毁佛像，禁民信佛。北魏佛教受到毁灭性打击而衰败。这就是历史上有名的“三武一宗”灭佛事件的“太武灭佛”。然而，寇谦之对太武帝灭佛活动，不太热心，甚至反对。他认为道教己处于国教地位，佛教己无力相争，没必要排佛，况且新天师道吸收不少佛教义理，二者互相融合，可以共处，根本没有发展到你死我活的地步。他更认识到以太子晃为首的胡汉贵族崇信佛教，排佛过于激烈，势必影响政局不稳，不利道教。所以，对于执意灭佛的崔浩，寇谦之意识到他目中无人，必然会招致杀身之祸，因而刻意与之保持距离。 寇谦之不仅想到崔浩的未来灾难，也想到了他自己的现状，他以太武帝名义修建“静轮天宫”，因“必令其高不闻鸡鸣狗吠之声，欲上与天神交接，功役万计，终年不成”，而招致大臣们的非议：“寇谦之想以无止境的时间，办不可能办到的事，费损财力，疲劳百姓，恐怕不太合适？”太武帝也认为无不有理，寇谦之很清楚这个内情。他还意识到他所招收的新老弟子，入京城之后，个个贪图享受，无所长进，自己己年过八十，道教后继无人，静轮天宫，己历时十八年，而竣工无期，这使得寇谦之己力不从心了。他感到大限将至，对弟子们说：“当我寇谦之在世之日，你们可以求得荣华富贵，一旦我去世，这静轮天宫真难修成呵！”太平真君九年（公元448年），寇谦之预言不久的夜里，在尚未完工的静轮天宫里死去，享年八十三岁。 两年后，崔浩奉命纂修国史，太武帝借口崔浩“尽述国事，备而不典”，将其诛杀，并尽戮其族。崔浩之死，正被寇谦之言中。太平真君十一年（公元450年），迫于压力，太武帝下令拆除静轮天宫。太平真君十二年，太武帝突然终止“真君”年号，改元“正平”，可见太武帝已经改变了一味放任道教势力的做法。十个月后，太武帝被近侍宗爱所杀死。因太子拓跋晃早死，由皇太孙拓跋濬即位，是为文成帝。 此后，北魏的新帝登基，按照祖宗旧例，亲登道坛，接受符箓。北魏孝文帝元宏元和十五年（公元491年）将道坛由城南迁至南郊，定员由一百二十人减至九十人。孝文帝迁都洛阳后，一照旧例，在洛阳城南新建道场，定员为一百零六人。北魏孝武帝元修永熙三年（公元534年），孝静帝元善见由洛阳迁都邺城，建立东魏，在邺城南建立道场，定员仍为一百零六人。东魏武定六年（公元548年），高澄奏请取消道坛。北齐文宣帝高洋天宝六年（公元555年），佛道论争暂告平息。 寇谦之对早期道教的教义和制度进行了全面的改革，吸取儒家五常（父义，母慈，兄友，弟恭，子孝）观念，吸融儒释的礼仪规戒，建立了比较完整的的道教教理教义和斋戒仪式，并改革道官职位的世袭制度，主张唯贤是授，信守持戒修行。佛教传入中国后，与道教之间的矛盾比较激烈。在理论方面，道教不是佛教的对手。“即使在信仰方面，如五斗米道、李家道之类仅以治病为中心，富有浓厚的咒术宗教色彩的道教也不可能长期维系人们的信仰。”寇谦之对佛教的借鉴体现在思想、仪式、神仙塑造、科技和养生诸方面。 第一百一十一章 寇谦之三 (一)吸取佛教轮回报应思想。寇谦之宣扬修持者前世之善恶，影响今身修行之成效;今世之善恶，又影响来世。寇谦之认为，只靠炼形养生不一定就能成仙，还必须造善“业”、积功德才能保证成仙。(二)模仿佛教戒律和教仪。寇谦之在佛教的影响下，为道教建立了一套较完备的教仪，主要包括:奉道受戒仪、求愿时所行仪、为死亡人请祈仪、为消除疾病祈请仪、为宥过祈请仪、三会仪式等等。(三)借鉴佛教神灵观念。寇谦之吸收了佛教的劫运观念来充实道教教义，认为在“末劫垂及”的时代，地上生民只有立坛宇朝夕礼拜神灵，功德及于上世，并能修身炼药，学长生之术，才可羽化成仙。寇谦之还把佛教创始人释迦牟尼也拉入道教三十六天的诸神谱系中，“《经》云:佛者，昔于西胡得道，在三十二天为延真宫主，勇猛苦教，故其弟子皆髡形染衣，断绝人道。(四)佛教医药天算之学对寇谦之的影响。立“新天师道”、拜成公兴为师的寇谦之自然免不了在医药天算之学方面与佛教的干系。寇谦之、殷绍从成公兴、释昙影、法穆受《周髀》算术，即从佛教受天竺输入的新盖天说。寇谦之家世旧传的天算之学，为旧盖天说，所以累年算七曜、《周髀》不合。 着述 着作有托太上老君降授的《云中音诵新科之戒》，该书是现今所能见到的关于道教经韵音乐最早的文字记载，原书已佚失，即《云中音诵新科之戒》的残本。近人汤用彤先生等则认为，现存《太上老君戒经》《太上老君经律》《太上经戒》《三洞法服科戒文》《正一法文天师教戒科经》《女鬼青律》等书，亦为《云中音诵新科之戒》中的内容。一般认为《正统道藏》所收《老君音诵戒经》一卷，是后人对原书二十卷的节抄。 另有托名老子玄孙李谱文降授的《录图真经》。 轶事典故 天师之位 寇谦之自称北魏神瑞二年（公元415年）太上老君亲临嵩山授予他“天师之位”，赐《云中音诵新科之戒》二十卷，传授导引服气口诀诸法，并令他“清整道教，除去三张伪法（三张指张陵、张衡与张鲁），租米钱税及男女合气之术”，专以礼度为首，而加之以服食闭炼。寇谦之亦依之对道教进行清整。 北天师道 北魏泰常八年（公元423年），他又称老子玄孙李谱文降临嵩山，亲授《录图真经》六十余卷，赐以劾召鬼神与金丹等秘法，并嘱其辅佐北方“太平真君”（北魏太武帝拓跋焘）。次年（公元424）寇谦之亲赴魏都平城（今山西大同）献道书于太武帝，得到重臣崔浩的帮助，帝赐于平城东南建立新天师道场，重坛五层，遵其新经之制，后人称为“北天师道”。 太平真君 太延（公元435-440年）末，太武帝听从寇谦之的进言，改年号为太平真君。后帝又亲至道坛受箓，成为道士皇帝，并封寇谦之为国师。北天师道由此在北方大盛。 黄赤之道 北魏寇谦之以改革五斗米道而着名。《魏书·释老志》记载，神瑞二年太上老君显灵，授予寇谦之天师之位，赐《云中音诵新科之诫》20卷。寇谦之在该经中借老君之口，肯定张道陵的黄赤之道，说张道陵的黄赤之道有120法，留下了经文，但无人可解。寇谦之说张道陵的黄赤之道本是好的，而且有经典流传下来，不好的是当时民间的黄赤之道。于是老君命令寇谦之“断发黄赤”，更修清异之法。寇谦之清整道教，确实割断了与民间天师道的组织联系，抛弃了其经济制度。但对于合气之术，他却也打张道陵的旗号，偷偷地继承了当时民间黄赤之道。故《隋书·经籍志》曰：“（太上老君）又使玉女授其服气导引之法。”这虽是神话，但却透露出寇谦之的黄赤之道大概有师传。 人物评价 虔诚修道 寇谦之（365～448），为北魏着名道士和天师道的改革者。原名谦，字辅真。祖籍上谷昌平（今属北京市），后徙居冯翊万年（今陕西临潼北）。自称东汉雍奴侯寇恂之十三世孙。其父修之，苻坚东莱太守，赠秦州刺史，冯翊哀公；兄寇赞，南雍州刺史。 寇谦之“早好仙道，有绝俗之心；少修张鲁之术，服食饵药，历年无效。”后遇“仙人”成公兴，随之入华山，采食药物不复饥。继隐嵩山，修道七载，声名渐着。天师道（俗称五斗米道）自张陵之后，常被农民用作组织和发动起义的旗帜，统治阶级对它怀有戒心，也深为当时士大夫所不满，寇谦之趁北魏太武帝崇道抑佛之机，对天师道进行改造和整顿以迎合统治阶级的需要。早在北魏神瑞二年（415），他称太上老君亲临嵩岳，授以天师之位，赐以《云中音诵新科之戒》二十卷，传其服气导引之法；令其宣此“新科”，清整道教，除去三张（张陵、张衡、张鲁）伪法，租米钱税及男女合气之术，专以礼度为首，而加之以服食闭炼。 天师道教 泰常八年（423），又称太上老君玄孙李谱文临嵩岳，再授《录图真经》六十余卷，及劾召鬼神与金丹诸秘法，命其辅佐北方太平真君（指北魏太武帝拓跋焘），统领“人鬼之政”。始光元年（424），至魏都平城（今山西大同），献道书于太武帝。最初，太武帝对谦之献书之举漠然处之，“令谦之止于张矅之所，供其食物”。左光禄大夫崔浩以其“辞旨深妙”上疏盛赞。 繁盛顶点 “世祖欣然，乃使谒者奉玉帛牲牢，祭嵩岳，迎致其余弟子在山中者”。翌年，于平城南立天师道场，重坛五层，尊其新经之制，集道士一百二十人，每日祈祷六次。太延六年（440），寇谦之声称太上老君复降，授太武帝以太平真君之号，帝遂改元为太平真君。又二年，亲至道坛受箓，封寇谦之为国师。至此，天师道乃大盛。终北魏之世，崇信不衰。后周承魏，崇奉道法，每帝受箓，如魏之旧。太平真君九年（448）寇谦之逝世，享年83岁。 好道发展 寇谦之夙好仙道，有绝俗之心，少年时曾修张鲁之术，服食饵药，历年无效。后跟随仙人成公兴入华山，采食药物不复饥。继隐嵩山，修道七载，声名渐着。后出山入世，整理改革已不大合时宜的天师道旧制度及科范礼仪、道官教义等，为后世道教斋仪奠定了基础。世称寇天师。 第一百一十二章 司马昱篇 司马昱（320年－372年9月12日），字道万，祖籍河内郡温县（今河南省温县）。东晋第八位皇帝（372年1月6日－9月12日在位），晋元帝司马睿幼子，晋明帝司马绍异母弟，母为简文宣太后郑阿春。 司马昱历仕元、明、成、康、穆、哀、废帝七朝，受封琅邪王、会稽王。晋穆帝时任抚军大将军、录尚书事，与尚书令何充共同辅政。何充逝世后，司马昱总理朝政，引名士殷浩等参政，对抗威权日重的大司马桓温。殷浩北伐兵败，反为桓温所废。废帝司马奕即位后，册封琅琊王，又进位丞相、录尚书事。太和六年十一月（372年1月），桓温改立司马昱为帝。司马昱即位后，多受桓温牵制，仅能“拱默守道而已”，在位仅八个月后，便因忧愤而崩，终年五十三岁。谥号简文皇帝，庙号太宗，葬于高平陵。 司马昱善于清谈，史称“清虚寡欲，尤善玄言”，是名副其实的清谈皇帝，在他提倡下，东晋中期前玄学呈现丰饶的发展。有文集五卷，今已佚。 司马昱是晋元帝司马睿的幼子，晋明帝司马绍的异母弟，母为郑夫人（即简文宣太后郑阿春）。司马昱幼年聪慧，深得其父宠爱。当时着名的学者郭璞就评论司马昱说：“振兴晋朝的，一定是这个人。”司马昱成年后，清虚寡欲，擅长玄学。 永昌元年（322年）二月，元帝下诏封司马昱为琅琊王，以会稽、宣城两地作为司马昱的食邑。 咸和元年（326年），司马昱的母亲郑阿春去世，当时年仅七岁的司马昱，非常悲伤，所以请求晋成帝司马衍让自己为母亲服重丧，成帝怜悯他而允许，于咸和三年十二月（328年）徙封司马昱为会稽王[3]，并拜其为散骑常侍。 咸和九年（334年），迁任右将军，加侍中。 咸康六年（340年），升任抚军将军兼领秘书监。 永和元年（345年），因晋穆帝司马聃年幼，便由崇德太后褚蒜子临朝摄政。当时朝廷征皇后之父、卫将军褚裒入朝想任扬州刺史、录尚书事，但吏部尚书刘遐、卫将军长史王胡之劝褚裒道：“会稽王司马昱德行昭着、素负雅望，是国家的周公，足下应把国政交给他。”褚裒于是坚决推辞，返回藩镇。褚太后便拜司马昱为抚军大将军、录尚书六条事。 当时一同辅政的何充意图引用桓温来镇服庾爰之，但丹杨尹刘惔却认为桓温有不甘为臣的志向，便对司马昱说：“不能让桓温占据地形便利的地方，对他的地位、封号也应当经常贬抑。”于是劝司马昱自己出镇长江上游，让自己任军司，司马昱不听。刘倓又请求自己前往，也不获准许，于是任命桓温为安西将军。 永和二年（346年），骠骑将军何充去世，褚太后命诏司马昱总理朝政。 永和三年（347年），桓温攻灭成汉。此后，他权威日盛，名声大振，连朝廷对他也惧怕三分。司马昱认为扬州刺史殷浩素有盛名，朝野对他也推崇佩服，便以他作为心腹，让他参与朝政，想以此与桓温抗衡。从此殷浩与桓温便逐渐开始互相猜忌，彼此间产生了异心。司马昱在此后大量援引会稽人士及玄学同好进入中央，来制衡桓温。这些人对穆帝、废帝时期对外战争或内政，都产生诸多影响。 永和七年十二月（352年1月13日），桓温多次请求北伐未获准，于是率军四五万人顺长江而下，驻扎在武昌。朝廷十分恐惧，抚军司马高崧为司马昱写信责备桓温，他才返回镇地。同年（352年）七月，司马昱升任司徒，但他推辞不肯担任。 殷浩连年北伐，屡屡被打败，军粮器械消耗殆尽。永和十年（354年），桓温借朝野上下对殷浩的怨愤，趁机上书列举殷浩的罪行，请求将他黜免。司马昱不得已，只得将殷浩贬为庶人，流放到东阳郡信安县。从此，内外大权都集中在桓温手里。 升平二年（358年），当时穆帝已到始冠之年（二十岁），司马昱意欲还政于穆帝，但穆帝不许。 兴宁三年（365年），司马昱听说冠军将军陈佑放弃洛阳，便与桓温在洌洲会面，共同商议征讨事宜。不久，哀帝司马丕驾崩，此事搁置起来。哀帝崩后，由琅玡王司马奕即位，褚太后以琅邪王绝嗣为由，再封司马昱为琅邪王（作为储君），又封司马昱之子司马曜为会稽王。司马昱不肯受封，尽管被封琅玡却未去会稽王之称。 太和元年（366年）十月，司马昱进位丞相、录尚书事，赐“入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿”的荣誉，又赐羽葆、鼓吹及持班剑的武士六十人，司马昱又坚决辞让。 太和四年十一月二十五日（370年），在桓温北伐失败后，司马昱与桓温在涂中会面，共同商议之后的行动。 太和六年十一月十五日（372年1月6日），大司马桓温废司马奕为东海王，并于同日率百官到会稽王府奉迎司马昱，司马昱在朝堂更换服装，戴平顶头巾，穿单衣，面朝东方流涕，叩拜接受皇帝的印玺绶带，即日便即位为帝，改年号咸安。桓温临时住在中堂，分派兵力屯驻守卫。 桓温及后写了讲辞，打算向司马昱陈述自己废立皇帝的本意。但司马昱接见他不停流泪，令桓温战战兢兢，居然一句话都说不出来。 司马昱虽处在帝位，垂拱无为、持守常道而已，常惧废黜。当时，司马昱见荧惑入太微垣，因晋废帝被废时亦有同样天象，故此十分不安，对桓温亲信也是自己昔日僚属的郗超问桓温会否再行废立之事。郗超断言道：“大司马正在对内稳定国家，对外开拓江山，臣愿用全家百余口来担保，不会发生不正常的事变。”等到郗超急于请假回去看望他的父亲（郗愔，忠于晋室）时，司马昱说：“告诉尊父，宗族国家之事，竟到了这种地步，是因为朕不能用道德去匡正守卫的缘故，惭愧慨叹之深，怎能用语言来表达！”接着便咏庾阐之诗：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”吟诵得潸然泪下，打湿了衣襟。司马昱也因而忧愤得病。 咸安二年七月甲寅（372年9月7日），司马昱因病重召桓温入朝辅政，一天一夜连发四道诏令，桓温都推辞不到。二十八日（9月12日），司马昱立司马曜为太子。临终前，司马昱写了遗诏，要桓温依周公先例居摄，又写道：“少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”王坦之在司马昱面前亲手撕毁遗诏，司马昱说：“晋室天下，只是因好运而意外获得，你又对这个决定有什么不满呢！”王坦之却说：“晋室天下，是宣帝（司马懿）和元帝（司马睿）建立的，怎由陛下独断独行！”司马昱于是命王坦之改写遗诏，写道：“家国事都禀报给大司马，如诸葛武侯（诸葛亮）、王丞相（王导）的旧例。”桓温看到后大失所望。同日，司马昱在东堂驾崩，享年五十三岁。十月初八（11月19日），葬于高平陵，庙号太宗，谥号简文皇帝。 第一百一十三章 司马昱二 司马昱即位为帝后，桓温主控朝政，一步步要消灭反对势力，首先要对付的就是行径嚣张的司马昱同父异母兄司马曦。司马昱即位不久，桓温就诬陷司马曦谋反将其免官，及后逼令新蔡王司马晃自诬与司马曦及殷涓、庾倩等人谋反，以求翦灭陈郡殷氏和颖川庾氏在朝中的势力。随后桓温指示御史中丞司马恬奏请司马昱依法处死司马曦，司马昱不肯，下令再作议论。 桓温再次上奏求诛司马曦，言词十分严厉急切，司马昱于是亲手写诏给桓温说：“如果晋室国祚长久，那么你就应该依从早前的诏命从事；如晋室大势已去，那你就让我退位让贤。”桓温看后害怕到流汗色变，于是不敢再逼，只上奏废掉司马曦和他三名儿子，并流放其家属。殷涓、庾倩、庾柔等人被灭族，殷氏和庾氏一蹶不振，桓温的威势达至高峰。 司马昱一方面应付桓温，另一方面延续之前的措施，又引王坦之、谢安等人与桓温抗衡，而二人不负众望，最终也成功挽救了晋室。 外交 咸安二年（372年）正月，百济和林邑各自遣使进贡土产。六月，司马昱遣使拜百济王余句为镇东将军，领乐浪太守。 主要作品 司马昱有文集五卷。《淳化阁帖》又收录有其书法作品《庆赐帖》六行。 轶事典故 人鼠并重 司马昱还在任抚军将军的时候，他坐床上的灰尘从不让人擦去，见到老鼠在上面走过的脚印，认为很好。有个参军看见老鼠白天走出来，就拿手板把老鼠打死，司马昱为此很不高兴。他的门客提议处罚这个参军，他批示说：“老鼠被打死了，尚且不能忘怀；现在又为了一只老鼠去损伤人，恐怕不行？” 从公于迈 司马昱任抚军将军时，一次与桓温一同上朝，二人多次互相谦让，要对方走在前面。桓温最后不得已只好在前，于是一面走一面说：“伯也执殳，为王前驱（我手里拿着殳，为王做先驱）。”司马昱回答说：“这就是所谓的‘无小无大，从公于迈（无论大小臣子，都跟着公出游）’。” 暗室之答 一次，司马昱在暗室里坐着，召桓温进宫，桓温到了，问司马昱在哪里。司马昱回答说：“某在斯（我在这里）。”时人因此认为他有才能。 不必在远 司马昱进华林园游玩，回头对随从说：“令人心领神会的地方不一定在很远，林木蔽空，山水掩映，就自然会产生濠水、濮水上那样悠然自得的想法，觉得鸟兽禽鱼自己会来亲近人。” 一日万机 司马昱任丞相时，一件政务，事情要整年的时间才能批复下来。桓温很担心这太慢了，经常加以劝说鼓励。司马昱说：“一天有成千上万件事，哪里快得了！” 陶练之功 佛经认为摆脱烦恼、修练智慧，就可以成佛。司马昱说：“不知是否就可以达到最高的境界？虽然如此，但陶冶修炼的功效，还是不可以抹杀的。” 会稽王痴 名士王蒙曾请求出任东阳太守，但司马昱没有同意，后来他病重，在他临终时，司马昱哀叹说：“我要对不起仲祖（王蒙的字）了。”便下令任命他为东阳太守，王蒙说：“人们说会稽王痴心，确实痴心。” 镇静自如 司马昱曾与桓温和武陵王司马曦共坐一辆车，桓温暗中叫人在车前车后敲起鼓来，大喊大叫。仪仗队受惊混乱，司马曦神色惊惶恐惧，要求下车。桓温回看司马昱却镇定自若，满不在乎。后来桓温告诉别人说：“朝廷里仍然有这样的贤能人才。” 安石必出 名士谢安在东山隐居时养着歌女，司马昱说：“安石（谢安的字）一定会出山，他既会与人同乐，也就不得不与人同忧。” 一卦为限 桓温曾聚集许多名士讲解《周易》，每天解释一卦。司马昱本想去听，一听到是这样讲的就回来了，并说：“卦的内容自然是有难有易，怎么能限定每天讲一卦呢！” 湛若神君 司马昱任丞相时，与谢安一起去看望桓温。当时王珣已经先在桓温那里，桓温对王珣说：“你过去想看看相王，现在可以留在帷幔后面。”两位客人走了以后，桓温问王珣说：“相王究竟怎么样？”王珣说：“相王任丞相，自然像神灵一样清澈，您也是万民的希望，不然，仆射（谢安）怎么会自甘藏拙呢！” 会稽霞举 晋废帝司马奕即位后，群臣每次早朝，殿堂都黯然无光。司马昱气宇轩昂，他到后，朝堂才像朝霞高高升起一样。 不识其本 司马昱看见田里的稻子时不认识，问是什么草，近侍回答是稻子。他回去后，三天没有出门，说：“哪里有依靠它的末梢活命，而不识其根本的呢！” 人际关系 父母 父亲：晋元帝司马睿 母亲：简文宣太后郑阿春 同辈 同母兄 琅玡悼王司马焕 异母兄 晋明帝司马绍 琅琊孝王司马裒 东海哀王司马冲 武陵威王司马曦 后妃 简文顺皇后王简姬，王遐之女，生司马道生、司马俞生 胡淑仪，生司马郁、司马朱生 王淑仪，生司马天流 李陵容，生司马曜、司马道子、鄱阳公主 徐贵人，生新安公主 子孙 儿子 司马昱有七子：其中有三人长大成人，其余四人早殇，但长大的三人除长子司马道生外皆死于非命。 思世子司马道生 司马俞生，早殇 临川献王司马郁，早殇（追赠） 司马朱生，早殇 司马天流，早殇 晋孝武帝司马曜 会稽文孝王司马道子 女儿 鄱阳公主，嫁王恭弟王熙，李陵容生 新安公主司马道福，初封余姚公主，先嫁桓济，后改嫁王献之 武昌公主，嫁桓修 寻阳公主，嫁王袆之 孙女 晋陵公主，嫁谢安之孙、谢琰之子谢混，南朝宋时期降为东乡君 鄱阳公主，下嫁王导曾孙王嘏 孙子 晋安帝司马德宗 晋恭帝司马德文 会稽忠世子司马元显 《晋书·卷九·帝纪第九》：简文皇帝讳昱，字道万，元帝之少子也。幼而岐嶷，为元帝所爱。郭璞见而谓人曰：“兴晋祚者，必此人也。”及长，清虚寡欲，尤善玄言。 《晋书·卷九·帝纪第九》：永昌元年，元帝诏曰：“先公武王、先考恭王君临琅邪。继世相承，国嗣未立，蒸尝靡主，朕常悼心。子昱仁明有智度，可以虔奉宗庙，以慰罔极之恩。其封昱为琅邪王，食会稽、宣城如旧。” 《资治通鉴·卷第九十三·显宗成皇帝上之上》：丙寅，徙琅邪王昱为会稽王，吴王岳为琅邪王。 第一百一十四章 王猛篇 王猛（325年～375年6月），字景略，北海郡剧县（今山东省寿光市）人。前秦时期大臣、政治家、军事家。 王猛出身贫寒，瑰姿俊伟。寄居魏郡，好读兵书，善于谋略和用兵，文武双全。与东海王苻坚一见如故，后出任中书侍郎，累迁辅国将军、居中宿卫、仆射、京兆尹、太子詹事、吏部尚书、司隶校尉、散骑常侍、中书监、尚书令、开府仪同三司、都督中外诸军事、丞相，册封清河郡侯，成为苻坚的股肱大臣。任职十八年，鞠躬尽瘁，综合儒法，选拔廉明，励精图治。政治上，抵制权贵，整肃吏治，强化中央集权。军事上，军纪严明，平定五公之乱，统兵攻占前燕都城，都督关东六州军事。经济上，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，实现田畴开辟，仓库充实。执政期间，北方呈现小康景象。 王猛于建元十一年（375年）六月病逝，享年五十一岁，追赠大将军、冀州牧，谥号为武（一说武襄），葬礼如西汉霍光故事。名列“唐朝武庙六十四将”、“宋朝武庙七十二将”。 东晋太宁三年（325年），王猛出生于青州北海郡剧县（今山东省寿光市）。就在他出生两年以前，青州被石勒建立的后赵政权攻破，东晋降卒三万人死于非命。王猛出生时，后赵政权已席卷中原，兵锋南向，与东晋夹淮水对峙。王猛在幼年时代随家人颠沛流离，辗转来到魏郡（今河北省魏县）定居。 王猛幼年家贫如洗，为了养家糊口，王猛年纪轻轻便以贩卖畚箕为业。有一回，王猛远到洛阳卖货，碰到一个要出高价买畚箕的人，那人说是身上没带钱，请王猛跟他到家里拿钱。王猛跟着那人走，结果走进深山，被带到一位须发皓然、侍者环立的老翁面前。王猛向老翁揖拜，老翁连忙说：“王公，您怎么好拜我呀！”于是，老翁给了王猛十倍于常价的买畚箕钱，并派人送行。王猛出山回头细看，才认出原来是中岳嵩山。 少年王猛虽然身在泥途，却已被独具慧眼的有识之士发现了。那位老翁大概是个留心访察济世奇才而又有先见之明的隐士，就像张良当年遇到的黄石公一类人物。 王猛在兵荒马乱中，观风云变幻，手不释卷，刻苦学习，广泛汲取各种知识，特别是军事科学知识。逐渐长成起来，为人谨严庄重，深沉刚毅，胸怀大志，气度非凡。曾经出游后赵国都邺城，达官贵人们瞧不起他，唯独一个“有知人之鉴”的徐统“见而奇之”。徐统在后赵时官至侍中，召请他为功曹。王猛遁而不应，隐居于西岳华山，期待明主的出现，静候风云之变而后动。 王猛二十五岁以后数年间，北方的战乱愈演愈烈，政局瞬息万变。东晋永和五年（349年），后赵暴君石虎终于死了，而他的后代立即展开了凶狠的争夺，一岁之中，帝位三易。关中等地各族豪强则纷纷割据，北方称王称帝者比比皆是。在这个过程中，氐族首领苻洪崭露头角。 东晋永和十年（354年），东晋荆州镇将桓温北伐，击败苻健，驻军灞上（今陕西省西安市），关中父老争以酒肉迎劳，男女夹道聚观。王猛听到这个消息，身穿麻布短衣，径投桓温大营求见。桓温请王猛谈谈对时局的看法，王猛在大庭广众之中，一面扪虱，一面纵谈天下大事，滔滔不绝，旁若无人。桓温见此情景，心中暗暗称奇，脱口问道：“我奉天子之命，统率十万精兵举大义讨伐逆贼，为百姓除害，而关中豪杰却无人到我这里来慰劳，这是什么缘故呢？”王猛直言不讳地回答道：“您不远千里深入北境，长安城近在咫尺，而您却不渡过灞水去把它拿下，人们都摸不透您的心思，所以不肯前来。”桓温的心思是自己恢复关中，只能得个虚名，而地盘却要落于朝廷；与其消耗实力，失去与朝廷较量的优势，不如留敌自重。王猛暗带机关的话，触及了他的内心，他默然久之，无言以对。过了好半天，桓温才抬起头来慢慢说道：“江东没有一个人能比得上您的才干！” 桓温原来打算麦熟后就地筹集军粮，不料秦军割尽麦苗，坚壁清野。眼见的军中乏食，士无斗志，他只得退兵。临行前，他赐给王猛华车良马，又授予高级官职都护，请王猛一起南下。王猛心想在士族盘踞的东晋朝廷里，自己很难有所作为；追随桓温则等于助其篡晋，势必玷污清名。他回到华山向老师请教，老师也表示反对南下。于是，他便继续隐居读书。 桓温退兵的第二年，即前秦皇始五年（355年），前秦皇帝苻健去世。继位的苻生残忍酷虐，以杀人虐民为儿戏，“群臣得保一日，如度十年”，昏暴胜过后赵皇帝石虎。前秦的覆灭就在眼前，举国上下人心惶惶，苻健之侄苻坚更是忧心如焚，后来决计除掉苻生。 苻坚是十六国时期杰出的政治家。虽然是氐族人，但倾慕汉族的先进文化，少时即拜汉人学者为师，潜心研读经史典籍，很快就成了氐族贵胄中罕有其匹的佼佼者。当苻坚向尚书吕婆楼请教除去苻生之计时，吕婆楼力荐王猛。苻坚即派吕婆楼恳请王猛出山。苻坚与王猛一见面便如平生知交，谈及兴废大事，句句投机，苻坚觉得就像刘备当年遇到诸葛亮一般，如鱼得水。于是，王猛留在苻坚身边，为他出谋划策。前秦寿光三年（357年），苻坚一举诛灭苻生及其帮凶，自立为大秦天王，改元永兴，以王猛为中书侍郎，职掌军国机密。 始平县是京城的西北门户，地位极为重要。但长期以来，那里豪强横行，劫盗充斥，于是苻坚派王猛担任始平县令。王猛下车伊始，便明法严刑，禁暴锄奸，雷厉风行。有个树大根深的奸吏，作恶多端，王猛把他当众鞭死。奸吏的狐群狗党起哄上告，上司逮捕了王猛，押送到长安。苻坚闻讯，亲自责问王猛：“为政之体，德化为先。你莅任不久就杀掉那么多人，多么残酷啊！”王猛平静地回答说：“我听说过这样的道理：治安定之国可以用礼，理混乱之邦必须用法。陛下不以臣为无能，让臣担任难治之地的长官，臣一心一意要为明君铲除凶猾之徒。才杀掉一个奸贼，还有成千上万的家伙尚未伏法。如果陛下因我不能除尽残暴、肃清枉法者而要惩罚我，臣岂敢不甘受严惩以谢辜负陛下之罪？但就现在的情况而论，加给我‘为政残酷’的罪名而要惩罚，臣实在不敢接受。”苻坚听罢，且叹且赞，向在场的文武大臣说：“王景略可真是管仲、子产一类人物呀！”赦免了王猛擅杀官吏之罪。 第一百一十五章 王猛二 王猛治绩卓着，很快升为尚书左丞。由于他执法不阿，精明强干。在三十六岁那年，接连升了五次官，直做到尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉等，“权倾内外”。那些皇亲国舅和元老旧臣无不妒火中烧，恨得咬牙切齿。氐族豪帅出身的姑臧侯樊世依仗自己帮助苻健打天下的汗马功劳，最先跳了出来，当众侮辱王猛说：“我们曾与先帝共兴大业，却不得参与机密。你无汗马之劳，凭什么专管大事？这不是我们种庄稼而你白拣粮食吗！”王猛冷笑道：“不光是你种我收，还要使你做好饭端给我吃呢！”樊世肺都气炸了，跺着脚咆哮：“姓王的，迟早必叫你头悬长安城门，否则我不活在人世！”苻坚得知此事，果断地说：“必须杀此老氐，然后群臣方能整肃。” 不久，苻坚召樊世见面，并在其面前说要让公主嫁给已与樊世女儿订婚的杨壁，樊世于是出言反对。王猛借词指樊世公然与苻坚竞婚是目无君上，气得樊世要去袭击王猛，被侍从拉住下又以恶言破口大骂，苻坚于是命人处死樊世。 其后，反对派对王猛由公开攻击转为暗中谗害。朝官仇腾、席宝利用职务之便，屡屡毁谤王猛。苻坚即将二人赶出朝堂。对飞长流短的氐族大小官员，苻坚甚至当堂鞭打脚踢。于是，那班人害怕，再也不敢胡说八道了。后来，王猛升至三公之位，苻坚还要加给他位居三公之上的录尚书事，王猛对此殊宠辞而不受。 兴邦强国 当时朝廷内外有一批氐族显贵，仗恃与皇室同族或“有功于本朝”等，身居要津，恣意妄为，无法无天。王猛的矛头首先对准他们。 甘露二年（359年），由咸阳内史调任侍中、中书令、兼京兆尹。听说贵族大臣强德酗酒行凶，抢男霸女，但谁也不敢“太岁头上动土”，因为他是强太后的弟弟。王猛立即收捕强德，等不及奏报，便将他处死。待到苻坚因太后之故派人持赦书飞马赶到时，强德早已“陈尸于市”了！紧接着，王猛又与御史中丞邓羌通力合作，全面彻查害民乱政的公卿大夫，一鼓作气，无所顾忌，弹指之间即将横行不法的权贵二十多人铲除干净。于是，百僚震肃，豪右屏气，路不拾遗，令行禁止。苻坚感叹道：“直到今日我才知道天下是有法的，天子是尊贵的！”王猛又让苻坚下令挑选得力官员巡察四方及戎夷地区，查处地方官长刑罚失当和虐害百姓等劣行，整顿地方各级统治机构。 在“有罪必罚”的同时，王猛还力求做到“有才必任”。他在接受司隶校尉等新职务之前，曾力荐在职官僚苻融、任群和处士朱肜等人，使他们各得要职。 灭燕后，他又很快推荐房默、房旷、崔逞、韩胤、田勰等一批关东名士担任朝官或郡县官长。“木秀于林，风必摧之”；“行高于人，众必非之”。王猛从自己的亲身经历中，对贤才遭嫉有着深刻的体会，所以他也像苻坚一样保护贤才，用才不疑。苻融为人聪辩明慧，文武出众，善断疑狱，见识远大。他曾因微过而局促不安，王猛赦而不问，信任如初。燕臣梁琛于亡国后仍然不屈其志，因而未得重用。王猛不避嫌疑，推荐他做了自己的重要僚属。反之，对居官不称职者，王猛弃之如腐鼠。伯乐再高明，遇到的千里马毕竟有限。王猛懂得，吏治和用人问题只有从制度上去考虑，才能有出路。他帮助苻坚创立了荐举赏罚制度和官吏考核新标准。 在王猛的主持下，革新措施带来了一派崭新气象。史载，当时秦境安定清平，家给人足。百姓歌唱道：“长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。”“兵强国富，垂及升平，（王）猛之力也。”王猛执政号称“公平”。 王猛处事果断，办事讲究效率，从不拖泥带水。河北人麻思请假回故里葬母，王猛说：“您可以马上收拾行李上路，今晚我即通知沿途郡县。”待到麻思刚出潼关，就发现沿途官府均已接到通知，并照章验看其路照（行路护照），安排食宿。 王猛执政，苻坚让他裁夺一切军国内外之事，自己则端坐拱手于朝堂之上。他曾怀着十分感激的心情对王猛说：“您日夜操劳，忧勤万机，我好像周文王得到了姜太公似的，可以优哉游哉享清福啦！”王猛说：“没想到陛下对臣评价如此之高，臣哪里配得上比拟古人？“苻坚说：“据我看来，姜太公岂能比您强啊！”他经常嘱咐太子等皇家子弟说：“你们敬事王公，要像侍奉我一样！” 荡平西陲 在苻坚、王猛、邓羌等人的共同治理下，前秦成为诸国中最有生气的国家，因而敢于与群雄角逐，并且愈战愈强，十年之间（366～376年）便统一了北方。 公元四世纪六十年代至七十年代前期，前秦四面受敌：北有建都平城的鲜卑拓跋氏代政权以及其他部族的军事集团；西有盘踞今甘肃地区的汉人张氏前凉政权、氐族杨氏仇池政权以及分布于今甘肃、青海间的吐谷浑军事集团；东有立都邺城的前燕鲜卑慕容氏政权；南有以建康为都的东晋司马氏政权。其余尚有若干时生时灭的割据势力。苻坚与王猛都没有苟安关中或偏霸一隅的想法，王猛的愿望是统一北方，为将来统一全国打好基础；苻坚则更雄心壮志，志在“混一六合，以济苍生”。 通过政治、军事手段，到前秦建元二年（366年）五月，匈奴刘氏部、乌桓独孤部、鲜卑没奕干部先后归服了前秦。同年七月，王猛率军进攻东晋荆州北境诸郡，初战告捷，掠取一万余户北还。翌年二月，王猛讨平羌族叛乱头目敛歧；四月，大破前凉国主张天锡军，斩首一万七千级；继而兵不血刃，智擒原张氏部将李俨，夺占重镇袍罕。同年十月，暴君苻生之弟、晋公苻柳据军事要冲蒲坂（今山西省永济市）起兵反叛，赵公双、魏公度（搜）、燕公武亦同时各据要冲叛乱。当初，王猛曾劝苻坚除去苻柳等，苻坚未听。这时他们同时并起，气势汹汹，扬言要一举攻下长安。翌年春，王猛与诸将前往讨伐；苻柳闻讯，竟然以陕城（今河南省陕县）降燕，请兵接应并伐秦。 苻柳出城挑战，王猛闭垒不应。苻柳以为王猛怯阵，便留下世子守城，自己亲率二万人偷袭长安。王猛假装不知，暗中却派邓羌率精兵伏击苻柳军，苻柳军败还，又遭王猛全师伏击，两万人只有苻柳及其随从数百骑逃入蒲坂，其余全都当了俘虏。不久，王猛军攻破蒲坂，苻柳身首异处，其余三公也都被俘或被杀。四公叛乱被平定后，前秦扫清了通往中原道路上的障碍，积极准备消灭强邻前燕。 第一百一十六章 王猛三 剪灭前燕 前秦建元五年（369年）四月，桓温伐燕；七月，晋军至枋头（今河南浚县西），邺都震动，燕主慕容玮派人求救于秦，答应割虎牢（今河南荥阳汜水镇）以西之地给秦。群臣反对救燕。王猛暗地向苻坚献策：先出兵与燕共退晋军，然后乘燕衰颓而取之，是为“先救后取”之计；否则让桓温攻占了中原，则秦“大事去矣”。苻坚赞同，即出兵救燕。同年九月，燕、秦联军大败晋兵，杀敌四万余人，桓温狼狈逃归。事后，燕毁约不割地给秦，使秦找到了伐燕的借口。十二月，王猛统兵三万伐燕；翌年正月，秦军占领前燕西部重镇洛阳，王猛又遣将击走燕乐安王慕容臧出荥阳（今河南省荥阳市），留兵屯守，凯旋西归，完成了灭燕第一阶段的战略计划。 前秦建元六年（370年）六月，王猛辞苻坚于灞上，赴军再伐前燕。苻坚表示他要亲率大军随后东进，王猛却胸有成竹地说：“荡平残胡，如风扫叶，不劳陛下亲受风尘之苦，只请敕命有关部门给燕国被俘君臣预先造好住房就行了。”苻坚大喜。王猛统领杨安等十将，战士六万人；前燕执政慕容评率精兵三十万抵御秦军。面对着五倍于己的劲敌，王猛毫无惧色，取南路一举攻下壶关，活捉燕南安王慕容越，所过郡县无不望风而降。北路杨安攻晋阳，因城固兵多，两月未下。 王猛即率部分军队驰赴晋阳。到了晋阳，王猛马不停蹄，绕城察看，迅速弄清了症结所在，并想出了克敌妙策。他命令士卒连夜挖通地道，继派壮士数百人潜入城中，大呼而出，杀尽守门燕兵，打开城门，秦军蜂拥而入，转瞬间占夺了晋阳全城，又活捉了燕东海王慕容庄。慕容评闻报，魂飞胆丧。 十月，王猛挥师南下，直趋潞川，与慕容评对垒。这时，秦军有相当数量留戍新取之地，王猛所率部队与慕容评军相差悬殊。慕容评认为王猛孤军深入，粮草不济，想以“持久”拖垮秦军。谁知尚未开战，王猛即派五千骑兵放火焚烧燕军辎重，火光冲天，连邺城官民都望见了！慕容暐害怕，派人严责慕容评，命令他将卖水卖柴、敲诈勒索来的钱帛散给士兵，并促令出战。于是，秦燕之间的一场大战开始了。 决战那天早上，王猛抓紧时机于阵前誓师。他慷慨激昂地说：“我王景略受国厚恩，兼任内外要职，现在与诸君深入贼地，大家要竭力致死，有进无退，共立大功，以报答国家。在这次战斗中，如能克敌制胜，受赏拜爵于明君之朝，欢庆痛饮于父母之室，将士们，那该是多么荣耀、多么值得自豪啊！”王猛的话就象烈火一般把将士们的热血燃烧起来了，“众皆踊跃，破釜弃粮，大呼竞进”，锐不可当。 头一天傍晚，秦将徐成侦察敌营归来误期，王猛要以军法从事，邓羌替徐成求请，未被允准，邓便回营整队要攻王猛。王猛出人意料地“枉法”赦徐，并赞扬邓羌说：“将军对同郡部将尚且如此仗义，何况对国家呢？我不再忧虑敌人了！” 开战了，王猛命令邓羌冲闯敌人密集处，不料邓羌又讨价还价地说：“如果答应给俺一顶司隶校尉的乌纱帽，那么您就放心！”王猛感到为难，邓羌便跑回营帐蒙头大睡。于是，王猛驰马径入邓营，答应了条件。邓羌乐得折身跳起，捧起酒坛子“咕嘟咕嘟”大喝了一顿，然后跃马横枪，与猛将徐成、张蚝等直扑敌阵，往来冲杀，如入无人之境。战到中午，燕军大败，损失五万余人。王猛指挥部队乘胜追击，又歼灭敌军十万余人。慕容评单人匹马逃回邺城，残军四散逃尽。 王猛率军长驱而东，包围了邺城。邺城附近原先劫盗公行，这时变成了远近清静。王猛号令严明，官兵无人敢犯百姓，法简政宽，燕民无不欢庆，奔走相告。同年十一月，苻坚亲率十万精兵前来会师，燕臣开城门投降，逃走的慕容暐、慕容评等全部被秦将巨武追拿回来，前秦名将郭庆扫平辽东诸县，前燕正式灭亡。苻坚给王猛加官晋爵，封为清河郡侯；又赐予美妾、歌舞美女共五十五人，良马百匹，华车十乘，王猛固辞不受。王猛镇守邺城，选贤举能，除旧布新，安定人心，发展生产，燕国旧地六州之民如同旱苗逢雨，欢欣雀跃。 后来，王猛入朝任丞相，都督中外诸军事。前秦天王苻坚回过头来解决残存于西南等地的割据势力，宗室名将苻雅灭亡仇池国，并威慑吐谷浑称藩，成功孤立了前凉。当初王猛大败张天锡时，曾俘获其将阴据及甲士五千人，这时即派人送他们回去，并捎去王猛给张天锡亲笔信一封。王猛在信中引古论今，透辟地分析了天下大势和凉国的危险处境，劝张天锡幡然悔过。张天锡见信大惧，寝食不宁，终于向秦谢罪称藩。接着，鲜卑乞伏部被前秦名将王统降服，最终臣服于秦。 死仍忧国 在慕容垂投奔前秦之前，王猛对其颇有戒心，曾对苻坚说：“慕容垂父子，就如龙虎，不是可以驯服的人，若果他日其假借时势，就不可能控制了，不如早日除去他们。”但苻坚拒绝。及至王猛于前秦建元五年（369年），出发进攻洛阳时，慕容垂在与王猛饮酒时将自己的佩刀送给王猛。因慕容垂长子慕容令参王猛军事随军，王猛就买通慕容垂的亲信金熙假称慕容垂使者，向慕容令假称慕容垂将在长安叛秦东归。慕容令整天犹豫，但因为不能找到父亲查证，最终还是假称出猎而投奔前燕。王猛于是乘机上表慕容令叛变，吓得慕容垂出走蓝田（今陕西蓝田县），但苻坚追还慕容垂后没有加罪，仍旧善待他。相反慕容令始终不被前燕所信赖，最终起兵失败被杀。 王猛积劳成疾，终于在前秦建元十一年（375年）六月病倒了。苻坚亲为王猛祈祷，并派侍臣遍祷于名山大川。碰巧王猛病情好转，苻坚欣喜异常，下令特赦死罪以下。王猛上书说：“想不到陛下因贱臣微命而亏损天地之德，自开天辟地以来绝无此事，这真使臣既感激又不安！臣听说报答恩德最好的办法是尽言直谏，请让我谨以垂危之命，敬献遗诚。陛下威烈震慑八方荒远之地，声望德化光照六合之内；九州百郡，十居其七；平燕定蜀，如拾草芥。然而善作者未必善成，善始者未必善终。所以，古来明君圣王深知创业守成之不易，无不战战兢兢，如临深渊。恳望陛下以他们为榜样，则天下幸甚！” 第一百一十七章 王猛四 同年七月，苻坚见王猛病危，赶紧询问后事。王猛睁开双眼，望着苻坚说：“晋朝虽然僻处江南，但为华夏正统，而且上下安和。臣死之后，陛下千万不可图灭晋朝。鲜卑、西羌降伏贵族贼心不死，是我国的仇敌，迟早要成为祸害，应逐渐铲除他们，以利于国家。”说完便停止了呼吸。苻坚三次临棺祭奠恸哭，对太子苻宏说：“老天爷是不想让我统一天下呀，怎么这样快就夺去了我的景略啊”。于是，按照汉朝安葬大司马大将军霍光那样的最高规格，隆重地安葬了王猛，并追谥王猛为“武侯”。秦国上下哭声震野，三日不绝。 半年之中，苻坚恪遵王猛遗教，兢兢业业地处理国事，着重抓了扩大儒学教育和关心民间疾苦两件大事，并且都大有成效。在王猛去世后，前秦天王苻坚灭掉北方两大强国——前凉、代国，完全实现了北方的统一，又于379年攻占东晋魏兴、南阳、顺阳等郡，公元381年，东夷、西域六十二国和西南夷都遣使前来朝贡；原属东晋的南乡、襄阳等郡也被苻坚攻夺下来。公元383年，前秦名将吕光击溃西域三十六国，将西域纳入前秦版图。至此，前秦臻于极盛。 苻坚当政初时，都城之内豪强纵横，盗劫频发，苻坚令王猛兼领始平令。王猛阐明法纪，惩恶扬善。他不怕豪强，以法治罪。光禄大夫强德，是太后的弟弟，他依仗权势，欺压良民，抢掠财富，无恶不作。王猛把他抓起来鞭笞至死，陈尸于闹市，以戒恶人。后来和邓羌联手，在几十天中击杀不法豪强二十多人，始平治安立即好转。 改革吏治 王猛帮助苻坚创立了荐举赏罚制度和官吏考核新标准。其主要内容是：地方官长分科荐举名为孝悌、廉直、文学、政事的人才，上报中央；朝廷对被荐者一一加以考核，合格者分授官职；凡所荐人才名实相符者，则荐举人受赏，否则受罚；凡年禄百石谷米以上的各级官吏，必须“学通一经，才成一艺”，其不通一经一艺者统统罢官为民。 荐举赏罚制度和选官新标准的规定，沉重地打击了早已成为士族垄断政权工具的九品中正制，也否定了十六国以来许多胡族军阀统治者迷信武力、蔑弃文化知识的落后观念；有效地提高了秦国各级官僚的智能素质，“才尽其用、官称其职”的新局面日益形成；社会风气和社会治安也为之一变，贿赂请托、恣意妄举的腐败现象逐渐消灭，而养廉知耻、劝业竞学之风日盛。 民族关系 前秦是氐族建立的国家，氐族又是少数民族中较小的一个。前秦国内存在着氐汉之间的矛盾，也存在着氐与其他少数民族的矛盾。王猛作为汉人而能尽忠于前秦政权，与苻坚名为君臣，形同兄弟，为氐汉两族的团结做出了很好的榜样。前秦苻坚废除了胡汉分治之法，确立了“黎元应抚，夷狄应和”的基本国策，诸族杂居，互相融合。有人别有用心地建议苻坚把西北氐族各部尽迁入京城，而将关中各族大户驱逐到边地，王猛劝苻坚将其人处死。 大破前凉 前秦建元二年（366年）秋，王猛与前将军杨安等率军二万进攻荆州，迫使东晋军队出救，前秦军队掠民万户而还。前秦建元三年（367年）春，西部的羌族发生叛乱，王猛等率兵一万七千人征讨，大军所至，叛卒皆降。王猛率军乘胜进击，斩前凉军一万余人。 消灭前燕 前秦建元六年（370年）1月，王猛率军三万伐燕，兵至洛阳，王猛陈述利害，争取到守城将领慕容筑的投降，然后在石门、新乐等地大破燕军，因粮草供应不上而退回。同年四月，王猛又率军六万伐燕。苻坚亲自至灞上，赐尚方宝剑，委以全权。秦军直逼壶关，燕主调集三十万大军迎战，但由于王猛出兵迅速，燕军未至，王猛已拿下壶关，附近郡县相继归降。燕军闻讯，至潞川而停。 王猛留部分军队守壶关，亲率精兵攻晋阳。晋阳城高而沟深，王猛命士卒挖地道潜入城中，一举夺下晋阳城，随后返回潞川攻击燕军主力。燕军主将慕容评认为秦孤军深入，难于持久，因此，采用坚守营垒，闭门不战，拖垮敌人的战术。王猛查明敌将之意图后，命令一将率兵五千，绕至燕军阵后，袭击燕军辎重。燕军无备，遭此突然袭击，慌乱不知所措，只好弃营而逃，秦军乘乱尽烧其辎重，迫使慕容评与秦军决战。 决战开始后，邓羌捧起酒坛大喝了一顿，然后跃马横枪，与猛将徐成、张蚝等人直扑敌阵，往来冲杀，如入无人之境。战到中午，燕军大败，损失五万余人。随后王猛指挥部队乘胜追击，又俘斩敌军十万余人。慕容评单人匹马逃回前燕首都邺城，残军四散逃尽。 王猛在邺城围困敌人，听说苻坚亲率援军来到安阳，王猛秘密潜入安阳与苻坚相见，并告诉苻坚京都需要其坐镇，稍有不利，后悔莫及。苻坚听从王猛劝告，遂回京都。王猛急攻邺城，经过奋力激战，终于攻下邺城，消灭了前燕。灭前燕之后，苻坚调王猛回长安委以丞相之职并都督中外诸军事。 文化 在苻坚和王猛的领导下，前秦恢复了太学和地方各级学校，广修学宫，聘任学者执教，并强制公卿以下子孙入学。苻坚每月亲临太学一次，考问诸生经义，品评优劣，并与博士等教官讲论学问，以督察学校教育，扩大号召力和影响力。灭燕后，苻坚亲率太子苻宏、王侯公卿大夫士之长子祭祀孔子，宣扬儒教。这样，先进的汉族传统文化在北方很快得到复苏和振兴，而官僚后备队伍的培养工作也走上了正规化。 王猛为政着重以法治国，赏善罚恶，故此虽如强德等权贵犯罪亦敢于处以极刑，而有贤才的人王猛亦会加以提拔，王猛也亲近穷苦百姓，故王猛去世时，秦境内百姓哀嚎不绝。而其本人亦着重善恶，小恩必还，亦睚眦必报，故当时有人以此去批评他。 历代评价 吕婆楼：“其人谋略不世出。” 苻坚：“朕之于卿，义则君臣，亲逾骨肉。”“王景略固是夷吾、子产之俦也。”“卿夙夜匪懈，忧勤万机，若文王得太公，吾将优游以卒岁。” 苻融：“王景略一时奇士。” 崔浩：“若王猛之治国，苻坚之管仲也；慕容玄恭之辅少主，慕容暐之霍光也；刘裕之平逆乱，司马德宗之曹操也。” 沈约《宋书》：“猛为将相，有文武才，北土重之。” 第一百一十八章 王猛五 崔鸿：“邓羌请郡将以挠法，徇私也；勒兵欲攻王猛，无上也；临战豫求司隶，邀君也；有此三者，罪孰大焉！猛能容其所短，收其所长，若驯猛虎，驭悍马，以成大功。《诗》曰：‘采葑采菲，无以下体。’猛之谓矣！” 房玄龄《晋书》：“猛瑰姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑。”“王猛、吕婆楼、强汪、梁平老等并有王佐之才，为其羽翼。” 梁琛：“苻坚机明好断，纳善如流。王猛有王佐之才，锐于进取。观其君臣相得，自谓千载一时。” 李德裕：蜀主之任孔明，苻坚之用景略，虽关羽不能移，樊世不能惑，蜀与秦皆君安国理，非专任之效欤？ 朱敬则：“如萧何之镇静关中，寇恂之安辑河内，葛亮相蜀，张昭辅吴，茂宏之经理琅琊，景略之弼谐永固，刘穆之众务必举，扬遵彦百度惟贞，苏绰共济艰难，高颎同经草昧，虽功有大小，运或长短，咸推股肱之林。悉为忠烈之士。若乃威以静国，谋以动邻。提鼓出师，三军贾勇；置兵境上，千里无尘。内外兼材，惟孔明、景略也。” 司马光：“昔周得微子而革商命，秦得由余而霸西戎，吴国得伍员而克强楚国，汉得陈平而诛项籍，魏得许攸而破袁绍；彼敌国之材臣，来为己用，进取之良资也。王猛知慕容垂之心久而难信，独为不念燕尚未灭，垂以材高功盛，无罪见疑，穷困归秦，未有异心，遽以猜忌杀人，是助燕为无道而塞来者之门也，如何其可哉！故秦王坚礼之以收燕望，亲之以尽燕情，宠之以倾燕众，信之以结燕心，未为过矣。猛何汲汲于杀垂，乃为市井鬻卖之行，有如嫉其宠而谗之者，岂雅德君子所宜为哉！” 张预：“孙子曰：‘知彼知己。’猛谏苻坚不以晋为图是也。” 陈普：“鱼水欢浓更月氐，便呵氐族使耕炊。浮云蔽日何难见，独有操琴赵整知。一奋冲天跨六州，生前天已怒旄头。开何有意容王猛，肯使鱼羊食不留。” 陈元靓：“子产夷吾，德均材并。邺部异方，民安寇静。妙振兵铃，允厘庶政。秦得贤臣，发挥符命。” 张大龄：“景略之才，不下管葛，而坚举国听之，间者必死，虽名君臣，实肝胆肺腑，故景略得以尽其材。而坚亦勤政爱民，仁恕恭俭。景略死而坚渐骄，伐晋之举，急於混一，说者咸谓鲜卑西羌未之早除。不知景略若在，苌等几上之肉，何能为哉！故景略之存亡则苻氏之兴衰也。” 爱新觉罗·玄烨：“王猛之事秦，竭忠尽智，至于临殁之时，犹惓惓以善作善，成望秦王追从前圣，宜其主眷优隆，为人臣之所当勉也。” 爱新觉罗·弘历：“猛设计绐令陷垂，非正道也。坚待之如旧，不失大度。” 郑观应：“古之所谓将才者，曰儒将、曰大将、曰才将、曰战将。韩信、冯异、王猛、贺若弼、李靖、郭子仪、曹彬、徐达筹，大将也。” ：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。” 范文澜：“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝。他最亲信的辅佐王猛，在将相群中也是第一流的将相。” 周思源教授认为苻坚和王猛君臣一心，二者是根本分不开的。 柏杨：“王猛是中国成功的伟大政治家之一，在他之前有诸葛亮，在他之后有王安石，诸葛亮欠缺军事上的成就，王安石欠缺坚强的支持力量，所以王猛得以独展长才，把一团乱糟糟的流氓地痞、土豪恶霸，硬是凝结成金钢；不但国泰，而且民安。距今虽已一千余年，但仍使我们对于那个辉煌的时代，怦然心动。可惜王猛早逝，假使上苍延长他十年二十年寿命，他带给社会的政治轨道，会更巩固。” 顾全大局 王猛作风一向严明，但为了大局他也曾做出过退让。如进攻前燕时王猛曾派将军徐成外出察看前燕军队的阵形虚实，但徐成到黄昏才回来，比原定中午的时限迟了很多，依照军法当处死刑。御史中丞邓羌坚持要免徐成的死罪，更请与徐成出战将功赎罪，但王猛不允。邓羌得不到王猛同意后竟返回自己的军营并勒兵准备进攻王猛，王猛看准邓羌有勇气亦对同袍有义，于是破例赦免了徐成。不久后，当前秦军要与慕容评所率的前燕军决战时，邓羌竟向王猛要求战后获司隶校尉一职。王猛以职权未及为由不答允，只允以安定太守及万户侯，邓羌竟不高兴而从阵前离开，两军交战时亦不听王猛召见。王猛为求击溃前燕主力，马上答应邓羌要求，最终大败前燕军。 接驾安阳 苻坚率领十万精锐部队到达安阳的时候，王猛暗地里到安阳谒见苻坚。苻坚问：“从前周亚夫不出军门迎接汉文帝，而将军为什么在大敌当前之时远离军队呢？”王猛回答说：“周亚夫不朝见皇上，是为了沽名钓誉，臣瞧不起这种人。况且前燕是垂死的敌人，像是釜中之鱼，不必过虑。臣担心的是太子年幼而大驾远出，倘使京城发生不测，就追悔莫及了。陛下难道忘记臣在灞上说过的话吗？” 后世地位 唐建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“前秦丞相王猛”。及至北宋宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中包括王猛。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，王猛亦位列其中。 亲属成员 子女、女婿 王永：清修好学，官至前秦左丞相、太尉。与西燕军交战时战死。 王皮：前秦员外散骑侍郎。建元十八年（382年）与东海公苻阳及周虓谋反，被流放到朔方。 王休：前秦河东太守。 王曜：王休之弟。 王氏：王猛之女。嫁给京兆韦罴。 韦罴：王猛女婿，前秦东海太守，苻坚亡后奔晋，任辅国将军、秦州刺史。 孙子、外孙 王基，王镇恶兄，在晋官至河西太守。 王镇恶：王休之子，东晋末年重要将领，曾为刘裕讨伐刘毅、司马休之和北伐后秦，并助刘义真守长安。不久被沈田子所杀。 王康，王镇恶兄，未跟王镇恶入晋。王镇恶北伐后秦时投奔兄长，于是入晋。后王康坚守洛阳金镛城，官至河西太守。 王宪，王镇恶弟，幼时随王永在邺城，皇始年间归北魏。天安初年卒，享年八十九岁。 王鸿，王镇恶弟，与王镇恶一同被杀。 王遵，王镇恶弟，与王镇恶一同被杀。 王深，王镇恶弟，与王镇恶一同被杀。 王昭，王镇恶堂弟，与王镇恶一同被杀。 王朗，王镇恶堂弟，与王镇恶一同被杀。 王弘，王镇恶堂弟，与王镇恶一同被杀。 韦道福，韦罴与王氏之子，官至刘宋盱眙、南沛二郡太守，领镇北府录事参军。与徐州刺史薛安都谋拥州投魏，赐爵高密侯，因家彭城。卒，赠兖州刺史，谥曰简。 第一百一十九章 王羲之一 王羲之（303年—361年）。字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。 凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。 善书法，兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称“钟王“，与其子王献之合称“二王”。 王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏，是王旷的第二个儿子，故里为琅琊国临沂县都乡南仁里。按较为大家接受的说法，王羲之生于晋惠帝太安二年（303年）。童年时居住在开阳县城内。王羲之出生时，正值八王之乱，西晋王朝岌岌可危，其父王旷建议琅琊王司马睿南迁。 王羲之五岁时，包括琅琊王氏在内的名门大族纷纷举族随司马睿渡江。琅琊王氏初到建业时，聚居于乌衣巷。 王羲之少年时代，无资料可考。永嘉三年（309年），王旷领兵救壶关，全军大败后下落不明。这一年王羲之七岁，在建业的日子里，“母、兄鞠育，得渐庶几”。自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。又从姨母卫夫人学书。 坦腹东床 建兴三年（315年），王羲之长嫂的伯父周顗宴客，王羲之随叔父赴宴。他是小辈，自然敬陪末座。周顗是名族名士，时任司马睿的右长史，是当时人物品鉴的专家，经他品评给予肯定的人物身价倍增。他宴客，群贤毕至。筵席上上了一味洛京名菜“牛心炙”。吃这一道菜，主人按例需先敬席上最重要的宾客。当时周顗却一反常理，无视满堂权贵的存在，将菜先送到末席王羲之案上。当时，满堂贵宾见受此殊荣的竟然是一个少年，问知是久被遗忘的王旷的儿子时，均惊奇不已。幼年时，王羲之不善言辞，因此在家庭中并没有受到大人过多的重视。周顗此举，不仅使一向安居家中，很少在名士群中应酬的王羲之从此闻名，也同时提携了这位王氏后辈姻亲，那年王羲之十三岁。 晋明帝太宁元年（323年）八月，明帝下诏令郗鉴还朝。郗鉴走到姑孰，被王敦扣留，后终于回到建康。郗鉴刚到建康，便和明帝密谋讨王敦。郗鉴在就要声讨王敦时，向王氏子弟中选女婿。王羲之坦腹东床，反而被选中。这一年王羲之虚岁二十岁。其妻子郗璇年岁不详。他二人是否当年成婚不可考。 太宁三年（325年）前后，在叔父王彬、岳父郗鉴荐举下，王羲之起家秘书郎。秘书郎虽品不高，却十分闲散羲之过了一段平静的生活，以更多的时间继续勤习书法。秘书省内收集有先朝及本朝书法名家钟繇、胡昭、张芝、索靖、韦诞、皇象等人手迹，王羲之得以玩赏和临摹这些珍品。同时，他还与本族及其他大族子弟互相切磋书艺。 咸和四年（329年）苏峻之乱平定后，王羲之因郗鉴、王彬之故，由秘书郎迁会稽王友。王友与秘书郎同为六品官，主要在王府里陪着游宴和会见宾客，伴幼王读书，比较清闲。 咸和四年（329年）前后，王羲之为临川太守。临川地僻民稀，远离频有战乱的长江两岸，生活相对比较平静。王羲之携母亲与妻子一同上任。他着力清理积弊，勤求民隐，为民请命，享誉一方。 晋成帝咸和九年（334），庾亮拜征西将军，王羲之守丧期满，慎重考虑后入庾亮幕府为征西参军。 咸康二年（336年）二月，叔父王彬在建康逝世。王羲之请假料理丧葬事务。其间，率妻子赴广陵看望郗鉴。郗鉴与其谈及庾亮与王导不和一事，从稳定大局出发，希望羲之设法从中加以疏导，减少二人的敌意。临回武昌前王导劝羲之回建康仼职，拟上表荐他为侍中，王羲之再次谢绝，只身返回武昌幕府。 咸康八年（342年）五、六月间，王羲之接任江州刺史，扦加宁远将军武职。关于王羲之仼职江州刺史一事，有诸多说法，但任仼期很短则是共识，或者只是“推迁未拜”根本没上任。 永和七年（351年），原会稽内史王述丧母，因丁艰而去职，诏令王羲之为右军将军、会稽内史。 永和九年（353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等四十二人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗。最终二十六人留下《兰亭》诗，王羲之作四言及五言诗各一首。众人之《兰亭》诗汇成诗集，王羲之即兴挥毫为此诗集作序，记述了当时文人雅集的情景。这便是有名的《兰亭序》。 永和十一年（355年），王羲之采用令世人吃惊的做法，在父母墓前立誓，永远不再出仕。三月称病弃官，辞去会稽内史。[16]王羲之辞官，在琅邪王氏家族中没有先例，在朝廷也引起不小震动。一时者老士庶，纷纷劝慰，但羲之心志已决。以后有人提起他再出山之事，“朝廷以其誓苦，亦不复徴之”。王羲之彻底告别了官宦生涯。 辞官之后，王羲之“携子王操之由无锡徙居绍兴金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱”，“暹游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海”。他和许询、支遁等人，开始遍游剡地山水，最远处到了临海郡（郡治在今浙冮临海县东南）。可能还曾到过永嘉郡（郡治在今浙江温州市北），此地至今尚有很多与王羲之有关的名胜古迹。王羲之陶醉其间，常自叹“我卒当以乐死”（《晋书·王羲之传》）。此后几年，王羲之过的是种桑植树、教养儿孙的归隐生活。 王羲之定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。 据今嵊州所存《金庭王氏族谱》记载，王羲之晩年，永和十一年（355年）之后移居剡县。不幸的是，王羲之的孙女，延期四岁女儿夭折，不到十天，官奴的新生小女儿玉润又相继死去。王羲之哀痛异常。 王羲之虽然对隐遁优游的生活颇为满意，但不仕乃无奈的选择。不得已辞官后，他仍对国家大事和朝臣进退关注有加，难以忘怀。东晋升平二年（358年），谢万被仼命为西中郎将，监司、豫、冀、并四州诸军事，豫州刺史。王羲之了解谢万不是将帅之才，便与桓温一笺。又直接写信与谢万说，告诫谢万带兵的要领，要与军土共甘苦，不可过度注重个人享受。但是谢万没有听王羲之劝告致败，被废为庶人。 第一百二十章 王羲之二 大约在升平四年（360年），王羲之曾为小儿子王献之向郗昙的女儿郗道茂求婚。有一帖表达了向郗昙求婚的意向。 升平五年（361年），王羲之卒于会稽金庭（今浙江绍兴），葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535—546年），嗣孙建祠于墓前。 王羲之七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。其父王旷善行、隶书；叔父王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。 王羲之早年又从姨母卫烁学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”（《二王法书管窥》） 王羲之善于转益多师，当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时，他已置身于新的历史层面上。他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。 王羲之志存高远，富于创造。师学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟骞腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”“折衷”，对钟繇隶书“损益”“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。 王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰。此帖为草稿，28行，324字。作者因当时天时地利人和效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。王羲之兼擅隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凤阙”、“天质自然，丰神盖代”。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。 王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子献之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。后战乱中，其后世走乱，家谱遗失，后世分布在沈阳，海伦等地。现知其后世有王庆凯、王潇丹等人。 王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟（繇）、张（芝）擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。 历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家无不皈依王羲之，因而他享有“书圣”美誉。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。 王羲之真迹早已不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。它着录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性不言而喻。 第一百二十一章 王羲之三 轶事典故 东床快婿 郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故为女择婿。他与丞相王导情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个坦腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，坦腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。 入木三分 传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。 竹扇题字 据说有一次，王羲之路过山阴城（今绍兴）的一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。 书成换鹅 书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《道德经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。 巧补春联 大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。 不避之字 王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之；孙子桢之、静之。王羲之后人不避家讳，这里藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有“之”22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员，这个“之”是暗号、徽章。而天师道老大张陵天师，是留侯张良的八世孙。 道教情缘 王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。究其成因，与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生道教符。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信五斗米道。《晋书·卷八十·列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗米道，又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天（道界三十六洞天之一）的故事。《潜夫论》记载：“因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。” 巧避灾祸 王羲之幼年时，甚得大将军王敦的宠爱，常常要王羲之陪着睡。有一次王敦先起床，不久钱凤进来，王敦命奴仆全数退下，两人商议谋反大计，一时忘了王羲之还睡在床上。王羲之醒来，听见王、钱二人谈话的内容，知道难逃一死，为求活命，只好在脸上、被上沾满口水，假装一副熟睡的样子。王、钱二人话谈到一半，王敦突然想起王羲之还没起床，大惊道：“事到如今，只好杀掉这个小鬼了。”等掀开蚊帐，看到王羲之满脸口水，以为他睡熟了，什么也没听到，王羲之因而保住一命。 墓址 王羲之后因与骠骑将军王述不和，称病辞官，迁来金庭，晚年即在金庭养老，直至去世，也安葬在此。现有王氏后嗣于清代所建之家庙——金庭观，观右有一座古朴的石坊，横额上镌“王右军墓道”六字。穿石坊上行山谷，是一条依稀可辨的鹅卵石铺成的古墓道，尽头处便是王羲之墓。 第一百二十二章 葛洪篇 葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容市）人，东晋道教理论家、着名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所着《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学着作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其着作十余种。 葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父，家境渐贫，以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、着书立说。 晋永兴元年（304）葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。次年辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书，但因陈敏盘据江东作乱，归途断绝，遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。后葛洪绝弃世务，锐意于松乔之道，服食养性，修习玄静。继而师事鲍靓，继修道术，深得鲍靓器重，以女儿鲍姑许配。建兴二年（314），葛洪返回家乡，隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。东晋开国，朝廷念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和（326—334）初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。 咸和二年（327），葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏（今广西北流县）令。赴任途经广州，刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，着书讲学。因从学者日众，又增建东西北三庵（东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观）。卒于东晋兴宁元年（363年），享年81岁。 葛洪一生着述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其着作十三种。 葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术，包括守一、行气、导引和房中术等；同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合，强调“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。”葛洪主张神仙养生为内，儒术应世为外。 葛洪在《抱朴子外篇》中专论人间得失，世事臧否。他主张治乱世应用重刑，提倡严刑峻法，匡时佐世；对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄，尊君为天；不满于魏、晋清谈，主张文章、德行并重，立言当有助于教化。 医药学 葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近祸焉”，他认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。 葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明，对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。 葛洪的医学着作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的。葛洪特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买也便宜，改变了之前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。我国药学家屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖的青蒿素发明，就受到《肘后备急方》的启发。 葛洪尤其强调灸法的使用，他用浅显易懂的语言，清晰明确的注明了各种灸的使用方法，只要弄清灸的分寸，不懂得针灸的人也能使用。 化学 葛洪在坚信炼制和服食金丹可得长生成仙的思想指导下，长期从事炼丹实验，在其炼丹实践中，积累了丰富的经验，认识了物质的某些特征及其化学反应。这也是现代化学的先声。 他在《抱朴子内篇》中的《金丹》和《黄白》篇中，系统地总结了晋以前的炼丹成就，具体地介绍了一些炼丹方法，记载了大量的古代丹经和丹法，勾画了中国古代炼丹的历史梗概，也为我们提供了原始实验化学的珍贵资料，对隋唐炼丹术的发展具有重大影响，为炼丹史上一位承前启后的着名炼丹家。 葛洪在炼制水银的过程中，发现了化学反应的可逆性。他指出，对丹砂（硫化汞）加热，可以炼出水银，而水银和硫磺化合，又能变成丹砂。他还指出，用四氧化三铅可以炼得铅，铅也能炼成四氧化三铅。在葛洪的着作中，还记载了雌黄（三硫化二砷）和雄黄（五硫化二砷）加热后升华，直接成为结晶的现象。 纠错 意见反馈权威合作百科协议 《抱朴子》是晋代葛洪编着的一部道教典籍。抱朴子内外篇共有8卷，内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50篇论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。 第一百二十三章 葛洪二 《抱朴子》东晋葛洪所撰，分为内、外篇。今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。 《内篇》和《外篇》 《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家（指神仙）。其内容可以具体概括为：论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先神仙后儒教的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法；评世事臧否，主张藏器待时，克己思君；论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身着书等。总之，《抱朴子》将玄学与谶纬神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与神仙统统纳为一体之中，从而确立了他的神仙理论体系。 葛洪提出了神仙必须积累善行，建立功德，慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。如他说：“上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生，也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生，身体不伤，是最大的孝道。 葛洪着述篇目和卷数如下:《抱朴子内篇》20卷，《抱朴子外篇》50卷，《神仙传》、《隐逸传》、《良吏传》、《集异传》各10卷，《移檄章表》30卷，《碑诔诗赋》100卷，《金匮药方》100卷，《抄经史百家言》310卷，《肘后备急方》4卷;此外尚有《抱朴子养生论》、《大丹问答》、《葛洪枕中记》、《稚川真人较正术》、《抱朴子神仙金沟经》、《葛稚川金本万灵论》以及托名刘歆撰的《西京杂记》等。以上着作大部分已亡佚。《正统道藏》和《万历续道藏》共收标名葛洪的着作13种，部分为后人误题或伪托，但大多确为葛洪所撰。 《抱朴子》卷数 《抱朴子外篇》的撰写时间与问世，均早于《抱朴子内篇》。 《道藏》将其两书刻在一处，并且在《内篇》之后，《外篇》之前，间隔一种《抱朴子别旨》。明人刻此书，从《道藏》中取出，总名为《抱朴子》。 据《晋书·葛洪传》可知，《抱朴子》内外篇原共有116篇。今本已非完帙，亡佚40余篇。严可均在《铁桥漫稿》《代继莲龛为抱朴子叙》中说:“今本仅《内篇》之十五六，《外篇》之十三四耳。” 《内篇》卷前有葛洪《序》，称《内篇》20卷。《隋书·经籍志》称《内篇》21卷，《音》1卷，入“道家”。《新唐书·经籍志·道家》称《内篇》10卷。《宋史·艺文志·杂家》称《内篇》20卷。《郡斋读书志》称《内篇》20卷。历代着录以20卷为多，《内篇》原当为20卷。《道藏》所收即为20卷，卷各一篇，共20篇。 《外篇》卷后有葛洪《自叙》，称着“《外篇》50卷”。《隋书·经籍志》称《外篇》30卷，入“杂家”。《新唐书·经籍志·杂家》称《外篇》20卷。 《宋史·艺文志·杂家》称《外篇》50卷。晁公式《郡斋读书志》称《外篇》10卷。陈振孙《书录解题》曰:“《馆阁书目》有《外篇》50卷，未见。”纷纭错互，说法不一。《道藏》所收《外篇》为50卷，与自叙合。 《内篇》基本内容 葛洪因道书事多隐语，道士臆断妄说者众，故着是书“粗举长生之理”。《内篇》以玄、道，一为宇宙本体，论证神仙之存在。备述金丹、黄白、辟谷、服药、导引、隐沦、变化、服炁、存思、召神、符箓、乘跻、诸术。是书集汉晋金丹术之大成，并杂有医药、化学等方面知识。是研究我国古代道教史和科学技术史的重要资料。 《畅玄卷第一》论宇宙本体“玄”，认为“玄”为世界万物的始祖。要人“思玄道”，称得玄则长生。他的这一学说与魏晋玄学互为影响。 《论仙卷第二》论证神仙实有，大可成仙，驳斥人们对神仙的种种怀疑。 《对俗卷第三》继续论证神仙实有，举出动物长寿的例子和道理加以说明。还认为仙道与孝道相一致，求仙需积善去恶。该篇还着录了不少种古佚道书。 《金丹卷第四》论述金丹之道，认为金丹为仙道之极。该篇详细记录了炼制金丹的方法，包括盟约、结伴、祭神、药物、经典、名山、吉日等。篇中还记载了许多现已失传的炼丹着作。 《至理卷第五》论有无、形神关系，强调“气”的作用。该篇阐述医理，提倡崇尚良医，反对巫术迷信，指出道士应兼修医术，并记载了服药、行气、禁咒等法。 《微旨卷第六》认为浅见之徒不信成仙，不足为怪。述九丹金液为众术之主，及宝精受气、守身炼形、房中等术。强调修仙必须积善，有三尸、灶神察人善恶等。 《塞难卷第七》论述成仙皆由命中注定，凡人可以成仙。认为儒者是易中之难，道者是难中之易。动火成仙只能对中等以上人起作用，下愚之人不会相信。并引《龟甲文》曰“我命在我不在天，还丹成金亿万年。” 《释滞卷第八》认为佐时与轻举可以兼修，修仙不妨碍治国。并言宝精、行炁、服药为求仙之至要，不可专靠房中本。又认为对道书要加以选择。 《道意卷第九》论道为宇宙本体，道本无名。劝人修道而不要祭祷鬼神，斥责张角、李宽等淫祀妖邪、奸乱浅陋。 《明本卷第十》认为神仙先儒教后，黄老并不比尧舜周孔逊色。并且指出，上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。 《仙药卷第十一》述各种仙药，包括五芝、云母、雄黄、玉、金、银、真珠、草木药、丹砂、松脂等。详述产地及采制、服用等方法，并证以神仙故事和传说。 《辨问卷第十二》论“圣人不必仙，仙人不必圣。”认为圣人不修仙，是命中无缘，不能因圣人不为，便说天下无仙。 《极言卷第十三》强调学仙必须求师。黄帝、老子、彭祖、安期等皆不死，均有师传。又说长生必须补损，养生在于以不伤力本。 第一百二十四章 葛洪三 《勤求卷第十四》论求真师、勤修炼。劝大要勤于求师，而且要慎择真师。 《杂应卷第十五》论述断谷、却寒、却热、服药、辟五兵、吞气、隐沦、去病、召神、乘跻、占卜、坚齿、变化、导引、聪耳、明目、登涉、辟疫、存思、符箓等方术。 《黄白卷第十六》述黄白术。认为天下事物均可变化，故黄金、白银可以烧炼而成。指出炼黄白必须师授口诀，必须择清洁之地。烧炼黄白不是为了致富，而是为了长生。该篇还详细介绍了几种黄白术。 《登涉卷第十七》述入山远游诸术。有辟鬼邪、蛇龙、毒魅、虎狼及入水诸法，包括服符呼箓、镜照苇挝、禁炁封印、遁甲择日、步虚诵咒、佩药服丸等。 《地真卷第十八》论金丹及守真一、守玄一之道。葛洪称“道起于一”，谓“一”有姓名服色，在三丹田之中。守一可以去邪，获得长生。 《遇览卷第十九》述道经书目。葛洪阅其师郑隐之藏书，着录备种道书神符凡260种。这些道书大部分己亡佚，唯赖此载可以略窥晋之前道书之梗概。 《祛惑卷第二十》论识别神仙之真假。强调要勘求明师，谨防庸师、假师，并举例说明。葛洪认为，只有通晓金丹术者才是真师。 《外篇》的基本内容 《外篇》言人事，以儒为宗，反映了葛洪儒教的思想。 《弭讼》等9篇论述时政得失，讥刺世俗，言治民之法。 《臣节》等7篇评人事臧否，主张藏器待时，克己思君。 《君道》等14篇谏君主任贤举能，爱民节欲，独掌权柄。 《勖学》、《崇教》两篇论超俗出世。 《交际》等5篇论修身。 《钧世》等7篇论文言着书之贵。 《诘鲍》篇主张有君。 《博喻》、《广譬》两篇皆替喻，重复诸篇思想。 《自叙》一篇殿后，乃自传体，亦为全书之序。 《外篇》论时政得失，托古刺今，讥评世俗，述治民之道，主张任贤举能，爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博，饶有名理。”鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。 《外篇》还阐述了进步的文学观，强调要注重思想内容和社会作用，主张立言必须有助于教化，同时提倡文章与德行并重。认为文学是发展的，今胜于古，既要反对唯古是尊，又要反对厚今薄古。强调文学批评要注意作者的风格、个性，要广录博收，反对偏嗜和浅尝。 葛洪在《抱朴子》一书之中，将玄学与道教纳为一体，将神学与道学纳为一体，将方术与金丹纳为一体，将丹鼎与符炁纳为一体，将儒学与仙学纳为一体，从而确立了道教的神仙理论体系。 唐密九秘 九字真言，出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，原文有两种说法。一种是“临兵斗者，皆阵列前行”；一种是“临兵斗者，皆数组前行”。唐密传入日本时，被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。 归隐山林 《家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”葛洪着有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”（《抱朴子内篇·卷四·金丹》）他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。” 作品思想 《抱朴子·内篇·金丹》云：“夫五谷犹能活人，人得之则生，人绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，二百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二药，炼人身体，故能令人不老不死。此盖假求于外物以自坚固，有如脂之养火而可不灭，铜青涂脚，入水不腐，此是借铜之劲以抒其肉也。金丹入身中，沾洽荣卫，非但铜青之外傅矣。”以上的这段话，可以说是抱朴子金丹理论的核心。葛洪的金丹理论，并不是很玄妙，只是认为黄金不会朽坏，如果服食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样，变成不坏之身。 魏晋之际是道教理论渐趋成熟的关键时期，葛洪于东晋时期对道教理论体系的建构在后世产生了深远影响，而其构建道教理论体系的努力主要体现其所着《抱朴子内篇》一书中。然原于《抱朴子内篇》与老庄之密切关系，研究者历来多关注其与老庄思想之区别，而对它们之间的继承和转化语焉不详。《抱朴子内篇》对《庄子》的接受，是葛洪在构建道教理论体系时对《庄子》接纳、吸收并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪对《庄子》文辞、典故及其基本哲学概念，都有意识地进行了继承与改造。同时，葛洪还将《庄子》“齐死生”论与道教神仙思想进行了调和，最终构建了较为完备的道教理论体系。展现了魏晋之际葛洪在道教理论与信仰实践模式的建设中对以庄子为代表的道家思想有意识地汲取与改造之过程。 一、对《庄子》文本的“碎用”及其论说方式的承袭 对《庄子》文本的“碎用”及其论说方式的承袭是葛洪《抱朴子内篇》的典型特征。在葛洪之前，初期的道教着作往往依附于道家的着作及其理论。东汉末期的道教经典《老子想尔注》就是通过对《老子》注疏的方式来阐释道教的基本理论。汉代的另一部道教着作《太平经》也同样有化用老庄之言来阐释教义的作法，可见此法沿袭已久。葛洪在创作《抱朴子内篇》的过程中沿袭了这一做法。葛洪《释滞》篇谓：“文子、庄子、关令尹喜之徒??其寓言譬喻，犹有可采，以供给碎用，充御卒乏。”他认为《庄子》寓言多有可取之处，因而在系统阐述其道教思想时，往往化用《庄子》中特定的文本以使得语言的表达更加丰富形象，易于为人所接受，此即所谓“碎用”。 第一百二十五章 葛洪四 葛洪《论仙》篇论及死生问题时谓：“吾子乃欲延蟪蛄之命，令有历纪之寿，养朝菌之荣，使累晦朔之积，不亦谬乎？”其中“蟪蛄”与“朝菌”的形象，即来自于《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”句，用以形容生命短暂。又如，葛洪在批驳反对神仙信仰之人时谓：“夫聪之所去，则震雷不能使之闻，明之所弃，则三光不能使之见，岂輷磕之音细，而丽天之景微哉？而聋夫谓之无声焉，瞽者谓之无物焉。??况告之以神仙之道乎？”葛氏以聋盲之人不知震雷三光来比拟心识不明者因自身领悟力有限而不能理解神仙之术的真实存在。此譬喻借用了《庄子·逍遥游》篇“瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉！夫知亦有之”的论说方式，说明不能理解神仙之术是因为自身的局限，而不能因此否定神仙之术的真实存在。可见葛洪论述重要的道教理论时，常以“碎用”的形式，承袭《庄子》言辞与其论说方式，只是稍加敷演铺陈而已。 此外，葛洪在塑造道教理想人物时，亦采用“碎用”的方式，使其更具形象性和感染力。葛洪在描述本飘渺无迹的神仙时，承袭了庄子对“神人”等理想人格的形象化描写。比如葛氏认为上乘得道者“乘流光，策飞景，凌六虚，贯涵溶。??逍遥恍惚之中，倘佯彷佛之表。”此种绝对自由的状态，正是庄子所谓“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的无待逍遥之“至人”“神人”“圣人”。葛氏所谓次等得道者“能肥遁勿用，颐光山林??养浩然之气于蓬荜之中”。此种居蓬荜之中，而能不改其乐的形象，与《庄子》中衣大布过魏王的庄子、环堵蓬户的原宪等得道者的形象也极为神似。 葛洪对《庄子》的“碎用”，更深层次的体现对其道教理论体系中极其重要的哲学概念的阐述中。葛氏不仅继承了《庄子》哲学概念的核心内涵，还沿用了庄子的文辞及论说方法。如葛洪《畅玄》篇对“玄”所作定义：玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眜乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。??乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，回旋四七，匠成草昧。??增之不溢，挹之不匮??故玄之所在，其乐不穷。玄之所去，器弊神逝。 葛氏认为从抽象而弘大的“元一”“两仪”到具体而微的“草昧”都是“玄”的外在体现。“玄”深远微妙非眼目知识所能企及，人之于“玄”只能感悟和顺应。在葛洪的道教理论体系中，“玄”包含了庄子所谓“道”的概念是宇宙的绝对本体。 葛洪定义的“玄”与《庄子》对“道”的表述极为相似。《庄子·大宗师》篇谓：“夫道，有情有信，无为无形；??（道）生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”葛洪谓玄“高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅”，“乾以之高，坤以之卑”，其意正与《庄子》类似，都是以时空的无限来形容道的本体地位。同时，葛洪采用描述的方式论说玄的深远微妙，辞采富丽丰赡，极尽铺陈敷演之能事，其论说方式亦与《庄子》一脉相承。 神仙方术自秦汉以来延绵不绝，到了东汉末年又为原始道教所汲纳，随着道教的不断发展，其内在的理论诉求不断加强，而此类方术往往存在术则有余、理论不足的缺点。葛洪《抱朴子内篇》在东晋时期对《庄子》的接受，正是从对《庄子》文本的“碎用”及其论说方式的承袭出发对道教理论体系进行了系统的完善。 二、对《庄子》基本哲学概念的化用与改造 葛洪整个道教理论体系的基础来自于其继承自老庄的以“道”为宇宙本体的哲学思想。“道”比较清楚的概念至晚在《老子》中已经提出，庄子则进一步发展了其内涵的丰富性和表述的形象性。葛洪在《畅玄》《道意》《明本》等篇关于“道”的内涵和表述方式上，都与《庄子》一脉相承。魏晋之时玄学滋炽，葛洪选择了具有明显时代特征的词汇“玄”来比附《庄子》的“道”。但葛洪对“玄”与“道”的概念未严格区分，如葛洪《畅玄》篇谓：“夫玄道者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。”即将“玄”与“道”并称连用。 值得注意的是，葛洪所谓“玄”的概念是经过其改造之后的概念，既不同于魏晋时期糅合了老庄思想与儒家经义的“玄学”之“玄”，也不完全等同于《庄子》之“道”。除了包括《庄子》以“道”为本体的概念，葛氏所谓之“玄”还融入了“气”的概念，这为其构建道教理论——信仰实践一体化模式打下了基础。 《庄子》中对“气”的概念已有详细论述。《庄子·至乐》篇谓：“察其始而本无生；非徒无生也而本无形；非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。”庄子认为万物生机依附于形体，形体有赖于气而生成，而气亦非本来就有，它产生于“芒芴之间”，即因“道”而生。所以庄子的哲学思想中“道”具有本体地位，是终极存在的实在本身，而“气”则不具本体意义。葛洪则继承庄子以“道”为宇宙本体的哲学观念，又大大丰富并发展了庄子“气”的哲学内涵，以解决道教如何看待“死生”的核心问题。葛洪《塞难》篇谓：浑茫剖判，清浊以陈，或升而动，或降而静，彼天地犹不知所以然也。万物感气，并亦自然，与彼天地，各为一物，但成有先后，体有巨细耳。 葛洪认为人与天、地同样由道生成，并无区别，而万物生命状态的延续则来自于“气”的贯注。“气”的概念在葛洪的理论体系中，与道一样是自在之物，不随物质生灭而出现或消失，但能随物质生灭而流转。正如前文葛洪定义“玄”时谓“玄之所在，其乐不穷。玄之所去，器弊神逝”。葛洪此处的“玄”亦具有“气”的内涵，他认为“气”的流转是万物生灭的根本原因，他将这种流转的过程称之为“化”。 第一百二十六章 葛洪五 《庄子》哲学中“化”的概念本指万物在道的统摄下，万事万物生生不息，变化无停，无一刻恒定。它的一个含义是指事物存在的基本方式即事物本身处于诞生与消亡的不断变化过程中，所谓“方生方死，方死方生。”另一个含义是指在道的统摄下，物与物之间能相互转化。庄子《至乐》谓：“种有几，得水则为继??青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机，皆入于机。”庄子以道为本体观照万物，皆无差别；以物观之，万物又处于不断的变化之中。正因万物本体相同，所以物与物之间没有绝对界限，因而能相互转化，臂可为鸡，马可生人，流转不息。葛洪继承和发展了《庄子》“化”论的第二个含义，即物种间的相互作用和转化。他以实例为证，说明万物禀气而生，可相互转化：“若谓受气皆有一定，则雉之为蜃，雀之蛤，??鼍之为虎，蛇之为龙，皆不然乎？”葛洪用当时民众普遍相信的传说，来说明万物能够相互转化的根本原因在于万物源于“道”本体，感“气”而生。 在庄子哲学的基础上，葛洪发展了“气”的哲学内涵，认为气的流转（即“化”）能使物体的性质发生转移。万物本体的同一性，使得物与物之间可以相互转化和增益，这成为葛洪神仙思想和炼丹等宗教实践的理论基础。葛洪谓：“余数见人以蛇衔膏连已斩之指，桑豆易鸡鸭之足，异物之益，不可诬也。??金玉在九窍，则死人为之不朽。盐卤沾于肌髓，则脯腊为之不烂，况于以宜身益命之物，纳之于己，何怪其令人长生乎？”在葛洪看来，蛇衔膏与手指是不同之物，而能使已斩之指重续；金玉与人体也完全不同，却能让尸体不圬，这些都是异物可以相益的佐证。葛洪认为人与万物皆禀气而生，亦可相互转化，“人之为物，贵性最灵，而男女易形，为鹤为石，为虎为猿，为沙为鼋，又不少焉。” 那么人利用“化”的规律合成金丹也可增益于人，使人长生便顺理成章了。这也是葛洪炼丹这一宗教实践的理论支撑。葛洪论述道：“夫五谷犹能活人，人得之则生，绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶？夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二物，炼人身体，故能令人不老不死。”葛洪认为物质间“气”的流动，具有使物质的某种性质发生转移的作用：五谷延续人的生命，神药却老延年，都是五谷、神药之“气”（性质）转移到人体的作用。但五谷和神药之“气”有容易腐朽的局限性，因此人虽得其“气”却不能长生。只有炼制服食金丹这种具“毕天不朽”特性的物质，才能使人超越肉身存在的局限性。这也是葛洪反复论证草药不如金丹的道理。 可见，葛洪在承认“道”为宇宙本体的基础上，丰富并发展了“气”的概念，以“气”的流转阐释了庄子的“化”论。在此基础上，葛氏认为不同物质的相互转化符合自然之理，进而论证了物体性质的可传递性，说明了金丹可补益于人的道理，并认为人可以掌握并利用此种规律来实现生命的无限延伸，最终演变成了对人生命永恒之可能性的论证，成为其构建道教神仙信仰和宗教实践的基石。 三、对《庄子》“齐死生”论与道教神仙思想的调和 葛洪《抱朴子内篇》中对人生命永恒之可能性的论证，目的在解决道教的核心问题——死生问题。生存和死亡是人类永恒的主题，对生与死的不同态度表达了对生命价值的不同认知。葛氏在《释滞》篇中否定了道家的“齐死生”论：至于文子、庄子、关令尹喜之徒，其属文笔，虽祖述黄老，宪章玄虚，但演其大旨，永无至言。或复齐死生，谓无异以存活为徭役，以殂殁为休息，其去神仙，已千亿里矣，岂足耽玩哉？ 葛洪认为《庄子》“齐死生”论与神仙思想判然有别，道家虽尚玄虚，但“永无至言”不得要领。葛洪所谓“至言”即是指道教长生之法。道家崇尚自然，对生死取达观态度，认为死生相代如同昼夜变化，是自然常态。而葛洪却认为求长生的神仙之道才是正途，因此对道家的“齐死生”论持反感态度。 然而，面对道家与道教在死生问题上的矛盾，葛洪持调和态度。其《勤求》篇谓：里语有之：人在世间，日失一日，如牵牛羊以诣屠所，每进一步，而去死转近。此譬虽丑，而实理也。达人所以不愁死者，非不欲求，亦固不知所以免死之术，而空自焦愁，无益于事。故云乐天知命，故不忧耳，非不欲久生也。姬公请代武王，仲尼曳杖悲怀，是知圣人亦不乐速死矣。俗人见庄周有大梦之喻，因复竞共张齐死生之论。盖诡道强达，阳作违抑之言，皆仲尼所为破律应煞者也。??老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛，饿而求粟于河侯，以此知其不能齐死生也。晚学不能考校虚实，偏据一句，不亦谬乎？ 葛洪借用《庄子》“向死而生”的典故，指出人从出生就受到死亡恐惧的折磨。俗人所认为的庄子不以死生为意，其实只是庄子为说明齐物之道而进行的说理策略，同时也是其不得长生之术无可奈何的放达之态，并非真的意欲“齐死生”。葛洪指出老庄都有保命全身的远害之举，《庄子》“曳尾泥涂”的典故正说明庄子的“贵生”之意。葛洪特地指出：所谓庄子“齐死生”论，只是不明大理的俗人，“偏据一句”者的浅陋之见。那些伪为通达，张“齐死生之论”的俗人，惑乱视听，葛洪认为他们都当处以极刑。葛洪通过分开讨论，把庄子为文之意与俗人的理解区分开来，调和了庄子思想与道教理论在“齐死生”问题上的分歧。 葛洪一方面全力宣扬道家全身保命的“贵生”思想，另一方面则极力排斥其“齐死生”论，最终走向了道教神仙信仰。实际上，庄子“贵生”，顺乎自然要求终其天年，固然有保命全身的考虑，然而庄子所追求的更多的是一种不执着于物事的精神自由，因而在对待人的精神赖以存在的肉体的态度上，与葛洪绝不相同。 第一百二十七：葛洪六 《庄子·列御宼》篇载：“庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪！何以加此！’”庄子认为人死后肉体不值得留恋，正体现了他齐同万物，物化不止的思想。 葛洪则极力宣扬庄子“贵生”思想，十分重视精神赖以存在的肉体，认为肉体的存在对修神仙术极其重要，因而采取了诸多法门以保存肉体：“以药物养身，以术数延命，使内疾不生，外患不入，虽久视不死，而旧身不改，苟有其道，无以为难也。”葛洪认为凭借丹药和神仙术，可长生久视，肉身成仙。 葛洪认为“求长生者，正惜今日之所欲”，且绝不“以飞腾为胜于地上”，说明达到神仙境界的修道者留恋世俗生活，以继续享受世俗生活为乐。安期生等人得道之后皆长时间羁留于世间，尽享世俗生活之乐后，对世俗生活再无留恋才飞升而去，这才是道教神仙信仰的终级追求。葛洪在对道家和儒教所作的调和，究其缘由：一方面葛洪是为借道家来佐证道教的正统地位，以吸引更多的人加入道教的信仰与实践；另一方面葛洪借此维护了老庄在道教中的“圣人”地位，保持了道家思想在其理论体系中的延续性。 秦汉以降，方术盛行，流传于民间下层的巫鬼道主要强调符水治病、驱邪避灾，而上层的方仙道则力求满足贵族们长生不死的梦想，二者所求仅限于功利性需求的满足，都在术的层面。而魏晋时期正是道教理论由原始而渐趋完善的转型时期，葛洪于此时构建了较为完善的道教理论体系，促使道教在一定程度上摆脱了术的局限。从葛洪《抱朴子内篇》对《庄子》的接受中可见道教理论体系建立之际，道教对道家理论的自觉汲取及其在本体论上自我完善的努力，这在魏晋道教史上具有典型意义。 所谓「葛氏道流派」辨析 甚麽是「葛氏道」？按小林正美的说法是：葛氏道始於三国吴的左慈，左慈以後，是葛玄、郑隐、葛洪、葛望、葛巢甫等，代代以葛氏一族为中心继承的道流……到刘宋末，葛氏道似就消失了。 小林正美所谓「道流」，就是中国研究者通常所谓「道派」。他说： 六朝时代江南存在着天师道、葛氏道和上清派三大道流。这里所说的道流，是指共同尊尚特定的道典、共同信仰特定的神格、共同实践特定仙术的人派别和这些人的思想系脉。 5但是，用小林自己归纳的道流标准来衡量，所谓葛氏道并不符合。我们可以从三个方面加以辨析。 其一，被小林举为葛氏道传人的左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，在尊尚道典方面，有几种不同的情况（至於葛望，实无可用资料，不在讨论之列）。 众所周知，《抱朴子》最推崇金丹术。左慈（字元放）、葛玄（字孝先）最尊尚的也可能是「金丹仙经」。葛洪《抱朴子内篇》明载： 昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙经。会汉末乱，不遑合作，而避地来渡江东，志欲投名山以修斯道。余从祖仙公，又从元放受之，凡受《太清丹经》三卷及《九鼎经》一卷、《金液丹经》一卷。余师郑君者，则余从祖仙公之弟子也，又从余祖受之，而家贫无用买药。余亲事之，洒扫积久，乃於马迹山中立坛盟受之，并诸口诀之不书者。（〈金丹〉） 而郑隐（字思远）却最推崇《三皇内文》与《五岳真形图》。《抱朴子内篇?遐览》载：「余闻郑君言，道书之重者，莫过於《三皇内文》、《五岳真形图》也。」《三皇内文》是三皇派的经典，三皇派与金丹派旨趣有所不同。据《云笈七签》卷六〈三洞经教部〉介绍，《三皇经》是「命召咒文，云三皇治世各受一卷以理天下，有急皆召天地鬼神敕使之」。葛洪在《抱朴子内篇》中遵从师教介绍了这两部道书的重要意义，但却委婉地表现有所保留： 上士入山，持《三皇内文》及《五岳真形图》，所在召山神，及按鬼录，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人……余闻郑君之言如此，实复不能具知其事也。（〈登涉〉） 也许葛玄、郑隐对三皇派和金丹派都有兴趣。 但葛洪明确反对祭祀鬼神，主张「祭祷之事无益也，当恃我之不可侵也，无恃鬼神之不侵我也」（《抱朴子内篇?道意》），说到「厌劾鬼魅」等术时，认为「此皆小事」（《抱朴子内篇?微旨》）。 《真诰叙录》载，「葛巢甫造构《灵宝》，风教大行」。据日本学者小林正美考证，葛巢甫造作的灵宝经主要是《灵宝赤书五篇真文》，可能还有为上述「真文」作解说的《灵宝赤书玉诀妙经》。而他将他所造之经托为葛玄得自真人降授。葛巢甫必然尊崇《灵宝赤书五篇真文》等新出灵宝派经典，但左慈、葛玄、郑隐、葛洪等人生活在新灵宝经出世之前，当然不可能尊崇新灵宝经。 可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非「共同尊尚特定的道典」。 其二，上述诸位最尊奉的神格，也有几种不同的情况。 左慈、葛玄、郑隐尊奉何神，无直接材料可考。不过他们都是金丹派，那麽我们不妨间接推断，他们主要尊奉的可能是元君、老子。因为金丹派神话中的主要神格，据《抱朴子内篇?金丹》所述，应是元君，亦称太乙元君，他是「老子之师」，「天下众仙皆隶焉」。如果说他们兼习三皇派（郑隐的三皇派色彩最浓），那麽他们主要尊奉的也可能是天地人三皇君。因为三皇派神话中的最高神格，据《无上秘要》卷六〈帝王品〉引《三皇经》所述，应是天地人三皇，他们是由「大有之祖气」化成的，又名天宝君、神宝君、灵宝君。葛洪作为金丹派要角，也尊奉元君、老子，但并未把元君视为最高神格。综观《抱朴子》内外篇，虽然兼综诸子之学，但基本倾向还是儒家的。唐长孺师指出，葛洪的学术是「神仙谶纬之学」、「礼制典章之学」与「阴阳律历之学」的结合，这「正是董仲舒以降汉儒治学的特徵，也是江南儒生自陆绩、虞翻、贺循以至葛洪自己治学的特徵」，因而「我们完全有理由说葛洪是汉代遗风的继承人」。葛洪在《抱朴子内篇》中主张儒道兼修，「道本儒末」，但他是要以本固末，而不是留本弃末。 第一百二十八章 葛洪七 《抱朴子内篇》说到儒道二者的分工： 升降俯仰之教，盘旋三千之仪，攻守进趣之术，轻身重义之节，欢忧礼乐之事，经世济俗之略，儒者之所务也。外物弃智，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。儒者祭祀以祈福，而道者履正以禳邪。（明本） 他是把祭祀以祈福这种宗教性活动划在儒者的职责范围内的，也就是说，在神道设教的意义上，葛洪是毫不含糊的儒教中人。所以，我仍然认为：葛洪既不是道教组织的成员，也不是道教思想的同情者」，而後来的道教徒牵强附会地把葛洪引作同道先哲，不过是借重葛洪的博学能文以壮本教声势。 葛洪称郑隐本大儒士也，晚而好道，由以《礼记》、《尚书》教授不绝《抱朴子内篇?遐览》。似乎在葛洪眼中，师傅郑隐也和自己一样，是儒道兼修的儒教中人。我仍然认为，葛洪「本志是要申道义昌儒教而兼济天下，只是因为处境不顺，才不得已而求其次，修道术以独善其身。所以《抱朴子》里没有谈到过与儒教神灵体系不同的另一个神灵体系、另一个最高神格。如果说他心目中有一个最高神格，恐怕还应该是儒教那个介於人格与非人格之间的天，其人格化的象徵就是皇帝才有权祭祀的天帝。 至於葛巢甫，他尊奉的应该是新灵宝经建构的新神格。他造构的《灵宝赤书五篇真文》，原本已无从得见，《道藏》洞真部本文类《元始五老赤书玉篇真文天书经》大致即是。此经假托为元始天尊授予太上大道君，其中主要尊奉的神格是五方五老，及其上位神「元始」。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非共同信仰特定的神格。 其三，上述诸位所实践的道术，也有几种不同的情况。 左慈、葛玄、郑隐、葛洪等都努力实践长生成仙之术。据《抱朴子内篇?金丹》所说，他们因传授金丹仙经而形成几代师徒关系。《抱朴子内篇?黄白》还说：郑君言，曾与左君於庐江铜山中试作，皆成也。《後汉书?左慈传》载左慈擅长变化之术，该传注引曹丕《典论》，则说左慈擅长补导养生之术。《抱朴子内篇?释滞》载葛玄能闭气胎息，每大醉及夏天盛热，辄入深渊之底，一日许乃出。郑隐则注重三皇派敕使鬼神之术。葛洪得传众多方术，但最注重的只是金丹术。 而葛巢甫造构的《灵宝赤书五篇真文》，强调五篇真文作为符咒的威力，其威力可以归纳为四：一是人可以成神仙，二是可以使天的运行正常，三是可制治死者世界（罗酆山）的鬼魔（六天），四是在洪水之际免於淹死。显然葛巢甫对金丹术等技术实验性的长生成仙之术缺乏兴趣。技术实验性的长生成仙之术重在自力，是以自身的努力为基础的，而五篇真文的符咒成仙之术则重在他力，以对外在神力的依傍为基础，两者趣向相反。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道术实践的目的基本上是个人性的，而葛巢甫道术实践的目的在很大程度上超乎自身个人范围，涉及全社会。後来在五篇真文基础上发展起来的许多灵宝派经书，接受大乘佛教影响，更加提倡无量度人，贬称个人解脱之道为小乘。例如《道藏》太平部所收《太上洞玄灵宝本行宿缘经》曰：宗三洞玄经，谓之大乘之士。先度人，後度身，坐起卧息，常慈心一切。同部所收《太上洞玄灵宝本行因缘经》称赤乌三年（240）葛玄於劳盛山向一批道士开示他们未得天仙之由，是因他们： 前世学道受经，少作善功，唯欲度身，不念度人；唯自求道，不念人得道。不信大经弘远之辞，不务斋介，不尊三洞法师，好乐小盛，故得地仙之道。可见，左慈、葛玄、郑隐、葛洪、葛巢甫等人，并非共同实践特定仙术。 所以，不能认为他们属於同一个道派。所谓有一个葛氏道流派的判断，不能成立。 三、所谓葛氏道教世家辨析 即使证明了葛氏道流派说不能成立，也还不等於证明「葛氏道教世家」说不能成立，因为道教世家的流派属性并不是不可改变的。所以，进一步的辨析还是需要的。以下从两个方面加以辨析。 其一，道教是不是东吴两晋丹阳葛氏家族的家世信仰？ 《抱朴子外篇?自叙》载有葛洪家世资料： 洪曩祖为荆州刺史。王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵，将以诛莽，为莽所败，遇赦免祸，遂称疾自绝於世。莽以君宗强，虑终有变，乃徙君於琅邪。君之子浦庐，起兵以佐光武，有大功。光武践祚，以庐为车骑，又迁骠骑大将军，封下邳僮县侯，食邑五千户。开国初，侯之弟文随侯征讨，屡有大捷。侯比上书为文讼功，而官以文私从兄行，无军名，遂不为论。侯曰：弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报，吾乃重金累紫，何心以安？乃自表乞转封於弟。书至上请报，汉朝欲成君高义，故特听焉。文辞不获已，受爵，即第为骠骑营立宅舍於博望里，於今基兆石础存焉。又分割租秩，以供奉吏士，给如二君焉。骠骑殷勤止之而不从。骠骑曰：此更烦役国人，何以为让？乃托他行，遂南渡江，而家於句容。子弟躬耕，以典籍自娱。文累使奉迎骠骑，骠骑终不还。又令人守护博望宅舍，以冀骠骑之反，至於累世无居之者。洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦。有经国之才，仁吴，历宰海盐、临安、山阴三县，入为吏部待郎，御史中丞，庐陵太守，吏部尚书，太子少傅，中书，大鸿胪，侍中，光禄勋，辅吴将军，封吴寿县侯。洪父以孝友闻，行为士表，方册所载，罔不穷览。仕吴五官郎，中正，建城、南昌二县令，中书郎，廷尉，平中护军，拜会稽太守。未辞而晋军顺流，西境不守，博简秉文经武之才，朝野之论，佥然推君，於是转为五郡赴警。大都督给亲兵五千，总统征军，戍遏疆场。天之所坏，人不能支，故主钦若，九有同宾，君以故官，赴除郎中，稍迁至大中大夫，历位大中正，肥乡令。县户二万，举州最治，德化尤异，恩洽刑清，野有颂声，路无奸迹，不佃公田，越界如市，秋毫之赠，不入於门，纸笔之用，皆出於私财，刑厝而禁止，不言而化行。以疾去官，发诏见用为吴王郎中令，正色弼违，进可替不，举善弹枉，军国肃雍。迁邵陵太守，卒於官。 第一百二十九章 葛洪八 又据陶弘景〈吴太极左官葛仙公之碑〉载： 祖矩，安平太守，黄门郎。从祖弥，豫章等五郡太守。父焉，字德儒，州主簿，山阴令，散骑常侍，大尚书。代载英哲，族冠吴史。 据此可见，汉晋丹杨葛氏家族是一个标准的儒教世家，其王莽时代的先祖就是坚守儒教尽忠报国大义的高级士大夫，这位先祖的下一代葛浦庐、葛文兄弟俩，既能建功立业光宗耀祖，又能表现孝悌礼让的美德，堪称儒教士大夫的典范。葛浦庐自下邳迁居丹杨以後，仍保持修身齐家治国平天下的儒教传统。传到葛洪的祖父葛系、父亲葛悌（二人名据《晋书?葛洪传》），都是孝悌忠信，高官显爵。这个家族总体上何曾有背弃儒教归依道教的异端倾向？ 刘屹近着《神格与地域》，内有「晋宋『奉道世家』研究」一节，考证颇详。该节「结语」中有谓： 世家子弟个人的信仰选择，还具有相当程度的灵活性，他们并非真正意义上的祖父子孙相系、全家世代奉道。如王献之的儿子跟随高僧慧远出家为道敬法师，郗愔与郗昙兄弟虔诚奉道，而郗愔之子郗超却奉佛，着有《奉法要》。可见，道教信仰在东晋士族那里首先是依个人志向、情操而定的，并没有某种固定的家传信仰和组织纽带在起作用。 其说有理，可为本文拙论添加旁证，形成支援。 葛玄、葛巢甫等人的弃儒学道，葛洪的「道本儒末」式兼修儒道，显然都只是他们背弃家族主流传统的个人边缘化行为。东吴两晋丹杨葛氏家族的「家世信仰」，显然是儒教而不是道教。 其二，葛玄、葛洪、葛巢甫等人的道教信仰是不是「代代以葛氏一族为中心继承」？ 《抱朴子内篇?金丹》明言葛玄师从左慈受金丹仙经，葛玄的道法也没有直接得到任何一个家族子弟的传承。以致他的隔代族人葛洪还必须到家族以外寻求道法明师。据《抱朴子内篇?遐览》所述，葛洪虽然「幸遇明师郑隐」，而且知道郑隐正是葛玄的徒弟，但开始一段时间葛洪并没有继承葛玄遗产的清晰志向，以致郑隐批评他「意在於外学，不能专一」。而且郑隐也并不因为葛洪是葛玄的侄孙就马上重点培养，他只是在发现葛洪「有甄事之才，可教也」之後，才给予特殊对待。 葛洪的道法是曾否向家族子弟传承，也找不出可靠的证据。收集稗遗文献，可以找到几个葛洪徒弟的名字，一是滕昇，见於《神仙传?序》；二是海安君望世（尚不知是海安君望世一人，还是海安君、望世二人），见於《道教义枢》卷二「三洞义第五」引《真一自然经》；三是黄野人，见於《历世真仙体道通鉴》卷二十四及《古今图书集成》「方舆汇编山川典」卷一百八十九引《罗浮山记》。看来他们都不是葛洪的族人。《晋书?葛洪传》称葛洪晚年赴岭南时「将子侄俱行」，但这些子侄们大概不是跟着道士葛洪去学道，而是跟着勾漏令葛洪去谋世俗前程的。所以葛洪不当官而到罗浮山炼丹以後，跟随他南来的一个侄儿（兄子）葛望就去出任广州刺史的记室参军了。葛巢甫的道法与葛玄、葛洪迥然不同，他造构《灵宝赤书五篇真文》等新灵宝经，为灵宝派起到了奠基作用，富於独创性，显然不是由家族继承来的。 葛玄、葛洪、葛巢甫等人的道教信仰，都不是家族内部传承的结果。这样也就进一步印证了东吴两晋丹杨葛氏家族内部没有道教信仰的传统。 所以，「葛氏道教世家」说和「葛氏道流派」说一样，都不能成立。 葛洪从儒家的神仙道教的基本立场出发，葛洪对凡是与儒家神仙观有违的观念进行了反对，他对老庄道家的态度亦是如此。葛洪认为，神仙是存在的，也是可以学成的。有些人多年执着求道，却不得其方。验之无效，求之无果，皆因学道之人“不分道书良莠而求长生之效”。如“五千文虽出老子，然皆泛论较略耳。其中了不肯首尾全举其事，有可承按者也。但暗诵此经，而不得要道，直为徒劳耳，有况不及者乎？文子、庄子、关令尹喜之徒，其属于文笔，虽祖述黄老，宪章玄虚，但演其大旨，永无至言。或复齐死生，谓无异以存活为徭役，以殂殁为休息，其去神仙，已千亿里矣，岂足耽玩哉?其寓言譬喻，犹有可采，以供给碎用，充御卒乏，至使末世利口之奸佞，无行之弊子，得以老庄为窟薮，不亦惜乎?” 葛洪认为老、文、庄、关“泛论较略”、“永无至言”，显然是指这些书籍无关神仙之事。言下之意，只有大谈神仙，才是“至言”。道徒暗诵五千言，不得要领，于修道无益。能力不及者，更为徒劳。因此，对于《庄子》宣扬的齐生死观，葛洪的反感就更为用力。他认为，《庄子》“或复齐生死，谓无异以存活为徭役，以殂殁为休息，其去神仙，已千亿里矣。岂足耽玩哉！”《庄子》离神仙如此遥远，当然不值得学道之人耽玩。 众所周知，在《老子》和《庄子》内篇中，并无长生不死的思想。《老子》只讲长生久视，《庄子》虽讲“养生”，但主要是指追求精神上超脱，而非肉体不死。在生命观上，老庄道家和道教仙学存在着严重冲突。《抱朴子》中有许多神仙言论，如：“夫神仙之法，所以与俗人不同者，正以不死为贵耳”。葛洪对《庄子》生死同一的生命观大加笞伐，便是从道教仙学宣扬肉身可以不死的神学目的论出发的。因此，清人孙星衍在《校刊抱朴子内篇序》中评价《抱朴子》时说：“寻其旨趣，与道家判然不同。” 葛洪还从儒家的政治立场反对老庄。“所以贵儒者，以其移风易俗，不惟揖让与盘旋也。所以尊道者，以其不言而化行，非独养生之一事也”。以此为原则，葛洪对老庄思想体系中除养生之外，凡违背儒家政治立场的内容进行了批驳。如《外篇·用刑》云：“世人薄申韩之实事，嘉老庄之诞谈。然而为政莫能措刑，杀人者原其死，伤人者赦其罪，所谓土校瓦胾无救朝饥者也。”这即是说，老、庄是不能“救朝饥”的“诞谈”，申、韩才是为政之“实事”，其着眼点在二者的“为政”之“用”。他还说，“道家之学，高则高矣，用之则弊，辽落迂阔，譬如干将不可以缝线，巨象不可以捕鼠……，治理国家还得用儒、法的那一套理论。葛洪还声称自己“常恨庄生言行自伐，桎梏世业，身居漆园，而多诞谈，好画鬼魅，憎图狗马；狭细忠贞，贬毁仁义”。对庄子言辞怪诞、超脱世外、贬毁忠贞仁义十分不满。因此，在他看来，《庄子》之言丝毫无益于社会：“可谓雕虎画龙，难以征风云；空板亿万，不能救无钱；孺子之竹马，不免于脚剥；土柈之盈案，无益于腹虚也。”很显然，以上评价均是以老庄对社会是否有“用”为标准的。他曾说魏晋士人的言行是“污引老庄，强为放达”。 第一百三十章 炎黄 在“属儒家”的《抱朴子·外篇》中，他多次呼吁“兴复儒学”，其中，《勖学》、《崇教》篇以谈论儒家之学和儒家之教为中心。例如《勖学》以子鄙为例，论及“渐渍道讯”，“成化名儒”；对周公、孔子、董仲舒好学不倦的精神给予高度评价，认为他们分别是“上圣”、“天纵”、“命世”，表现出对杰出儒者的赞赏态度；对“世道多难，儒教沦丧，文、武之轨，将遂凋坠”的现世十分担忧，明确提出要尊崇儒教。所以，葛洪的儒家道教就把老子拉下神坛换上元始天王，并旗帜鲜明的用儒家立场反对鲍敬言。 《抱朴子内篇》有宋本，今存辽宁省图书馆。 《道藏》本。 明刊单行本以鲁藩本为善。 清代刊本以孙星衍《平津馆丛书》本为佳。 严可均辑有《抱朴子内篇佚文》10卷。 梁陶弘景曾撰《抱朴子注》二十卷，已佚。 今人王明着《抱朴子内篇校释》(中华书局1985年版)，通行于世。 此书通行的版本还有《四部丛刊》影明本、《汉魏丛书》本、《诸子集成》本。 庞月光《抱朴子内篇全译》、《抱朴子外篇全译》 葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为“立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高”（《应嘲》）。他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出“且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》、《羽猎》、《二京》、《三都》之汪?博富也”（《钧世》）。他认为文学风气当随时推移，指出“古者事事醇素，今则莫不雕饰，时移世改，理自然也”（《钧世》）。葛洪提倡文学创作要雕文饰辞，并主张德行与文章并重。他说：“文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之前闻”。他还进而提出“本不必皆珍，末不必悉薄”（《尚博》）的论点，从而突破了儒家德本文末的思想藩篱。 黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。 轩辕氏、有熊氏、帝鸿氏 周人的古史系统有三次建构，周人逐步将祖先的时代提前，最终以黄帝为祖。研究认为百濮民族有一支进入了青藏高原边缘北上，形成了古羌族，古羌族后来又发展到了甘肃、青海、陕西一带被称为西戎、北狄、义渠等，其中一支进入了青藏高原内部，形成了藏族。另外一支进入了渭河流域，成为华夏族的祖先。 先秦时期 《山海经》记载：“有人衣青，名曰黄帝女妖。”（青魅，旱鬼也。）蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。（冀州，中土。）应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师，从大风雨。黄帝乃下天女曰妖，雨止，遂杀蚩尤；“黄帝妻嫘祖，生昌意。昌意降处若水，生干流，取倬子曰河女，生帝颛顼。” 《山海经·西山经》记载：“又西北四百二十里，曰峚山。……其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。” 《管子》记载：“黄帝得蚩尤而明乎天道；得太常而察乎地利；得苍龙而辨乎东方；得祝融而辨乎南方；得大封而辨乎西方；得后土而辨乎北方；黄帝得六相而天下治。”；“黄帝钻燧生火以熟荤臊，民食之，无肠胃之病。” 《尸子》记载：子贡曰：“古者黄帝四面，信乎？“孔子曰：“黄帝取合己者四人，使治四方，不计而耦，不约而成，此之谓四面。“ 商代 《归藏》记载：昔黄帝与炎神争斗涿鹿之野，将战，筮於巫咸。巫咸曰：“果哉，而有咎！“ 春秋时期 《春秋内事》记载：“轩辕氏以土德王天下，始有堂室，高栋深宇，以避风雨。”《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。” 战国时期 黄、淮、江、汉一带的部族融汇在一起，形成了华夏民族。融合进这个民族的各个氏族，原本都有各自的祖先。成了一个共同的民族，就把那些有影响的祖先保留下来，将他们编在一个共同的谱系上，承认他们是民族的祖先。这就是《史记·五帝本纪》上的“五帝”谱系。[38]黄帝出现在中国文献记忆中，较可靠的时间大约是在战国时期。在成书于战国至汉初的“先秦文献”中，黄帝逐渐广泛被提及，但起先他只是与伏羲、共工、神农、少皞等古帝王并举，并未有氏族或部族共同祖先之意。战国时代天文学家提出，黄帝名轩辕或为轩辕氏，后被史家接受并写入史书。黄帝传说本起源东方，而后随民族之迁徙而散播于四方。 《列子》记载：黄帝即位十有五年，竭聪明，尽智力，营百姓，焦然肌色皯（古厚切。）黣，（音妹。）昏然五情爽惑，（用聪明未足以致治，祗足以乱神也。）黄帝乃喟然叹曰：朕之过淫矣。（淫当作深。）养一已其患如此，治万物其患如此（惟任而不养，纵而不治，则性命自反，天下自安。）於是放万机，舍宫寝，去直侍，撤悬，减厨膳，退而闲居大庭之馆，斋心服形，（心无欲则形自服矣。）三月不亲政事。昼寝而梦，（将明至理不可以清求，故寄之于梦，圣人无梦也。）游於华胥氏国。华胥氏国在弇州之西，台州之北，（不必便有此国也。明至理必如此耳。《淮南子》云：正西曰弇州，西北曰合州。）不知斯齐国几千万里；（舟车足力，形之员者耳，神道恍惚，不行而至也。）盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无师长，其民无嗜欲，不知乐生，不知恶死，故无夭伤；不知亲己，不知疏物，故无憎爱；不知背逆，不知向顺，故无利害；（理无生死，故无所乐恶，理无爱憎，故无所亲疏，理无顺逆，故无所利害也。）都无所爱憎，都无所畏忌。入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，（至和者，无物能伤，溺热痛痒，实由畏惧也。）乘空如履实，寝虚若处床。云雾不阂其视，雷霆不乱其听，美恶不汨其心，山谷不踬其步，神行而已。黄帝既悟，怡然自得。又二十有八年，天下大治，几若华胥氏之国，而帝登假。假当为遐。 第一百三十一章 炎黄二 《庄子》记载：北门成问於黄帝：“张咸池之乐於洞庭之野，吾始闻之而惧，复闻之而惑。“帝曰：“吾奏之以人，徵之以天，行之以义礼，建之以太清。“（以人奏之，以天征之，天人合德，尔乃知以春为礼，以秋为义，太清乃建。）；“黄帝将见大隗于具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、隰朋前马，昆阍、滑稽后车。至於襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉曰：“若知具茨之山乎？“曰：“然。“黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存乎？“曰：“然。“黄帝曰：“吾子之事虽然，请问为天下。“小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。“（马以过分为害。）黄帝再拜稽首，称天师而退。”；黄帝闻广成子在於崆峒之上，故往见之，曰：“敢问至道之精。“广成子曰：“自而治天下，云气不待簇而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。又奚足以语至道？“黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝从下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达於至道，敢问治身奈何而可以长久？“广成子蹶然而起，曰：“善哉问乎！来，吾语汝，至道之精，窈冥冥；至道之极，昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。“黄帝再拜稽首曰：“广成子之谓天矣！“ 《庄子·在宥》记载：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。”《庄子·大宗师》记载：“夫道，有情有性，无为无形，……黄帝得之，以登云天。”《庄子·知北游》记载：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。为道者日损，损之又损之，以至于无为，无为而无不为也。” 《吕氏春秋古乐篇》：“帝颛顼乃令鼍先为乐倡，鼍乃偃寝，以其尾鼓腹，其音英英。” 周代 《鬻子》记载：“黄帝年十岁，知神农之非而改其政。” 《史记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。诸侯有不顺者，从而征之，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗。西至崆峒，登鸡头山。南至江，登熊、湘。北极荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙无常处，以师兵为营卫。官名皆以命，为云师。置左右大监，监于万国。获宝鼎。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞，故号曰黄帝。有二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵氏之女，是为嫘祖。（音缧）为正妃，生二子，其后有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，降居江水；其二曰昌意，降居弱水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼。”；《帝王世纪》记载：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝母家有蟜氏之女，世与少典氏婚，故《国语》兼称焉。及神农氏之末，少典氏又取附宝，见大电光绕北斗枢星照郊野，感附宝，孕二十五月，生黄帝於寿丘，长於姬水。龙颜，有圣德，受国於有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。与神农氏战于阪泉之野，三战而克之。力牧、常先、大鸿、神农、皇直、封巨人镇大山，稽鬼、臾区、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将，分掌四方，各如己视，故号曰黄帝四目。又使岐伯尝味百草，典医疗疾，今经方、本草之书咸出焉。其史仓颉，又取像鸟迹，始作文字。史官之作，盖自此始。记其言行，策而藏之，名曰书契。黄帝一号帝鸿氏，或曰归藏氏，或曰帝轩。吹律定姓，有四妃，生二十五子，在位百年而崩，年百一十岁。”“神农氏衰，黄帝修德化民，诸侯归之。黄帝於是乃扰驯猛兽，与神农氏战于阪泉之野，三战而克之。又徵诸侯，使力牧、神、农、皇直讨蚩尤氏，擒之于涿鹿之野；使应龙杀之于凶黎之丘。凡五十五战，而天下大服。或传以为仙，或言寿三百岁，葬于上郡阳周之乔山。”《史记封禅书》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号。” 《史记·天官书》记载：“黄帝行德，天夭为之起。” 《史记·五帝本纪》记载：黄帝以前为神农氏统治，神农氏之末，出现了“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征”的政治乱象，于是“轩辕乃习用干戈，以征不享”，最终通过阪泉之战与涿鹿之战，击败了两个重要对手炎帝与蚩尤，代神农氏而立：“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。 《史记·五帝本纪》记载：而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。 《史记·五帝本纪》记载：东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。《帝王世纪》记载：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。母日附宝。” 《封禅书》记载：“黄帝采首山铜铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑龙，群臣后宫从上者七十馀人，馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔堕，堕帝之弓，百姓仰望。帝既上，乃抱其弓与龙髯而号。故后世名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。“ 《孝经钩命决》记载：“附宝出，降大灵，生帝轩。”附宝，帝轩母也。电黄精轩辕气也。轩，黄帝名。附或作付也。 《尚书中候》记载：“帝轩提像，配永循机，轩，轩辕黄帝名。永，长也。循，顺也。黄帝轩辕观摄提之象，配而行之，以长为顺，升机为政。天地休通，五行期化，休，美也。天地美气相通行，应四时之期而变化。河龙图出，龙衔图而出也。洛龟书成，龟负书而出。威，则也。赤文像字，以授轩辕。” 第一百三十二章 炎黄三 《韩诗外传》记载：黄帝召天老而问：“凤像何如？“天老曰：“夫凤像鸿前而麟后，蛇头而鱼尾，龙文而鸡身，燕颔而鸡啄。“黄帝乃斋于中宫，凤蔽日而至。黄帝降于东阶，西面再拜稽首。皇天降祉，敢不承命。凤乃止帝东园。 《大戴礼记》记载：宰我问於孔子曰：“昔者予问诸荣君，黄帝三百年，请问黄帝人也，抑非人耶？何以至於三百年？“孔子曰：“黄帝，少典之子也，曰轩辕。生而神灵，弱而能言，教熊、罴、貔、貅、豹、虎以与赤帝大战于阪泉之野，三战然后得行其志。黄帝斧佛，衣大带斧裳，乘龙驾云，劳勤心力耳目，节用水火，财物生而民得其利百年，死而民得其神百年，亡而民得其教百年，故曰三百年。“宰予对黄帝的身份表示了怀疑。 《诗含神雾》记载：大电绕枢照郊野，感附宝，生黄帝。 《论衡》记载：谥法：靖民则法曰皇，德象天地曰帝。皇帝者，安民之谥，非得道之称也。 《淮南子》记载：颛顼之法，妇人不避男子於路者，祆之於四达之衢。（祆，音弗。除其不祥。） 《淮南子·天文训》记载：“东方木也，其帝太嗥，其佐句芒，执归而治春；……南方火也，其帝炎帝，其佐朱明（祝融），执衡而牿夏；……中央土也，其帝黄帝；……西方金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋；……北方水也，其帝颛顼，其佐玄冥（禺疆），执权而治冬。” 《焦氏易林》记载：“黄帝，有熊国少典之子。”;“黄帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。” 《河图握枢》记载：“黄帝名轩，北斗黄帝之精。母地祗之女附宝，之郊野，大电绕斗枢星耀，感附宝，生轩，胸文曰：'黄帝子'“。 《河图挺佐辅》记载：黄帝修德立义，天下大治。乃召天老而问焉：“余梦见雨龙挺日图即帝，以授余於河之都，觉昧素善，不知其理，敢问於子。“天老曰：“河出龙图，洛出龟书，纪帝录列圣人所纪，姓号兴，谋治平，然后凤凰处之。今凤凰已下三百六十日矣，合之图纪，天其授帝图乎？“黄帝乃祓斋七日，衣黄衣，冠黄冕，驾黄龙之乘，戴蛟龙之旗。天老五圣皆从以游河洛之间，求所梦见者之处，弗得。至於翠妫之渊，大卢鱼溯流而至。乃问天老曰：“子见夫中河流者乎？“曰：“见之。“顾问五圣，皆曰莫见，乃辞左右，独与天老跪而迎之。五色毕具，天老以授黄帝。黄帝舒视之，名曰《录图》。 《龙鱼河图》记载：黄龙附图，鳞甲成字，从河中出，付黄帝，令侍臣自写以示天下。 《春秋元命苞》记载：黄帝龙颜，得天庭阳，上法中宿，取象文昌，戴天履阴，秉数制刚。（颜有龙，象以轩辕也。庭阳，太微庭也。戴天，天文在首。履阴，阴字在足下也。制刚，纪也，纪正四辅也。）；颛顼并干，上法月参。集威成纪，以理阴阳。（并犹重也。水精主月，参伐主斩刈，成功兼此月职，重助费以为表也。） 《春秋·台诚图》记载：“轩辕，主雷雨之神。” 三国时期 《蒋子万机论》曰：黄帝之初，养性爱民，不好战伐。而四帝各以方色称号，交共谋之，边城日惊，介胄不释。黄帝叹曰：“夫君危于上，民安于下，主失於国，其臣再嫁，厥疾之由，非养寇耶！今处民萌之上，而四盗亢衡，递震于师。“於是遂师营垒，以灭四帝。向令黄帝若不龙骧虎变而与俗同道，则其民臣亦害于四帝矣！ 魏晋时期 《古史考》记载：“有熊氏巳姓，或曰姓公孙。” 《抱朴子》记载：黄帝生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体者。犹复不敢端坐而得道，故涉王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，上具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而咨老子，论道养则质玄素二女，精推步则访山稽、力牧，讲占候则询风后，着体诊则受雷岐，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记四泽之乱，相地理则书青鸟之说，救伤残则缀金冶之术。故能毕记秘要，穷尽道真。《抱朴子内篇·微旨》记载：“黄老玄圣，深识独见，开秘文于名山，受仙经于神人，蹶埃尘以遣累，凌大遐以高跻，金石不能与之齐坚，龟鹤不足与之等寿。” 《帝颛顼赞》记载：昌意之子，祖自轩辕。始诛九黎，水德统天。以国为号，风化神宣。威鸿八极，靡不祗虔。 《水经注·渭水》记载：“黄帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷。” 南北朝 《后汉书·西羌传》记载：商、周、秦、汉时期，羌人在青海等西部地区分布很普遍。中国人非常讲究叶落归根，称自己是炎黄子孙，中华文明史上，伏羲、炎帝、烈山氏、共工氏、四岳氏、金田氏、大禹等都是古羌人，以炎帝为代表的羌人部落和以黄帝为代表的华夏部落，在推动历史发展中，融合组成汉族先民华夏族。 唐代 《史记索隐》记载：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。” 宋代 《太平御览》卷七九引用轶书《尸子》云：“子贡云：‘古者黄帝四面，信乎？’这是子贡在请教孔子问题，说明他对黄帝的存在也心存疑虑。《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》：“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百。” 《云笈七羲·轩辕黄帝》记载：“轩辕黄帝姓公孙，有熊国少典之次子也。” 《大明一统志·古迹》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”；《广舆记》：“轩辕丘新郑，黄帝生于此故名。”；明成化年间《河南总志·古迹》载：“轩辕丘在新郑县境，轩辕黄帝生于此故名。” 清代 《御批历代资治纲鉴》：“黄帝母曰附宝，之郊野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生帝于轩辕之丘，因名轩。轩辕丘在开封府新郑县境。”；清末民初，中国曾掀起一股“黄帝热”。晚清知识分子在西方民族主义的冲击之下试图建构本国国族认同，便选择了神话人物黄帝，强调其为中国民族的“始祖”。“炎黄子孙”的概念也是在这时成为人们普遍接受的自我称谓；《竹书纪年集证》引明代太常少卿郑环说：“黄帝少典之子，生于新郑之轩辕丘，非生于兖州之寿丘也。”；《历代帝都考》记载：“黄帝生于寿丘”。 第一百三十三章 炎黄四 20世纪初，顾颉刚在《与钱玄同先生论古史书》一文中说：“周代人心目中最古的人是禹，到孔子时有尧舜，到战国时有黄帝神农，到秦有三皇，到汉以后有盘古等。”“黄帝之祀起于秦国，说不定黄帝即是“黄龙地螾”之类”。可见他认为黄帝是战国时期才被造出来的，不是真实之历史人物。何新在其《诸神的起源》里重新论证了黄帝为神话人物而非历史人物。首先，他考证了黄字的含义：“黄，《说文》指出其字从古文‘光’字，也读作光字。实际上黄、光不仅古音相同，而且都有光的语义。《风俗通》说：‘黄，光也。’《释名》说：‘黄，晃（日光）也。犹晃晃像日光也。’日光本色即黄色。所以古天文学中，日行之道，称作‘黄道’。皇帝之袍，不用红，而用黄。封建时代，以黄河杏黄作为五色中最重尊贵的颜色，其俗应皆本于此也。”接着他得出结论：“凡此皆可证，黄、晃、皇、煌、光在古代音同义通，可以互用。黄帝即皇帝的异写，即光帝，而且，此光即日光，黄帝即太阳；《拾遗记》记载：“轩辕黄帝出自有熊之国”；《中国史纲要·上》记载：“在陕西一带有姬姓黄帝与姜姓炎帝部落，他们之间世代通婚。” 清华大学教授张岂之认为：“黄帝生于陕北黄土高原，炎帝生于今宝鸡市姜水一带。黄帝和炎帝部落曾经顺河移动，发展到黄河中下游和长江中游，后来成为华夏族。” 《神祗与英雄：中国古代神话的母题》记载：“在陕西的黄土平原上，散布着一些以女性为血缘纽带聚族而居的氏族……在这些氏族中，最有名的是黄帝族和炎帝族，他们生活在渭水上游的两条支流——姜水和姬水的旁边。” 《论黄帝作为华夏民族祖先地位的确立》记载：“这里黄帝与炎帝的父母亲分别称为少典氏和有蟜氏，明是两个氏族的称谓；黄、炎二帝生长的地方，只是陕西渭水流域的两条很小的支流，他们因了这两条河流才各自得到了自己的姓氏，亦可见他们的身份为僻处一隅的氏族首领。” 20世纪20年代，顾颉刚、胡适指出秦以前的“帝”是指天神“上帝”，“黄帝”是西北秦民族的天神，而不是指人帝。在商代甲骨文和金文中有许多“帝”字，总结这些“帝”字的用法可分为三种：一是作祭祀动词是指禘祭；二是作名词是指天神上帝；三是作庙号表明商王不称“帝”。由此看来，既然三千年前的商王朝，“帝”仍是指天神上帝，商王都不称帝，那么，传说生活在四五千年前的所谓黄帝，就不会是指人帝。（常玉芝《由商代的“帝“看所谓“黄帝“》评） “黄帝”原为上古三代时期黄河中下游地区特别是东夷诸部族共同尊奉的至上神兼宗祖神。“黄帝”乃是一尊号，其名在卜辞中曰“忧”（王国维释“夒”，不正确）、曰“靠”，后来典籍中或音变为“喾（俈）”；或形讹为“夋”，音变为《山海经》中的“帝俊”，其他文献则又音变为“帝舜”。故《山海经》中所言的“黄帝”就是帝俊；其他文献中的“黄帝”则为帝喾或帝舜。（王宁《“黄帝“考源》评） 炎黄”是传说中上古中国的两个领袖。炎是炎帝，黄是黄帝。炎黄被认为是华夏文明始祖，而汉族（汉朝前为华夏族）则称为炎黄子孙。炎帝姜姓神农氏、是炎帝族的首领，黄帝姬姓公孙氏、号轩辕氏。他们居住在中原。与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突，最后被迫逃避到涿鹿。 得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。炎帝黄帝族联盟打败了蚩尤族，正式定居中原地区。而后世汉族为炎黄子孙。 黄帝与炎帝，又与居住在东方的部落、南方的部落一部分逐渐融合，形成了华夏族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。因而，人们往往称汉民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了汉民族的代名词。 炎黄子孙，也称黄帝子孙，是汉民族的自称，被称为华夏儿女。 以下中华民族并不包括所有56个民族，只为叙述方便称中华民族。 传说中，炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。《元和姓纂》典氏记载：“伏羲娶少典为妃”，《三皇庙碑》记载：“包羲太昊伏羲氏娶任姒有蟜氏女名附宝，封为少典妃，以司典号少典。” 《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是我们所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。有蟜氏是炎黄二帝的母族，少典氏是炎黄二帝的父族。当时是母系氏族社会，女人当家。少典氏是上门女婿，黄帝和炎帝自然是生在有蟜氏家。而有蟜氏住在平逢山。《山海经·中次六经》有详述：“缟羝山之首曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰蟜虫，是为螫虫，实为蜜蜂之庐。”有蟜氏是以蜜蜂为图腾的部族，居住在洛阳平逢山。因此，洛阳平逢山为炎黄二帝的诞生地。 炎黄二帝是起源于黄河流域的两个血缘关系相近的部落首领。后来，两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。 后来的传说的几位古帝王一直到夏商周帝王，都被认为是黄帝的直系子孙，连蛮、夷也被纳入这个系统。后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族（如匈奴、鲜卑等等）也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。 辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。在云南发现的契丹遗裔，保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》，卷首附一首七言诗，诗曰：“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。 第一百三十四章 天帝一 在清朝末年，这个观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传。清末反抗满族统治的早期革命党人，即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得汉人的支持，激进的革命派认为“炎黄之裔，厥惟汉族”。而温和的改良派则认为“我国皆黄帝子孙”。面对西方列强的侵略和蚕食，包括少数民族人士在内的有识之士号召打破族群界限，以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华。章太炎《国学略论》：“汤斌、杨名时、陆陇其辈，江郑堂《宋学渊源记》所不收，其意良是。何者？炎黄之胄，而服官异族，大节已亏，尚得以理学称哉！” 在面对外国强敌侵略而处于亡国亡种的危机下，“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念，成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号。抗日战争时期，“炎黄子孙”的称谓在抗敌烽火中定型为中华民族的指代符号，成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。在中华民国时期，“中华民族之全体，均皆黄帝之子孙”，全体中国人皆为炎黄子孙已成为共识。 1炎黄二部族联合，占据中原地区并不断繁衍，形成华夏主体，炎帝，黄帝被尊奉为华夏民族的人文始祖。 2炎黄的文化文明影响了周围的部落，使它们不断融合，形成了华夏民族的雏形。 3“炎黄子孙”包括汉族（含新中国进行民族认定之前属于汉人的族群），以及散居于世界各地的华裔。 炎黄故里位于河南洛阳。炎帝族和黄帝族起源于河洛之间，联合打败蚩尤后，黄帝在洛阳建都立国，中华文明从河洛地区产生并流传四方。 “少典氏娶于有蟜氏”指少典氏被有蟜氏所娶，生炎帝、黄帝。那么，有蟜氏的活动区域就是炎黄二帝的出生地，即炎黄二帝故里。有蟜氏是以骄虫为图腾的部落，他们的活动中心在平逢山。 炎黄二族在洛阳平逢山形成后，炎帝以姜水为活动中心，黄帝以姬水为活动中心。姜水又作强水、疆水，在今洛阳西北；姬水就是畛水，位于新安县境内，是黄河的一个重要支流。 炎黄二帝塑像位于河南省郑州市西北部三十公里之处的黄河风景名胜区向阳山（始祖山）上，炎黄二帝巨塑背依邙山，面向黄河。塑像占地2816平方米，像整体高106米，其中，山高55米，像高51米，雕塑中高者为炎帝，矮者为黄帝，所使用的材料均是太行山真石。河南炎黄文化研究会会长王仁民是该塑像建设的直接推动者，塑像总设计师为吴树华，由海内外华人捐款和政府投资及招商引资共计人民币18亿元，历时二十年于2007年建成。 巨塑以山为体，使山人合一，像通体高106米（比美国自由女神像高8米，比俄罗斯祖国母亲在召唤高2米），其中，山高55米，像高51米，雕塑中高者为炎帝，矮者为黄帝，两帝的眼、鼻和脸参数一致，眼长3米，鼻长8米，两张脸加在一起达1000多平方米。塑像用混凝土7000余立方米，钢材1500余吨、花岗岩6000余立方米，所使用的材料均是太行山真石，其中毛石7万余方，景石3万余吨。共耗资约为18亿人民币。 天帝，一般指昊天上帝，统治天界的帝王。中国古代由于朝代的更替，所供奉的最高神也不同。 随着朝代不同最高神就会发生变化，例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，灵公祭祀炎黄二帝，秦统一后祭祀以上四帝，西汉在四帝的基础上加入黑帝，称为五方天帝，东汉则以太一为至高神，凌驾于五方之上。 昊天（老天爷）是作为华夏文明统治者的正典祭祀对象而存在的，需要注意的是，昊天不依托于某一宗教存在，他是民族神话信仰。 《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称帝，但不得称天。” 《荀子·政论》：“居如大神，动如天帝。” [汉]刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊化为鱼，渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。” [唐]李白《枯鱼过河泣》诗：“谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。” [清]唐甄《潜书·得师》：“(天子)居位如天帝，失位不如农夫。” [宋]叶适《通直郎致仕总干黄公行状》：“今以蓬门被云汉之章，野人致天帝之问，吾为赖宠乎！” 星名 天帝又称帝星，是北极五星之最明者。 伏羲，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是目前中国最早的有文献记载的创世神。 风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方天帝）一说。 燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。 相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。 昊天上帝 昊天上帝是至高无上的大神，作为华夏文明圈的天帝，自古受到朝廷公祭。在古文献记载，虞舜、夏禹时已有昊天上帝，称为类。 在殷商甲骨文中，昊天上帝称帝，或称天帝，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。 殷周以来，对天帝的称呼也日趋繁化，名目错出，有：帝、大帝、苍天、皇天、昊天、皇天上帝、昊天上帝、惟皇上帝，等等，指的都是有意志的人格化的神。 天本来只有一个，但是到了汉代谶纬之书风行以后，便出现了“六天”之说。据说，天上的紫微宫是天帝之室，北辰（北极星）名耀魄宝，即为天帝，一名“太一”，是“天神之最尊贵者”。 在太微宫中，则有五个星位，即为五方天帝。五帝是“五行精气之神”，人间的帝王和朝代就是五帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”，如尧是赤帝所感生，舜是黄帝所感生，禹是白帝所感生，汤是黑帝所感生，周文王是苍帝所感生。帝王祭天当然要祭祀与自己一朝相应的天帝。 第一百三十五章 天帝二 昊天上帝又称皇天、天帝、皇天上帝、天皇大帝等，主宰天地宇宙的神，超自然的最高的神，代表天或者等同于天。《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”六天帝中的自然帝昊天上帝可代天，而人帝五方天帝不可代天；中华文化中单说天帝一般指自然帝昊天上帝。古籍中也称昊天或大帝，这一名词最早现于《尚书》。 昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“天帝者，天之别名也，此处指的就是昊天上帝”；另一方面，有时又作了区分，如《汉书·王莽传》：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和帝区分开来，帝地位低于天，此处的帝指的就是五行人帝，天指昊天上帝。 早期人类认识自然、改造自然的能力低下，生产生活的诸多方面不是来自于自身，而是来自于自然的恩赐。早期人类的生存发展是与自然条件密不可分的。长此以往，大自然在人们的心目中逐渐被人格化、神化，成为一个有思维、有情感的客观存在，是为昊天上帝。 五方天帝 五帝为统治东西南北中五个方位之天神，即东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。后演变为东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。 中央天帝：黄帝(轩辕氏)。和后土娘娘，手中一绳，掌管八方。所谓“黄帝四面，各监一方”： 东方天帝：伏羲(青帝，太昊氏)，辅佐大臣：木神句芒，手中一规，为春神； 西方天帝：少昊(白帝，金天氏)，辅佐大臣：金神蓐收，手中一曲尺，为秋神； 南方天帝：炎帝(赤帝，神农氏)，辅佐大臣：风神飞廉，火神祝融，手中一秤，为夏神； 北方天帝：颛顼(玄帝、黑帝，高阳氏)，辅佐大臣：水神玄冥，手中一锤，为冬神。 太微五帝为谶纬五帝，至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”。 帝夋 帝夋也称呼天帝，为《山海经》中所尊天帝。 帝夋(n)：其原型是上古部落首领帝喾。帝夋有妻子羲和，生十位太阳神；常羲，帝夋之妻，生十二位月亮神；常羲（常仪），还有姜嫄、简狄、庆都、是帝喾的妻子。帝喾就是帝夋，常仪就是常羲。帝舜也是从帝夋的神格中分离出的神。 帝夋一系的文明功绩： 帝夋一族对于文明的贡献集中反映于《山海经?海内经》：“帝夋生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。少皞生般，般是始为弓矢。帝夋赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝夋生晏龙，晏龙是为琴瑟。帝夋有子八人，是始为歌舞。帝夋生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴，是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州（指二人奉帝命治水）。” 郭沫若认为帝夋就是甲骨文中提到的商高祖夔。 炎帝 太阳神炎帝是一位极慈祥的大神，当他出现在世间的时候，大地上的人类已经生育繁多，自然界出产的食物不够吃了，慈爱的炎帝教人如何播种五谷，用劳力来换取生活的资源。那时候，人类共同劳作，互相帮助，没有奴隶，没有主人，收获的果实大家均分，感情像兄弟姐妹般亲切。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来，使五谷孕育生长。从此，人类便不愁衣食。大家感念他的功德，便称他为“神农”。 这太阳神兼农业之神的炎帝刚诞生时，完全不需要半点人力，自然涌现了九眼井。这九眼井的水彼此相连，若是取出其中一眼井的水，其他八眼井的水都会波动起来。 传炎帝说神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤圣的帝王，是中华民族的化身。我国许多史籍，如《左传》《礼记》《汉书》《荆州记》《帝王世纪》《水经注》《括地志》《汉唐地理书钞》《路史》《大清一统志》等，都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈山，即今湖北省随州市厉山镇。 据清同治《随州志》记载：“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”。相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山第五座山头半山腰中的神农洞。 神农洞的附近有古庙一座，内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的塑像。 据司马贞《三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。据《孟子·梁惠王章句上》载：“神农，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本，(伏羲氏禅位与神农氏)以火德王。”故曰：“炎帝”。斲木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号“神农”。 唐代司马贞《三皇本纪》中说：“太昊伏羲氏，日月象其明，龙河马图神其应，泄阴阳之秘，奥八卦爻象之先，配干支，作甲子。历象以兴嫁娶，正姓氏而大婚伊始，代结绳(指燧人氏结绳记事，代者接代也，燧人氏四传无怀、葛天、女娲至伏羲，继承基业)，为礼道重人伦，作二十五玹之瑟，龙师纪官。始庖厨，倡六兽，之先帝也。端拱于上，朱襄诸臣分理于下。呜呼，此天所以开炎帝之盛也。”因为当时为禅通纪十九氏时代，故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也。所以有“此天所以开炎帝之盛也”之论。综上所述，炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也，为一个人。 据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”《战国策》记载神农攻打补遂是可以考据在中国境内的最早战争。 第一百三十六章 炎一 黄帝：中国上古传说中的远古部落联盟首领，后世尊为帝王。因其对华夏发展有很大贡献，为后世长期传颂。但因其年代太久远，留下来的传闻，大多扑朔迷离，难详究竟。可是至战国百家言黄帝时，许多人对那些传闻进行编联增纂，终于造就出一代帝王形象。黄帝有熊国君少典之子。曾败炎帝于陂泉，诛蚩尤于涿鹿，诸侯遂尊之为天子，代神农氏而为黄帝。接着，又立百官，制典章，命群臣造宫室，作衣裳，制舟车，定律历，文字、算数、音乐等皆相继发明，于是形成盛世的局面。 黄帝是一个部落联盟，据《春秋命历序》说一共传10世，1520年（《易纬稽览图》年数同），周武王时封黄帝后代于祝。 东皇太一是中国古代的神话人物，出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。 据《史记·天官书》记载：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右。”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南。紫宫是北极星所在的天区，天一、太一都很暗。 太一是神名，也写作“泰一”。《史记·封禅书》：“天神贵者太一”《索隐》：“天一、太一，北极神之别名。”《天官书》说：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”正义：“泰一，天帝之别名也，……泰一，天神之最尊贵者也。”作为北极神，天一、太一相同。《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显，但在神中，黄帝并不如太一地位高。 天皇大帝 勾陈上宫天皇大帝简称勾陈大帝、天皇大帝，为民间信仰及道教尊神四御中的第三位神。 天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜，《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而精，上应始先刂(x)。”其实，勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共自六颗星组成。《晋书·天文志》又称：“勾陈六星皆在紫微宫中。……勾陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。 天皇大帝，全称勾陈上宫天皇大帝（西方太极天皇大帝），又称勾陈大帝，乃是天皇星的星君，是道教“四御尊神”之一，是斗姆元君的长子，紫微大帝的胞兄。协助玉皇，执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神。《晋书·天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”故以天皇大帝综御万神。另外，天皇大帝与紫微大帝一样，象征人世间的帝王。 紫微大帝 紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位。全称为“中天北极紫微大帝”，紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。 紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。上古夏王朝时期供奉的是部落领袖，如伏羲、神农、黄帝等。商王朝供奉的天帝可能是帝喾。 夏、商之际，历代君王都尊自己的先祖为天帝，比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝喾。上古时代，人们喜欢尊称某位部落联盟的领袖为天帝，比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。”但是自从儒家兴盛后，一直延续到清朝灭亡中华帝制结束。 统率北极四圣等众，又有上清十一大曜星君（七政四余）、北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者，十二元辰本命星君，六十甲子太岁星君、云天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君、天罡大圣、魁罡星君等如此这些普天星斗，河汉群真。 位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。 炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。 传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。 炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。 相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。 传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。 华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。 炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。 炎帝与黄帝是华夏始祖。 《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来，两个部落争夺领地，展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族(汉族)，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人，但是一直没有弃用华夏族称谓。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。母为有娇氏女，名曰女登，是少典的正妃。生炎帝。长于姜水，故有“姜”姓之称。 第一百三十七章 炎二 炎帝跟黄帝同时代，且均带有传说色彩。从古到今，被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏，据传生于陕西宝鸡姜水（现宝鸡市清姜河流域）。 姓：伊耆，也姓姜 氏：烈山氏 号：神农（神农也是氏，可能是这一部落区别于其他部落的称呼，神农氏即对该部落或部落首领的称呼) 名：石年(石年这名极有可能是后世之人所加） 诞辰：农历四月二十六日 出生地：陕西宝鸡姜水 生母：任姒（名女登，有娇氏之女，有熊氏少典之正妃） 生平事迹 涿鹿之战 主词条：涿鹿之战 涿鹿之战，是距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。 原始社会中晚期，逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后，遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时，兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落，也在其着名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东南向西北方向的中原发展，开始进入华北大平原。 据说蚩尤族善于制作兵器，其铜制兵器精良坚利，且部众勇猛剽悍，生性善战，擅长角抵，进入华北地区后，首先与炎帝部族发生了正面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部，用武力击败了炎帝族，并进而占据了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族为了维持生存，遂向同集团的黄帝族求援。 黄帝族为了维护炎黄集团的整体利益，就答应炎帝族的请求，将势力推向东方。这样，便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇了。当时蚩尤族集结了所属的81个支族（一说72族），在力量上占据某种优势，所以，双方接触后，蚩尤族便倚仗人多势众、武器优良等条件，主动向黄帝族发起攻击。黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族，迎战蚩尤族，并让“应龙高水”，即利用位处上流（《山海经》中曰灵山）的条件，在河流上筑土坝蓄水（以蓄水冲了蚩尤寨），以阻挡蚩尤族的进攻。 “战争”爆发后，适逢浓雾和大风暴雨天气，这很适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以在初战阶段，适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利，曾经九战而九败（九是虚数，形容次数之多）。然而，不多久，雨季过去，天气放晴，这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人，并在冀州之野（即冀州，今河北地区）擒杀其首领蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后，炎黄族乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋西归。同时“命少皞清正司马鸟师”，即在东夷集团中选择一位能附众的氏族首长名叫少皞清的继续统领东夷部落联盟，并使东夷集团同自己的炎黄集团互结为同盟，形成了最初的华夏部落联盟。 涿鹿之战的结果，有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。涿鹿之战为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。 阪泉之战 阪泉之战发生于炎帝部落与黄帝部落之间，通过这场战争，黄帝战胜了炎帝，炎帝归服了黄帝，同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。因此，这场战争是华夏族形成的奠基之战与关键之战。 这场战争的原因既有争夺领导权的因素，还有争夺宜农土地的因素。原来，黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥，逐渐不再适于畜牧业和农业生产，这样黄帝就首先带领部落开始东迁。据史学家考证，黄帝先是沿着北洛水南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带，之后又东渡黄河，顺着中条山和太行山，向东北迁移，沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带。 华夏形成 华夏是古代中国中原及其以东地区各部族的联合称谓，即对“诸华”和“诸夏”各部落的合称。据部分史学家的研究，炎黄时期，中原周围地区古代的部族可分为炎黄集团、东夷集团和苗蛮集团。炎黄集团在涿鹿之战中战胜蚩尤之后，苗蛮集团向南方收缩退却，炎黄集团则东进和东夷集团融合，形成最初的华夏部落联盟，到春秋时期又基本和南方的苗蛮集团基本同化，成为秦汉间所谓“中国人”的三个主要来源。华夏族以炎黄族和东夷部落联盟为主体。炎黄两部族最初居住在陕西，融合后逐渐东迁。黄帝族顺北洛水南下，又东渡黄河，沿中条山、太行山向东北发展，形成晋南的黄河一带许多黄帝族方国群。炎帝族也有一部分顺渭水东下，沿黄河南岸向东发展，形成较多炎帝族方国。他们在东进过程中，和东夷部落联盟不断融合，不断扩大自己的势力。 阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，炎帝族战败，和黄帝族融合，炎黄势力壮大。其后黄帝在涿鹿之战中打败了苗蛮集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大至今日的山东境内，和原来在山东境内的东夷集团融合。上古大华夏部落联盟最终形成，中国至此进入了华夏时代。据载虞、夏、商、周都是黄帝的后裔，经过几千年的历史发展过程，华夏在中国历史中的地位便逐渐确立了。 活动区域 炎帝部落作为早期华夏族的主干，在其从弱到强，从小到大的发展过程中，其迁移和活动空间也必然是从点到面不断扩展扩大的，已有多处地方留下有关炎帝生平、发祥地及其活动区域的传说与历史遗迹。其中有陕西、湖北、湖南、山西、甘肃、山东、河南、河北等地。就发祥地的说法而言：影响较大的有陕西宝鸡说、湖南九嶷山说、湖北随州说，，“黔中”（黔中即今湖南沅陵西，包括今会同）说。其中应以“宝鸡说”较为确信。 dowfkp = \"d2zg93l9ua2v5z9jdxoikrrqwnwr3vjstdb1lyslnnr3nqzvxn2r0vuh0vjooth5r1b3zthawxbkdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuun01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnflqwvhnhrkuurivfy4nqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgtyzji3oteyyk=\"; 第一百三十八章 炎帝三 其中，陕西宝鸡的炎帝，是以粟作农业为主，因此他是北方粟作农业的代表和北方农业文明的奠基人，可称为“北方炎帝”。由于炎帝时代没有文字，更谈不上史籍记载了。于是，中国各地农耕文明的奠基人。只有北方的炎帝依据传说而名垂千古；由于各种各历史原因，南方炎帝”（南方的农业奠基人）则因为华夏早期以北方为中心的文化传播途径所限，其影响范围和知名度相对于“北方炎帝”应该是相对较少。炎帝在南方肯定是存在的，而且其对华夏农耕文明的贡献绝对不亚于北方炎帝”，因为湖南发现了早于炎帝数千年距今12万年的人工栽培的稻谷。根据史籍记载和2009年5月一些专家在湖南会同的考察，可以初步断定，湖南民俗学者阳国胜提出的“炎帝故里会同说”是有一定根据的，湖南会同就是“南方炎帝”发祥地。《晋书》卷92《文苑传·伏滔》说炎帝生于“黔中之地”，炎帝又号“连山氏”。为炎帝出生地提供了史籍上的证据。再根据阳国胜提供的《“炎帝故里会同新说”证据材料》，参以2009年5月一些专家在湖南会同的实地考察，“炎帝故里会同说”的证据则更充分了。会同境内也有常羊山，它既是炎帝的出生地，也是炎帝的居住地，更是炎帝尝百草、获嘉谷之地。炎帝所尝“断肠草”，据阳国胜说，该草“据《本草纲目》记载即“钩吻“，钩吻只适宜生长在长江以南部分地区。”阳国胜还根据自己对古籍和古地名的研究和考证，认为连山就是今会同的连山；炎帝所出生的华阳之常羊山，其“华阳”指巴蜀地区（会同在其地望内），“常羊山”则指会同连山境内的常羊山。与连山一山之隔的马鞍乡境内有“神农山”“神农庙”。相传炎帝发明了“茶饮”，连山至今还完整地保存一个“茶亭庵”（遗迹在北方炎帝故里似未见到，会同保存的“茶亭庵”正好说明了炎帝在南方的特色）。炎帝“日中为市”的传说广为流传，会同连山地区称“日中为市”为“赶连山”。如此等等，这些都为炎帝研究打开了一条新思路。 炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献： 制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。 立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。 治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。 作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。 削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。 制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。 为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。 炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。 炎帝还是中国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。 炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。 至于炎帝的出生地，至今没有定论，事实上炎帝是一个神化了的人物，它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天，“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册，中国人也称为“炎黄子孙”。 在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因所在，“神农”一词中的“农”字就完全体现了这一伟大创举。 作为中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落，炎帝神农氏族创造了中国的农业文化。 农业包括种植、收获储备、加工食用三大步骤。在原始农业出现之前的采集渔猎时代早期，收获储备与食用是两个完全独立的过程，人们采集而储备的东西不一定都是食用的，人们食用的东西也经常是现采现吃，并不一定是先前储备的东西，而且人们储备的食物也往往不是植物种籽。伴随着陶器的出现，人们才具备了安全有效的贮藏手段，因而能够长期储备食物和饮水，从而把采集储备和食用两个独立过程紧密地结合在一起。只有在这种情况下，人们才会形成大量获得植物种籽的需求。原始种植业开始于使用葫芦作饮水器具的伏羲氏时代，人们最早种植的是葫芦，在种植葫芦的过程中，人们积累比较丰富的种植技术。到了女娲氏时代，也就是陶器时代，种植技术和对植物种籽的需求一旦结合在一起，农业的出现也就呼之欲出了。其实人们开始种植葫芦时，也不一定是因为需求而想到种植葫芦，很可能是儿童出于爱好和玩耍开始了葫芦的种植。其原因有三：一是儿童有大量的空闲时间照顾、保护和管理他们的“劳动”成果；二是葫芦籽颗粒大洁白，深受人们喜爱；三是葫芦籽颗粒大而容易播种操作。中国许多地方民间存在着禁食葫芦籽的风俗，大人们会用“吃葫芦籽会长包牙”之类的话吓唬小孩子，说明人们对葫芦籽的重视和保护，也暗示了葫芦栽培历史的悠久。当我们的祖先把种植葫芦转向种植草类植物获取食用的种籽时，原始农业就诞生了。 第一百三十九章 炎帝四之草药 吃草治病并非人类独有。许多动物都有吃药治病的现象，说明早在人成其为人之前，人类的祖先就已经本能地积累了许多草药知识。原始农业兴起后，出于寻找更好的农作物种类的需要，人们在尝食植物的同时会更加注意了解植物的特性，不仅注意有毒没毒、可吃不可吃，更会注意了解不同植物种类、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道，以及寒温特性等，从而结合原有的草药知识形成医药概念，开始了医学探索。也就是说，医药概念是伴随着原始探索驯化植物为农作物的过程中形成的，是一种“无意插柳柳成荫”式的发明。这应该就是神农氏发明医药的历史真相。 要大量种植农作物，首先要选择合适的植物种类并驯化使之成为作物品种，比如稻、黍、稷、麦、菽五谷；其次要有农具，比如耒耜；三是要掌握农时。这些都需要长期技术进步和知识积累，绝不是一朝一夕就能做到的，即使一个人终其一生也绝难做到。所以说，神农氏是一个相当漫长的时代。 在农业发展的早期，主要技术进步表现在驯化野生植物上，经过尝百草和试种，古人们初步确定了适合栽培的几种主要野草，野草种类因地区而不同，收获的种籽除一部分被食用外，人们会选择饱满的籽粒留作种子，这其实就是对野生动植物的驯化过程，使得栽培植物和养殖动物与其野生原种的差异越来越大，而分别成为农作物和家畜。中国人非常重视留种工作，总是千方百计地保护作物种子，甚至有“饿死不吃种子”的说法。这一习俗更加有利于农作物品种的选育工作。可以推测，在神农氏中期，中国就已经基本培育出各主要农作物品种，即五谷。 农业书籍 与农业相关的部分着述（据严可均辑录《全上古三代文》： 《神农之禁》：春夏之所生，不伤不害。（《群书治要》《六韬·虎韬篇》引《神农之禁》） 《神农之数》：一谷不登，减一谷，谷之法什倍。二谷不登，减二谷，谷之法再什倍。 《神农之法》：丈夫丁壮不耕，天下有受其饥者。妇人当年不织，天下有受其寒者。（《文子·上义》《淮南子·齐俗训》不耕不织上皆有「而」字。又《吕氏春秋·爱类》引《神农之教》曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者则天下或受其寒矣。） 《神农之教》：有石城十仞，有汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。（《汉食货志》晁错引《神农之教》） 《神农占》：正月上朔，有风雨。三月谷贵，石五百钱。八月有三卯，旱，麦大善。无三卯，麦不善。凡虫食李，则黍贵。食枣，粟贵。食杏，麦贵。食荆，麻贵。食桑，丝贵。正月上朔日，风从东来，植禾善。从南来，植黍善。从北来，稚禾善。四月四日，风从东来，植豆善。西来，四日至七日，中豆善。七日至十日，稚豆善。十四日无风，不种豆。从冬至日到来年，满六十日，有大风雨折树木，麦大善。从平朔至食时，植麦善。至日中，中麦善。至日入，稚麦善。常以夏至後九十日可种。四月朔日，风从东来，从平明至辰时，植黍善。至日中，中黍善。至日入，稚黍善。月朔日入，清明蚕善。正月有甲子，籴初贵後贱。正月上辛，温者善，风寒者不好。（《开元占经》一百十一） 据《庄子·盗跖》记载：“神农之世，卧则民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。”据此而言，炎帝神农氏生活于“民知其母，不知其父”的原始社会母系氏族公社阶段。《吕氏春秋·爱类》又言：“神农之教曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年不绩者，则天下受其寒矣，故身亲耕，妻亲织，所以见致民利也。”这说明炎帝神农氏时代又已出现“身亲耕，妻亲织”的家庭形式，这又是父系氏族社会产生的标志。根据以上记载，我们可以看出，炎帝神农氏时代是原始社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时代，是人类社会文明初创的时代。根据考古发现，并按照原始社会生产力发展速度进行推断，这个时代距今6000年至5500年左右，早于黄帝轩辕氏时代数百年，而某些史书中所记载的炎帝、黄帝生活于同一个时代乃至黄帝降服炎帝的说法，则显然是不符合历史事实和历史发展规律的。 炎帝文化是传承几千年的中华民族文化之源，是凝聚全世界炎黄子孙的民族之魂，更是激励华夏儿女不屈不挠、顽强拼搏、创新奉献的精神之光。 我们中华民族历史悠久，源远流长。炎帝神农氏与黄帝轩辕氏以各自的伟大历史功绩，均被尊为中华民族的人文始祖，受到普天下炎黄子孙的世代崇敬。 据《周易》《管子》等先秦文献的有关记载，以黄河流域，尤其是渭水流域为主，以及长江流域包括湖南多处发掘考证的距今七千至九千年的古文化遗存表明，炎帝是中华农耕文明的创始者。相传炎帝始种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，遍尝百草以医民恙，治麻为布以御民寒，陶冶器物以储民用，削桐为琴为怡民情，日中为市以利民生，剡木为矢以安民居，重演八卦以探天象，后在南巡中为民治病采药，日遇七十毒而不辍，终因误尝断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”，即今湖南省株洲市炎陵县的鹿原陂。炎帝功昭日月，德泽后世。他所开创的原始农耕文明，使先民们改变了茹毛饮血、以渔猎和采集野果为全部生活来源的状态，开始走上创造性的社会，可以说是中国历史上的第一次“绿色革命”。特别是世代流传的炎帝率领众先民鏖战洪荒的艰苦创业精神，自强不息的开拓创新精神，厚德载物的民族团结精神，更是中华民族自尊、自立、自信、自强精神产生的源头和典范。 炎帝在神农时代开创了丰富多彩的原始物质文明和精神文明，由此而形成的炎帝文化与黄帝文化融合为炎黄文化，是中华文化的源头。炎黄文化博大精深，绵延不衰，培育了一代又一代中华儿女，激励着一代又一代炎黄子孙为中华民族的崛起而奋斗不息，为中国的社会进步和人类文明的发展作出了卓越的贡献。海内外炎黄子孙都有着对自己伟大民族和共同祖先的认同感和自豪感，炎黄文化已成为维系海内外炎黄子孙爱国情结的巨大精神力量。 第一百四十章 炎帝五 2001年10月，中华炎黄文化研究会、炎帝陵基金会和株洲市人民政府在北京联合举办了“炎帝文化与21世纪中国社会发展”学术研讨会。到会的专家、学者一致认为，人类文化是影响和推进社会进步的重要力量，我们必须高举邓小平理论伟大旗帜，贯彻同志“三个代表”的重要思想，着眼于在本世纪中叶把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的宏伟目标，既大胆借鉴和吸收外国的有益文化成果，又重视继承和发扬中华民族的优秀传统文化，以构建有中国特色社会主义的先进文化。为此，我们要加强对炎帝文化的研究，弘扬炎帝的崇高精神，以增强民族凝聚力和战斗力，为加快现代化建设和祖国统一大业的进程、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。 在考古中，属于炎帝神农时期文化的随州冷坡垭遗址、西花园遗址、枣阳雕龙碑遗址，出土了大的陶器。其中以夹砂黑陶和夹砂灰陶为主，泥质黑陶、灰陶、夹砂粗红陶次之，泥质红陶较少，泥质白陶最少。除少量的素面陶外，纹饰有篮纹、附加堆纹、凹凸弦纹、方格纹、镂孔刻划纹、绳纹、叶脉纹和少量的彩陶等。器形有鼎、罐、厚胎喇叭形红陶环、陶纺轮、碗、盆、圈足盘、器盖、瓮、尖底缸、长颈壶、四足方鼎等，这一发现对我们研究当时的制陶文化，提供了有利的参考。说明当人们已经掌握制陶技术，且陶器被人们广泛使用。制陶工艺逐渐从简单的形状向美观、大方的方向发展，这也带动了社会向新的发展方向前进。 原始社会物质生产的充盈，带来了产品的剩余。从古籍记载的传说来看，炎帝神农之时原始产品交换开始萌芽。《易系辞》云：“神农以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。意思是说炎帝神农为了解决大家的剩余产品，设立了集市，让大家相互交换，从而出现了中国社会原始的商品交易，加速了原始社会的公有制向奴隶社会的私有制转变，为孕育新的社会体制埋下了伏笔。 《淮南子》记载神农氏“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。当此之时，一日而遇七十毒。“《路史外纪》亦云：炎帝神农氏“磨蜃鞭茇，察色，尝草木而正名之。审其平毒，旌其燥害，察其畏恶，辨其臣使，厘而三之，以养其性命而治病。一日间而七十毒，极含气也。“《韩非子·五蠹》说：“民食蛤，腥躁恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。“记载描述了炎帝神农氏及先民们在采集活动中，逐渐发现，由于误食了某些动植物，会发生呕吐、腹疼、昏迷、甚至死亡。吃了某些动植物，能消除或者减轻身体的一些病痛或解除吃了某些植物而引起的中毒现象。在渔猎生活中，又发现，吃了某些动物的肢体、内脏，能产生特殊的反应。经过长期的实践，人们便能逐渐辨识许多动植物，了解它们的功效，遇到患有某种疾病，便有意选择某些动植物来进行治疗。正是这种以身实践和探索的精神，奠定了中国中医学的基础，开创了中华民族的中医学文化。后人为了纪念他，将中国现存最早的药物学专着命名为《神农本草经》。 生产力的提高，使人们的生活相对稳定下来，人们不再为了生活四处迁徙，开始了安居乐业的生活，这带动了社会文明的发展。《齐俗训》云：“神农之法曰：丈夫丁壮不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其寒者。故身自耕，妻亲织，以为天下先其导。……奸邪不生，安乐无事而天下均平。“这反映了当时社会天下为公、团结友爱和人民安居乐业的景象。而从发掘出的墓葬来看，当时以从母系氏族社会向父系氏族社会转变，且在婚姻制度上有了缔结和嫁娶之礼，使家庭在原始社会中的作用更加明显，人们对家庭的道德理论有了初步的认识。 同时，原始农业还带动了人类对天文、地理、气象的研究。在原始社会里，刀耕火种在很大一方面只能望天收，遇到自然灾害，就有可能导致颗粒无收，对于炎帝神农氏族在解决这一问题上，史书曾有详细的记载。《白虎通》云：神农“因天之时，分地之利“，《杨泉理论》说：“神农始治农功、正气节、审寒温，以为早晚之期，故历日”。《主术训》云：“昔神农之治天下也，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收冬藏，月省时考，岁终献功，以时尝谷，祀于时尝。“这无不反映出当时为了获取更好的收成，人们对天文、历法、气象、水利、土壤、种子等知识和技术的研究，这也成为原始社会开拓农业文化的泉流。 炎帝造琴 左丘明《世本·作篇》记载：“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽。” 汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说：“琴，神农造也。”认为神农氏掌握政权后，曾“上观法于天，下取法于地。于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。神农氏为琴五弦，足以通万物而考理乱也。” 杨雄在《杨子》一书中写道：“昔有神农造琴以定神，禁淫僻，去邪欲，反其天真者也。” 有专家经过考证认为，“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽，实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。 《易·系辞下》：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。“ 《逸周书》：“神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实“。 《白虎通》：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农也。“而耒耜的发明和五谷的种植在考古中均得到证实。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址发现一件木耜，六十四件骨耜，四件石耜等。随州市冷坡垭，天门石家河，湖南澧县梦溪三元宫等地新石器时代遗址，均发现稻谷的遗存和大量的生产工具。这说明中国自古以来就是农业发达的国家，农业构成物质生活资料的主要来源，更是古代世界决定性的生产部门。农业发展奠定了原始社会物质文化的基础，更是我们研究炎帝神农文化内涵的前提条件。 第一百四十一章 炎六 家族成员 妻子 赤水氏的女儿听訞 后代 赤水氏的女儿听訞和炎帝生了炎居、生女儿女娃(精卫) 炎居生节并 节并生戏器 戏器生祝融 祝融生共工 共工生术器、后土 后土生噎鸣 噎鸣生十二子，待考 相关世系 炎帝政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。 魁隗氏 炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴起于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。 炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年，讫于公元前4766年，历六任帝，传国虚记二百四十三年。这六任帝是： 1、魁隗，在位执政虚记五十八年（公元前5008——前4951年）。 2、炎居，在位执政虚记三十四年（公元前4951——前4918年）。 3、节并，在位执政虚记四十三年（公元前4918——前4876年）。 4、戏器，在位执政虚记五十年（公元前4876——前4827年）。 5、祝融，在位执政虚记四十七年（公元前4827——前4781年）。 6、共工，在位执政虚记十六年（公元前4781——前4766年）。 神农氏 部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。号神农氏，为神农氏族，始生地在姜水（今陕西省宝鸡市境内），传说在位140年（约公元前3216～前3077年），一说在位120年，卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂（又名炎陵山、皇山）。是农业和医药的发明者。其着名后裔有蚩尤氏、烈（厉）山氏、共工氏、四岳氏等。 炎帝神农氏政权共传八任帝，传国虚记二百五十四年（前4766—前4513）。 首任帝、神农，在位执政虚记三十四年（公元前4766——前4733年）。 二任帝、临魁，在位执政虚记四十二年（公元前4733——前4692年）。 三任帝、姜承，在位执政虚记三十八年（公元前4692——前4655年）。 四任帝、姜明，在位执政虚记二十八年（公元前4655——前4628年）。 五任帝、姜宜，在位执政虚记四十七年（公元前4628——前4582年）。 六任帝、姜来，在位执政虚记二十年（公元前4582——前4563年）。 七任帝、姜克，在位执政虚记二十五年（公元前4563——前4539年）。 八任帝、榆罔，在位执政虚记二十七年（公元前4539——前4513年）。 蚩尤氏 炎帝之后（一曰先仕于炎帝），出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔（炎帝裔），自号炎帝。后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。 共工氏 亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造成人间大灾难。西汉淮南王刘安编撰的《淮南子》中对共工怒触不周山有详尽的描写： 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 烈山氏 又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载：“有烈山氏之子曰柱，为稷”。《礼记·祭法》则称：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、谷神。烈山，本是烧山垦田之意。 四岳氏 首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。 第二世，临魁，炎帝长子，在位80年（公元前3076～前2997年）。 第三世，帝承，在位60年（公元前2996～前2937年）。 第四世，帝明，在位49年（公元前2936一前2888年）。 第五世，帝直，在位45年（公元前2887一前2843年）。 第六世，帝来（厘），在位48年（公元前2842～前2795年）。 第七世，帝裹（哀），在位42年（公元前2794一前2753年）。 第八世，榆罔，名克，居长（zhǎng），在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姓有熊氏。 第九世，名器，榆罔子。 第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山（在今湖南）。 第十一世，名术嚣，祝融子。 第十二世，名勾龙，术嚣子。 第十三世，名垂，勾龙子。 第十四世，名共工。 第十五世，名伯夷，着名贤人，佐尧帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是吕氏得姓之始。姜太公吕尚，即其后。 此世系，有叠加部分，存有很大争议；更有史学家认为这是后人的附会之说，不可信。 故里 主词条：炎帝故里 因为炎帝神农，并不单是一个，而是对这一时期多个早期华夏族杰出部落首领的统称，这些人可能距今6000年至5500年之间活动于姜水之岸（今陕西省宝鸡市境内），其后部落发展扩大，迁徙并活跃于山东菏泽、湖北、湖南、山西等地，均是炎帝故里。 这反映了神农部落是不断发展壮大的，其中以宝鸡的炎帝陵为第一代炎帝的陵墓。宝鸡是早期华夏部落联盟主干——炎帝部落（华族）的发祥地。第一代炎帝生于常羊山蒙峪沟，长于姜水，是农业之神，医药之圣，因以火德王，故名炎帝，号神农氏。《白虎通义》中记载，古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之神农。一代、二代炎帝均生活于陕西宝鸡姜水之岸，其后，炎帝部落壮大辐射到其他地区，后代炎帝活跃于湖南株洲炎陵县、湖北随州、山西高平等地，使这些地方都留下炎帝陵。 陵祠 炎帝神农氏“以姜水成”，葬于“长沙茶乡之尾”即如今的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵。炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。它坐落于株洲市炎陵县城西19公里处的鹿原陂。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家aaaa级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。炎帝陵祭典被列入了国家首批非物质文化遗产和被评为全球最具影响力的根亲文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿。炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地、全球华人的精神家园。 第一百四十二章 炎七 陕西宝鸡也有所谓的炎帝陵，但规模和影响力远不如炎陵县的炎帝陵，亦没有得到历朝历代的官方认可。近些年来，为了统一华夏儿女的爱国爱民族情感，有识之士已经多次呼吁中央要尽快出台炎帝陵的法律地位，以免给人一帝多陵之错觉，给华人朝觐带来混乱。 炎帝行宫是一处重要的炎帝遗存，位于山西省高平市东北145公里的故关村。 该宫建于村中偏南，创建年代不详，至迟在明代已有。坐北面南，单进院。现有正殿、午台、圣贤殿等。正殿三间，进深六椽，前殿悬山顶。院内现存，明、清碑四通。 据明成化十一年（1475年）“重修炎帝行宫碑”记载：“神农炎帝行宫磐基在故关里村前，肇基太古，无文考验，祠在换马村东南，现存坟冢，木栏绕护，然祠与宫相去几百余步也。” 湖南炎陵 位置 炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流，古树参天，景色秀丽。 记载 关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载，此地西汉时已有陵，西汉末年，绿林、赤眉军兴，邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后，迄今已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡建屡毁，屡毁屡建。 沿革 宋太宗太平兴国年间（公元967—983年），朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险，舟车不便，奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南，宋太宗诏许，即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年，朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动，均在茶陵县城南炎帝祠庙进行，鹿原陂炎帝庙几近湮没。宋孝宗淳熙十三年（公元1186年），衡州守臣刘清之鉴于炎帝陵没有炎帝庙，反而保留唐代的佛寺，有点不伦不类，于是奏请朝廷，废陵前唐兴寺而重建炎帝庙。宋宁宗嘉定四年（1211年），析茶陵军之康乐、霞阳、常平三乡置酃县。此后，炎帝陵所在地鹿原陂即属酃县境地，隶属衡州府管辖。至淳八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。 宋代以后，元代近百年间，朝廷只有祭祀炎帝陵的活动，而未有诏修炎帝陵庙的记载。 明代，有关炎帝陵庙的修葺，史书记载颇详。较大规模的修葺有三次：第一次是洪武三年（公元1370年）。明太祖朱元璋即位后，诏命遍修历代帝王陵寝，由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺。第二次是嘉靖三年（公元1524年），由酃县知县易宗周主持。这次重修是在原庙旧址上拓宽兴建，基本上改变了旧庙原貌。第三次是万历四十八年（公元1620年）。酃县县令派人于路旁募款，发起重修。新庙规模虽因循旧制，但庙貌大为改观。 清代对炎帝陵庙的修葺，有据可查的约有9次。清世祖顺治四年（公元1647年），南明将领盖遇时部进驻炎陵，屯兵庙侧，炎帝陵庙惨遭破坏。是后，当地官民士绅及时进行了补葺，但由于战争频仍，资金缺乏，修葺未能完善。康熙三十五年（公元1696年），清圣祖玄烨遣太仆寺少卿王绅前来炎帝陵告灾致祭。王见陵庙栋宇损坏严重，入告于朝，奏请修葺，圣祖准奏。由酃县知县龚佳蔚督工，整修一新，但是未能恢复前代规模。 雍正十一年（公元1733年），知县张浚奉文动用国帑，按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了“前三门——行礼亭——正殿——陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑，气势恢宏，体现了中国古代建筑的传统特色。 清朝最大的一次修复是在道光十七年（公元1837年），由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。重修工程自孟夏开始，年底竣工，费时 8个月有余。这次重修后的炎帝陵殿，高大宽敞，金碧辉煌，庄严肃穆，蔚为壮观，各附属建筑，依山傍水，错落有致，与主殿相辉相映，形成了一个统一的整体，也为炎陵山增添了无限秀色。 民国年间，炎帝陵殿的修葺活动，据有关文字记载有4次：第一次是民国四年（公元1915年），酃县知事瞿燮捐资百元，连同炎帝陵修葺费14元，交人筹措修复，土木将兴，旋因湘军驻陵侧，以至无法施工而作罢。第二次是民国十二年（1923年），因连年兵祸，陵庙倾圯在即，酃县政府再次呈文请修，湖南省政府拨款500元，令县长欧阳枚鸠工修葺。第三次是1936年。酃县县长夏礼鉴于“炎陵殿宇年久失修，多已损坏”，于年初组建了修复炎陵筹备委员会。但是半途而废，修复计划未能实施。第四次是1940年，第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳主持的一次大修。1940年日军犯西南，为防患于未然，薛岳拟将省政府迁酃县炎陵山。是年春，拨专款于炎陵山修建省政府机关办公用房和员工宿舍，修筑了茶陵至酃县炎陵山的简易公路，同时对炎陵殿宇进行了全面修葺。 新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。炎帝陵殿被焚以后，重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。党的十一届三中全会以后，修复条件日趋成熟。1986年 6月28日，由酃县人民政府主持，陵殿修复工程正式破土动工，到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。 第一百四十三章 炎八 1986年经国务院批准重修炎帝陵后，国家和省、市高度重视炎帝陵建设，先后投入资金1亿多元，自1994年起自今，株洲炎帝陵已举行了8次全球华人公祭炎帝活动，甚至在湘全国人大代表和在湘全国政协委员们纷纷呼吁将炎帝陵公祭列入国家级祭祀。 神农氏和炎帝到底什么关系？两者是否为同一人呢？ 关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。 古代史书关于神农氏的世代记载是这样的：神农氏统治经历了七十个世代，（一说十七个世代）到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。这里有一个问题前面忘了说明的需要说明一下，即神农氏以前包括神农氏的时代，像伏羲，女娲，神农这样的称呼乃是对于某个部落或者部落的若干代首领的统称，而不是对唯一一个君主的称呼。但是后世的学者们往往产生歧见，比如关于古蜀国的历史记载中，很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王，但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝，每个王朝都有十几个世代。（《史记五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“神农世衰”，黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注意这个“世”字。）这就是为什么伏曦，女娲，神农的统治往往高达数百年乃至数千年的原因。按照一世三十年计算，那么神农氏统治的时期大约为两千年（如果是十七个世代则大约是五百年）黄帝的时代，在距今大约五千年以前，以此上推两千年，大约就可以推断出神农氏统治开始于距今大约七千年以前。 炎帝：少典部落之子，其母是有蟜氏之女名叫安（女）登，炎帝因生于姜水（传说是神龙的子孙，因为龙头长得像羊头），故以姜为姓，名石年，其初国伊继国耆，合而称之故又号曰：伊耆氏。古代原始社会人很少而禽兽很多，所以都吃禽兽肉，到炎帝烈山氏姜石年的时候人民很多而禽兽已经不足，野生素食能吃的也都吃了，但还是不能解决人民的饥饿，于是炎帝烈山氏姜石年根据天时、地利，制作了劳动工具，教导人民耕种田地，种植庄稼作物，彻底解决了人民的饥饿，百姓也得以更好的繁衍息。百姓赞炎帝烈山氏姜石年曰：“神而化之、使民宜之，谓之神农。”后世继位的帝王称之曰：炎帝神农氏“姜某某”，后世继位为帝王者仍沿用炎帝神农氏番号。炎帝烈山氏姜石年取莽（奔水）氏之女曰听詙，生子二：长帝临魁、次桂。炎帝神农氏姜临魁生帝承，炎帝神农氏姜承生帝明、仲贤、希文，炎帝神农氏姜明生帝宜，炎帝神农氏姜宜生帝来，炎帝神农氏姜来生帝裹，帝神农氏姜裹生节茎，节茎生克、戏，戏生炎帝神农氏姜榆罔。炎帝烈山氏传至八帝至炎帝神农氏榆罔（炎帝神农氏榆罔为炎帝烈山氏第十世孙）。炎帝烈山氏姜石年为中华民族始祖之一，生卒年份概在公元前三千年前后。 榆罔：姜姓，故全称曰炎帝神农氏姜榆罔。乃炎帝烈山氏姜石年十世孙，炎帝神农氏姜裹之曾孙，是继炎帝烈山氏姜石年后的第八位帝王，与黄帝公孙轩辕同时代人。炎帝神农氏姜榆罔居于空桑，后诸侯相互侵伐，暴虐百姓，其中以蚩尤最为暴虐，炎帝神农氏姜榆罔势力已经衰弱，没有能力进行征伐，于是被迫居于涿鹿，诸侯公孙轩辕实懋圣德，平定了天下暴乱，所以诸侯都归顺了他，所以公孙轩辕代替了炎帝神农氏姜榆罔而治理天下为天子。炎帝神农氏姜榆罔在位五十五年，降封于洛，耻于受封，遂迁于潇湘茶乡之尾（故崩葬于潇湘茶乡之尾，当地民众仍以帝王之礼厚葬了他，今湖南炎陵的炎帝陵。故陕西宝鸡有炎帝陵，我经过历史古籍及文脉推断赞同后此为第一代炎帝烈山氏（神农氏）姜石年的陵墓。山西高平有炎帝陵，河南商丘有炎帝陵，湖北随州有炎帝陵，当为另六位炎帝神农氏某三位帝王的陵墓。炎帝神农氏姜榆罔之七世孙伯夷在尧帝身边担任四岳官职，即天下四方诸侯统领。在舜帝身边担任秩宗官职，典朕三礼。辅佐大禹帝平水土功劳甚大。为尧舜禹身边的股肱重臣，故称之为吕侯，吕即“脊梁”也。封地为吕国（读史方舆纪要》（清·顾祖禹辑着）卷二十九载：“吕城。（徐）州东五十里。春秋时宋邑。襄元年（注：周简王十四年，即公元前572年。）《太平寰宇纪》卷十五，杜预注：“彭城吕县也，汉为吕县；宋武北征改为寿张县。2000年左右的汉朝人杜预以及500年前的清朝人都认为吕国在彭城徐州东边，靠近宋国，”），为中华吕氏始祖。 继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传说人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，可是他又称炎帝、赤帝、烈（厉）山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否即炎帝这个问题，一直悬而难决。 《白虎通义·号》说，神农氏能够根据天时之宜，分地之利，创作了耒耜等农具，教民耕作，使人民获得很大的好处，故号神农。《世本·帝系篇》则首把炎帝和神农氏扯在一起称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏，炎帝身号，神农代号。汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈（厉、列）山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。刘城淮《中国上古神话》则认为炎帝为人神，放火烧山很猛烈，故为烈山氏。 第一百四十四章 炎九接女娲 《史记·五帝本纪》则隐喻炎帝与神农氏并非一人，说黄帝时，神农氏的时代已经衰落，诸侯之间互相侵伐，暴虐百姓，神农氏不能征讨，于是黄帝“修德振兵”，讨伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他俩伐灭后威望大振，于是代神农氏而有天下。神农氏不事征伐，这与《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎么会变成炎帝这样“侵伐诸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善战的黄帝，竟然要与他“三战，然后得其志”。此外，《史记·封禅书》分列炎帝和神农氏为二人，徐旭生《中国古史的传说时代》也主张炎帝、神农氏为二人。 《帝王世纪》曰：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝母家有乔氏之女，世与少典氏婚，故《国语》兼称焉。及神农氏之末，少典氏又取附宝……生黄帝于寿丘”很明显，少典、有乔都应为古国名或部落名。 又司马贞作《三皇本纪》，“神农纳奔水氏之水曰听妃詙。为妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。而轩辕氏兴焉。”所以跟黄帝大战的那个炎帝不是我们引为圣人的那个炎帝，而应为榆罔。 又有人说“神农氏统治经历了七十个世代（一说十七个世代），到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。”这个说法应该是出自《尸子》。《尸子》：“神农氏七十世有天下，岂每世贤哉？”这里要说明一下，按《三皇本纪》“女娲氏没，神农氏作。”神农氏是一个部落，它的首位领袖不是“炎黄”中的炎帝。《尸子》中说的七十世应该是整个神农氏共传了七十世，跟《三皇本纪》不一样。 由于上古时的记载缺乏详尽的文献记录和考古资料，所以炎帝与神农氏是否为同一人，至今尚无定论。 中国人自称是“炎黄子孙”，“黄”是指黄帝，而“炎”就是指神农。他和黄帝一样，不但是中国上古时代的一位英雄和领袖，而且还是道教神话中的重要人物。 神农是伏羲之后的部落首领，被称为炎帝。他还是一位伟大的发明家，他在中国各地旅行，采集各种植物，从中发现可以治病的草药，并把有毒的挑选出来告诉人们，对中国的医药事业做出了巨大贡献。 传说他是一位神奇的人物，他的母亲在梦中感受到龙的气，怀孕后生下了他。据说他长着人的身躯，却有牛的脑袋，出生后3天就会说话，5天就会走路，7天就长出了牙齿，长大后，他身材高大，将近3米。后来他向一位神仙请教医术，得到一本书。读了这本书后，他就理解了人得病的原因。于是，他派人到各地去采集药材，然后亲自品尝是否有毒，用自己的身体做实验，甚至一天就尝70多种。就这样，他总共配制了365种药，能治400多种病。据说他就是因此而中毒死去的。传说他还发明了蜡烛，后来就被人们尊为照明之神。 接女娲。 女娲，中国上古神话中的创世女神。 又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。 相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳌足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。 女娲不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。 女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。 称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女、云）姓，是古代传说中的大地之母。 一说她的名字为风里希（或为凤里牺），是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲，她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。女娲看到人们日出而作、日落而息，生活单调，产生怜惜之心，化甘露为酒，赐给百姓。百姓饮之醇美，解劳顿，舒筋血，百姓感恩戴德，以酒敬女娲，后来成为礼仪，女娲又被尊为礼仪之神。 女娲神话具有双系性。第一系是作为创世女神的女娲，以神灵的形象出现，被称为人类之母与大地之母。第二系是作为上古贤王的女娲，以人类的形象出现，是母系氏族首领与上古三皇之一。 女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。 先秦文献古籍《史籀篇》《楚辞》《山海经》和秦汉以来的《礼记》《汉书》《淮南子》《风俗通义》《帝王世纪》《独异志》《路史》《绎史》《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分，其价值：一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；二是具有增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用；三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。 第一百四十五：女娲篇 女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三： 一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上； 二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中； 三、《尚书》在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。 创世神话 女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。 《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。 学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论，认为神话传说人物之一的女娲，最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等。但有一点却往往被人们所忽略，那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。 在中国许多地方，都流传着女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说，乃是古老信仰在当今民间的延续，值得人们格外重视。 古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。”这就是说，女娲不但是炼石补天的英雄和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。 而根据《长沙子弹库楚帛书》的记载，女娲伏羲造物之时已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶女娲，生子四，命名万物。 三皇传说 相传风衮部落的华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。 伏羲也有一个妹妹（一说姐弟，叫做女娲，号曰女希氏（有蟜氏）。传说女娲与伏羲血亲相婚，与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度。 需要值得注意的是，秦汉初期，在女娲和伏羲同时出现的典籍中，女娲与伏羲是均为三皇而并列出现的，《世本》之前没有典籍直言女娲与伏羲为兄妹血亲关系；尽管早在汉朝时期，就有直言伏羲为华胥氏之子的典籍记载，但清朝之前，历朝历代并无典籍直言女娲与华胥氏、燧人氏之间有存在父母子女的关系。直到清朝时期，才有典籍直言女娲为华胥氏之女。 一说女娲是一个真实存在过的历史人物，女娲部族活动的地域，古史多有记述。《世本·氏姓篇》载：“女氏，天皇封弟于汝水之阳，后为天子，因称女皇。“天皇指伏羲，弟读如娣。汝水源于今河南嵩县龙池曼山西麓，流经汝阳、郏县、舞阳、汝南、新蔡至淮滨入淮河。汝本当做女，盖因是女娲族的居住地而得名。这说明女娲族的居住地域南达汝水沿岸。《隋书·地理志》河内郡济源县有“母山”，即王母山。北宋《新定九域志》卷一说：“皇母山，又名女娲山。其上有祠，民旱水祷之。”顾祖禹《读史方舆纪要》卷四十六《河南一》说：“太行山，一名五行山，亦名王母山，又名女娲山。”这说明女娲部族活动的地域北达济源、孟县境内的太行山南麓。 女娲的陵墓古史也有记载，但说法有别。有传说女娲活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。还有山西芮城说、河南陕州说、河南任城说、山东济宁说，等等。从以上文献记载可以看出，女娲氏的活动地域，大体是在以今河南洛阳为中心，南自汝水、北抵太行，西起潼关，东到今山东西部的广大地域。 母系农耕 女娲时代母系农耕文明 女娲和伏羲时代的民族，正好处于母亲氏（部）族社会，向父系氏（部）族社会过渡的时期。处在这个时期的华夏民族，基本上是按母亲的世系进行传承的，所以就在汉文古籍中便说她们：“只知其母、不知其父”。 只是当时民族，也正在逐步向父系社会过渡。于是他们才会推举出像伏羲那样，被后世敬奉的男性始祖来，并且将这位男姓始祖描绘成，是“神”和女性结合后降生的，具有神奇力量的“神人”。 按《云芨七签》卷100辑《轩辕本纪》所云：“黄帝游华胥国，此国神仙国也。”注：“伏羲生于此国。”可见，传说中的华胥，不仅是生伏羲的“伏羲之母”，而且还是传说时代华夏的一个国名，或者说是一个氏族、部族名。所以，诞生伏羲的华胥国，实际上就是现代民族学家们说的，实行氏族（部族）内通婚的母系氏族（部族）社会。 在这样的母系氏族（部族）社会里，流行的是氏族（部族）内，辈份不同的男女，自相婚配、繁衍后代。因此，传说中的伏羲和女娲，彼此既是血亲、又是连为一体的夫妇。当时的华夏，不但清晰地知道其母华胥氏；同时也由于社会的发展，促使他们能够推测，或者说杜撰出其之父，乃是留下“大迹”，却又无可追溯的“神”。 第一百四十六章 女娲二 在华夏的传说中，女娲除了抟黄土作人，繁衍人类之外，还有一项功绩就是补天。从文字记载来看，女娲补天的最后目的，主要乃是“积芦灰”、“止”。 在《淮南子览·览冥训》这则女娲补天的传说中，女娲所断杀的巨鳌和黑龙，其实都是被华夏认定为兴风作浪、为害人民的水怪。女娲断鳌足和杀黑龙的目的，就是为了消除水怪以平息水灾。所以说，她的目的就是为了平息水灾和治理水患。 女娲为补天所炼的五色石，与其说是为了补天，不如说是为了治水。对于从事农耕华夏来说，水患和水利是历来是首要关注的大事；五色石料和芦灰，都是早期治水的重要必需品。所以，女娲补天的传说所折射出来的，应该是母系氏（部）族社会时的人类，在自己女性首领带领下，进行较大规模的“止”的治水历史。同时，这样大规模的早期治水也反映出了，女娲时代的华夏民族，母系氏（部）族社会农耕文明的繁荣情景。 女娲为创世神，但创造既包括自然界的创造，也包括人类的创造，因而女娲又是造人之神。根据传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。 女娲造了女人和男人，女娲想它们是人，总会有死的一天。死了怎么办再做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍，安排男婚女嫁，并使人们结合，于是有了婚姻，故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。 女娲创造了瑟、笙簧、埙等中国一部分的传统乐器。 传说女娲用泥土仿照自己创造了人。在人类生活的最早的一段时期，人们为了填饱肚子，日出而作，日落而息，没有时间娱乐，也没有娱乐项目。看到自己造的人如此劳苦，女娲起了悲悯之心，将藐姑射山上的甘露，化成美酒，赐给凡间的人类。人们尝试饮用美酒，感觉味道非常醇香、甜美，而且能将身上的劳累化解，非常开心。当大家聚在一起的时候，自然想到饮酒，而且气氛也比独自饮酒更加欢愉。人们非常感谢女娲，不仅赐给人类身体，还用所赐的美酒使人们身体更加康健，心情愉悦，还增加了人们聚会、沟通、交流的机会。为表达感激之情，就用她赐给人间的美酒来敬女娲，慢慢地演化成了一种约定俗成的礼仪，以酒敬天的习俗由此开始，流传至今。 根据《淮南子·览冥训》等典籍记载：远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。 其它古籍记载有差别。《论衡·谈天篇》、《史记·补三皇本纪》记为水神共工与火神祝融交战，共工用头去撞世界支柱不周山，导致天塌地陷；《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。 女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作着作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为：“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”诘问。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。” 至于《山海经·大荒西经》中女娲的说法：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”袁珂则以晋人郭璞注为解“或作女娲之腹”又云“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神”，并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。虽然如此，这些记载当中仍然没有明确提出女娲造人的说法。 除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明笙簧等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。 古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。根据《尧典》中说，女娲造人后为了人类能尽快繁衍，在每年农历的三月三日，春暖花开时节，开办青年男女约会谈情示爱的“春社”。 同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。 《山海经·大荒西经》：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。（东晋郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”） 《楚辞·天问》：登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？（东汉王逸注：“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此，谁所制匠而图之乎？”） 《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。苍天补，四极正，涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天。和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳，阴阳之所壅沈不通者，窍理之；逆气戾物，伤民厚积者，绝止之。当此之时，卧倨倨，兴眄眄，一自以为马，一自以为牛，其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。当此之时，禽兽蝮蛇，无不匿其爪牙，藏其螫毒，无有攫噬之心。考其功烈，上际九天，下契黄垆，名声被后世，光晖重万物。乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，黄云络，前白螭，后奔蛇，浮游消摇，道鬼神，登九天，朝帝于灵门，宓穆休于太祖之下。然而不彰其功，不扬其声，隐真人之道，以从天地之固然。